සොදොම් සහ ගොමොරා: phraseologism අගය, ඉතිහාසය හා බයිබලයේ දැක්වෙන පුරාවෘත්තයක

අපි බොහෝ විට ප්රකාශ "සොදොම් සහ ගොමොරා" හමුවීමට, නමුත් ඉතා සුළු පිරිසක් එහි අර්ථය හා ආරම්භය ගැන දන්නවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය බයිබලානුකුල කතන්දරයක් කියයි වන නගර දෙක වේ. කතාව අනුව, ඔවුන් නිසා එහි ජීවත් වූ ජනතාවගේ පව් කොල්ල කෑහ. එය පාපය මොන වගේ කෙනෙක්ද? එහි නගරය ඇත්තටම යන්න එතුමා ෙමම සභාවට දන්වන්ෙනහිද? මෙම පිළිතුර තවත් බොහෝ ප්රශ්න අපි මේ ලිපියෙන් දෙන්න උත්සාහ කරනු ඇත. ඒ නිසා සොදොම් සහ ගොමොරා: වටිනාකම phraseologism, බයිබලානුකුල පුරාවෘත්තය හා ඉතිහාසය ..

බයිබලය

සොදොම් සහ ගොමොරා පළමු වරට ගාසා නැගෙනහිර, කානාන් දකුණු-නැගෙනහිර තොරතුරක් ලෙස සඳහන් කර තිබේ නම්, එම ඉඩම් නැගෙනහිර වෙරළ ලෙස හැඳින්වේ යොර්දාන් ගඟේ. මෙහි අක්ෂර, ආබ්රහම් බෑණා එන්න. බයිබලයේ, දකුණු සහ අග්නිදිග දෙපැත්තේ සොදොම් යෙරුසලමේ මායිම් පවා වචන වේ. සොදොම් ජනතාවට පිලිස්තිවරුන්ගේ කැඳවා හෝ යුදෙව් ආකාරයට hanakeyami, සහ නගරයේ රජු BER නම් රජුට විය.

ලොත් අල්ලා ගන්නා ලදී සතුරන් - බයිබලයට අනුව, ආබ්රහම්ගේ ජීවිතයේ අවස්ථාවේ එය හමුදාව හා ඉන් අනතුරුව පරාජය කරන ලද, සොදොම් කෙදොර්ලායොමෙර් හමුදාව, ආබ්රහම්ගේ බෑණා අතර ඇති වූ යුද්ධය සඳහා අදාල වේ. බයිබලානුකුල කතා සොදොම් පොහොසත් හා දියුණු නගරයක් විය, නමුත් ඔවුන් ඉතා පව්කාර හා නපුරු බැවින් දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ පදිංචිකරුවන් දඬුවම් කිරීමට තීරණය කර ඇති අතර, බොහෝ දෝෂයන්ගෙන් දැහැමි ජනයා පිළිගත නොහැකි වනු ඇති බව යන කරුණ සඳහන් කරයි. දෙවියන් වහන්සේ දේශය තමන් විනාශ කිරීමට, මෙම නගර ගෙන්දගම් හා ගිනි පිට වැසි වැස, ඔවුන්ගේ වැරදි සඳහා එහි වැසියන් සම්ප්රදාය අපට කියනවා. මීට අමතරව, බයිබලයට අනුව, එය Admah හා Zeboiim පවා, මේ දක්වා ඔවුන් ඇත්තටම පැවති බවට සාක්ෂි නැහැ නමුත් විනාශ කරන ලදී. ගින්නට පසු සොදොම් දේශය, කැබලි අක්ෂර පැවතෙන්නන් විසින් ගිනි ගැලවෙන්න අය විතරක්ම ජනාවාස විය, එය මෝවබ් ලෙස ප්රසිද්ධියට පත් විය.

නගරය සොයා ගැනීමට උත්සාහ

සොදොම් සහ ගොමොරා රටට සුප්රසිද්ධ පවා-ආගමික නොවන මිනිසුන් ලෙස, බොහෝ වතාවක්, අවසානයේ, ඔවුන් පැවති සාක්ෂි ඔවුන්ගේ ස්ථානය පිළිබඳව වැඩිදුර ඉගෙන ගැනීමට උත්සාහ කළා. ඒ නිසා, දුර මළ මුහුදේ සිට එහි නිරිත දිග වෙරළ තීරයේ නොකරන, ගල් ලුණු ප්රධාන වශයෙන් සමන්විත වන අතර Sodomitskih හඳුන්වනු ලබන කඳු, ඇත. එය එය බයිබලානුකුල නගරයේ යමක් විය යුතු බව පෙනී යයි, නමුත් යථාර්ථයේ දී මෙම නම තෝරා ගන්නා ලදි ඇයි ද යන්න මත කිසිදු විශ්වසනීය දත්ත ඇත. බයිබලයේ උනන්දුව වර්ෂ 1965 සිට 1979 දක්වා පමණක් කාලය නිසා එහි වැසියන් කළ පව් මිය ගිය නගරයක් සොයා ගැනීමට පස් උත්සාහයන්, සිදු වූ බව, නමුත් ඔවුන් එය අසාර්ථක විය ඒ නිසා පුළුල් වේ. සොදොම් සහ ගොමොරා කතාව එකට ජෝර්දාන සමග පැරණි නගරය පවතී යන්න සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන කිසිදු තැකීමක් නැති හා රුසියානු විද්යාඥයන්, නිවාඩු නෑ.

ගවේෂණ මයිකල් සෑන්ඩර්ස්

වර්ෂ 2000 දී, බ්රිතාන්ය විද්වතෙක් Maykl සෑන්ඩර්ස් විනාශ නගර සොයා ඉලක්ක පුරාවිද්යාත්මක ගවේෂණ ප්රධානියා බවට පත් විය. ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු ඇමරිකානු අභ්යවකාශ යානා "ෂටලය" සිට ලබා ගත් ඒ රූප, මත පදනම් වේ. මේ රූප අනුව, නගරයේ බයිබලයේ සියලුම දත්ත තිබියදීත්, මළ මුහුදට උතුරු-නැගෙනහිර කිරීමට විය හැක. විද්යාඥයන් තම මතය, මළ මුහුද පතුලේ ඇති වන අතර, නටබුන්, ඔවුන් සොදොම් පිළිබඳ නිශ්චිත ස්ථානය සොයා ගැනීමට සමත්ව ඇති බව අප විශ්වාස කරනවා.

ජෝර්දානය නිම්නය

ජෝර්දානයේ කියන්න එල්-Hammam පිහිටි ඉපැරණි නටබුන් බව ඇතැම් විද්යාඥයන් විශ්වාස කරනවා,, හා ඒ නිසා පව්කාරයන්ට බයිබලයේ නගරය වේ. එම නිසා එය එම කල්පිතය තහවුරු කිරීමට හෝ ප්රතික්ෂේප කිරීමට සඳහා මෙම ප්රදේශයේ අධ්යයනය සිදු කිරීමට තීරණය කරන ලදී. ස්ටීවන් කොලින්ස්, උත්පත්ති පොත මත වාරු කල ඇමරිකානු විද්යාඥයෙකි මහතාගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ කැණීම්, දත්ත සොදොම් නිම්න වට වන ජෝර්දානය නිම්නය, දකුණු පළාතේ බව කල්පිතය තවදුරටත් ශක්තිමත්.

"සොදොම් සහ ගොමොරා": අගය phraseologism

ප්රකාශනය ඉතා පුලුල්ව ඇත, නමුත් ඔවුන් බොහෝ සමාජයේ සදාචාරාත්මක පදනම් නොසලකා හැර ඇති, ඛේදනීය කිරීමට ස්ථානයක් වෙත යොමු වන්න. මෙම ඇදහිය නොහැකි අවුල් විස්තර කිරීම සඳහා භාවිතා වන ද සිදු වේ. රුසියානු භාෂාව, කාලීන 'sodomy' ද, දී සොදොම් නම් නගරයේ සිට එම ලිංගික මිනිසුන් අතර ලිංගික සබඳතා බොහෝ විට පෙන්නුම් කරමින්, එම sodomy වේ. සොදොම් සහ ගොමොරා නගර අතර, බොහෝ විට මෙම සම්බන්ධයෙන් ජනතාව මතක් කර දුන්නා.

Phraseologism අගය ද නූතන සමාජය තුල දුරාචාරය ලෙස වන ඕනෑම සාම්ප්රදායික නොවන ලිංගික සම්බන්ධතා, ඇතුළත් විය හැක. එවැනි ක්රියාවන් මුඛ, ගුද, ලිංගික, හෝ ඕනෑම විකෘති කිරීම් ඇතුළත් වේ. ස්වාමීනි, ජනප්රවාදයට අනුව, නගරයේ, දුෂ්ටයා දඬුවම්, සාම්ප්රදායික නොවන ලිංගික ක්රියා පිහිට හා ඔහුට අකීකරු කරන අයට ලැබෙන බව ලෝකයට පෙන්වීමට විනාශ කළහ.

සොදොම් සහ ගොමොරා පාපය

බයිබලය පෙළ අනුව නගර වැසියන් ලිංගික දුරාචාරය සඳහා පමණක් නොව, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, අලසකම, අභිමානය, සහ එවැනි අනෙකුත් ඇතුළු අන් අයගේ පව් දඬුවම්, නමුත් ප්රධාන දේ සමලිංගික හඳුනාගෙන තිබේ. ඇයි ඉතාමත් බිහිසුනු ලෙස පිළිගත්, මේ පාපය, දන්නා නැත, නමුත් බයිබලයේ එය සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත "පිළිකුල්" ලෙස ද හඳුන්වනු ලැබේ, සහ පුරාවෘත්තය ජනතාව උදක්ම ඉල්ලා සිටින්නේ "කාන්තාවක් ලෙස මිනිසෙකු සමග නින්දට යන්න එපා."

උත්ප්රාසාත්මකව, පිලිස්තිවරුන්ගේ සමලිංගික සේවනය වැනි පැරණි ජනතාව පිළිගත් ප්රපංචයක් විය, කිසිවෙක් හෙලා ඇත. බොහෝ විට ඔවුන්ගේ පියවරුන් දුර සිට, කානාන් දේශයේ ජීවත් වූ මිථ්යා ගෝත්ර හා මහජන නිසා ඒ නිසා ඔවුන් එසේ ඒක දේවවාදය ආගම. ජනප්රවාදයට අනුව, '' ස්වාමීනි, යුදෙව් ජනතාව ද, ජීවිතයේ එවැනි පව්කාර ආකාරයෙන් යන්න බව හැකි යැවීමට බිය පොරොන්දු දේශය, එම නිසා නගරය විනාශ කිරීමට ඔවුන්ට අණ, පදිංචිකරුවන් ලොව පුරා බෙදා නැත. උත්පත්ති පවා දූෂණ සොදොම් සහ ගොමොරා නගර එසේ පවතින බව සඳහන් කරන මාර්ගය, ඇත, එය හැරගිය, ඒ නිසා ඔවුන් විනාශ කිරීමට සිදු විය.

කලා පිලිබිඹුව

මිථ්යා මත හා ජනප්රවාද මෙන්, පව්කාරයන් යන නගර දෙකක් කතාව කලාව මූර්තිමත් වේ. එම කවිය ලියූ මහා රුසියානු ලේඛකයා කඩින් කඩ Andreevny Ahmatovoy, ක්රියා සොයා මේ බයිබලානුකුල කතාව "පිලිබිඹු ලොත්ගේ භාර්යාව." 1962 දී, මෙම චිත්රපටය පවා, වෙඩි තබා කරන ලද, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ වෙනුවට වැටී නගරයේ බයිබලානුකුල කතාවේ නිදහස් කළ හැක්කේ. "සොදොම් සහ ගොමොරා" - ඒ නිසා, ඔහුගේ සුප්රසිද්ධ මාලාවක් වූ "ලොස්ට් කාලය සොයන්න දී" තුළ මාසෙල් Proust සදාචාරාත්මක බැස ධනේශ්වරය ගැන කියනවා වන එකම නම ක නවකතාව වේ. වංචා දූෂණ හා වෙනත් පාප නිරූපනය සිතුවම්, බොහෝ විට සමිඳාණන් වහන්සේ විනාශ කිරීමට තීරණය කර ඇති, ඒ නගර වැසියන් සමානකම් දක්වයි. ආබ්රහම්ගේ සහෝදරයාගේ පුත්රයා, කැබලි, සහ ඔහුගේ දියණිය නිරූපණය වන අතර එය අඩු ගනනේ දුසිමක් සිතුවම්, කවුරුන් සමග, ජනප්රවාදයට අනුව, ඔහු ලිංගික සබඳතා තිබේ. උත්ප්රාසාත්මකව, පුරාවෘත්තය ආරම්භක ව්යාභිචාර අනුව තමන් තරඟය තවදුරටත් අවශ්ය වූ ස්වාමිපුරුෂයන් අහිමි දියණියන් බවට පත් විය.

ගොඩක්, ආබ්රහම්ගේ සහෝදරයාගේ පුත්රයා

පැරණිතම දැනට පවතින සිතුවම් - යන නමින් නම් කර තිබූ වැඩ Albrehta Dyurera වන්නේ "ලොත්ගේ ගුවන් ගමන්." එය දියණියන් දෙදෙනා සමග සිටින පැරණි මිනිසා, නිරූපණය සහ දුර එක් ඔහුගේ බිරිඳ බලන්න පුළුවන්, සහ ලස්සන යහපත් බලයි. කෙසේ නමුත්, පසුව ක්රියා වලින්, විවිධ යුග සහ ප්රවණතා බොහෝ ස්වාමිවරුන් නාටකාකාර ලෙස වෙනස් අර්ථ සොයා ගත හැක. උදාහරණයක් ලෙස, සීමොන් Vouet වැඩ "ලොත් සහ ඔහුගේ දියණියන්" ලෙස වයසක මිනිසා, ඔහුගේ අඩ නිරුවත් දියණියන් සමඟ පුදුමයට දැනටමත් අපට පෙන්වනවා. මේ සිතුවම් පවා හෙන්රික් Goltzius, Francesco Furini ලූකස් Cranach, Domeniko Maroli සහ තවත් පිරිසක් වැනි කලාකරුවන් දක්නට ලැබේ.

බයිබලයේ දැක්වෙන පුරාවෘත්තයක අර්ථ නිරූපණය

උත්පත්ති, සොදොම් සහ ගොමොරා අනුව - සමිඳාණන් වහන්සේ අකීකරුකම හා ලෞකික නීති නොවන අනුකූල වීම සඳහා දඬුවම් කර ඇති නගරයක්. දැන් පුරාවෘත්තය අර්ථ නිරූපණය? මෙම පව්කාර නගර මරණයට හේතු ගැන විද්යාඥයන් කුමක්? දැන් කෙසේ හෝ ආගම සම්බන්ධ අය සමහර විද්යාඥයන්, යථාර්ථය, අපගේ නූතන ලෝකයේ උප හා ඛේදනීය ගිලී ඇති බව, නමුත් අපි එය එසේ හුරුවී ඔවුන් තවදුරටත් ඒ සල්ලි බව විශ්වාස කරති. ඔවුන් නූතන මිනිසුන් සමිඳාණන් වහන්සේ පටහැනි මේ සියලු නොයනු සහ දුරාචාර හුරු පුරුදුවී ඇති බව යන කාරනය නිසා හුරුවී සිටින බව විශ්වාස කරනවා. ඔවුන් අපි සැබවින්ම වටා ඇති සියල්ල සැලකිල්ලට ගනිමින්, විනාශය යන මාර්ගයේ බව අප විශ්වාස කරනවා. උදාහරණයක් ලෙස, රුසියානු විද්යාඥයන් එක්, PhD Plykin ඔහුගේ පොත විශ්වයේ නීති නොදැන, නවීන ජනතාවට තමන්ගේ නීති නිර්මාණය කර ඇත, මෙසේ ලියයි, වන, ඇත්ත වශයෙන්ම, කෘතිම නොව ධර්මිෂ්ඨ ජීවිතය, මරණය පෙරමුණ සමාජය .

එම විද්වතෙක් මිනිස් සදාචාරය පිළිබඳව අහිතකර බලපෑම සියලු පමණකි හා උප ලෝක ජනතාව ගෙන එන විද්යාත්මක හා තාක්ෂණික දියුණුව, බලපාන බව විශ්වාස කරයි. මෙම සොදොම් සහ ගොමොරා නූතන ලෝකය තුල ඇති දේ කුමක්ද? සමහර ද නිසා ජනතාව ප්රතිවිපාක ගැන නොතකන සම්පූර්ණ කිරීමට ජීවිතය ගන්නා ආකාරය ගැන පමණක් බව යන කරුණ, මනුෂ්යත්වයට ඍන ශක්තිය නිෂ්පාදනය බව අප විශ්වාස කරනවා. විශ්වාස කරන්න හෝ නොකරන්න, මෙම ප්රවේශය, ඇත්ත වශයෙන්, සෑම ව්යාපාර වේ. සමහර විට අපි නවීන සමාජය පැරණි නීති මාරු කළ යුතු නැහැ.

සත්යයක්?

ලොව පුරා ප්රසිද්ධ දුෂ්ට නගර බයිබලානුකුල කතාව. sodomy, අලසකම, උඩඟුකම, ආත්මාර්ථකාමිත්වය වැනි දෝෂ සොදොම් සහ ගොමොරා නගර මරණය සිදු විය. ලෙජන්ඩ් ඔවුන් බිම් මට්ටමේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ගමන් කිරීමට අප වටින්නේ නැති වී ඇති බව එසේ පාපය තුළ ගිලී සිටින පිලිස්තිවරුන්ගේ ජනතාව, ගැන කතා කරයි.

දැන්, සිදුවීම් පසු, සියවස් ගණනාවක් පසු, එය කළ නොහැකි නගරය එහි ඇත්ත වූ අතර, ඔවුන් එහි වැසියන්ගේ අයුතුකම් "සල්ෆර් හා ගිනි වැසි" විසින් පුළුස්සා කර තිබේද යන්න පැවසීමයි. එය මෙම ජනාවාස දේහය සොයා ගැනීමට උත්සාහ විශාල මුදලක් ගෙන, නමුත් ඔවුන් යථාර්ථය කිසිවෙකුත් අසමත් විය.

නිගමනය

ජනප්රවාදයට අනුව, දේව දූතයන් දෙදෙනෙකු ධර්මිෂ්ඨ මිනිසුන් අවම වශයෙන් දස සොයා ගැනීමට නගරයට පැමිණි විට, ඔවුන් එහි එකම උප හා ඛේදනීය දැක්කා. ඉන්පසු සමිඳාණන් වහන්සේ කෝප වී සොදොම් සහ ගොමොරා නගර විනාශ කිරීමට තීරණය කර ඇත. මෙම එය උත්පත්ති පොතේ ලියා තිබෙන ආකාරය, නමුත් පුරාවෘත්තයක සොයාගත නොහැකි විය ඔප්පු හැකි බව ජනප්රවාදයක් හා පුරාවිද්යාත්මක සාක්ෂි පවතින බව. කෙසේ වෙතත්, මෙම යථාර්ථය සිදු හෝ එය තවත් බොහෝ පුරාවෘත වගේ පරම ප්රබන්ධ වේ, යන්න, ඒ නිසා එය වැදගත් නොවේ. මෙහි වඩාත්ම වැදගත් දෙය - නගර දෙක, ජනයාගෙන් පිරුණු පව්කාරයන් - එය මේ කතාව පාඩමක් ඉගෙන ගැනීමට හැකි වේ නූතන ජනතාව එම උප හා ඛේදනීය නිල්වන් දිය නෑ සහ සොදොම් සහ ගොමොරා ගිනි තැබීම හේතු වූ පැරණි පිලිස්තිවරුන් ලෙස එකම විදිහට දඬුවම් නොකරන බව ය.