XIX ශත වර්ෂයේ ආරම්භයට පෙර රුසියානු දර්ශනය

රුසියානු දර්ශනය උපත ලද්දේ නැගෙනහිර ස්ලාවික් ක්රිස්තියානි ආගමික මතවාදයේ සන්දර්භය තුළය. 11 සිට 17 වන සියවස දක්වා කාල පරිච්ඡේදය තුළ එය බෙදීමට පුරුදුව සිටීම, පසුව රුසියානු බුද්ධිමත් යුගය (XVII-XVIII සියවසේ) සහ අවසානයේ, දහනව වන ශතවර්ෂය වන අතර, වඩාත් ප්රසිද්ධ හා ලෝකයට ප්රදර්ශනය කරන ලද විශිෂ්ට නම් බොහෝ. පසුගිය ශතවර්ෂ ගණනාවකටම නොසැලකිලිමත් ලෙස අමතක වී හෝ අවම වශයෙන් එවැනි අවධානය ආකර්ෂණය කර නැත. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාලය ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය.

රුසියානු දර්ශනය මුලදී බෙයාපටින් දේවධර්මයට බෙහෙවින් බලපානු ලැබුවද, එය කෙසේ වෙතත්, තමාගේම සංකල්පමය භාෂාව සහ ප්රායෝගික නිගමන වර්ධනය කිරීමට සමත් විය. නිදසුන් 11 වන ශතවර්ෂයට අයත් මෙට්රොපොලිටන් හිලිරියන්හි ප්රකට "නීතිය හා මිදුම්කරුවාගේ වචනය" පරණ ගිවිසුමේ අර්ථ නිරූපණය, "අන්ධකාරය" පිළිබඳ "ආලෝකය" පිළිබඳ සංකල්පය අඩංගු වේ. 12 වන ශතවර්ෂයේ ව්ලැඩිමීර් මොමනාක්ගේ "ඉගැන්වීම්" ගිහි ජනයා සඳහා යහපත් හැසිරීම් (යහපත් ක්රියා, පසුතැවීම සහ පුණ්යායතන) යන ආචාර ධර්ම පද්ධතියකි. "නිවාස ගොඩනැඟීමේ" අත්තිවාරම් සංවර්ධනය කරන ලදි. මධ්යකාලීන යුගයේ දී, දෙවියන් වහන්සේ මැවීම ලෙස ලෝකය පිළිගත් පරිදි, ඉතිහාසය සහ අවට යථාර්ථය, අනුග්රහයන් සහ න්යෂ්ටික කූටෝපායන්ගේ අරගලයේ රූපානුකංගනයකි.

රුසියානු ආගමික චින්තකයන් ග්රීක අශෝභවාදයට ප්රතිචාර දැක්වූයේ "නිහඬ, බුද්ධිමත් යාච්ඤාව" මතය. එවකට රුසියානු දර්ශනයේ මිනිසාගේ ගැටලුව මුලින්ම මතු විය. "ආශාව" හා "ශක්තීන්" ගැන, "මැවීම තුළින් දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්යයා තුළින් දැන ගන්නේ කෙසේද, මිනිසා තුළින් මිනිසා" යන පදවි නාමය තුලින් ඔහුගේ ආශාවන් හා පාපයන් විශ්ලේෂණය කිරීම ගැන විස්මයජනක හැඟීමකින් පිළිගන්නා පුද්ගලයෙකුගේ අඛණ්ඩතාව පිළිබ්ඹු කරයි. රුසියාව තුල අද්විතීය ක්රිස්තියානි දර්ශනවාදීන් ද, බටහිර යුරෝපීය සම්භාවිතාවන් සහ වොල්ඩෙන්සෙස් හා සන්සන්දනාත්මක නොවන, සමස්ත යුරෝපීය ප්රචලිත වූ යුරෝපීය ප්රචණ්ඩකාරයන් බවට පත් වූ, "ජෙරීටිකල්" - ස්ට්රොගොල්නික් යනුවෙන් හැඳින්වේ.

ඉයන් ග්රන්ථයේ කාලයේ පටන් රුසියානු දර්ශනය දේශපාලනික චරිතයක් අත් කර ගෙන ඇත. මෙය සාර්ගේ මිත්රයාගේ සතුරා වන කුමරු කර්බස්කි සමඟ ලිපි හුවමාරුවේ සිට දැක ගත හැකිය . එහි නියෝජිතයින්, රාජ්යයේ හා කලමනාකරණයේ කලමනාකරණය පිළිබඳ තාක්ෂණය ගැන කතා කිරීම, (රහස්) රාජ්ය මන්ත්රණ සභාව හරහා "අනුග්රහය දැක්වීම" අවශ්යතාවයයි. ඔහුගේ භූගෝලීය ආධිපත්යය මෙම දිශාව ළඟා වූයේ හියුගූන් ෆිලෝටේස්ගේ ලියවිලිවලය. එය තුන්වන රෝම ලෙස රුසියාව ගැන සඳහන් කර ඇති අතර, හතරවෙනි නොවේ. ඉබ්නු ප්රෙසෙවෙවොව් සහ එර්මෝලායි ඉරස්මාස් වැනි අසීමිත ඒකාධිපතිත්වයක් යුක්තිසහගත කිරීම සඳහා දාර්ශනික දාර්ශනිකයෝ වූහ. පැවිදිචියා නිකොන් ලතින් භාෂාවට වඩා ආත්මික බලය ලෞකිකව ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සහා දැරූ අතර, ලතින් භාෂාවෙන්, "යුගයේ" ග්රීක හා ජර්මානු තර්ජනයට එරෙහිව ස්ලාව් ජාතිකයන් එක්සත් කිරීමට යූරිස් ක්රිෂානිච් ඉල්ලා සිටියේය.

රුසියානු දර්ශනය නිසැකවම බටහිර යුරෝපයෙන් බලපෑවේය. එමෙන්ම ග්රීක-රෝමානු පුරාණ සංස්කෘතිය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය ගැන එම කාලයේ දී ගැටලු සහගත විය . මෙය විශේෂයෙන් ලක්ෂණයක් වන්නේ ලෞකික චින්තනයේ සැබෑ පුනර්ජීවනයක් පවතින විට ශතවර්ෂයේ XVII සහ XVIII වන සියවස්වල අවසානයයි. මුලින්ම, මේ මොහොතේ මොස්කව් විශ්ව විද්යාලය නිර්මානය කිරීම හා සන්තාපනය කිරීම අවශ්ය වේ. ඔවුන් ඉගැන්වූයේ උගන්වන විට ඔවුන් ලතින් භාෂාවට පරිවර්තනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. තියෝපානස් ප්රෝකොපොවිච්, ස්ටීවන් යාවර්ස්කි, ෂර්බබාක්, කොසල්ස්කි, ට්රේෂියාකොව්, ඇනිචොව්, බතුරින් වැනි දාර්ශනිකයන් පිළිබඳ දර්ශනවාදීන් විසින් පුරාණ හා ක්රිස්තියානි සංස්කෘතියේ අංග සංශ්ලේෂණය කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේම උත්සාහයක් දරයි.

රුසියානු බුද්ධි ප්රබෝධයේ දර්ශනය, මිහයිලෝ ලොමොනොසොව් වැනි එවන් නියෝජිතයෙකුට ආඩම්බර විය හැකිය. සරල සම්භවයක් සහිත මිනිසෙකු වීමෙන් ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ඇකඩමියෙහි උපාධියක් ලබා ගත්තේය. ඔහු විසින්ම වෘතාන්තය, භෞතික විද්යාව හා පතල් කර්මාන්තයෙන්ද, රුසියානු ජනතාවගේ සංරක්ෂණය හා ගුණනය පිළිබඳ දේශපාලන සටහන් සමග අවසන් කර ඇති බොහෝ කෘති ලියමින් සැබෑ එන්සයික්ලොඩිස්ට්වාදියෙකු බවට පත් විය. භෞතික විද්යාවේ භෞතික විද්යාවේ නොපැහැදිලි භාවය, ස්වාභාවික දර්ශනය, ස්වාභාවික දර්ශනය, ආකල්පය සහ ආකර්ෂණය පිළිබඳව දිව්ය කැමැත්ත මත රඳා නොපවතින අතර, "ස්වභාවධර්මයේ නීති" හා ද්රව්යමය ලෝකය "සිරුරු වලින්" ව්යුහය මත "නොපෑහීම" පිළිබඳ බොහෝ ප්රගතිශීලී මතයන් බෙදාහැරීය. ( විශ්වයේ ව්යුහය පරමාණුක-අණුක න්යාය පිලිබඳ අපේක්ෂාව කුමක්ද? ) සහ එසේ ය. ලොමොනොසොව් ලෝකයේ විවිධාකාරයන් ගැන ජෝජානෝ බෘනෝගේ අදහස් අගය කොට, පදාර්ථ හා බලශක්ති සංරක්ෂණය කිරීමේ නීතිය පිළිගත්තා. අසාමාන්ය මනසක් ඇති මිනිසෙක් වූ ඔහු තම පරම්පරාවෙන් පුදුම උපදෙසක් දුන්නේය: "අත්දැකීම් අදහස්වලින් දහසකට වඩා වැඩි ය, නමුත් මනස භාවිතා නොකරන අය අත්දැකීම් නිෂ්ඵල ය."