ඉන්දියානු උප මහාද්වීපයේ මහජන සාම්ප්රදායික ආගම කුමක්ද?

හින්දුස්ථාන් - ආසියාවේ, දකුණු අර්ධද්වීපයේ, ඉන්දියානු උප මහාද්වීපයේ කොටසක් වන. යාපනය අර්ධද්වීපයේ විවිධ භාෂා සමග, විවිධ ජාතීන් හා ගෝත්ර අයත් හා විවිධ ආගමික මතවාද තිබීමෙන් විශාල පිරිසක් සඳහා නිවහනක් වී ඇත.

ඉන්දියානු උප මහාද්වීපයේ මහජන සාම්ප්රදායික ආගම - ඒ වෙනුවට, එය ආගම, මෙම භූමියේ පැවැත්ම තුළ ලෙස මිථ්යාදෘෂ්ටික, animism, බහු දේවවාදයේ සහ ඒක දේවවාදය විශ්වාස එකිනෙකා සමග විවිධ හා මිශ්ර ඉතිහාසයේ පසුගිය පස් වසර දහසක් සඳහා වේ.

මොහෙන්ජො-දාරෝ ක ශිෂ්ටාචාරය සිට මහා බ්රිතාන්ය යටත් විජිත

යාපනය අර්ධද්වීපයේ බොහෝ මිනිසුන් විසින් ජනාවාස වී ඇත - යුගවලට හා ශිෂ්ඨාචාර ගැන වෙනස් කිරීම කතාවක් නව ශිලා සිට ආරම්භ හේතුවක් විය හැක. මෙහි මුල්ම ජනාවාසය යයි කියන 20 දහසක් යුගයක ඇත. ක්රි.පූ එය මොහෙන්ජො-දාරෝ ය - විවෘත පැරණිතම ජනාවාස වලින් එකක්.

ක්රිස්තුස් වහන්සේ උපත වසර 2600 කට පෙර - සමහර විද්යාඥයන් අනුව, නගරයේ පහළ ස්ථර ක්රි.පූ 20-15 සහස්රයේ ප්රදේශයේ, එම ස්ථානයට පෙනුම නිල දිනය වුවත් පෙනී සිටියේය. එම කාල සීමාව ඉන්දියානු උප මහාද්වීපයේ මහජන සාම්ප්රදායික ආගම කුමක්ද? බව හරප්පා හා බටහිර වෙරළේ ඇති ශිෂ්ඨාචාරයේ පදනම මත පිහිටුවන ලද, හින්දු පෙනුම කාලය විය.

පසුව අපේ කාලය දක්වා සිට ඉන්දියානු උප මහාද්වීපය මත ද්රවිඩ කණ්ඩායම්, වැද්දන් (ඔවුන් සමහර විට දකුණු ඉන්දියාවේ ඇති ඉතාමත් පැරණි ගහනයන්), kusunda භාෂාව භාෂා කතා කරන, ඩ්රාවිඩ් අයත් විවිධ මහජන ජනාවාස. මෙම අමතරව, නියෝජිතයන් mundskoy හා Tibeto-Burman පවතින බව ද භාෂාව පවුලේ , සහ වෙනත් අය.

පසුව, කලාපය තුල ආර්යයන්ගේ පැමිණීමත් පසු, ක්රමයෙන් කුල පිහිටුවීමට ආරම්භ විය. කර්මය පිළිබඳ ඉගැන්වීම මත පදනම් වෙමින් ඇය ජනගහනය මට්ටම් අතර, ක්රමයෙන් වැඩි ව්යුහගත සහ දෘඩ බවට බෙදා වෙන් කර ඇත.

විවිධ අවස්ථාවල කලාපයේ දේශපාලන මට්ටමින්, ඉන්දු-ග්රීක, ඉන්දු-Saka, කුෂාන් අධිරාජ්යය, අධිරාජ්යය ගුප්තා සහ හර්ෂ, Magandha සහ වෙනත් අය ඇතුළු තම බලපෑම රාජධානි සහ අධිරාජ්යය ගොඩක්, පැතිර ගියේය. සමහර ස්ථානවල හින්දු, බෞද්ධ, කරන අවස්ථාවේ දී, ඉන්දියානු උප මහාද්වීපය ජනයා සාම්ප්රදායික ආගම - මිථ්යාදෘෂ්ටික.

ටිකෙන් ටික අල්ලා ගැනීම Aleksandrom Makedonskim, පිහිටුවීම හා සංවර්ධනය සඳහා වූ කාලය හරහා ගමන් ගත් යාපනය ප්රදේශයේ, ඉස්ලාමීය ජනපදයේ සහ අධිරාජ්යය මහා මෝගල් අධිරාජ්යයේ, පත් වූ අතර මහා බ්රිතාන්ය යටත් විජිතයක්.

බ්රිතාන්ය පාලනයෙන් නිදහස ලබා ගැනීමෙන් පසුව, ඉන්දියානු උප මහාද්වීපය ස්වාධීන රාජ්යයන් තුනක් වෙන් කරන ලදි: මෙහි ප්රදේශයේ Pakinstana, බංග්ලාදේශය හා ඉන්දියාව කොටසකි.

ඉන්දියානු උප මහාද්වීපයේ මහජන සාම්ප්රදායික ආගම

මෙම ප්රදේශයේ විශාලතම ආගමික මූලධර්ම තුනක් - හින්දු, ඉස්ලාම් ධර්මය හා බුද්ධ. මීට අමතරව ඔවුන් ජෛන, Sikhism, Animism අනුගාමිකයන් ගොඩක් ඇති. හින්දු ආගම - ඉන්දියානු උප මහාද්වීපයේ ජනයා වඩාත් සාම්ප්රදායික ආගම: එය 3 වන සහස්රයේ දී පමණ ය. ඊටත් වඩා පැරණි විශ්වාසයන් පදනම් මත. මෙම විශ්වාසය පද්ධතිය වෛදික, harapskuyu හා ද්රවිඪ ශිෂ්ටාචාරය තුල මුල් බැස ඇති බැවින්, එය ලොව පැරණිම ලෙස සැලකේ.

, හින්දු, තනි ප්රභවය හෝ නිර්මාතෘ දන්නේ නැහැ පොදු මූලධර්ම හෝ සම්ප්රදාය පවා නැත, එපා. ඇත්ත වශයෙන්ම, විශ්වාසයන් පවුලක්, එහි විවිධ ප්රභේද ගිණුමක් mono-, poly- හා අමරසේකර බවට ගනී monism පවා අදේවවාදය.

බුදු දහම, ජෛන ආගම සහ Sikhism

අනෙකුත් ආගම් දෙකක්, එම ප්රදේශය සඳහා ද සාම්ප්රදායික සම්බන්ධ - එය බෞද්ධ හා ජෛන වේ. ඉන් කිසිවෙකු අර්ධද්වීපයේ නූතන රාජ්යයන් කිසිදු අධිපති නොවේ, නමුත් අනුගාමිකයන් විශාල ප්රමාණයක් සහ පළමු හා දෙවන.

බුදු දහම දෙවැනි වන සියවසේ දී පමණ ආරම්භ එහි ධාරා එක් වර්ධනය පිළිබඳ, මහායාන, බොහෝ සෙයින් ග්රීක-බෞද්ධ සංස්කෘතිය විසින් බලපෑම් කරන ලදී. ඒ අනුව දැන් උතුරු-බටහිර පකිස්තානය දේ ජීවත් වූ, ඉන්දියානු උප මහාද්වීපයේ ජනයා බෙහෙවින් සාම්ප්රදායික ආගම (ග්රීක-බෞද්ධ සංස්කෘතිය මිශ්ර ඉන්දියානු, මධ්යම ආසියානු, පර්සියානු සහ ග්රීක ප්රතිඵලයක් වශයෙන් සහ නැගෙනහිර ඉඩම් පිළිබඳ 5 වන සියවසේ දක්වා වර්ධනය ඇෆ්ගනිස්ථානය සහ වයඹදිග පකිස්ථානයේ).

ජෛන හා Sikhism සියවස් 9-6 ක්රි.පූ දුරකි. ඊ. අතර, 15 වන ශත වර්ෂයේ ක්රි දැමිනි. වඩා පැරණි ඒවා පළමු අතර, දෙකම කලාපයේ ඉතිහාසයේ සැලකිය යුතු කාර්ය භාරයක් ඉටු කරන ලදී.

ඉස්ලාම්

ඉන්දියානු උප මහාද්වීපය ජනතාවගේ ආගම හින්දු ආගම සමග තරග කළ හැකි දේ කුමක්ද? පිලිතුර වන්නේ, - ඉස්ලාම්. බව මෙම දේවවාදය තුළ ඇති VIII වන සියවසෙහි සිටම, යටත් කිරීමේ දී කලාපය වෙත ගෙන ඒම, විශ්වාසය පද්ධතිය.

ඉස්ලාම් පාකිස්තානය හා බංග්ලාදේශය අධිපති විශ්වාසය පද්ධතිය වේ. එය සාපේක්ෂ වශයෙන් තරුණ, නමුත් සියවස් ගණනාවක් පුරා ප්රධාන ආගම් අතර වේ.