තාර්කික දැනුම

විඥානය දැනුවත් වීම හෝ එහි පැවැත්ම සඳහා මිනිස් අනුපාතය. දැනුම යනු , වෛෂයික යථාර්ථය පිළිබිඹු කරමින් හෝ ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු නීත්යානුකූල හා වෛෂයික සන්නිවේදන ලෝකයේ ප්රජනන, මනස තුළ පවතින. දැනීම් - ලෝකයේ මිනිසෙකු හෝ තමා අධ්යයනය කිරීමේ ක්රියාවලිය. ඒ සමඟ ම අපි උදව් හා අලුත් යමක් නිර්මාණය කිරීමට දැනුම ඇති. දැනුම පිළිබඳ විද්යාව සමට බලපෑම් ලෙස හැඳින්වේ.

තාර්කික දැනුම - කිසිවක් නොව නොවේ , ප්රජානන ක්රියාවලිය මානසික ක්රියාකාරකම් විවිධ ආකාර සිදු කරන ලදී. එය විරුද්ධ පුද්ගලයෙකු තම හරහා ලෝකයේ වස්තූන් හා සංසිද්ධි ගැන ඉගෙන ඇති වන්නේය දැනුම, ය ගමන.

තාර්කික දැනුම හා එහි ආකාර

ඔහුගේ ආකෘති සමහර පොදු ලක්ෂණ තිබේ. පළමුව, අපි ඔවුන්ට සියලු ආවේනික පිළිබිඹු පිළිබඳ අවධානය යොමු බව කරුණාවෙන් වස්තූන් පොදු දේපල දැනුම වේ. එමෙන්ම, ඔවුන් තනි ගුණ සිට වියුක්තීකරණය ලක්ෂණ වේ. ඥානනය කල යථාර්ථය සම්බන්ධතාවය වක්ර වේ. ද සඳහන් කිරීම වටිනවා භාෂාව හා තම සම්බන්ධතාව වේ.

තාර්කික දර්ශනය තුළ දැනුම සංකල්පය, දෙවන - - විනිශ්චය, හා තෙවන - අවසාන පළමු: ආකෘති තුනක් ඇත. සංකල්පය වස්තුවක සියලු මූලික ගුණ, විෂය හෝ සංසිද්ධිය ගැන චෝදනා ප්රතික්ෂේප හෝ බව විනිශ්චය අඩංගු සහ විචාරය එකක් හෝ ඊට වැඩි වයස නව ප්රස්තුත ලබා ගැනීම සඳහා ඉඩ ලබාදේ.

තාර්කික දැනුම ද, සොයන්න ආකෘති:
- මෙම ගැටලුව
- කල්පිතය,
- මෙම ප්රශ්නයට
- අදහස.
විෂයයන් ගැන දැනුම පද්ධතිමය අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ ආකෘති පත්ර:
- නීතිය,
- විද්යාත්මක කාරණයක්;
- ලෝකයේ විද්යාත්මක චිත්රයක්;
- න්යාය;
- මූලධර්මය.
normative දැනුම ආකාර ද පවතී:
- ආකාරය කවෙර්ද;
- ආකාරය කවෙර්ද;
- මෙම වැඩසටහන;
- පිළිගැනීමේ;
- ඇල්ගොරිතමය;
- ප්රජානන සම්ප්රදාය සහ එසේ මත.

ආකෘති පත්ර අතර ලිංගික හා තාර්කික දැනුම සමහර සම්බන්ධතා පවතී. ඇගේ චරිතය සංකීර්ණ හා ගතික විය හැක. ප්රධාන කරුණ දත්ත මානසික ප්රතිකාර ලැබිය යුතු නම්, ලිංගික මාර්ගය ලබා බව ය. තාර්කික දැනුම ඉන්ද්රියන් සෘජුවම සපයනු ලැබූ තොරතුරු මත පදනම් ෙව්. කඩවස දීප්තිමත් උදාහරණයක් සමගිය, තාර්කික සහ සංවේදක සංජානනය ඇති විය හැක.
තාර්කික දැනුම පාලනය නීතිය: තර්ක නීති අනන්යතාව-ප්රතිවිරෝධය නොවන, ප්රමාණවත් හේතුව, බැහැර මැද. එසේම එය විමර්ශනය නිගමන තුළ පරිශ්රයේ ව්යුත්පන්න කරන බව නීති පාලනය.
තාර්කික දැනුම (ඔහුගේ ක්රියාවලිය) සෑම විටම අධීක්ෂණය හා දැනුවත්ව සිදු වේ. යම් ප්රතිපල යන මාර්ගය මත ඉතා හොඳින් සෑම පියවරක් වන දැනීම් හා දැනුවත් විෂය යුක්ති සහගත කරයි. මේ හේතුව නිසා එය තාර්කික ආකෘතිය (තාර්කික දැනුම ක්රියාවලියක්) දැනුම ලෙස හැඳින්වේ.

තුලමත්, තාර්කික දැනුම අපගේ ක්රියාවලිය අවසන් නොවේ. එය ද හිමිකම් අත්පත් කර ගැනීම ඇතුළත් වේ. මෙම ප්රතිපල අත්කර ගත හැකි අතර නොදැනුවත් කිසි පාලනයක්. මෙම දෙබස් කවන ශිල්පීනියක ලෙස හැඳින්වේ. තමන් විසින්, කඩවස බලාපොරොත්තු නොවූ එන අවබෝධයක් ඇති බව, කරුණාවන්තය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, එය තර්ක තොරව ලබා ඇති බව දැනුම වේ.

දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ එසේ පටවන සාරය හෙළි නොකළ විය. එය අධ්යයනය කිරීම සඳහා විද්යාත්මක ක්රම අදාළ නොවේ. ද සඳහන් කිරීම වටිනවා ඒ තාර්කික විශ්ලේෂණ යටත් නොවන බව යි. කාලයත්, විද්යාඥයින් එය විශේෂ බවට නිගමනය කර දැනුම පත්රය. අපි එහි ප්රධාන වර්ග හඳුනා ගැනීමට හැකි විය:
- ඉන්ද්රීය ගෝචර දෙබස් කවන ශිල්පීනියක;
- බුද්ධිමය දෙබස් කවන ශිල්පීනියක.
පළමු අවස්ථාවේදී, නගති ඕනෑම දැනුම ක්ෂණිකව, අනන්යතාව මත පමණක් පදනම් වූ, දෙවන ලැබෙන - සංශ්ලේෂණය සහ ඇගයීම උපකාරයෙන්.