රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය ලතින් ආප්ත පද

කෙනෙකු ඔහුගේ කතාව embellish කිරීමට භාවිතා පවසන එම සම්මුඛ පරීක්ෂකයන්ට බොහෝ විට පවා නොසිතන ව්යවහාර ලෙස සුපුරුදු ආප්ත පද භාවිතය,. එය ඔවුන් බොහෝ පුරාණ ග්රීසියේ හා රෝමයේ ජීවත් වූ ජනතාව මෙන්ම, මධ්යතන යුග වල දාර්ශනිකයන් අයත් වන බව හැරෙනවා.

ඔවුන් ඔහුගේ වචන බර දෙන්න අවශ්ය වන විට ලතින් ආප්ත පද බොහෝ විට භාවිතා. එම යුගයේ ජනතාව ලොව හා එය පිරෙනවා නිරීක්ෂණය, සහ සාරාංශය ප්රකාශ මේ පිළිබඳ ඔබේ අදහස යාමට සමත් විය.

පැරණි ප්රඥාව

පැරණි ග්රීක හා රෝම ශිෂ්ටාචාරය විද්යාව, සංස්කෘතිය හා කලාව සංවර්ධනය නැඹුරු. එවකට මිනිසුන් උසස් අධ්යාපනයක් ලැබූ බවට සාක්ෂි විශාල ප්රමාණයක්, ආරක්ෂා වී නැත. සියලු ශිෂ්ටාචාර ලක්ෂනයකි හැටියට, ඔවුන් මුල ඇති, නැඟීම හා වැටීම.

පැරණි සුමේරියන්වරුන් නැවත විවෘත ග්රීකයන්ට, සහ ඔවුන්ට පසුව, රෝම අවකාශය, විද්යාව හා විශ්වය ගැන දැන සිටි බව. ඔවුන්ගේ ශිෂ්ටාචාරයේ පරිහානිය වූ විට, අඳුරු මධ්යතන යුගය, විද්යාවන් තහනම් කරන විට ය. අහිමි දැනුම ඇතුළු විද්යාඥයන් සොයා ගැනීමට කර තිබෙන බවයි. එය හොඳින් පැරණි අමතක කරනු - සියලු නව පුදුමයක් ඔව්හු කියති.

එම පැරණි දාර්ශනිකයන් සහ ප්රකාශයන් සමග සිදු ඓතිහාසික චරිත. ඔවුන්ගේ ලෞකික ප්රඥාව හා නිරීක්ෂණ සදහටම ලතින් ආප්ත පද කැමතිද. රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය සමග, ඔවුන්ට පොදු ප්රකාශන බවට පත්, හෝ ප්රේක්ෂක තොරතුරු වැදගත්කම හෝ නිරවද්ය ප්රකාශ, හෝ කථානායක සහ හාස්ය ඔහුගේ හැඟීමක් ඇති විද්වතාණන් පෙන්වන්න උදව් කර ඇත.

උදාහරණයක් ලෙස, යම් කෙනෙක් අතින් වරදක් වූ විට, බොහෝ විට වැරදි ඒ ගැන කියන්න මේ වන වැඩිහිටි, වසර ගණනාවක් ක්රි.පූ 55-37 ජීවත් වූ රෝමානු කථිකයෙකු මාකස් Anneyu Seneca වචන බව නොදැන, මානව වේ. ඊ. අපේ කාලයේ එදිනෙදා ප්රකාශන බවට පත් කරවන ආප්ත පද ඉතිරි කාලයේ සිටම බොහෝ ප්රසිද්ධ පුද්ගලයන්.

සීසර්ගේ ප්රකාශ

, සෑම විටම දන්නා බවට පත් වූ ඔහුගේ කාලය වඩාත් ප්රකට පුද්ගලයන් එක් වේ ගායස් Yuliy Tsezar. මෙම දක්ෂ දේශපාලනඥයෙක් ද, මහා හමුදාපති ද ඔහු සිය අනන්යතාව හෙළිදරව් කරමින් ප්රකාශයක්ද දාලා, ශක්තිමත් හා නිර්භීත මිනිසෙක්.

උදාහරණයක් ලෙස, හමුදා මෙහෙයුම් අතරතුර ආණ්ඩුවට අබග්ගයක්ම එක්විමට ඔහුගේ වැකිය සාකච්ඡාව jacta ඇස්තමේන්තුවට (මෙම මරුට ප්රකාශ කරනු ලැබේ) රෝම අධිරාජ්යය පුරා සම්පූර්ණ බලය ඔහුට විය. යමක් විසඳා විට අනාගත පරපුර වෙනුවෙන් එය කිසිදු ආපසු හැරී ඇති බව අදහස් පැමිණ ඇති අතර, ඇයගේ අන්ත.

ලතින් සීසර්ගේ කෙටි ආප්ත පද, නමුත් ඉතා සන්ධ්යාවකි. ඔහු ඊළඟ ව්යාපාරයේ දී ය රජ Bosporus රාජ්යයේ Pharnaces පරාජය විට, එසේ නම් මෙම වචන තුනම එය විස්තර «Veni, vidi, vici» (පැමිණ, දැක, යටත්).

එය - එය ප්රසිද්ධ වාක්ය "ඔහුගේ ඉරණම සෑම කම්මල්කරුවෙකු" යනු වඳිමින් මේ මහා මනුෂ්ය.

Cicero ආප්ත පද

Cicero 106 43 වසර ජීවත් වුණා. ක්රි.පූ. ඊ. හා සංචාරය සහ රාජ්ය තාන්ත්රිකයෙකු කිරීමට වසර 63 ක් කාලය සහ දේශපාලනඥයකු හා කථිකයෙකු, සහ දර්ශනවාදියෙකු දී. අසාමාන්ය ලෙස පරිත්යාග කළ මිනිසා, ඔහු, "රාජ්ය මත" ද "යන නීති", සහ එවැනි අනෙකුත් එවන් ප්රඥාවන්ත ක්රියා ඉතිරි කර තිබේ.

ලතින් Cicero වෙනත් භාෂා පරිවර්තනය සහ ලොව පුරා ප්රසිද්ධ වේ ආප්ත පද. "සදාචාර යන දිනවල" ඔහුගේ ප්රකාශනය විශේෂයෙන් සෑම විටම පිහිට ඇති පුද්ගලයන් තුළ, ගමනේ විය. ඔහු කී කියමනේ සඳහා අඩු ප්රසිද්ධ, "පුරුදු දෙවන ස්වභාවය." සඳහන් කරන අය බොහෝ දෙනෙක්, උපුටාගත් පුරාණ රෝම දාර්ශනිකයා බව ගැන පුදුම වනු ඇතැයි එය හඳුන්වාදෙන ලදී.

"නරක සාමය යුද්ධය වඩා යහපත් වන්නේ" කුප්රකට වැකිය Cicero අයිති, යුද්ධ සහ truces කාලයන්හි දී කතා කරල ද.

මාකස් Aurelius වන ප්රකාශය

බොහෝ කලකට ඉහතදී මිය ගිය දාර්ශනිකයන්ගේ සහ රාජ්ය තාන්ත්රිකයන්ගේ නූතන මානවයා දෘෂ්ටිය පෙර විවෘත ජීවිතය ගැන ලතින් ආප්ත පද. උදාහරණයක් ලෙස, මාකස් Aurelius, දාර්ශනික සටහන් රෝම අධිරාජ්යයා, ක්රි.පූ 121-180 වසර සිට ජීවත් වූ. ඊ., බුද්ධිමත් හා පැඩල ලෙස විස්තර කරයි.

ලකුණ Avrely මෙම Stoics අයත් හා අධිරාජ්යයා, පමණක් නොව, දාර්ශනිකයෙක් පමණක් නොවේ. ඔහු ජීවත් වූ කාලයේ ඔහුගේ පරපුරෙන්, ඔහු, කිරි පිටි කාරුණික ඔහු "ඔබ සමඟ තනිව" නමින් සමග මෙසේ ලිවීය. ඔහු තම සිතුවිලි මහජන පාවා දෙන්නේ නැහැ, නමුත් මේ කතාව වෙනස් විනිශ්චය කර ඇත. දැන් ඔවුන් සිය වැකිය ඔහුගේ කතාවේ දී අදාළ දැන ගැනීමට අවශ්ය කරන සෑම ඔබට හැකි වනු ඇත.

"අපේ ජීවිතයේ අපි ඒ ගැන සිතන දේ වන අතර," - බොහෝ පෞද්ගලික සංවර්ධන පුහුණුකරුවන් සහ මනෝ විසින්, ප්රඥාවන්තයෙක් අධිරාජ්යයා උපුටා දක්වමින් පැවසීය. පුදුම හිතෙන, එය වසර 2,000 කට පමණ පෙර ජීවත් වූ මිනිසෙකු දැන සිටි අතර, මුදල් හා අද ජනතාවට සිය ජීවිත වෙනස් කිරීම සඳහා මෙම වැකිය දැනුවත් උගන්වනු ලැබේ.

UT si diem mortis meae හා නොවන sentit NEMO ඩ්රම් ෆීලික්ස් Felicis - "සජීවි අද මිය යා යුතු නම්", "කෙනෙක් දීර්ඝ කාලයක් සතුටු ඔහු සතුටු දැනෙන්නේ නැත පරිදි වේ" - නවීන දාර්ශනිකයන් පමණක් නොව එකඟ වී ඇති පරිවර්තනය සමග, ලතින් ආප්ත පද නමුත් හුදෙක් ජනතාව තම ජීවිතය බලනවා. ඒ නිසා පැරණි රෝමය මාර්ක් Avrely රජුට කතා කළා.

ආප්ත පද Seneki Lutsiya Annaeus

මහා නීරෝ ගේ ටියුටර්, දාර්ශනිකයෙක්, කවියෙකු හා දේශපාලඥයෙකු Seneca ජීවිතයේ සිදු වන ක්රියාවලිය ප්රඥාව හා අවබෝධය පිරී විවිධ දාර්ශනික හා සාහිත්ය කෘති, මතු පරම්පරාව සඳහා පිටත්ව ගියේය.

වඩාත් ම ප්රසිද්ධ ලතින් ආප්ත පද, ඔහුගේ පෑන, අද අදාළ අයත්. "Beden නොවන ටිකක් ඇති තැනැත්තාට, නමුත් වැඩි කැමති වූ එක්" - බඩජාරී මිනිසා, දූෂිත නිලධාරීන් හෝ ප්රතිපත්ති ගැන කතා කරන විට ඔහුගේ වචන එක් උච්චාරණය වේ.

මිනිස් ස්වභාවය Seneca කාලය සිට කුඩා වෙනස් කර ඇත. "ඔබ ලෝකයේ ආකල්පය වෙනස් කිරීමට, ලෝකය වෙනස් නම් නොහැකි" - බොහෝ භාෂා ගණනකට පරිවර්තනය ලතින් ආප්ත පද මෙන්ම අද ප්රතිපත්තිය, මනෝ, ස්වදේශීය දාර්ශනිකයන් සහ පෞද්ගලික වර්ධනය යෙදී සිටින අයට දුන්නේ ය. බොහෝ අවස්ථාවල දී මෙම පිලිවෙත් කතුවරයා නම කිසිවෙකු මතකයි.

එය එදාටත් වචන ඉතිරි වී ඇති සියලු මහා මිනිසුන් දුක් ඉරණම වේ.

එදිනෙදා කතා කිරීමේ ආප්ත පද

කොහොමද බොහෝ විට ඔබ ඥාතීන් හා මිතුරන් කටින් කියා ප්රඥාවන්ත, දේශපාලනඥයන් හා රූපවාහිනී නිවේදකයන්, මනෝ සහ පැරණි කාන්තා බංකුවක් මත වන දොරටුව ළඟ ඇහෙනවද? සෑම දිනකම. ප්රේමය, ජීවිතය සහ රටේ දේශපාලන සිදුවීම් ගැන ලතින් ආප්ත පද ජනතාව නැවත නැවත සෑම අවස්ථාවකදීම පැරණි දාර්ශනිකයන් අනුමාන මීට අවුරුදු 2000 කට පෙරාතුව දේ කටපාඩමින් කියනවා.

"වඩා හොඳ නැහැ වඩා ප්රමාද" - එම වැකිය නාමයට අපහාස අද ප්රමාදයි කියනවා, ටයිටස් Livius විසින් "රෝමයේ ඉතිහාසය" කතුවරයා සඳහන් කරයි.

කරදර සිදු, සහ ගලවා ගැනීමේ එක් එක් පැමිණෙන විට, විවිධ රටවල, මිනිසුන් අවශ්ය මිතුරෙකු, එක් එක් කාල Petronius බේරුම්කරුවාට, "Satyricon" නවකතාව කතුවරයා සිය අත්දැකීම් වචන තහවුරු දන්නා බවයි.

නමුත් එය පමණක් නොව පැරණි රෝමයේ පවා, සියවස් ගණනාවක් පසු අදාළ වන බව ඔවුන්ගේ පෙළපතට ප්රකාශ අතහැර විදේශගත වූ දර්ශන වාදීන් හා ශාස්තෘවරුන් විය. මධ්යතන යුගයේ දී ද නැවත නැවතත් භාවිතා කළ වටිනා චින්තකයන් ජීවත් වුණා.

මධ්යතන යුගයේ ප්රඥාව

බොහෝ ඉතිහාස පොත්වල නමුත් මැද යුගය සැලකිය යුතු උරුමය හැර, ඇති කටුක ජීවන හා දීප්තිමත් කොටස් අතර ඇති කළේය.

බොහෝ දාර්ශනිකයන් සහ දේශපාලනඥයන් ඔවුන්ගේ පැරණි පූර්වගාමීන් ප්රඥාව ඉගෙනගත්තා, නමුත් පසුගිය අවුරුදු අත්දැකීම් නව සොයා ගැනීම් කිරීමට ඔවුන්ට නතර කිරීමට සමත් වූයේ නැත. උදාහරණයක් ලෙස, මහා ගණිතඥ, දාර්ශනිකයෙක්, ප්රංශ රින් Dekart ක භෞතික විද්යාඥ සහ metaphysician ශරීරය හා ආත්මය පිළිබඳ ඉක්මන් මත පදනම් වූ දර්ශනය ආරම්භ කිරීමට ද පුරෝගාමී විය.

වැනි ඔහුගේ ප්රසිද්ධ කියමන් අතර "මම හිතන්නේ, ඒ නිසා මම» පවතිමු (Cogito, ergo මුදලක්) සහ "සියල්ල» (Quae quaestio) සැකයි. පණ ශරීරය හා ආත්මය අතර සම්බන්ධයක් ඇති බව, ඔහු පළමු තීරණය.

මහා දාර්ශනිකයා බාරුක් ම තැනැන් ඕලන්දය සිට අද කල් ඉකුත් වැදගත් අනුමැතිය ගියා. උදාහරණයක් ලෙස, "ඔයාට හිතාගන්න විගස එය ක්රියාත්මක කිරීම මත මෙම ස්ථානයේ සිට යම් දෙයක් ඉටු කිරීමට හැකි වීම කළ නොහැකි ඔබ වෙනුවෙන්» (Quondam මැර putes දිලීර පමණ negotia eius tibi nunc turpis impossibilis evadat) බවට පත් වෙයි නැත. මෙම විඥානය මත, වැඩ කරන අතරතුර නවීන පුහුණුකරුවන් පෞද්ගලික වර්ධනය ඉගැන්වීමට ආකාරය වේ.

මහා සිත් දර්ශනය හා දේශපාලනය, පමණක් නොව, ආදරය හා මිත්රත්වය පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ සිතුවිලි කැප කළේය.

මිත්රත්වය ගැන ආප්ත පද

මිත්රත්වය සෑම විටම අගය කළේය. ඇය කවි කැප, මිනිස් වර්ගයා ඇගේ හොඳම සිත් ගැන කතා කළා. මිත්රත්වය ගැන ලතින් ආප්ත පද ආරක්ෂා වී:

• "සැබෑ මිත්රත්වය නැතිව ජීවත් - කිසිවක්," - Cicero ය;
• "මිතුරා - මෙම මළ සිරුරු දෙකක් ජීවත් එක් ආත්මය" - ඇරිස්ටෝටල් වචන;
• "අවිශ්වාසය ආරම්භ කරන මිත්රත්ව අවසන්" - Seneca විශ්වාස;
• "නතර කිසිදා මිත්රත්ව, ඇත්තෙන්ම, ආරම්භ කළේ නැත" - එසේ Publius කියලා.

එම අවස්ථාවේ දී ජනතාව මානසිකව ලියුවෝ නියෝජිතයන් සිට කුඩා වඩා වෙනස් විය. ඔවුන් මිතුරන්, වෛර, පාවා වූ අතර, සෑම විටම ජනතාව මෙන් එකම විදිහට ආදරේ.

ප්රේමය ගැන ලතින් වචන

එය මහා හැඟීමක් නැත ලිඛිත භාෂාවක් විට තිබුණේ දින තුළ පැසසුමට ලක් විය, එය පෙනී පසු. එය ලියන ලද්දේ හා ක්රිස්තියානි යුගය පෙර, අද මෙසේ ලියයි. කරාද මුනිවරුන්ගේ විසින් හුරු පුරුදු වන බොහෝ රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය ප්රේමය මත ලතින් ආප්ත පද, විය.

• "පෙම්වතුන් වූ ආරවුලක් - ආදරය අලුත් කිරීම" - සිතා ටෙරන්ස්;
• " 'ද ලවර්' ලෙස, කිසිම දෙයක් කළ නොහැකි ය" - Cicero වචන;
• ", ආදරය, ඔබ ආදරය ලබන්න අවශ්ය නම්" - Seneca ය;
• "ආදරය - සෑම දිනකම ඔප්පු කිරීමට ඇති බව ප්රමේයක්" - ඒ නිසා ඔහු ආකිමිඩිස් පමණක් කතා කරන්න පුළුවන් වුණා.

මෙම ප්රේමය ගැන මහා වචන කුඩා කොටසක් වේ, නමුත් සෑම විටම සෑම පෙම්වතා ඔහු ප්රඥාවන්ත බවට පත් වූ අතර තමන් සඳහා මෙම හැඟීම නව පැතිකඩවලින් ඔවුන් සොයා.