ලිංගික විය හැකි ඇති ද යන්න V? ලිංගික සබඳතා තුළ නයට

ලිංගික විය හැකි ඇති ද යන්න V? මෙම ප්රශ්නය බොහෝ පවුල්, විශේෂයෙන්ම තරුණ හා පල්ලිය හා නීති ගරු කිරීමට නොහැකි වූ නිසා බොහෝ කලකට පෙර පත්ව සිටින ඊමෙල් ගොඩක්. බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්, ඇත්ත වශයෙන්, පිළිතුර සෘණ වේ. පරම්පරා කිහිපයක් සඳහා ඕතොඩොක්ස් ක්රිස්තියානි පදනම් අනුකූලව වන පවුල්, මෙම ප්රශ්නය පිළිබඳ පැහැදිලි මතයක් පිළිපැදිය යුතුයි. මේ අතර, සියල්ලම නොවේ, ඒ නිසා සරල ...

ජනතාව හිතන්නේ කුමක්ද?

ඔබ අතර සමීක්ෂණයක් පවත්වන නම් නූතන මිනිසා නම් වූ මාතෘකාව "එය කාර්යාලයේ ලිංගික හැකි ද? " අදහස් බොහෝ වෙනස් වනු ඇත. කෙනෙකු එක් කෙනෙක් නොවේ තරයේ හැකි බව කියන්න පුළුවන්. වෙනත් මම එය කළ හැකි බව විශ්වාස කරනවා, නමුත් විවාහ ජෝඩු පමණි. කෙනෙකු එය ලියාපදිංචි කාර්යාලයේ ඇති තරම් හා සැලසුම් නිර්මාණය සබඳතා බව කියලා. හා සමහර පමණක් ගතානුගතික දී සාමාන්යයෙන් වේ දරුණු පාප සැලකෙන නිදහස් ප්රේමය, තහනම් පැනවීමට ඇත. කෙසේ වෙතත්, නයට තුළ ලිංගික බොහෝ පරෙස්සම්. කොතැනින් මෙම විශ්වාසයන් මුල් වර්ධනය, හා ඒවා කෙසේ සිදු?

ඕතඩොක්ස් පල්ලිය නිරාහාරව සාරය

ඒ නිසා, පසු කාලයේ දී එම ඇදහිලිවන්තයන් විසින් ඉල්ලා ඇති ප්රධාන ප්රශ්න වලින් එකක්: "අපි ලිංගික කළ හැකිද?" කිසි ම ආගමක් එක් එක් කැනනය සිවිලිම ගෙන නැත. අර්ථය හා අරමුණ සෑම දෙයක්ම හැම විටම මෙහි වෙති. ඕතොඩොක්ස් ක්රිස්තියානි නිරාහාරව වඩාත් ජීවන රටාවට යටත්, පව්කාර සිතුවිලි හා ආත්මයේ පිරිසිදු කිරීමට කාලය යි මේ. මස්, මාළු, ආදිය: නැත මේද ආහාර තිබිය යුතු මත්පැන්, සිගරැට් ද තහනම් කර ඇත. හොඳයි, ඇත්තෙන්ම, ලෞකික සම්බන්ධතා. එය, මේ සියල්ල කෙනෙකු දෙවිට පූජාව ගෙන එයි අතහැර දැමීමට විසින්, මම සදාකාලික ගැන හිතන්න බව විශ්වාස, එහි වඩා ආත්මික වීම නැහැ ඇත. ඒ වෙනුවට ඒ භෞතික අවශ්යතා, ද ආත්මයක් නැහැ, නමුත් එම සිටි, සතුන්, සමග මට්ටමින් ඔහු පත්, සදාතන ජීවනය වීමට නියමිතයි. සදාකාලික එසේ spiritless වර්ගයා එකම නිරය ස්වරූපයෙන් සකස් කර ඇත.

satiety බොහෝ මිනිසුන් මරණයට හේතු වූ නමුත්, ලිංගික සම්බන්ධතා නරක කරන්නේ තර්ජනය කර නැත කියා බයිබලයේ සඳහන් වෙනවා. එපමනක් නොව, එය මිනිසාගේ භෞතික ලෝකයේ ඉහත, එය ශක්තිමත්, දෙවිට ළං කරමින් මතු කරයි. ඒ අනුව, ඔබ එම ධූරය ගැන පුදුම වෙනවා නම්, අපි ලිංගික, මතය පමණක් මෙතැන් සිට පිළිතුර ඇත: එය කළ නොහැකි ය. අපි මේ තත්ත්වය ගැඹුරු අවධානය යොමු කරමු.

සැදැහැවතුන්ට සමුගැනීමේ

පොදුවේ ගත් කල, අපි ඔබ කාර්යාලයේ හෝ නැති ලිංගික හැකි ආකාරය ගැන විශේෂයෙන් කතා නම්, එය මෙහි අවශ්ය මූලාශ්රය, පාවුලු තුමා, එනම් ඔබේ දරුදැරියන් ද අදාළ වේ. ඔහු භෞතික සමීපත්වය සිට එකිනෙකාට හැෙඟන්නේ හා උපවාසයේ යෙදී යාච්ඤා හැර ව්යතිරේක නොකරන යුවල ඉල්ලා සිටියේය. නමුත්! අන්යොන්ය ගිවිසුම විසින්. සාතන් විසින් පෙලඹීම කැරැවීමටත් නොකිරීමට හා පසුව නැවත, එකට ලබා ගන්න.

වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, දෙව්දත් conjugal ප්රේමය හොඳ ලබා දුන් නමුත් අනියම් සබඳතා සාතන්ගේ උපායන්වලට සලකා බලන ලදී. බව ඔවුන්ට නොපෙලඹෙන කිරීමේ ආශාව, ලිංගික සම්බන්ධතා ගැන විචක්ෂණභාවයෙන් ඉල්ලා යුවල නොවන අතර, එම නිසා එය ප්රාණය යහපත, හානියක් නොවන ඇත්තටම විය. සමහර දෘඩ රාමුව වන අතර, ඔහු කළේ නැහැ. මෙම සිට අපි එය කාර්යාලයේ ලිංගික හැකි බව නිගමනය කළ හැකි නමුත්, ත්ම එක් නම් පමණක් දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ නොකර ඉන්න බැහැ. උදාහරණයක් ලෙස මිනිසෙකු ඇත්තටම අවශ්ය නම්, බිරිඳ ඔහුව, ඔහු පැත්තේ පරීක්ෂා සහ පාපය ලක් නොවන බව ප්රතික්ෂේප කළ යුතු නැහැ.

ප්රේරිත පාවුල් දෙවන සහ අනෙකුත් සැදැහැවතුන්ට. උදාහරණයක් ලෙස, විවාහ සිටින ජනතාව, විනිසුරුවරුන් තමන් සහ අවශ්යතාව හා විරමණය කාලය තීරණය කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ ම අවශ්ය බව. ක්රිස්තු පූර්ව සිව්වන සියවසේ ජීවත් වූ ශාන්ත Dionisiy Aleksandriysky, කතා කොට, ' සෙනසුරාදා සහ ඉරිදා - එහෙත් Timofey Aleksandriysky, සාමාන්යයෙන්, යුවල සති අන්ත ලිංගික උපවාසයේ ඇලුම් සතුටක් විය කරනු ඇති බව ඔහු වැඩිදුරටත් පැවසීය, ශාන්ත පෝල් සහාය දීම මගින්. මෙම පල්ලි ලැන්සියානෝ පැවති විට දින වන නිසයි. මෙන්න අපි එය ඉතා දුෂ්කර නම්, එම තනතුරට ලිංගික හැකි බව, නමුත් එය අවම වශයෙන් ජනවන්දනාව හා ශුද්ධ දින දින තුළ තමා වැලක්වීමේ අවශ්ය නිගමනය ලැබිය හැකිය. හා ශුද්ධ ඕතොඩොක්ස් ලෝකයේ වෙනත් කැනෝනිකල් ශික්ෂා පද දන්නේ නැහැ.

අංශයකම

ඇත්ත වශයෙන්ම, සියලු ඇදහිලිවන්තයන් පශ්චාත් ආගමික, හක්ගෙඩි හා අනුකූල කිරීමට උත්සාහ කර ඇත. "අපි මේ කාලය වන විට ලිංගික කළ හැකිද?" - ඔවුන් ගැන උනන්දුවක් ඇත. ආගම මිනිසුන් මත ඕනෑවට රඳා පවතී. අවාසනාවකට මෙන්, එය සැබෑ සිතුවිලි සමග, ඉතා ආත්මික ජනතාව දේශනා සෑම විටම නොවේ ... තව බොහෝ විට අන්තවාදීන් වසන් සැරසී. ඔවුන් හැම දෙයක්ම උඩු යටිකුරු කරන බව අපි දන්නවා. විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද පොත්, විශේෂයෙන්, රුසියානු ආගමික නායකයන්, පශ්චාත් ලිංගික තරයේ නැති කරන්න පුළුවන්. හා සාමාන්ය දින ලිංගික සබඳතා තහනම් සඳුදා, බදාදා සහ සිකුරාදා දිනවල, ඔවුනට අනුව පැටලෙන්නේ. ප්ලස් ජනවන්දනා මෙහෙයන් සති අන්තයේ. එය ලිංගික, මීසම්වැසියන් සතියකට පමණක් දෙවරක් අවසර බව හැරෙනවා එකතුව. අවශ්ය නොවේ සභාව, හක්ගෙඩි වුවත් ...

මීට අමතරව, පූජකයන් නිතර තම බලය, බෙහෙවින්ම සභාවේ පෞද්ගලික ජීවිතයට ඇඟිලි නොගසන අතවර. රුසියානු ඕතොඩොක්ස් ඉතිහාසයේ අවස්ථා පූජ්ය පක්ෂය ජනතාව සීමා කියූවේ, ස්ථාපිත කිරීමට අපේක්ෂා කරන, රැළේ මෙම ඔත්තු සංවිධානය විට එහි සිටි ලිංගික ජීවිතය හෝ නැත.

එවැනි පූජකයන් අද ඇත. , මීසම්වැසියන් ගත් පාපෝච්චාරන සවන්, ඔවුන් තියුනු ලෙස උපදෙස් ලබා වැළකී සිටීම ස්වරූපයෙන් දැඩි දඬුවම් "පව්" හෙලා, ගෞරවය, සහකාරිය. මේ අනුව සමහර විට පවුලේ ගැටුමක් ගැනීම, සහ පවා ඔවුන් විනාශ.

එවැනි අධික උද්යෝගයෙන් ඇමතිවරුන් නැවත නැවතත් ඉහළ පූජකයන් cathedrals අවස්ථාවේ ප්රකාශ කර ඇත. එය ඔවුන්ගේ කැමැත්තට එරෙහිව පතිවත කිරීමට, මීසම්වැසියන් බිය වද්දන හෝ ඒත්තු ගන්වන්න සලසන්නාවූ, පූජකයන් වූ බව පෙන්වා දුන්නේය. හා ගැන කතා අනුකූල වීම සඳහා නිර්දේශ පවුල් ජීවිතය , විශේෂ පහසුකම්. එහෙත් වරින් වර එහි උන්මත්තකයන් සෑම තැනකම ඇත.

පූජක අනුව

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ දැඩි පූජක කියන්නේ නම්: "තවද එම ධූරය ලිංගික විය හැකි ද යන්න" - එය ඔහු සෘණ ප්රතිචාර ඉඩ තිබුණා. මෙම bigot සපුරා වෙනස් පමණක් සාධාරණ verger ද එය මත අවධාරනය නැහැ. උන් වහන්සේගේ පිළිතුර මේ වගේ දෙයක් වනු ඇත: "එය අනවශ්ය වන අතර, නමුත් ඔබගේ දුබල වේ නම්, ඔබට හැකි, එහෙත් ඔබ දරාගත හැකිය තරම් තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න." මේ යුගයේ දී මිනිසුන් තම ලාලසාවන් දුර්වල වේ. ශුද්ධ පියවරුනි ජනතාව සභාව ඈත් සහ ඔවුන්ගේ හමුදා දුරට නැති බව ඒ නිසා ඔවුන්, ඉතා දැඩි සීමා පැනවීමට නැත හක්ගෙඩි විශ්වාසයයි.

මහා තුළ වෛවාහක වගකීම් ඉටු කිරීමට පූජක Savva Storozhevsky ආරාම අනුව නයට දැඩි වේ තහනම් කර ඇත. ඇත්තෙන්ම, යේසුස් මේ දිනවල ලාලසාවන් හා නරක පුරුදු සමග ගනුදෙනු කිරීමට, පව්කාර සිතුවිලි හා ක්රියා ඉවත් ඉල්ලා සිටී. මේ හැසිරීම දුෂ්කර ලබා තිබේ නම්, ඔබ බලය හා ශක්තිය ලබා දෙන පාපොච්චාරණය හා පසුතැවීම, වෙත යොමු වන්න යුතුය. ප්රධාන දෙයක් - යාච්ඤාව තමා සහාය පරීක්ෂාවට යටත් කරගැනීම පිණිස ලිහිල් කිරීම වැළැක්වීම සහ වී නැත.

අගරදගුරු '' එලියා එන බව - නොව්ගොරොද් රදගුරු - එනම්, පාස්කු සතිය වළකින ලෙස විශේෂයෙන් වැදගත් වේ මෙන්ම, අනුරාගී හා Fedorov (පළමු එක) සඳහන් කරයි. මාර්ගය වන විට, වඩාත් ඔරොත්තු දෙන පූජකයන් පවා සහකාරිය පවා කාලය තුළ ලිංගික ඉවත් නිර්දේශ , ශුද්ධ සතිය මම පශ්චාත් පුරා රඳවා ගැනීමට නැති විට.

වෛද්යවරුන් හා මනෝ තීන්දුව

ඔවුන් මෙතෙක් ආගම සිට සිටින අමද්යප ජනතාව ගැන පවසා ඇත්තේ කුමක්ද? විද්යා තත්ත්වය මෙම ප්රශ්නය කුමක් ද? ශරීරය හා ආත්මය, එනම්, වෛද්යවරුන් හා මනෝ ක රෝග සුවකරන්නන්, නයට තුළ ලිංගික තහනම, ඇත්ත වශයෙන්, බලෙන් පටවන්නේ නැහැ. මිස, වෙන කිසිවක් නැත හානිකර වැළකී සිටීම ඒ සඳහා බොහෝ නොවේ නම්, මට පේන්නේ නෑ. ඔවුන්ගේ මතයට අනුව, මෙම පවා යම් වාසියක්, යම් පරතරය පසු උග්ර නිසා ලිංගික හැගීම් ඇති හා කලත්රයා වැඩි සතුටක්.

සහ අනෙක් අය වගේ?

කොපමණ ආගම්, බොහෝ අදහස්. එක් එක් එහි ම dogmas, තහනම් හා සීමා කිරීම් ඇත. වඩාත් දැඩි ලෙස සැලකෙයි ඉස්ලාම් එක්. ඉතින්, මම මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් මුස්ලිම් පිහිටුවන බව කිව යුතුයි ඉතා නිශ්චිතව නොවේ. ඉස්ලාම් රාමදාන් (සම්භාව්ය තනතුරට වාගේ එම) තුළ ලිංගික ජීවිතය තහනම් කරන්නේ නැත. නමුත්! යෝජනාව පමණක් රෝගීන් සඳහා අදාළ වන අතර, පාලිතයා සහ ජනතාව තාවකාලිකව අමුතු ඉඩම් පදිංචි විය. එය තුළ නයට ලිංගික විය හැක, සහ සියලු අනෙක් බලා සිටීමට සිදු වනු ඇත.

ඕර්තඩොක්ස් ව්යතිරේකයන්

නමුත් ඕතඩොක්ස් - විශේෂයෙන් ම, සමකාලීන චිත්ර නොව - එවැනි මෘගයා. නඩු යුවල දීර්ඝ වෙන්වීම හා ඔවුන් හුදෙක් තනතුර රැස්වීමෙන් පසු හමු වූ විට ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, යුද හමුදා සෙබලෙකු සතියකට ගෙදර ඇවිත්, හෝ හොයාගත්තෙ මසකට පසුව එය නැවත පාරේ දිගු ගමන සිට ආපසු, සහ. එය වැළකී සිටීම ඔවුන් නියම කිරීමට අවශ්ය කෲර විය යුතු අතර, ශාන්ත පෝල්, පවා පව්කාර ඉගැන්වීම් අනුව වනු ඇත. නව වෙන් - විශේෂයෙන් ම, ඉදිරිපස නම්. එවැනි අවස්ථාවලදී, ඕතඩොක්ස් පල්ලිය බැහැර නොදුටුවාක් හා භෞතික ආදරය කිරීමට අනුමැතිය ලබා දෙන ඇත.

වැදගත් කරුණක් - පරිපූරක

එය එක් කලත්රයා පවුලේ churching බව, සහ අනෙකුත් සිදු - නැත. හෝ වෙන කෙනෙකුට අන් අය අතර, ආත්මයෙන් ශක්තිමත් - අඩු. එවිට, ප්රථම දරුණු (ලිංගික ඇතුළුව) නිරාහාරව අතර, දෙවන දක්වා පැත්තේ හිඟය සඳහා වේ. ඕතඩොක්ස් පල්ලිය දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, මෙම තත්වය ඊටත් වඩා පව්කාර උපවාසය අතරතුර සැමියා සහ බිරිඳ අතර ඇති ලෞකික සම්බන්ධතා වඩා. අපි ඔබේ සහකරු වන නිසැක නොවේ නම්, තම බලකොටුව ගැන කිසිම සැකයක්, එය සියලු වැළකී සිටීම පුහුණු, හා සංවාද, යාච්ඤා හා අයත්ව ක්රමයෙන් "කුසගින්න" යන්න නොවේ වඩා හොඳ වේ.

පෞද්ගලික පූජකවරයායි පිළිතුර

ඒ නිසා ඔබ හෝ ණයට දුන්නා තුළ ලිංගික නොහැකි කළ හැක්කේ කෙසේද? ඇතැම් නිගමන මෙම ලිපිය වනු ඇත. එහෙත් ලෝකයේ කිසිදු හෙලීමේ, ඒකාන්ත ඇති විය නොහැකි ය. පුද්ගලයෙකු ඔබගේ ආත්මය සවන්, නම්යශීලී විය යුතු ...

සහ එක් එක් පවුලේ - විශේෂයෙන් ම, තනි තනි සිද්ධියක් විය. හා මෙම ගැටුම වෙනස් වේ. ඒ නිසා, ඔහු ප්රඥාවන්ත පවසයි පාවුල් වැළකී සිටීම ත්ම අන්යෝන්ය කැමැත්ත විසින් විය යුතුය.

අප දෙදෙනා පූජකවරයා උදව් කරන්න බෑ තීරණය වන කිසි යම් ආකාරයක එන්න නම්. හුදෙක් විදේශ පූජක එවැනි සමීප ප්රශ්න සඳහා අදාළ වන්නේ නැත. විශ්වාසය හරියටම මෙම නඩුව සඳහා ත්ම ජීවිත ගැටළු හා තත්වයන් දැන, දීර්ඝ කාලයක් සඳහා පවුලේ මඟ පෙන්වන අතර, සාධාරණ මතක් කළ හැකි පූජකවරයායි, සත්ය විය හැකි පිළිතුර විය හැක. හෝ ඒ වෙනුවට, පවා පිළිතුරු හා උපදෙස් නොවේ. ආදරය කරන අය සහ සංරක්ෂණය, සහ පාපයෙන් භාර සමඟ විවාහ වුණා.