7 දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා. ඕතොඩොක්ස් මූලධර්ම - දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා

සෑම ක්රිස්තියානි සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය - ස්වර්ග රාජ්යය ලබා ගැනීමට ආකාරය මිනිසෙක් බවයි ඇති මඟ පෙන්වීම් තරු. සියවස් ගණනාවක් පුරා, මේ පනතේ අගය අඩු නැත. ඊට පටහැනිව, මානව ජීවිතය වඩ වඩාත් ගැටෙන අදහස් වඩාත් සංකීර්ණ හා, එම නිසා දෙවියන් වහන්සේ මඟ පෙන්වීමක් වැඩි ක බලාධිකාරී හා පැහැදිලි ආඥා අවශ්යතාව ඇත. අද බොහෝ දෙනා එය දෙසට හැරෙමින් සිටිති ඒකයි. අද, අපේ ජීවිතවලට ආඥා නියාමන හා ප්රධාන හතක් මරණීය පාප. ලැයිස්තුව මානසික අවපීඩනය, කෑදරකම, තෘෂ්ණාව, කාම රාගය, කෝපය, ඊර්ෂ්යාව, තණ්හාව, අහංකාරය: අන්තිම අංශු මාත්ර. මෙම, ඇත්ත වශයෙන්, මූලික, වඩාත් බරපතළ වැරදි. දෙවියන් හා සත් 10 ආඥා මරණීය පාප - ක්රිස්තියානි පදනම එය යි. විකල්පයක් ලෙස, කන්ද කියවීමට ආත්මික සාහිත්යය - මනුෂ්ය ආත්මික මරණය හේතු වන බව ප්රමාණවත් තරම් වැළකී සිටින්න. කෙසේ වෙතත්, මෙම එතරම් පහසු එය බැලූ බැල්මට පෙනේ ලෙස නොවේ. එය සම්පූර්ණයෙන්ම සියලු මරණීය පාප හත නම් ඔහුගේ ජීවිතය සිට තුරන් කිරීමට පහසු නැත. දස පණත - ද පහසු කටයුත්තක් නොවේ. නමුත් අපි අවම වශයෙන් ආත්මික පවිත්රත්වය සඳහා වෑයම් දැරිය යුතුය. දෙවියන් වහන්සේ, අප දන්නා පරිදි, දයාව ඇත.

ආඥා හා ස්වභාධර්මයේ නීති

ඕතොඩොක්ස් මූලධර්ම - දෙවිගේ ආඥා. ඔබ මේ දෙකම මූලාශ්රය නිර්මාතෘ වන ලෙස, ස්වභාවික නීති සමඟ සන්සන්දනය කළ හැක. ඔවුන් එකිනෙකා පරිපූර්ණත්වයට: පළමු මිනිස් ආත්මය සදාචාරාත්මක පදනමක් ලබා දෙයි, සහ අග soulless ස්වභාවය පාලනය කර ඇත. වෙනස මිනිසා සදාචාරාත්මක නීතියට කීකරු හෝ ඒවා නොසලකා නොමිලේ, මෙම කරුණ භෞතික නීතිවලට යටත් වීමට සිදු වේ යන කරුන තුල යි. දෙවියන් වහන්සේගේ මහත් දයාව අප එක් එක් තෝරා ගැනීමට නිදහස දිය යුතුයි. ඇයට ස්තුති, අපි ආත්මිකව වගා කර ඇති අතර පවා සමිඳාණන් වහන්සේ අනුකරණය කරන්න පුළුවන්. ඒ කෙසේ වුවත්, සදාචාර නිදහස තවත් පැත්තක් ඇත - එය අප එක් එක් කැප ක්රියාවන් සඳහා වගකිව යුතු මත පටවයි.

මරණිය පාප හත හා ආඥා 10 - පුද්ගලයෙකුගේ මුළු ජීවිතය ගොඩනැඟීමට පදනම. අපි දැනුවත්ව දෙවිගේ ආඥා කඩ නම්, අපි ආත්මිකව හා භෞතිකව පරිහානිගත ඇත. එසේ කිරීමට අසමත් වීම දුක, වහල් ක්රමය සහ අවසානයේ කිරීමට යොමු කරයි - මහා විනාශයක් කිරීමට. අපි දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා සමග විස්තර දැන හඳුනා ගැනීමට එවිට ඔබට ලබා දෙයි. ඔවුන් දෙදෙනාම නවීන සහ පැරණි නීති පද්ධති හදවත තැන්පත් කර ඇත.

කොහොමද ආඥා කළේ?

වඩාත්ම සැලකිය යුතු සිද්ධියක් පරණ ගිවිසුමේ දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් හිමි වී ඇත. යුදෙව් අධ්යාපනය පමණක් ආඥා 10 සමග සංෙයෝජිත ෙකෙර්. ඔවුන් ඊජිප්තුවේ ලැබී පෙර calloused හා ඡන්ද බලය අහිමි වහලුන්-යුදෙව් ගෝත්රයක් ජීවත් වුණා. සිනායි නීතිය පෙනුම පසු, ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවිට සේවය කිරීමට නම් ජනතාව විය. ඉන් අනතුරුව, එය නියෝජිතයන්, මහා දිවැසිවරයන්, ක්රිස්තියානි ආගම මුල් සියවස් සැදැහැවතුන්ට ආවා. එය මස් Iisus Hristos අනුව උපත ලැබීය. ආඥා පිළිගෙන ජනතාව ඒවා පිළිපැදීමට කරන බවට පොරොන්දු වුණා. එය යුදෙව්වන් සහ දෙවියන් වහන්සේ අතර ගිවිසුමක් (එනම්, වෘත්තීය සමිති) කළ හැකි වනු ඇත. එය සමිඳාණන් වහන්සේ තම ආරක්ෂාව සහ අනුග්රහය ජනතාවට පොරොන්දු වූ ඇත්ත සමන්විත, හා යුදෙව්වන් දැහැමිව ජීවත් විය.

පළමු පණත් තුනක්

පළමු පණත් තුනක් සමිඳාණන් වහන්සේට කැප කර ඇත. ඔවුන් පළමු අනුව, මිනිසා හැර අන් දෙවිවරුන් නමුත් සත්ය විය යුතුය. රූපයක් නිර්මාණය, බොරු දෙවිවරුන්ට නමස්කාර එරෙහිව දෙවන අනතුරු අඟවයි. තුන්වන ආඥාව නිෂ්ඵල සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමය හෙළි නොකරන ඉල්ලා සිටී.

අපි පළමු පණත් තුනක් වැදගත්කම වාසය කරනු ඇත නැත. ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේ වෙත සම්බන්ධයෙන් සම්බන්ධ වූ හා, සාමාන්යයෙන්, එය අවබෝධ කරගත හැකි ය ඇත. දෙවියන් වහන්සේ ඉතිරි පණත 7 දෙස වඩා සමීප බැල්මක්.

සිව්වන ආඥාව

ඇයට අනුව, එය ශුද්ධ හැසිරීම තබා ගැනීමට, සබත් දවස මතක තබා ගැනීමට අවශ්ය වේ. දින හයක් පුද්ගලයෙකු වැඩ කළ යුතුයි සහ ව්යාපාර, සහ හත් වන දින දෙවිට කැප කළ යුතුය. කොහොමද මේ ආඥාව තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? ඒක මුහුණ දෙමු.

ස්වාමීන් වන දෙවියන් වහන්සේ අවශ්ය වැඩ හා වැඩ කටයුතු දින හයක් සමග ගනුදෙනුවක් විධාන - බව අවබෝධ කරගත ය. එය එසේ නොවේ පැහැදිලි හත් වන දින සිදු කළ යුතු දේ, නැත ද එය? එය ශුද්ධ කටයුතු කැප හා දෙවියන් වහන්සේ සේවය කළ යුතුය. ව්යාපාරික කටයුතු සඳහා ඔහු ඇතුළත් උපුටා හැක: යාච්ඤා නිවස සහ දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ, හිරේ සිරකරුවන් හා ලෙඩ සංචාරය දුප්පත්, ආගමික සාකච්ඡා, උපකාර කිරීම, ප්රාණය ගැලවීම, හදවත අධ්යාපනය සහ පිස්සු ආගමික දැනුම සඳහා උගුර, එම රැලි මෙන්ම අසරණ සරණ අනෙකුත් වැඩ කටයුතු සනසන්න.

පරණ ගිවිසුමේ සබත් දෙවියන් වහන්සේ ලෝකය මැවීම ආකාරය පිළිබඳ මතක් කිරීමක් කරනු ලබයි. එය ලෝකය මැවූ පසු හත් වන දින, "දෙවියන් වහන්සේ තම වැඩ නිවාඩු" බවයි (උත්පත්ති 2: 3.). මෙම බැබිලෝනියේ වහල්භාවයෙන් පසු යුදෙව් නීතිය පිටපත් ද rigoristichno නිල වශයෙන්, සාමාන්ය ඕනෑම අවස්ථාවක මේ දවස තහනම් පවා හොඳ මෙම ශික්ෂා පදය පැහැදිලි කිරීමට ආරම්භ විය. ශුභාරංචි පොත් සිට යේසුස් එදින සුව නිසා ගැලවුම්කරුවා විනයධරයෝ පවා, ඔහු "සබත් දවසේ නීතිය කඩ" බව චෝදනා බව දකින්න. කෙසේ වෙතත්, එය "සබත් සඳහා මිනිසා" වන අතර, අනෙක් අතට නැත. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සාමය, මෙම දිනයේ අධ්යාත්මික හා භෞතික හමුදා පක්ෂව යන්න තබා, යහපත් ක්රියා කිරීමට හා මිනිසා වහල් නැහැ අවස්ථාව අහිමි කිරීමට, නැත. දෛනික කටයුතු වලින් සතිපතා ඉවත් පොළොවේ පැවැත්ම හා ඔවුන්ගේ ශ්රමය අර්ථය ගැන හිතන්න, ඔහුගේ සිතුවිලි රැස් කිරීමට අවස්ථාවක් ලබා දෙයි. ශ්රමයක් අවශ්ය වේ, නමුත් ආත්මය ගැළවීම ඉතා වැදගත් දෙයක්.

සිව්වන ආඥාව ඉරිදා වැඩ කරන අයට, නමුත් සතියේ දිනවල කම්මැලි සහ ඔවුන්ගේ රාජකාරි කාර්ය සාධනය evades තැනැත්තා පමණක් නොවේ උල්ලංඝනය. ඔබ ඉරිදා කරදර නොමැති වුවත්, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඒ දවසේ කැප කළේ නැත, සහ විනෝදාස්වාදය සහ amusements එය වියදම්, අනීවාර්ය නොවෙල්ලා කමින්, ඔබ ද දෙවියන් වහන්සේගේ ගිවිසුම් ඉටු කරන්නේ නැහැ.

පස්වන ආඥාව

7 දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා විස්තර කිරීමට දිගටම. පස්වන අනුව, එය දේශයේ සතුටින් ජීවත් වෙන්න පියා ද මව ද ගෞරව කළ යුතු වෙමු. කොහොමද මේ තේරුම් ගත හැක්කේ කෙසේද? දෙමාපියන් කියවන්න, ඔවුන් ප්රේම කරන්න තම අධිකාරියට ගෞරව, ඔවුන් ක්රියාවන් හෝ වචන අපහාස එඩිතර නොවන, කිසිදු තත්ත්වයක්, ඔවුන් කීකරු, ඔවුන් වැඩ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් වෙනුවෙන් යමක් අවශ්ය නම් ඔවුන් රැකබලා ගන්න, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා, සැබෑ ජීවිතයේ දී මෙන්ම වේ සහ ඔහුගේ දෙමාපියන් මිය ගිය පසු. ඔවුන්ට ගරු නැහැ - විශාල පාපයකි. පරණ ගිවිසුමේ ඔහුගේ මව හෝ පියා ශාප කරන අය, මරණය දඬුවම් කරන ලදී.

දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා ලෙස, Iisus Hristos ගෞරවනීයව ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත දෙමාපියන් සැලකුවා. ඔහු ඔවුන්ට කීකරු සහ ජෝසප් වඩු උදව් කළා. පරිසිවරුන්ගේ තරවටු, ඔවුන් තම දේපළ දෙවියන් භක්තිය කඩතුරාව යටතේ දෙමාපියන්ට අයිතිය අන්තර්ගතයට ප්රතික්ෂේප කරන ලදී. මේ අනුව ඔවුන් පස්වන ආඥාව බිඳ දැමී ය.

කොහොමද ආගන්තුකයන් ප්රතිකාර කළ හැක්කේ කෙසේද? ආගම සිය තනතුර හා වයස අනුව, ඔබ සියලු දෙනාටම ගරුත්වය ලබාදිය යුතු බව අපට උගන්වයි. ආත්මික පියවරුන් සහ පාලකවරු ගරු යුතුය; රටේ යහපත, යුක්තිය හා සාමකාමී ජීවිතය ගැන සැලකිලිමත් වන සිවිල් ප්රධානීන්, ගුරුවරුන්, අධ්යාපනඥයින්, එලස හා පැරණි වයස. වැඩිහිටි හා වයස්ගත තරුන ජනයා වෙන් ඔවුන්ගේ යල් පැන ගිය සංකල්ප සිට, පව්, හා ඔවුන්ගේ ම ගරු එපා - පසුගාමී ජනතාව.

නාසරීයයෙකු

එහි මෙසේ සඳහන් ය: "නෑ, නෑ." දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ තමන් තුළ හෝ වෙනත් අය ජීවිතයේ ගැනීම මෙම ආඥාව තහනම් කරයි. ජීවිතය - දෙවියන් වහන්සේ පමණක් එක් පුද්ගලයෙකු සඳහා එහි සීමාවන් තහවුරු කළ හැකි වටිනාම තෑග්ග.

මරාගෙන මැරෙන - ඉතා බරපතළ වරදක් නිසා එය, ඝාතනය කිරීමට අමතරව, බොරුව සහ තවත් අය: විශ්වාසය නොමැතිකම, බලාපොරොත්තු සුන්, දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධ ව මැසිවිලි මෙන්ම, ඔහුගේ ප්රොවිඩන්ස් එරෙහි කැරැල්ලක්. පසුතැවී සිත් හරවා මරණයෙන් පසු වලංගු නොවන බැවින් ඒ බලහත්කාරයෙන් කලිසමකින් ම ජීවිතය මිනිසෙකු ලෙස දූෂිතය නැහැ, පව් පසුතැවී සිත් හරවා ගැනීමට හැකි වේ. ඔහු මරා නැත, නමුත් එය ප්රවර්ධනය හෝ වෙනත් අය එය ඉඩ පවා නම් මිනීමැරුම් චෝදනාවල මිනිසා. මීට අමතරව කිසිදු අඩු බය හිතෙන වන ශාරීරික හා ආත්මික ඝාතනය, නැත. එය විෂම ජීවිතයට හෝ අවිශ්වාසය ඔහුගේ අසල්වැසියා පොළඹවා තැනැත්තා සපථ කරයි.

හත් වන ආඥාව

අපි දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය හත්වන ආඥාව ගැන කතා කරමු. "කාමමිථ්යාචාරය නොකරන්න" - ඇය පවසනවා. වචන පවිත්ර, ඔප්පු, ආශාවන් හා සිතුවිලි - දෙවියන් ආඥා නිර්මල අවිවාහක විය, ඔහුගේ බිරිඳ සහ සැමියා, අන්යෝන්ය සමඟිනි ගබඩා. මේ ආඥා විරුද්ධව පව් නොකරන පිණිස, ඔබ එවැනි "නරක" විහිළු, දේවාපහාසය, අසභ්ය නැටුම් හා ගීත, දුරාචාරය, සඟරා කියවීම ලෙස මිනිසෙකු අපිරිසිදු හැඟීම්, ආකර්ෂණීය පින්තූර සහ චිත්රපට නැරඹීම උද්යෝගිමත් ඕනෑම දෙයක් අප වැළකී සිටිය යුතුය. දෙවිගේ නීතිය හත්වන ආඥාව පව්කාර සිතුවිලි ඔවුන්ගේ පෙනුම දී නතර කල යුතු බවයි. අපගේ කැමැත්ත සහ හැඟීම් ප්රගුණ කිරීමට ඔවුන් දෙන්න එපා. සමලිංගික සේවනය මෙම ආඥාව එරෙහිව බරපතල පාප ලෙස සැලකේ. ඔහු විනාශ කර තිබීමේ හේතුව සොදොම් සහ ගොමොරා, පුරාණයේ ප්රසිද්ධ නගර.

අට වන ආඥාව

7 දෙවියන් වහන්සේ මිනිස් ජීවිතයේ විවිධ පැතිවලට සම්බන්ධ ආඥා. අන් අයගේ දේපළ අටවන කැප සම්බන්ධයෙන්. එහි මෙසේ සඳහන් ය: "ඔබ සොරකම් නොකළ යුතු ය." වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, එය වෙනත් දේපල අයත් පැවරුම තහනම් කර ඇත. , (අන් අය අවාසනාවන්ත භාවිත කරන විට, ඔවුන් සමඟ ගොඩක් මුදල් ගැනීම) සොරකම් :. සොරකම්, සොරකම් කිරීම, අපහාස කිරීම, අල්ලස්, කප්පම් ගැනීම්, විවිධ වර්ග පරපුටු භාවය, ආදිය පුද්ගලයෙකු සේවක වැටුප් පවත්වයි නම්, අඩු බර දෙන්න සහ පාවිච්චි කල මිනුම් වැරැද්දක් කරන්න, සමාජයෙන් වසන් සොයා, ණය ගෙවීමට ප්රතික්ෂේප ඔහු සොරකම් සිදුකර ඇත. ධනය ඇදහිල්ලේ කෑදර හඹා කිරීමට වෙනස්ව, කාරුණික විය අපට උගන්වනවා දැඩි කම්කරු හා පරාර්ථකාමී.

නව වන ආඥාව

එය ඔබ අසල්වැසියා perjure නොහැකි බව පවසයි. දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ අවලාද, ඇතුළු කිසිදු අසත්ය තහනම් හෙලා දැකීම්, බොරු ද නඩු විභාගයේදී සාක්ෂි හඬවල්, අවලාද, ඕපාදූප. අවලාද - devilish දෙයක්, ඉතා නම ලෙස "යක්ෂයා" ලෙස පරිවර්තනය කර "නින්දා කිරීම" වේ. ක්රිස්තියානි, ඕනෑම බොරුවක් නුසුදුස්සන්. එය අසල්වැසි ගෞරවය හා ප්රේමය සමඟ අනනුකූල වේ. අලස සාකච්ඡාව කිරීමෙන් වැළකී සිටිය යුතු, වග බලා ගන්න අපි කියන දේ බවට. වචනය - දෙවියන් වහන්සේගේ උතුම් තෑග්ග. අප කතා කරන විට, අප ජීවත් වන්නේ නිර්මාණකරු වගේ බවට පත් වේ. හා දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වහාම කරුණක් බවට පත් වෙයි. ඒ නිසා, තෑගි දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය හා යහපත් අරමුණක් සඳහා පමණක් භාවිතා කළ යුතු ය.

දස වන ආඥාව

අප සියලු දෙනා 7 දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා නොවන විස්තර. එය පසුගිය, දසවන නතර කිරීම සඳහා අවශ්ය වේ. එය අපිරිසිදු ආශාවන් සහ ඔහුගේ අසල්වැසියා ඉරිසියාවෙනි වැළකී කිරීමට අවශ්ය බව ප්රකාශ කරයි. අනෙක් ආඥා බොහෝ දුරට හැසිරීම කැප වූ අතර, පසුව කී අපේ ආශාවන්, සිතුවිලි හා හැඟීම් අවධානය, ඒ පුද්ගලයා තුළ සිද්ධ වෙන දේවල් වේ. ආත්මික පවිත්රත්වය සඳහා උත්සාහ කිරීමට අවශ්ය වේ. සියලු පාප ආරම්භ කරන මෙම නොවේ - එය නරක අදහසක් බව මතක තබා ගත යුතුය. අයෙකු එහි නතර නම්, සුදුසු පියවර ගැනීමට තල්ලු කරන පව්කාර ආශාව, නැත. ඒ නිසා, විවිධ පරීක්ෂාවන්ට සමග ගනුදෙනු කිරීම සඳහා, එය අවශ්ය බද්ධ ඔවුන් නතර බව ඔහුගේ මනස තුළ, වේ.

ප්රාණය ඊර්ෂ්යා කිරීමට - එය වස වේ. පුද්ගලයෙකු එය නිරාවරණය වේ නම්, එය සෑම විටම අසතුටින් වනු ඇත, ඔහු සෑම විටම ඔහු ඉතා පොහොසත් වුවත්, අහිමි නොකළ යුතු දෙයක් වනු ඇත. මෙම හැඟීම ඇති කරගැනීම නොව, ඔබ ඔහු අපට පව්කාරයන් හා වටිනාකමක් නැති කරුණා දේ දෙවියන් වහන්සේට තුති යුතුය. අපේ අයුතුකම්, අපි විනාශ විය හැකි, එහෙත්, සමිඳාණන් වහන්සේ පමණක් උසුලන්නේ නැති, පමණක් නොව, ඔහුගේ දයාව ජනතාව යවයි. සෑම මිනිස් ජීවිතයේ කාර්ය - සිත පවිත්රව ලබා ගැනීමට. සමිඳාණන් වහන්සේ නින්දේ තැන.

තුඩු දෙන මේ හේතු නවය

ඉහත විධාන සහ දෙවියන් වහන්සේ එවැන්ජලිස්ත තුඩු දෙන මේ හේතු නවය බැගින් ක්රිස්තියානි සඳහා විශාල වටිනාකමක් ඇත. අග යේසුස් ආඥා කොටසක්, ඔහු කන්ද උඩ දේශනාව තුළ දුන් වේ. ඔවුන් සුබ අස්න කොටසකි. ඔවුන් නිසා ඔවුන්ගේ ඇති බැඳීම ලැබුණු මෙම නම සදාකාලික ජීවිතය සදාකාලික බුදුවරයන් කිරීමට යොමු කරයි. ආඥා 10 පව්කාර දේ තහනම් නම්, තුඩු දෙන මේ හේතු නවය ඔබ ශුද්ධකම (ක්රිස්තියානි පරිපූර්ණ) ලබා ගත හැකි වනු ආකාරය සඳහන්.

Noahide පණත හතක්

පමණක් නොව ක්රිස්තියානි ආගම ගැන ආඥා ඇත. යුදෙව් ආගම තුළ, උදාහරණයක් ලෙස, 7 Noahide නීති ඇත. ඔවුන් තව්රාත් මානව සංහතියට මත තබයි වන අවම අවශ්ය ලෙස සලකනු ලැබේ. ආදම් සහ නෝවා හරහා, තල්මුද් අනුව, දෙවියන් වහන්සේ අප දෙවියන් වහන්සේගේ මේ ආඥා 7 ලබා දී ඇත (ඕතොඩොක්ස් ක්රිස්තියානි, සාමාන්යයෙන්, එකම දෙයක් දළ වශයෙන් සඳහන්): වූ රූප වන්දනාව තහනම් කිරීම, මිනී මැරීම, දේවාපහාසය, සොරකම් කිරීම, පරදාර සේවනය හා ආහාර මස් ද භාවිතා කිරීමේ තහනම ජීවමාන සතුන්ට, කැපූ, සහ සාධාරණ අධිකරණ පද්ධතිය ස්ථාපිත කර ගැනීමේ අවශ්යතාව.

නිගමනය

සදාතන ජීවනය උරුම කරගන්නා පිණිස කළ යුතු දේ ගැන, ඒ තරුණයා ඒ ප්රශ්නයට මත Iisus Hristos මෙසේ පැවසී ය: "ආඥා තබා ගන්න!". ඊට පසු, ඔහු ඔවුන්ට ලැයිස්තුගත. ඉහත දී දස පනතේ, අපට ජීවිතයේ නිර්මානය කිරීම සඳහා අවශ්ය කරන මූලික සදාචාරාත්මක නායකත්වය දීමට, රාජ්ය හා පෞද්ගලික සහ පවුලේ දෙකම. ඔවුන් සියල්ලෝ ම දෙවියන් වහන්සේ හා අසල්වැසියාට ප්රේම කිරීම යන මූලධර්මයට අවශ්යයෙන්ම ආචාරශීලිබව බව, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කිරීමේ සඳහන් කළේය.

අප මේ ආඥා යහපත ගෙන ඒමට සඳහා, එනම්, ඔවුන් අපගේ ක්රියා, ආකල්ප මඟ පෙන්වීම්, තමන්ගේ ම කළ යුතු ය. මේ ආඥා අපගේ හෘදසාක්ෂිය මූල ගැනීමට, හෝ, යමක් සංකේතවත් කතා, එය දෙවියන් වහන්සේ විසින් අපගේ සිත් පුවරු මත සටහන් කළ යුතුය.