බහායි ආගම කෙටියෙන්. Voronezh දී බහායි ආගම

බහායි ආගම - විශාලතම හා වඩාත්ම පැතිර සාපේක්ෂව අලුත් ප්රපංචයක් හා තරුණ ලෝක ආගම් ලෝකයේ, ගොඩනැගීමට හා සංවර්ධනය සඳහා වූ දීර්ඝ මාර්ගය විය. බහායි ඇදහිල්ල 19 වන සියවසේ දී ආරම්භ වී සමහර ජනතාවගේ විශ්වාසය බැඳ නැත. අනුගාමිකයන් නිකායක් හෝ අංකුරයක් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල වෙනම, ස්වාධීන ආගම, නෑ විශ්වාස කරනවා. ඇදහිලිවන්තයන් මුළු සංඛ්යාව සාපේක්ෂව කුඩා වන අතර මිලියන කිහිපයක් පමණක් බව ද සඳහන් ය.

රුසියාවේ බහායි ආගම, ද, එහි ඇත්ත, ඇය විප්ලවය සිදුවීම් ඉදිරියේ පෙනී සිට ඇත වේ. එහි මුල් එය ඉන්දියාව සහ රුසියානු අධිරාජ්යයේ පැතිර තැන සිට, නැවත පර්සියාවේ යන්න බව විශ්වාස කෙරේ. බහායි ආගම මුලින් එහි මූලයන් සිට, ඉස්ලාම් මුස්ලිම් නිකායට සළකා ඇති අතර ඉස්ලාම් ෂියා ශාඛා බරපතල ලෙස බලපෑ කියවෙන්නේ. අද, මුස්ලිම් ලෝකයේ පවා නව සිසු පෙරහර ස්වාධීන ආගම පිළිගත්.

බහායි ආගම: එය සියලු පටන්ගත් තැන

19 වන සියවසේ ක්රිස්තියානි සහ ඉස්ලාම් අනුගාමිකයන් නව අනාගතවක්තෘ ආසන්න පැමිණීම විශ්වාස කාලයක් වූ අතර, පසුව සඳහන් අග දින මෙසියස් සොයමින් කාර්යබහුල විය. නව අනාගතවක්තෘ - කුමක් ද වන, මුල්ලා Husayn, 1844 දී, ඔහු කළ දේ විශ්වාස කළ ශිරාස් අසාමාන්ය තරුණයා තුළ අහම්බෙන් හමු විය. ඔහුගේ නම අල් සයෙඩ් මොහොමඩ්, අවුරුදු 25 යි, ඔහු, කෙටි ලස්සන හා සැදැහැවත් විය. ඔහු දෙවියන් වහන්සේ හා කුර්ආනය මෙනෙහි වැය කළ සියලු කාලය. ඔහු ලියන බවත්, ඔවුන් තර්ක - නිදහසේ ඔහුට දෙන, දෙවියන් වහන්සේගේ දිව්යමය හෙළිදරව්. තමා "Babi" ලෙස විස්තර තරුණයා, එනම්, "දෙවියන් වහන්සේට දොරටුව බවයි." ලෙස

එම වසරේ දී, මුහම්මද් දුර ගියේ ය. මෙම Kaaba දොර නාද කිරීමට අල්ලාගෙන, මෙසියස් විය සමූහයා ප්රකාශ. එවැනි පූජනීය ස්ථානයක් මෙම කීමට සැබෑ පූජනීයත්වය කෙලෙසා විය. තරුණයන් අනුගාමිකයන් බව යන කාරනය තිබිය දී ම, එය ඉස්ලාම් පදනම් වල කපන, කරදරකායෙක් සැලකෙන අතර දඬුවම් නියම කරන ලදී. වැඩි කල් යන්න කලින් සයිඩ් Maku බලකොටුව මාරු කර යවා ඇත.

බලධාරීන් පිළිසිඳ ලෙස, මෙහි ජීවත් වන විටත් කුර්දි සතුරු පිළිගැනීමේ පිරිමි වචනය ගැනීමට විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම නඩුව නොවේ, එම කුර්දිවරුන් ගැඹුරින් ඔහුගේ අදහස් තුලට කාවැදී ඇත. වැඩි දුරස්ථ ප්රදේශ කරා පරිවර්තන උදව් කළේ නැහැ - බබා දේශනා එසේ වුවත් හමුදාපති-කුර්දි ඔවුන් මියගොස් බව මිනිසුන් සිත් ගත්තේය. දිවැසිවරයා ඉගැන්වීම් පැතිරීම වැළැක්වීම සඳහා යුක්තිය ගෙන. දඬුවම ශාරීරික දඬුවම් නියම. මෙම සිදුවීම් සඳහා වේගවත් විය. Babis ඉස්ලාම් හිරු බැස යුගය ප්රකාශ කලේ, කැරැල්ලක් සංවිධානය කරන ලදී. මේ ප්රශ්නය විසඳුව, සහ බබා බලධාරීන් මරණ දඬුවම නියම කළ යුතු ය. නමුත් මේ ආරම්භය පමණයි. බහායි ආගම, වන මූලාශ්රය - බබා වැඩ, නිසා තවත් කෙනෙකුට ස්වාධීන තුළ වර්ධනය.

Bahá'u'lláh

එය බබා වැඩ කරමින් සිටි ඔහු විය. ඔහු ධනවත්, වංශවත් පවුලක, නමුත් වරක් නව ධර්මය විශ්වාස, ඔහුගේ සියලු ධනය විසි කළා. ඔහු දෙවියන් වහන්සේ වෙතින් එළිදරව් ලැබී ඇති සයිඩ් අදහස් පැතිර විගස ඔහු, බන්ධනාගාරය වෙත ගියේ ය. බව Baha'u'llah පසු තමා බාබ් කියන කෝරලයේ මිනිසෙකු ප්රකාශ කලේ ය. ඉන් අනතුරුව, ඔහුට ස්තුති, මෙම බහායි ආගම විය. නමුත් මෙම සිදුවීම් පෙර තවමත් දුර විය. එහි පූර්වගාමී මෙන්, එය එම ප්රදේශයට ඉතා අයහපත් කාලගුණික එතැන් බන්ධනාගාරයට, යවන ලදී, සහ එහිදී වඩාත් භයානක අපරාධකරුවන් සිරගත කිරීමට. නමුත් Bahá'u'lláh ජීවත් වුණා.

එපමනක් නොව, ඔහු බහායි විශ්වාසය පදනම බවට පත් වූ "ද ශුද්ධෝත්තම පොත", ලිවීමට සමත් විය. ඔහුගේ දේශන මෙතන අසා ඇති අතර ඔවුන්ගේ බලපෑම යටතේ දේශීය පූජ්ය පක්ෂය පවා හිස විය. සබැඳි තැනින් වන්දනාකරුවන් රැස් වූහ. පසුව, Bahá'u'lláh ඔහුගේ නම "ප්රීතිය" ලෙස පරිවර්තනය පෞද්ගලික මන්දිරයක්, ජීවත් විය. ඔහු වහාම මිය උණ ක් ලබා ගත්තේය.

බහායි පිළිබඳ මූලික

බජා (ආගම) කෙටියෙන් සරල කියවෙන්නේ කිහිපයක් ඉදිරිපත් කළ හැක. එහි සාරය සමන්විත. පළමු වැන්න නම්, බව අවධාරනය පිලිගැනීමට සිද්ධාන්තයක් ලෙස

හැම දෙයක්ම නිර්මාණය කළ ඇත්තේ එක දෙවි කෙනෙකි. දෙවනුව, එය ඔවුන් නිර්මාණය, දෙවියන් වහන්සේ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් හා මහජන නැගී නොවන බව විශ්වාස කෙරේ. එනම්, සියලු ජනතාව එක හා සමාන ජාති, ජාතිකත්වය හෝ හමේ පාට, සමාන අයිතිවාසිකම් තියෙනවා. තෙවනුව, සියලු ආගම් එක් කෙනෙක් ම ය. Baha'is සියලූ ආගම් වල මූලාශ්රය එක් වන අතර, දෙවියන් වහන්සේ බව, විශ්වාස කරනවා. වෙනස ආගම විවිධ අවස්ථාවල විවිධ තත්වයන් පරිණාමය බව යන කරුණ නිසා ය. මෙම මුල් තනි අදහසක් ඇති පරිවර්තනයකට වලට හේතුව මෙය විය.

බහායි (අ ආගම) කෙටියෙන් ජනතාව සමාන වන බව, නොතකා ජනවාර්ගික කණ්ඩායම්, පමණක් නොව, බිම පවසයි. එනම්, මිනිසුන් හා කාන්තාවන් සමානාත්මතාවය පාඨමාලාව පිළිබඳ කාරණයක් ලෙස හඳුනා ගැනේ. අනෙකුත් ආගම් සිට බහායි විශ්වාසය අතර මූලික වෙනසක් - යම් වැඩසටහන ඉදිරියේ, නව ලෝක රටාව සාක්ෂාත් කර ගැනීම සිදු කළ යුතු පියවර. උදාහරණයක් ලෙස, එම පියවර එකක් - සංසිද්ධියක් ලෙස අවිද්යාව විනාශ. ගෝලීය, එය ලබා ගැනීම දුෂ්කර වේ, නමුත් ප්රජා සියලුම දරුවන් සඳහා පාසල් ලබා දීමට නියෝග කළේය. පවුලේ මේ සඳහා ඇති තරම් මුදල්, සහ ප්රජා නොවේ නම්, ඒ සඳහා නිවැරැදි, මූල්ය සහයෝගය ලබා දෙන්නේ සියලු දරුවන්ගේ අධ්යාපනය සඳහා මුදල් වෙන් කල හැක, තේරීම ගැහැණු පක්ෂව ඉදිරිපත් කළ යුතුය. ළමා පළමු උපදේශකයා - අනාගතයේ දී ඇගේ මව, එනම් ඔහුගේ මව වනු ඇත නිසා මෙම ප්රවේශය, වඩාත් තාර්කික ය.

ඒ පරම්පරා වඩාත් දියුණු කිරීම සඳහා පෙන්වා ඇත කනස්සල්ල ලෙස, වේ. මීට අමතරව, එය වන්දි අතීතයේ දී කාන්තාවන් විසින් අත්විඳින පීඩාව සඳහා.

ජීවිතය විශේෂාංග

ලෝක බහායි ආගම එහි ම දින දර්ශනය වේ. වසරේ එය 19 දින එක් එක් මාස 19 කට බෙදා ඇත. දර්ශණයෙන් - නවයක් කොන් තරුවක්. ප්රජා පදිංචි ස්ථානය එය අධිකරණ හවුස් නමින් ශරීරය ක්රියාත්මක වේ. ප්රජාවන් තුන එය වන්දනාමාන කිරීමේ අනුගාමිකයන් ව්යාපාර කළමනාකරණය හා ජීවන සිදු කිරීමට එක් එක් වර්ෂය තෝරා පත් කළ යුතු ය. Baha'is මත්පැන් හා ඇබ්බැහි කිරීමට සෘණ ආකල්පයක්. වටිනාකම්, ඔවුන්ගේ පද්ධතිය වැදගත් ස්ථානයක් පවුල සහ විවාහ ආයතනය පුරුෂයෙකු හා ස්ත්රියක අතර වෘත්තීය සමිති පූජනීය ලෙස පිළිගනු ලැබිණි.

බහායි ආගම: විශ්වාසය, ලබ්දි සංවිධානය

අනෙකුත් ආගම් මෙන් නොව, අවම වශයෙන් එම Baha'is වන ලබ්ධියක. දෙවිගේ සේවයේ සිතුවිලි සමඟ කැප ඕනෑම ක්රියාවක් කිරීමට, නමස්කාර ලෙස සැලකිය හැක. ඒ සියල්ල යාච්ඤා තුනක් අනිවාර්ය කියවීම ය. මාසයේ අවසාන දිනයේ දී ම පැවැත්වීම වන පොදු රැස්වීම්, දී, භක්තිකයන්ගේ ඇති බහායි ශුද්ධ ලියවිලි මෙන්ම අනෙක් ලෝක ආගම් පාඨ ඍජූ කියවන්න. කාර්යාලය වසරේ එකම හා 2 සිට 20 මාර්තු ඇතුළුව නිරීක්ෂණය කරන ලදී. එය නිදහස් දරුවන්, වැඩිහිටියන්, ගැබිනි හා කිරිදෙන කාන්තාවන් මෙන්ම, සංචාරකයන් වේ. ආගම එක්වන, වසර 15 ක් වූ පුද්ගලයකු, ආත්මික රැස්වීම ඔවුන්ගේ ආශාව සඳහන් කළ යුතු. ප්රජා සිට එම ක්රියාවලිය අස්වැන්න හා සමාන වේ.

නමස්කාර නිවාස

ඒ නිසා බහායි විහාරස්ථාන අනුගාමිකයන් ලෙස. ඔවුන් එකම දෙවියන් වහන්සේ කවාකාර දොරටු නවයක් සංකේතයක් ලෙස එක් මධ්යම ගෝලාකාර ඇත. ඔවුන් ලෝකයේ මානව චින්තනය සමඟිය හා විවිධත්වය පිළිබඳ සංකේතයක් වේ.

නමස්කාර නිවාස නමස්කාර කිරීමේ හා රැස්වීමේ ස්ථානයක්, පමණක් නොව, විවිධ සහයෝගය ආයතන පමණක් නොව ඇතුළත් වේ. ඔවුන්, දැනුවත් අධ්යාපන හා පරිපාලන වේ.

පූජ්ය පක්ෂය

බහායි ආගම පූජ්ය පක්ෂය ම ආයතනය හඳුනාගන්නේ නැත. සියලු තීරණ වාර්ෂික ආත්මික රැස්වීම් සිදු කර ඇති අතර, තීරණ තනි ප්රජාව සියලු වැඩිහිටි සාමාජිකයන් රහස් ඡන්දයක් සිදු කර ඇත. අතරමැදියන් අවශ්ය නොවන දැනටමත් ලබ්ධියක ක්රියා, - මෙම බහායි විශ්වාසය ආයතනයක් ලෙස පූජ්ය පක්ෂය ඔවුන්ට ඕනෑම දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ප්රේමය ද සමග ඔහුගේ සේවය සන්දර්භය තුළ කැපවී ක්රියා නිසා, අවශ්ය නොවේ.

මෙම බහායි ආගම ගැන ලියෝ තොල්ස්තෝයි

ලේඛකයා කාලයේ දී එය දැනටමත් රුසියාවේ බහායි ආගම හඳුන්වන ලදී. ලියෝ තෝල්ස්තෝයි හා බහායි, ඒ නිසා කතා කිරීමට, එකිනෙකා ගැන දන්නවා. ලේඛකයා, එය ලොව පුරා ආගම් අනුගාමිකයන් ලිපි වේ අලුත් අදහසක්, අල්ලා ගත්හ. බහායි ඉතා ඉක්මණින් විවිධ රටවල සිට බුද්ධිමතුන් විසින් ප්රගුණ ව්යාප්ත විය. ලියෝ තෝල්ස්තෝයි babizm ගැන ධනාත්මක කතා සහ ජීවිතයේ සදාචාරමය ධර්මය ලෙස මුස්ලිම් ලෝකයේ ශ්රේෂ්ඨ අනාගතයක් ඇති බව විශ්වාස කළා.

ගේබ්රියෙල් Sasi ලිපි තුනක් ලියා ඇත. ඔහු නව ආගම, එහි වැදගත්කම හා අනුගාමිකයන් තත්වය පිළිබඳ ප්රතිපත්ති දක්වයි. ප්රතිචාර වශයෙන්, අරාබි ලෝකයේ ප්රකාශයට පත් කිරීමට වූ ලිපිය, දී ලියෝ තෝල්ස්තෝයි මෙම Baha'is ආරක්ෂා කරමින් කතා කළේය.

Baha'is රුසියාව

මොස්කව් හි බහායි ආගම ද ඕතඩොක්ස් පූජක පක්ෂය නියෝජිතයින් ආගම මුස්ලිම් නිකායට සලකා තිබියදීත්, අනුගාමිකයන් ඇත. ඔවුන්ගේ අංක අරාබි රටවල පරිදි බොහෝ නොවේ. එසේ තිබියදීත්, ප්රජා අධ්යාපන කටයුතු පවත්වාගෙන සහ ඇදහිල්ලේ ප්රස්තුතයන් පහත සඳහන්. Voronezh දී බහායි ආගම, හුදෙක් ආගමික අනුගාමිකයන් කටයුතු තුළින් සංවර්ධනය කිරීමට පටන්. ඔවුහු තම තමන්ගේ නිවෙස් නගරයේ පමණක් නොව, මොස්කව් Baha'is ආත්මික අධ්යාපනය වෙනුවෙන් පන්ති පැවැත්වීමට. බොහෝ ජන ලියාපදිංචි නැත. රුසියාවේ ප්රධාන නගරවල අනුගාමිකයන් ඇස්තමේන්තු කර ඇති පුද්ගල සංඛ්යාව 100 ක් ජනතාව වඩා අඩු වේ. Voronezh දී බහායි ආගම මරියා Skrebtsova හා Alesey Lopatinoy දේශනා කළහ.