විශාල ශක්තියක් වූ පියාට ඇදහිලිවන්තයා හෝ පුද්ගලයා: මෙම recluse කවුද?

නොදැනුවත්ව මෙම අදහස තල්ලු හිර වැය languorous දින: තාපසයෝ ජීවිතය හිස් හා හරි නෑ හැක. කෙසේ නමුත්, මේ ආගමික පුද්ගලයා වෙනස් එය සලකා බලයි. ඔහු එවැනි පතාකයෙකු වන ඔහුගේ කරුණාව ලැබීමට, දෙවියන් වහන්සේ සමග පමණක් ලබා ගැනීම සඳහා ද අවශ්ය බව දන්නවා. බොහෝ ක්රිස්තියානි මුළු හදවතින්ම එය සහාය තාපසයෝ තෝරා ගරු කරන්නේ ඒ නිසාය.

තාපසයෝ කවුද?

ගේ වඩාත් සරල ආරම්භ කරමු. Recluse - ස්වේච්ඡාවෙන් ඇති කෙනෙකු අනිත් අය සමාගම ප්රතික්ෂේප. කෙසේ වෙතත්, තාපසයෝ හා සසඳන විට, ඔවුන් ඉවතට පාළු ඉඩම් හෝ පාළුකරයේ දී යන්න එපා. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් බාහිර ලෝකයේ බලපෑම සිට සම්පූර්ණයෙන්ම හෝ අර්ධ වශයෙන් ආරක්ෂා වී ඇති අතර යම් කාමරයක්, දී වසා දමා ඇත.

වේලාව සහ ජීවිතය පුරාවටම, විනිවිදක ඇත. පළමු අවස්ථාවේදී, ඇදහිලිවන්තයා එවැනි උපවාසයේ හෝ ආගමික නිවාඩු දින හා කාල සීමාව ලෙස, යම් නිශ්චිත කාලයක් සඳහා එය අවුරා ඇත. දෙවන භික්ෂුවක් ද්රව්යමය යථාර්ථයෙන් සම්පූර්ණ හුදකලාව තම ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය සඳහා කැප.

ක්රිස්තියානි තාපසයෝ

ඔබගේය ගැලවීම සොයන භික්ෂුවක් - ක්රිස්තියානි ධර්මයට recluse දී. මේ සඳහා, ඔහු සියලු කාමරය, සෛල හෝ ගල් ගුහාවක දමයි. එහි ඇදහිලිවන්තයා ජීවිතයේ සාරය එලිමහනට හා දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යන මාර්ගය සොයා ගැනීමට උදව් කරන නිහඬ වූ පරීක්ෂණය සඳහා නැවතී ඇත.

විරාමය ඇති මුළු කාලය පුරාම එම හිමිනම තම ඉඩක් නැත. කෙසේ වෙතත්, ආන්තික අවශ්යතාව වූ අවස්ථාවක, ඔහු එළියට එන්න පුළුවන්, නමුත් බැඳී විට නැවත එන්න. උදාහරණයක් ලෙස, මෙම හේතුව මේ ආරාම තර්ජනය පූජකයන් හෝ විපත්ති හදිසි පිරිසක් ලෙස සේවය විය හැක.

ඕර්තඩොක්ස් සම්ප්රදායන්: Feofan Zatvornik, සහ Grigoriy Sinait

හිමිවරුන්ට බොහෝ විට පාදයට නිරත වෙති. ශුද්ධ වූ නිහඬ - මෙම ක්රියාව ප්රධාන අරමුණ "hesychia" වේ. ඒ පාරවල නිහඬව විශ්රාම ගැනීමට උත්සාහ කරන කෙනෙක්. වැඩි බලපෑම සඳහා, ඕතඩොක්ස් භික්ෂූන් කඳවුරක් කාලය සඳහා නිශ්ශබ්දතාව භාරයක් ගන්න. මේ අනුව, ක්රිස්තියානි ඔහුගේ සිතුවිලි සමඟ පමණක් ඉතිරි වේ: දෙවියන් වහන්සේ සමග කතා කරන හා ලෝකයේ ඔවුන්ගේ ස්ථානය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ යාච්ඤා කළා.

එය භික්ෂූන් වහන්සේලා බොහෝ හුදෙක් ඔවුන්ගේ කාමර විශ්රාම නැත ගුහා හෝ විශේෂ සෛල ජීවත් වීමට ගමන් කරමින් සිටින බව සඳහන් කළ යුතු ය. සමහර විට එය ඔවුන් හැර ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් ආහාර හා පොත් ගෙන හැකි එකම කුඩා කවුළු, දක්වා ගමන් බිමන් ගනී. ජලය හා ආහාර දින හතරකට වඩා අවියෝජනීය නම් මේ බිත්ති පමණක් නඩුවේ ඉවත් කර ඇත. ඔහු ස්වර්ගයේ තම පියාණන් සමඟ එක් විය - ඇත්තෙන්ම, මෙම හිමිනම සිය ඉලක්කය ළඟා බවයි.

ඕතඩොක්ස් තාපසයෝ ශ්රේෂ්ඨතම මහිමය අතර Feofan Zatvornik, සහ Grigoriy Sinait ලබා ගත්තේය. ඔහු මුලින්ම ඉහළ අධ්යාත්මික ගෞරවය දක්වා වැටී සහ සෛල, එහිදී ඔහු බොහෝ පොත් හා ආත්මික මාරු ලියා පදිංචියට ගියා. දෙවන විරාමය සමග සම්බන්ධ සියලු නීති හා චාරිත්ර ඇතුළත් කර ඇත.

විශේෂයෙන් ම, Grigoriy Sinait මෙසේ ලිවීය: "සෛල තුළ, ඉවසීමෙන් අතර: මේ අනුව, පාවුල්තුමා අපට දායාද කිරීම සඳහා, සියලු යාච්ඤා නායකයා කැනීමේ."

කතෝලික සභාව තුළ රිට්රීට්

කතෝලික භික්ෂූන් ද පුද පූජා විරාමය පැවැත්වීමට. ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය, මෙම චාරිත්රය "inkluzi" ලෙස ද හඳුන්වනු ලැබේ. එහි මුල් පොළොවේ සියලු ආශීර්වාද ප්රතික්ෂේප හා නිවෙස්වලට තමන් ඇවුරූ මුල් ක්රිස්තියානීන් වෙත දික්. එහි දී ඔවුන් යාච්ඤා ඔහුගේ කාලය බොහෝ වැය, ඉතා අරපිරිමැස්මෙන් ජීවිතය විය.

පසුව මේ ක්රියාව කතෝලික භික්ෂූන් සම්මත කර ගත්තේය. හා නවවන සියවසේ දී, විරාමය සියලු නීති හා සම්මතයන් විස්තර කරන පොතක් Regula Solitariorum. එයාගේ බලපෑම් අද පවා බොහෝ කතෝලික එහි අඩංගු වන බව නිර්දේශ අනුගමනය බව එසේ ශක්තිමත් විය.

අනෙකුත් සංස්කෘතීන්

කෙසේ වෙතත්, පාරවල - අවශ්යයෙන්ම නොව ක්රිස්තියානි භික්ෂුවක් වේ. වෙනත් ආගම් සහ සංස්කෘතීන්ට ද අසාමාන්ය ධෛර්යය ලැබේවායි සමග පුද්ගලයින් සන්ධානයට ආඩම්බර විය හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, ටිබෙට් භික්ෂූන් බොහෝ විට තිබුණු පාරවල, දුරු වීම යනු, එකඟව සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උත්සාහ කරන විට ය. කෙසේ වෙතත්, ක්රිස්තියානි භික්ෂූන් හා සසඳන විට, ආසියානු සහෝදරයන් සදාතනික, ඈට ගත නැහැ. දිගම පිළිවෙත් දින දහයක් සීමාවක් විය හැකි ඉක්මනින්, කිසිදු වසර දෙකකට හෝ තුනකට වඩා වැඩි වේ.

මීට අමතරව, පාරවල - එකම ආගමික පුද්ගලයා නොවේ. සමහර විට ලොව පුරා ජනතාව කිසිම ආගමක් සම්බන්ධ නොවන පෞද්ගලික හේතු මත වසා දමා ඇත. ගැටලු සම්බන්ධයෙන් ම අගුලු දැමීමට අවශ්ය නැති නිසා මෙම, අන් අයට බලාපොරොත්තු සුන් ලෙස සේවය හෝ පළමු නඩුවේ අභ්යන්තර ස්වයං තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ, මේ කඳවුරක් ඉක්මනින් මානව වැනි අයහපත් විනාශ කරන්න පුළුවන් හේතුව. දෙවන කෙටි තනිකම දී මිනිසා පෙර දැක නැති බව දැක ගැනීමට උදව් විය හැක.