බුද්ධිමය සංවර්ධනආගම

ෂහිඩ් කවුද? ෂහීඩ් - මහා වීරවරියක් හෝ මරාගෙන මැරෙන බෝම්බ ප්රහාරයක්?

මරාගෙන මැරෙන - බොහෝ වීරවරියක් බව අප විශ්වාස කරනවා. ඒ ජනතාව නපුරු, සහ තවත් කිසිවක් දැකිය හැක. කෙසේ වෙතත්, අපට දැක්ම මුස්ලිම් ස්ථානයේ සිට මෙම ප්රශ්නය සලකා බලන්නේ නම්, කරුණු ඉතා වෙනස් බලන්න. හා කුමක්ද හරි නෑ කවුද යන්න තේරුම් ගැනීමට හැකිද? ගේ මරාගෙන මැරෙන ඉස්ලාමයේ කරන ප්රහාරක යානා සොයා දෙන්න, ඇයි අද ඔවුන් ලෝක ජනගහනයෙන් අඩකට බයයි.

හොඳයි, මෙම ප්රශ්න වලට පිළිතුරු සොයා ගැනීම සඳහා, ඔබ ඉතා සිත දෙස බැලිය යුතුයි ඉස්ලාමීය සංස්කෘතිය. ඔවුන්ගේ සම්ප්රදායන් හා නීති ගැන ඉගෙනගන්න, මෙන්ම එය සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන් ගැන කියන දේවල් අහන්න. එම නිසා ඔහුගේ හැඟීම් මත එළියට විසි හා සත්යය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරමු.

ෂහිඩ්: වචනය පරිවර්තනය සහ එහි අර්ථය

ඔබ අරාබි "සහීඩ්" යන වචනය පරිවර්තනය නම්, ඔබ "සාක්ෂි" හෝ "සාක්ෂි" වැනි දෙයක් ලබා ගන්න. මේ අවස්ථාවේ දී, මුලින් මෙම සංකල්පය දී, අර්ථ දෙකක් විය. මෙම අපරාධය සාක්ෂියක්, උසාවියේ දී සාක්ෂි දීමට සූදානම් වන - පළමු, වීරවරියක් අනුව. දෙවන මිනිසෙකු යුද්ධයේ දී දිවිපිදූ බවයි.

ඒ දෙවන අර්ථ වලංගු ලෙස සැලකේ. මේ අවස්ථාවේ දී, මියගොස් ඇත්තේ මළ ගිය වීරයන් අතරට හැකි යටතේ විශේෂ නීති ඇත.

ෂහිඩ් කවුද?

දැන් දැක ඇති බව, අපට මරාගෙන මැරෙන බෝම්බ විරුවන් ලෙස හැඳින්වේ ඇයි දෙස බලමු. හොඳයි, මේ අර්ථ නිරූපණය පැහැදිලි කළ හැකි බොහෝ න්යායන් ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් සඳහන් වන නිගමනයන් දක්වා අඩු කර ඇත:

  1. තමන්ගේම ඇදහිල්ල වෙනුවෙන් මිය යාම, මුස්ලිම්, අල්ලාහ්ගේ බලය සාක්ෂි දරයි.
  2. දේව දූතයන් ඔවුන් වීරවරියක් කරයි කරන සමිඳාණන් වහන්සේ, එම වීරත්වය ගැන කතා කරන්න.
  3. ම මළ ගිය වීරයන් පැවැත්ම ස්වර්ගයේ යතාර්ථය ඔප්පු වෙනවා.

කරන සහිඩ් බවට පත් කළ හැක්කේ කෙසේද?

ෂහීඩ් - අල්ලාහ්ගේ මහිමය සඳහා මිය ගිය අය වීරවරියක්. ඔවුන් ඔහුගේ සියලු දෙවි හා ඔහුගේ ක්රියාවන් නිසා සිතින් විශ්වාස කරන සැබෑ මුස්ලිම්, බවට පත් කළ හැක්කේ, වේ. මෙහිදී ඔබට එක් වැදගත් කරුණක් තේරුම් ගත යුතු වෙනවා: වීර ක්රියාවක් පමණක් විශ්වාසය නාමයෙන් ස්ථානය ගත යුතු ය. මුස්ලිම් මහිමය හෝ දේශපාලන විශ්වාසයන් පිපාසය හේතු වේ නම්, අල්ලාහ්ගේ සන්නිධානයෙහි, ඔහු වීරවරියක් බවට පත් නොවනු ඇත.

මීට අමතරව, එක් එක් අනෙකුත් බොහෝ වෙනස් වන මළ ගිය වීරයන් වර්ග දෙකක් පවතී. ඉතින්, ෙවන් ෙවන් වශෙයන් ඔවුන් දෙස බලමු.

ෂහිඩ් සදාතන ජීවනය

සැබෑ මුස්ලිම් ප්රචන්ඩ මරණය විසින් මරා නම්, ඔහු ෂහිඩ් සදාතන ජීවනය බවට පත් වෙයි. ඒ ජීවන ඔහු වීරවරියක් ලෙස දැකිය කළ නොහැකි වනු ඇත ලෝකයේ, වේ. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ස්ථාපිත සම්ප්රදාය අනුව අවසන් කටයුතු පැවැත්වේ: ඉමාම් අවශ්ය සියලු සුසාන චාරිත්ර හා යාච්ඤා අපේක්ෂිත කියවන්න පැවැත්වීමට කටයුතු යොදා ඇත. එහෙත් මරණින් පසු එවැනි පුද්ගලයෙක් ඔහු ඇතැම් වරප්රසාද ලබා දෙන බව, වීරවරියක් සේ සැලකිය යුතුය.

සමහර අවස්ථාවල දී, මුස්ලිම් ෂහීඩ් සදාතන ජීවනය ලෙස හැඳින්විය හැක්කේ කෙසේද? ඔහු නිසා ලෙඩ රෝග වැළඳීම, අනතුරක් හෝ ව්යසනයක් පිළිබඳ, සොරු අතින් මිය ගිය හොත්, මෙම සිදු. මීට අමතරව, දරු ප්රසූතියේ දී මිය ගිය අතර, අල්ලාහ් ඇස් විරුවන් බවට පත් වූ කාන්තාවන් සියලු.

ෂහිඩ් දෙකම සමගාමීව

මුළුමනින් ම වෙනත් දෙයකි, මුස්ලිම් අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් යුද බිමේ මිය නම්. මේ අවස්ථාවේ දී, ඒ දෙකම ලෝක එය සහිඩ් බවට පත් වෙයි. තම ජීවිතය වහාම ඊළඟ මහෝත්තමයාණන්ගේ සිංහාසනයේ සිදු වන ස්වර්ගයේ යයි.

මේ අවස්ථාවේ දී, මියගිය මුස්ලිම් වහාම බිම පුළුවන්. පෙර අවස්ථාවක මෙන් නොව, එහි අවසන් කටයුතු චාරිත්ර හා යාච්ඤා සිදු කිරීමට අවශ්ය නැහැ. ඔවුන්ගේ ශරීරය හා ආත්මය අල්ලාහ් පෙර තම පවිත්රත්වය ඔප්පු කළ බැවින් Shahida දෙකම සමගාමීව, ඔවුන් අවශ්ය නැහැ.

විශ්වාසය හා මෝඩ කම අතර සිහින්

අවාසනාවකට මෙන්, අද කාලීන "සහීඩ්" වැඩි වැඩියෙන් මරාගෙන මැරෙන බෝම්බ කරුවන් වෙත යොමු කිරීමට භාවිතා කරයි. විශේෂයෙන් ම එක්සත් ජනපදය තුල සැප්තැම්බර් 11 ප්රහාරයෙන් සිදු වූ ඊනියා සොරු. ඇයි එය මහා විරුවන් වේ, ඔවුන් සමස්ත ලෝක වෛර කරන දුෂ්ඨයා බවට පත්?

ඇත්ත මාධ්යවේදීන් දොස් බොහෝ ක්රම. ඔවුන්, එම නම විසින් ත්රස්තවාදීන් ලෙස නම් බොහෝ මුස්ලිම් එකඟ වුවත්. පසු, ඔබ කුර්ආනය විශ්වාස කරනවා නම්, මේ මිනිසා නේද එවැනි නපුරු දේ කිරීමට නිසි වේ. එය එක දෙයක් - තමන්ටත් තම පවුලේ අය, සහ තරමක් තවත් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා - ඕනෑම අහිංසක මිනිසුන් ඝාතනය කිරීමට.

එහෙත් බොහෝ මරාගෙන මැරෙන බෝම්බ කරුවන් තමන් මළ ගිය වීරයන් ගැන සලකා බලමු. ඔවුන් ඇත්තටම ඔවුන්ගේ යුද්ධය පූජනීය බව අප විශ්වාස කරනවා. ඒ නිසා, ඔවුන්ගේ මරණය - අල්ලාහ්ගේ අවලංගු බලය පෙන්වීමට දෙවි මිස, වෙන කිසිවක් නැත නැත.

ෂහිඩ් තීරය

අපි සහිඩ් ගැන කතා නම්, එය අද සමීපව ඔවුන්ගේ කටයුතු සම්බන්ධ වන තවත් දුෂ්ට නිර්මාණය, මග හැරිය නොහැකිය. මෙම අවස්ථාවේ දී අප සියයකට වැඩි ප්රමාණයක් මිනිසුන් ඝාතනය කරන හරහා මරාගෙන මැරෙන බෝම්බ ප්රහාරයක් ගේ තීරය, ගැන කතා කරනවා. එවැනි උපකරණයක් මොන වගේ?

ෂහිඩ් තීරය - යට ඇඳුම් සැඟවීමට පහසු වන ඉතා ද්රෝහී පුපුරන සුලු. එය ඝාතකයා සමූහයා මැදට අවධානයට ලක් රිංගා සහ ඔවුන් හා සමඟ පුපුරවා ගැනීමට හැකි වූ බව සහතික කිරීම සඳහා අවශ්ය වේ.

මෙම උපකරණ භාවිතා කිරීමට ආරම්භ කළ පළමු පලස්තීන ත්රස්තවාදීන් විය. මේ අනුව, ඔහුගේ සටහන් හි ඊශ්රායල මහ ආර් Eitan 1974 දී ඔහු මෙම සියදිවි නසා ගැනීම් එක් උදාසීන කිරීමට වාසනාවන්ත වූ බව සඳහන් වේ. මුලින් පමණක් කිහිපයක් සියලු නාටකාකාර ලෙස වෙනස් ත්රස්තවාදී සංවිධානයක් "හමාස් සංවිධානය" පැමිණීමත් සමග, එවැනි කටුක ක්රම පිහිට ලබා ගැනීමට එඩිතර වුවද. හා එම බෑගය රැගෙන කොල්කරුවන් ඔවුන්ගේ සටන්කරුවන් දෘෂ්ටිමය සූදානමක් විය. ඇත්තෙන්ම, ඔවුන් ඇත්තටම තමන් වල කපන බව විශ්වාස, මළ ගිය වීරයන් බවට පත් වේ.

ශුද්ධ යුද්ධයේ දී කාන්තාවන්

ෂහීඩ් - මිනිසෙකු නොවේ. එසේම කාන්තාවන් දෙවියන් තේජස "සාක්ෂි" බවට පත් වෙන්න පුළුවන්. නමුත් ඔවුන් සමාන පදනමක් මත මිනිසුන් සමග සටන් කල නොහැකි. මුස්ලිම් කාන්තාවන් සටනේ දී පමණක් නොව ඔවුන් සාමකාමී ලෙස පුරුෂයන්ට උපකාර කළ යුතු වේ. උදාහරණයක් ලෙස, තුවාල ප්රතිකාර කිරීම සඳහා, සැපයුම් එකතු, ජලය යුද බිමේ එසේ ගෙන යාම, හා.

යුද්ධය සඳහා පරිදි, බොහෝ ඉස්ලාමීය මුනිවරුන්ගේ කාන්තාවන් ආයුධ අතට නොකළ යුතු බව අවධාරනය බව. මෙම තහනම් වචනයකි තේරීම ඒවා හුදෙක් කිසිදු තෝරා ඇති විට, ආන්තික අවස්ථාවල දී බිඳ දැමිය හැක.

ඔබ සමූහයා තමන් අවතක්සේරු වන මරාගෙන මැරෙන, ගැන කතා නම්, ඔවුන්ගේ ක්රියා අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් කැප ක්රියා ලෙස සැලකිය නොහැක. ඒ නිසා, මුස්ලිම් බහුතරයක් විරුවන් ලෙස පිළිගන්නේ නැහැ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.