පිහිටුවීම, කතාව
මානු පැරණි ඉන්දීය නීති
ඔබ අවධානය යොමු මුලින්ම - ඉන්දියාව, මානු අයිතිය සලකා විට. මෙම එකතුව - ප්රසිද්ධව සහ පෞරාණික ඉන්දීය රාජ්ය ස්මාරකයක් ලබා නීතිමය සංස්කෘතිය. ඔහු පුරාණයේ හොඳ නමක් භුක්ති මැද යුගය. Manu - මෙම හින්දු පුරාවෘත්ත අනුව, එය මානව කතෘ ආක්රමණිකයන් වේ.
නිර්මාණය ඉතිහාසය
ඇත්ත වශයෙන්ම, මානු එසේ පැරණි නැත. සියවස් ගණනාවක් 6-5 තුළ ක්රි.පූ ඉන්දියාව තුළ වහල් ක්රමය සමග සියලු නව විශාල රාජ්ය ඇත. බලය වර්ධනය, සහ මතවාදය වෙනස් ගෝත්රික ආයතන සිටියහ. හා ඊට පෙර පැවති අතර සුපුරුදු වාචික නීතිය, තවදුරටත් ජනපදයේ සංවර්ධන මට්ටම, හමුවීමට ඔවුන්ගේ අවශ්යතා ඉටු කල නො හැකි විය. එවිට dharmasutry නැඟිට - කැරෙන්නේ මත පදනම් වී තිබුණේ, ලිඛිත නීති එකතු. මානු dharmasutre පිළිබඳ පළමු සඳහන 9 වන සියවසේ අයත් වේ. නූතන විද්වතුන් ඔවුන් පූ 2 වන සියවස තුළ සංවර්ධනය, අපට ළඟා වී වැනි, මානු නීති යන නිගමනයට පැමිණ ඇත. ඒ අතර ම, ප්රමුඛ Sanskritist ජී Buehler අනුව, සමහර dharmasutra i, වර්තමානය දක්වා එකතු පදනම වන ආරක්ෂා වී නැත.
මානු පැරණි ඉන්දීය නීති
මානු නීති පෙළ පරිච්ඡේද දොළහක් ඇත. මෙම එකතුව සංයෝජිත පද පේලි දෙකක් වන 2685 භාණ්ඩ, සමන්විත වේ.
මානු ඉදිරිපත් යම් තර්ක ඇත, නමුත් එම අංශය දකුණු වෙන් තවමත් සිදු කර නැත. එසේම මෙම ග්රන්ථයේ දී නීතියේ පාලනය ඉතා සමීපව ආගමික ශික්ෂා පද සමඟ බැඳී ඇත.
විශාල අවධානය නීතියට දේපළ අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීම ගෙවන චංචල දේපල. ඒ නිසා, මෙහි රීති තියෙනවා තෑගි, ඔප්පුවේ අලෙවිය, ණය සහ වෙනත් අය. ප්රතිඥාවක් හා සහතික - ද එය වගකීම් කාර්ය සාධනය සහතික සපයයි. වූ ණය ගිවිසුම දැනටමත් සවිස්තරාත්මකව වැඩ කළා ඇති නමුත්, තවමත් නීත්යානුකූලව සාක්ෂරතාවයෙන් උරා නැත. මෙම කරුණ ඉහළ මට්ටමින් සහ අගමැති ජලස්නානය සාක්ෂි දරයි.
මානු කුලියට ගත් කම්කරු හා සහයෝගය වහල් හෙළා.
Dharmasutry, ඒ වෙනුවට, නීති, ඉගැන්වීම් සහ මඟ පෙන්වීම කට්ටල, ඒ වෙනුවට වත්මන් නීති වඩා වූහ. මෙම එකතූවේ, මානු නීති ලෙස, ඉතා රසවත් රාමුව හා දාර්ශනික අර්ථය නැත. බොහෝ නිර්දේශ යුද්ධ හා උපාය සංවර්ධන උපාය මාර්ග අධ්යයනය සඳහා භාවිතා කරන ලද ප්රධාන නීති, විය. උදාහරණයක් ලෙස, ආණ්ඩුකාරයාගේ යුතුකම්, මානු නීති අනුව, සටන් නිර්භීත වෙන්න විය, සෑම විටම ඔහුගේ යටත් ආරක්ෂා, සෑම දිනකම යුද්ධය සඳහා සූදානම්. රජු ද තම රහස් සැඟවීමට තිබූ නමුත්, එය සතුරාගේ බෙලහීනකම සිදු ferret කිරීමට හැකි විය.
Similar articles
Trending Now