Absolution හා ඉස්ලාම්. ඉස්ලාමයේ පව්

එහි ම ලස්සන හා ගෞරවයට පාත්ර වූ එක් එක් විශ්වාසය වන නමුත්, සියලු පාපයන් හා අක්රමිකතා පමණක් ඉස්ලාම් සමාව දෙනවා. මිනිසෙකු, ඇදහිල්ල ගනී හිටපු renounces නම් ඉස්ලාම් පව්, හිටපු ජීවිතය වේ. මෙම විෂයය පිළිබඳ පවා අම්ර් නම් මානව කෙරෙහි විශ්වාසය පැමිණීම ගැන ඉතා ඔවා ඇත. ඔහු පසුගිය පව් පවිත්ර කිරීමට අවශ්ය වූයේ, නමුත් වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් අන්යාගමිකරණය තද පැහැති ලප චරිතාපදානය මකා දමයි බව පැවසීය. එය සැදැහැවත් මුස්ලිම් ඔවුන්ගේ ක්රියා කිරීමේ වගකීම දෙවරක් සිදු වන බව කීම සාධාරණ ය.

සහ නබිතුමා ...

මහා ස්වාමීන් කරුණාවන්ත හා ඔවුන්ගේ යහපත් ක්රියා සඳහා ජනතාව උනන්දු. වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් ධර්මිෂ්ඨ අරමුණ පවා ප්රතිලාභ ලෙස ගණනය කරනු ලැබේ මහතා වැඩිදුරටත් කියා සිටියේය. නමුත් එම පුද්ගලයා මත ලකුණ ඉවත් කිරීමට නරක අදහසක්. මිනිසෙකු නපුර සිදු කරයි ද, සහ මේ පසුතැවිලි වෙනවා නම්, සමිඳාණන් වහන්සේ සමාව හැක. වෙනත් ආගම්වලට එරෙහිව වඩා ඉස්ලාම් පව් සහ තහනම් වඩා. සමහර විට මෙම විශ්වාසය ම ඉතා තරුණ හා යොවුන් වියේ මෙන් බව ඇත්ත කිරීමට නියමිතය - විවිධ maximalism සහ පිළිකුලෙන් වේ. සමිඳාණන් වහන්සේ දැඩි පරදාර සේවනය, සූදුව, තහනම් ආහාර අනුභව, සුරා පාන පූජා සඳහා දඬුවම් නොවෙල්ලා ගෙවල් වෙත පිවිසෙන්න. දිගු සැදැහැවත් මුස්ලිම් දෙවියන් වහන්සේ හා namaz දිනකට පස් වතාවක් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට යොමු කරයි. දෙවියන් වහන්සේ සමග මුළු චාරිත්රය ක්රියාත්මක කිරීම පසුව සිදු කළ යුතුය. මේ අනුව, මුස්ලිම් මානසිකව හා ශාරීරිකව පිරිසිදු විය යුතුය. යාච්ඤා සඳහා තහනම් ගණනාවක් පවා ඇත. ඔසප් වීම තුළ කාන්තා යාච්ඤා වලින් නිදහස් විය හැක. ඔවුන් ද මේ කාලය වන විට ශුද්ධ පොත (අල් කුර්ආනය) ස්පර්ශ කළ නොහැක. මාර්ගය වන විට, ඔබ වැසිකිළිය තුළ කුර්ආනය කියවිය නොහැක. එය ඔබ ශුද්ධ පොත කිරීමට පෙර ඔබේ අත් සෝදා අවශ්ය වේ. එවැනි ඉස්ලාම් ලෙස ඉතා සුපරීක්ෂාකාරි හා දැඩි ආගම.

ඉස්ලාමයේ පව්

ඔබ මුළු සංඛ්යාව වෙන් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, එම දරුණු පාප 76 ක් පමණ නිකුත් කරනු ලැබේ. ඒ මොනවාද? පළමු පාපය, මිනිසෙකු ඝාතනය නැත, අල්ලාහ් හවුල්කරුවන් ලබා කිසිවක් කළ නොහැකි බව දෙවැනි වන්නේ නැහැ. මෙම ඊනියා රූප නමස්කාරය, හෝ "ෂිර්ක්". බොහෝ අය ඔවුන් නිවසේ totems තබා නැති නිසා, මේ පාපය නිරාවරණය නොවන බව විශ්වාස කරනවා. ඇත්ත පව්කාරයන් අන් අය සතුටු කිරීමට උත්සාහ කරන අල්ලාහ් හැර වෙනත් කෙනෙකුට තම ජීවිත කැප කරන අය, වන අතර, සමහර මතවාදය එක්වේ. එය අතිධාවනකාරී අල්ලාහ් වෙත අනුයුක්ත කිරීම, මළවුන්ගෙන් උදව් සහ ආරක්ෂාව ඉල්ලා පාපයක්. "නොපිරිහෙලා" යන වචනය එනම් මිනිසා සහ අල්ලාහ් අතර තෙවන පාර්ශවයක් නිර්මාණය, "සමථයක් '" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. අල්-කුර්ආනයේ ප්රධාන මූලධර්මය වෙනත් කිසිදු දෙවි නමුත් අල්ලාහ් නොමැති බව නිසා එය, සමාව නැති බව ඉතා බරපතළ පාපයක්. ඉස්ලාමයේ ප්රධාන පව් රූප වන්දනාව පමණක් ඝාතනය, පමණක් නොව, මන්ත්ර ගුරුකම්, නොතකා හැරීම namaz සහ 'සකාත් ගෙවීම බහින්බස්වීමක් නොවේ. අදහස බැහැර කිසිදු හේතුවක් නොමැති නම් අග විධිවිධාන දෙකක්, ස්වේච්ඡා බව, නමුත් ඔවුන් සෑම මුස්ලිම් කළ යුතු වේ. මේ අනුව, යාච්ඤාව, ගර්භනී කාන්තාවන්, රෝගීන් සඳහා කල් දැමීමට ඉඩ ඇත. නමුත් 'සකාත් ගෙවීම - අවශ්ය අයට යහපත සඳහා අපහරණය වාර්ෂික බදු. භාවිතයේ දී, එය පුණ්ය, කරුණාව, ත්යාගශීලිත්වය පිළිබඳ ප්රකාශනයකි. 'සකාත් ගෙවීම රිංගූ අය විය කටුක හා වේදනාකාරී දඬුවම්.

කණු පහක් පසු

පව් ලැයිස්තුවේ ජලස්නානය සමග අකීකරු වියදම්, නිසා, ඇත්තෙන්ම, අන් අයව තමන්ගේ ශ්රේෂ්ඨත්වය තනි චින්තනය ඇතුළත් වේ. වැඩිහිටියන් සඳහා ගෞරව දියුණු හා හොඳ කෙනෙක් සඳහා අවශ්ය වේ. පවුල් ඔවුන්ගේ හඬ, අපචාර චෝදනා නොමැති මතු කරන්නේ නැහැ. මුස්ලිම් ග්රාම්ය "ආධාර" පිහිට නොවන වචන දිවුරා නැහැ. බොහෝ විට, එම පවුලේ ප්රධානියා - මිනිසෙකු, ඔහුගේ වචන -, පවුලේ සෙසු සාමාජිකයන් කෙරෙහි නීතිය. නමුත් මේ මිනිසා තම ගෙයි වැසියන්ට වඩා වගකීම් ඇත. ඔහු තම බිරිඳ කෑගහන්න නොහැකි, එය පහර හෝ පවා ඉටු කිරීම ප්රතික්ෂේප conjugal යුතුකමය. ඉස්ලාම් දික්කසාද විය හැකි වන අතර, නමුත් සාධාරණ කොන්දේසි පවතී නම් පමණි.

පවුලේ බිඳ වැටීම

අල්ලාහ් නව පවුලේ නිර්මාණය ආශීර්වාද, නමුත් සමාජයේ සෛල තුල ගැටුම් ඇති හැකියාව සඳහා ඉඩ ලබාදේ. වෙන විකල්පයක් නොමැති නම්, එය කළ හැකි දික්කසාද වේ. ඉස්ලාමයේ, දැන් හැම දෙයක් ඒක තිබුණාටත් වඩා බොහෝ මෑතකදී මට්ටමින්, පුරුෂයෙකු විසින් සිය භාර්යාව දික්කසාද කිරීම සඳහා සිය කැමැත්ත ගැන තුන් වතාවක් ඝෝෂා කිරීමට තරම් විට යයි. දැන් එම යුවල මෙම තීරණය ගැන "අමතක" හැකි අතර, ඒ වෙනුවට, සංස්කෘතික හා දික්කසාද වෙත යන්න. බිරිඳ මේ අනුව, පූර්ණ සහයෝගය ලැබෙන සියලු ඇගේ සැමියා තෑගි තැබිය හැක, නමුත් දරුවන් ඇය නීතිය මගින් ඔවුන් තවමත් සහකරු හෝ සහකාරිය සහ පවුලේ දිගටම ඔහු සමඟ ජීවත් වීමට සලකා නිසා සිඹ මෙසේ කීමට සිදු වෙයි. කෙසේ වෙතත්, දැන් මිනිසුන් සහනයන් ලබා ගත හැකි අතර හිටපු සහකරු හෝ සහකාරිය දරුවන් වෙත ගමන් ඉඩ. ප්රධාන මොනවාද , දික්කසාද හේතු? අනාචාරය නිසා ඉස්ලාම් සබඳතා Porush විය හැක, නමුත්, එය සනාථ කාරනය වන්නේ නම් පමණි. එසේ නැත්නම්, එවැනි හැකියාවක් ප්රකාශ කරන අය කාන්තාවන් හෝ මිනිසුන් හොඳ නම කෙලෙසන බව පව්කාර වනු ඇත. දැඩි ශුද්ධ පොත දඬුවම් බොරු දිවුරුම් ගෙන ඒම. ඉස්ලාම් දික්කසාද තුන් වරක් අවලංගු කළ හැක, නමුත් තුන්වන කාලය - පසුගිය, ඔහු svershon නම්, මිනිසා හා ස්ත්රිය එකට තව දුරටත් හැකි විය. අල්ලාහ් පවුලේ වෙන්වූ අවස්ථාව ලබා දෙයි, නමුත් සීමාවක් හා දික්කසාද ප්රශ්නය විසඳීම සඳහා පුරුද්දක් බවට පත් කරන්නේ නැත.

පවුලේ

මේ සියල්ල ඉස්ලාම් වැනි ආගම් සපයයි. ඉස්ලාමයේ පව් පමණක් නොව එක් අයෙකු, පමණක් නොව, යුගල විසින් සිදු කල හැක. උදාහරණයක් ලෙස, දේපල අල්ලා ගැනීම අනාථ. නිවසේ යුවල දරුවා රැගෙන නම්, එය ඔහුගේ නිවස ලෙස ඔහුට ප්රේම, සහ ඔහු සතු කියමින් තොරව, ඒ සියල්ල සමග බෙදා හදා ගැනීමට බැඳී සිටී. වලංගු හේතුවක් නොමැතිව එය රාමසාන් උපවාසයේ පව්කාර සහ මගහැරයාම් ඔවුන්ගේ නිවස තුල දී එවැනි හැසිරීම් ආවරණය ලෙස සැලකේ. එය, උඩඟුකම දිවැසිවරයන්ගේ වචන රැවටීමට වර්ණනා කළ නොහැකි ය. මිනී පාපය වේ: සමලිංගික සේවනය, සොරකම, සියදිවි නසා ගැනීම් සහ පවුලේ කාන්තාවන් සල්ලාල හැසිරීම. ඔබ ලේ හෝ carrion ආහාර ඌරු මස්, මස් උයන්න බැහැ. මුත්රා හා මළ මූත්ර සම්බන්ධයෙන් ඉස්ලාම් නීති කුහකත්වය, අසාධාරණ ලෙස බදු වැඩි, පාවාදීම පවා නොසැලකිල්ල හෙලා දකින!

එදිනෙදා ජීවිතයේ දී

ධර්මිෂ්ඨ, සුරක්ෂිත පිරිසක් සලකා, ඔවුන්ට හානියක් බරපතල පාපයක් වේ. එය ඉස්ලාම් අවමඟුල් ද මානසික හැසිරීම වළක්වයි. ඉස්ලාමයේ පව් මළ, ඔහු හා ඔහුගේ පරම්පරාව අනුව ගැන backbiting, සෘණ අනාවැකි, ගැටුම් හා අපචාර චෝදනා සඳහා මහ හඬින් විලාප මෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේ හා ආදරය කළ කෙනෙක් මිය ගිහින් ඔහුගේ විශ්වාසයට මතභේදයට තුඩු සඳහනක් ඇතුළත් වේ.

සංවාදය, සෙසු ජාතීන් හා ආගම් රිදවන අල්ලාහ් වෙනුවෙන් සතුන් පරිත්යාග කිරීමට, සමිඳාණන් වහන්සේගේ උදව් බලාපොරොත්තු අහිමි, පොළඹවමින්, හා රහසේ අන් අයගේ රහස් එළියට වහලක් හොයාගන්න, ඉල්ලා තහනම් කළ නොහැක.

පවුලේ ඕ යුගල තිබේ නම්, ඔබ ඔවුන්ගේ ආහාර සහ ජලය සීමා කල නොහැකි, පරාජය හා අවමන් කිරීමට අවියක් තර්ජනය.

ගොවි සතුන්ට තිබේ නම්, එය ඔවුන්ගේ වෙළඳ නාමය මත පත් කිරීමට පව්කාර වේ.

එක් එක් පුද්ගලයාට ලස්සන ජීවිතය විනෝදාස්වාදය හා ගුණාංග අවශ්ය, නමුත් ඉස්ලාම් ලෝකයේ ලොක්කන්ටත් ඇඳුම් හා පච්ච කරන්න ඉඩ දෙන්නේ නැහැ. ඔබ ද වටිනා යාත්රා පිටතට ආහාර ගත හැකි නොවේ, වැදගත්කම දිගු ඇඳුම් ඇඳීමට, මිනිසුන්, සේද, රතු රෙදි සහ රන් ආභරණ පැළඳීම නැත. එය කපා මුලට එය පාපය සූදු එහිදී, මෙන්ම ඔබගේය දී සිකුරාදා යාච්ඤාව පාසල්, සංචාරය කිරීමට සැලකේ කියන්න අවශ්ය වේ.

වර්ගීකරණය සහ මිදීම

Hypothetically, අධ්යාත්මික හා භෞතික මත ඉස්ලාමයේ පව් බෙදිය හැකි ය.

හිටපු සම්බන්ධ ෂිර්ක් හා අවිශ්වාසය (අවිශ්වාසය) nifak (කුහකත්වය) සහ Riddu (පල්ලම් බැසීම) සඳහන් කරයි. ශාරීරික පව් වැඩි, සහ මනුෂ්ය සත් සිරුරු වේ. ඇස් - සුන්දර අර්ධ ප්රධාන අවියක්, සහ, අවාසනාවකට මෙන්, ඔවුන් කළ පව් කුපිත ඉස්ලාමයේ කාන්තා. කාන්තා යන lustful පෙනුම ඇය ශරීරයේ සියලු සැඟවීමට යුතු, ශරීරයේ මනුෂ්ය නිර්ලජ්ජිත කොටස් බලන්න එපා, බිම දෙස ඇස් පහත හෙලා ඇත. අපහාස වන විට පව්කාර පෙනුම හා කෙනෙකු ගෙදර හඟවති. කන්, පව්වලට, මාර්ගය විසින්, බොහෝ කොටම කාන්තාවන් සඳහා උත්සුක ද - කෙනෙකු ගැන කතා කිරීමට කැමති අය, තහනම් සංගීතය හා අන් අයගේ සංවාද වලට සවන් දෙන්න.

දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරී

මිනිසා පව්කාර වන අතර, අල්ලාහ් ඔහුගේ පව් සමාව වේ. ප්රධාන ඉස්ලාම් විශ්වාසය වනු ඇත. පව් මුදවා ගන්නේ කෙසේද? විශ්වාස හා පසුතැවිලි! අවංක පසුතැවිල්ල - Taub - දෙවියන් වහන්සේ වෙත ආපසු, ඔහුගේ කැමැත්ත හා තහනම් කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීම. පසුතැවී සිත් හරවා සැබෑ කර ඇති විට, සමිඳාණන් වහන්සේගේ බියෙන් පාපය ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ පාපයේ පිළිකුල් නැත. ශ්රේෂ්ඨාධිකරණය සෑහීමට ගැනීමට සෑම සමාධිගත, හා තවත් බොහෝ ධර්මිෂ්ඨ මාවත් සොයමින් සිටිති. දෙවියන් වහන්සේ දේව ධර්ම දූතයා මාර්ග සහ සමාව තුඩු ක්රම පෙන්වා දෙයි. අවංක පසුතැවිල්ල මිනිස් ආත්මය පිරිසිඳු හා බුද්ධි ප්රබෝධය කිරීමට යොමු කරයි. Absolution යම් ක්රමයක් විසින් සිදු රෙදි සෝදන හරහා ලබා ගත හැක. මෙම අනිවාර්ය යාච්ඤා කිරීමෙන් පසු අල්ලාහ් සඳහන් කර තිබිය යුතුය. නබි එක් එක් යාච්ඤාවක් අවසානයේදී දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය 33 වතාවක් ලබා දෙනු ඇති අතර අවසානයේදී ඔහු කුර්ආනය ප්රධාන අදහස පවසයි, ඔවුන් සියලු පව් කමා කරන බව ඔවුන් මුහුදේ පෙන මෙන් වුවද සඳහන් කරයි.

ශාරීරික අංගයක් සිට

අල්ලාහ්ගේ කිට්ටුම absolution එකකට පසු එකක් යාච්ඤා කිරීමට ඇති එහි සම්පූර්ණ ශරීරය දෝවනය හා මුස්ලිම් පල්ලියට දිගු මාර්ග සහිත විය හැකි බව සඳහන් කරයි. බොහෝ රාමසාන් උපවාසයේ මිදීමේ මසකට වනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව මත විශ්වාසය හා බලාපොරොත්තුව සමඟ, මෙම කාලය තුළ සියලු කණු අනුකූල පව් පූර්ණ සකල ලෝකවාසීන්ට සැළසුම් කර ඇත. පෙර නියමය පුද්ගලයාගේ රාත්රියේ යාච්ඤා නැගී නිසා පව්කාර ජීවිතය මෙතෙක් පිරිසත්. ඇදහිල්ල පරීක්ෂා විඳදරාගෙන වන අතර, වාර සිය ගණනක් යාච්ඤා වචනයක් වත් කීමට අපොහොසත්ය හා අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් යුදකරණය ඇති නිසා. නරක ක්රියා අයහපත් ක්රියා ප්රතිවිපාක තුරන් කිරීම සඳහා ඉතා හොඳ බවක් වහාම. පරිවර්තනය කිරීමෙන් පසුව, ඔබ පොදු සමාව තම පව් කරන පිරිසත්. වඩාත් දුෂ්කර, නමුත් වන්දනා මාර්ගයෙන් මිදීම සඳහා පොදු ක්රමයක්. මක්කම ශුද්ධ නගරය විශාල වන්දනා, වැඩි වශයෙන් වයස අවුරුදු ජනතාව රැගෙන. ක්රියාවලිය තුළ ඔබ පහත් භාෂාව, පාපය, හා පිටත්වන දිනය විය කරන ස්වරූපයෙන් තම නිවස කරා ආපසු යාමට අවශ්ය භාවිත කළ නොහැක. මිනිසා සතියේ පව් කරන පිරිසත් උපකාරී වන සිකුරාදා යාච්ඤාව, කල යුතු ය. බරපතළ පාප පමණක් විශේෂ පියවර අවශ්ය වේ. මුස්ලිම් අපි ජීවිතයේ සතුටක් ලැබෙන තමන් සීමා කිරීමෙන් පාපයේ බරපතළකම සිට තම ජීවිතය පිරිසිදු කළ හැකිද? උදාහරණයක් ලෙස, පශ්චාත් හරහා? ඔව්, එවැනි ක්රියාවකට නැත. උදාහරණයක් ලෙස, අර්ෆත්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් උපවාසයේ වර්තමානය වනවිට පව් ගැළවීම, අතීතය හා අනාගතය වන බව එම පමණ වන දින පශ්චාත්. පශ්චාත් Ashura දවසේ පසුගිය වසරේ පව් කරමු.

ජීවිතය අද

විශ්වාසය සම්ප්රදායන් අනුගමනය පහසු මුස්ලිම් වයස අවුරුදු, නමුත් තරුණ නූතනත්වයේ සියලු පෙළඹවීම් ඉතා ඉහළය. එය අන්තර්ජාල "වාඩි" වෙත මුස්ලිම් ජනතාවට කළ හැකි ද? නර්තන යන්න? කොක්ටේල් පානීය (කිරි පවා)? හෝ රූපවාහිනිය බලන්න? පව් කිරීමට ඇති සමීපත්වය සිදුවීමක් මේ සියලු කුඩා සැප දූෂිත ආත්මය ලෙස තහනම් බව බොහෝ වැඩිහිටි ඔබට කියමි. එහෙත් ආගම - එය ජීවිතය සඳහා, සහ පද්ධතිය බරපතලකම අනුව තමන් ඉදි කිරීමට කෙසේද?

රූපවාහිනී දැන් අවසර තිබේ බොහෝ මුස්ලිම් පවුල්, නමුත් පමණක් දිනකට පැය කිහිපයක් සඳහා සහ දෙමාපියන්ගේ දැඩි අධීක්ෂණයක්. දරුවා, ශාරීරික ව්යයායම යාච්ඤා කිරීමට කාලය කැප කිරීමට, ගුවන් කිරීමට ඉදිරිපත් විය යුතුය. අන්තර්ජාලය සමග එම තත්ත්වය - දරුවා මහජන පාසැල් යන්නේ නම්, එය දුෂ්කර ලොව පුරා වෙබ් සිට දුර පාලනය කිරීමට වන නමුත් කාර්ය සාධනය මත වෙබ් මත වන පොත, මිලදී ගැනීමට නොහැකි වීම බලපෑ හැකිය.

අල්ලාහ් සිය අනුගාමිකයන් එක් එක් ප්රීතිය කැමති සහ නිසා ඔහුගේ යහපත් මාර්ගය බුමුතුරුණු, බුදුවීම පොරොන්දු. ඔබේ නිවසටම එවනවා, දෙවියන් වහන්සේ සියලු ඉඩ දෙන්න එපා සහ බොහෝ පෙළඹවීම් විරුද්ධව ආරක්ෂා. රසවත් ආහාර අනුභව කිරීමට ඉඩ, නමුත්, එය බොහෝ විට, ස්වාභාවික සහ ප්රයෝජනවත්. අල්ලාහ් සංවර්ධනය, භෞතික සංවර්ධනය සතුටුදායක වේ, නමුත් සැප පහසු සහ තරමක් පෞද්ගලික ඇදුම් වල. ප්රශ්නය සංගමයේ දී හෙළිවී ඉස්ලාම් තත්ත්වය බොහෝ ප්රතිපාදන හා හොඳින් පමණක් වයස මේ වන විට හඳුනාගෙන ඇති අතර. ඒ නිසා, ඔබ උපවාසයේ ඔවුන්ගේ දැහැමි බව සහ විශ්වාසය වලට ත්යාග ප්රදානය කිරීමට, දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් නිරීක්ෂණය කර තිබෙන බවයි හැක. ඔහුගේ ශරීරයට භෞතික සතුටක්, පමණක් නොව, ප්රාණය සමගිය පමණක් නොව වීමට දින උත්සව විනෝද. එය අතීත කාලය විනිශ්චය හා ජීවත් ප්රධාන විධිවිධාන ඉවත් කර ගැනීමට, යාච්ඤාව සමග මෙන්ම, අනෙකුත් දිනවල ආරම්භ අවසන් විය යුතුය.

මුස්ලිම් දෙවියන් වහන්සේ ඔබේ හදවත තුළ, සෑම විටම ආත්මයේ මතු තත්වයක සිටීමට, යන්න ධර්මිෂ්ඨ මාර්ගය කළ යුතුය. මාර්ගය කටු පඳුරු සහිත වුවත්, මුස්ලිම් දෙවි කෙරෙහි තිබූ විශ්වාසය අඩු නොවේ, ඔහු තම වෙහෙස වෙනුවෙන් තම වක්රද මග දෝෂයක් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා දොස් නැත, නමුත් මඟ පෙන්වීම හා ආධාර ඉල්ලයි. දෙවියන් වහන්සේ, නැණවත් සහ මානව අත්දැකීම් සමාන ප්රමාණවලින් සතුට, දුක, යවයි එය නරක් නැහැ. ජනතාව තම ඉරණම එරෙහිව යන්න බැහැ, ඒ දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ වාසනාවේ කිසිදු සැබෑ ප්රියතම දැන්වීම්, සහ සියලු කතා ලියා ඇත. ඕනෑම අවස්ථාවක, හැම දෙයක්ම දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අනුව සිදු වේ. අපගේ ඇදහිල්ල - සැදැහැවත් මුස්ලිම් නිරන්තර සහාය ඇතිව ජීවිතය හරහා යයි. එය නැති - ඔබ අහිමි, සහ මෙම මරණය හා විනාශය සමාන වේ.

නවීන ජීවිතයක් ගත කිරීමට සැදැහැවත් මුස්ලිම් පුළුවන් හා ඕනෑම දෙයක් වෙනත් ආගම් තුළ යටත් නොවන? ඔව්, එය කළ හැකි, නමුත් ඉස්ලාම් තත්වය ඇතැම් වෙනස්කම් ඇත. දෙවියන් වහන්සේ ම ආගමක් ස්ත්රී පුරුෂ වෙනස්කම් නැත. සියලු ක්රියාවන් සඳහා සමාන වැටුප් හා දඬුවම් ලැබේ. දෙවියන් වහන්සේ හා අප ඔහු සමඟ කතා කරන්න පුළුවන් යාච්ඤාව තුළින් බියක් නැත විය යුතුය. කාන්තාවන් තම හිස මත headscarf ඇඳීමට සඳහා පැහැදිලි නිර්දේශයන් ඇත. අල්ලාහ් කාන්තාවකගේ සුන්දරත්වය තබා ගැනීම සඳහා, ඔහුගේ හිස ආවරණය කිරීම සඳහා නිර්දේශ, නමුත් බල කළේ නැහැ. ස්ත්රී සුන්දරත්වය පෙනහළු පටක, විසිතුරු භාණ්ඩ සහ ඇස්බැන්දුම මේකප් විසින් අවධාරණය කළ හැකිය.

අරාබි කාන්තාවන් නර්තන නිපුණතාවය හා එසේ රේඛා ගලා සමඟ හොඳ චරිතයක් තියෙනවා. ඔවුන් තමන්ගේ සහකරු හෝ සහකාරිය උනන්දුව උණුසුම් කිරීම පහසු වේ. වූ මුස්ලිම් පමණක් නොව වැඩ කළ හැකි, පමණක් නොව, මුස්ලිම්, නමුත් එය යහපත් වෘත්තියක් තෝරා ගැනීමට හා මිනිසුන් සමග නිරන්තර සම්බන්ධතා අදහස් කරන්නේ නැහැ ඉතා යෝග්ය වේ. ඔබ මුස්ලිම් පල්ලියට, සහ ගෙදර යාච්ඤා කළ හැකි, නමුත් යාච්ඤා (උදා, පාසලේ) අහිමි පහසු වේලාවක ලබා දිය හැක. අල්ලාහ් - හොඳම නෑයෙක් ද, ඔබ ඕනෑම කෙනෙකුට දොස් හෝ ඔහුගේ ඉරණම තවත් පුද්ගලයෙකු ගැන පැමිණිලි නොහැකි නිසා, ඒ සඳහා මුදල් ගෙවීමට එහි වඩා හොඳ සියලු ගැටලු. සැදැහැවත් මුස්ලිම් පරීක්ෂාවට නිදහස් වන අතර, ඔහුගේ ජීවිතයේ අරමුණ දකී. ඔහු බාර් කාලය නාස්ති කරන්නේ නැහැ, ඔබේ මේදය, මස් වස නැත. අරාබි ජෝඩු, සම්මාන, සවස් සහභාගී ගමන්-දී ක් සබැදී අතර ඇතැම් විට ඔවුන් මත්පැන් අලෙවි ස්ථාන, නමුත් ඕනෑම අවස්ථාවක, ඔවුන් ඔහුගේ සිත අල්ලාහ් සැබෑ රැඳී ස්ථානයට යන්න පුළුවන්.