කතෝලික පල්ලි. ශාන්ත ස්ටැනිස්ලෝස් කතෝලික පල්ලිය

කතෝලික පල්ලි ඇතැම් ඕතොඩොක්ස් චාරිත්ර අනුව වර්ගීකරණයට ලක් කෙරේ. ලතින්, නැගෙනහිර ජනවන්දනා මෙහෙයන් හා අනෙකුත් බටහිර - ඔවුන් සියලු මෙම විශ්වාසය තුල තැනක් තියෙනවා. කතෝලික සභාව පෙනෙන හිස - එය , පාප් ශුද්ධාසනය ප්රධානියා ලෙස කටයුතු කරනු ලබන අතර, ඇත්ත වශයෙන්, රෝමයේ වතිකානුව. කතෝලික පල්ලි, ඉතා පොහොසත් සහ විවිධ වැනි සලකුණු ඉතිහාසය එය සටහන් කර ගත යුතු ය. ඔවුන් එක් එක් එහි ම සුවිශේෂතා ඇත.

වඩාත් ම ප්රසිද්ධ කතෝලික පල්ලි

සැන්ටා මාරියා ඩෙල් Fiore ක ආසන දෙව්මැදුර, ඉතාලිය පිහිටා ඇත ෆ්ලොරන්ස් දී. එම අවස්ථාවේ දී, එය ඉදි කරන ලදී විට, එය යුරෝපයේ විශාලතම දෙව්මැදුර විය. අද තෙවැනි විශාලතම වේ. මීටර් 42 ක් - එය මීටර් විෂ්කම්භය 91 දක්වා ළඟා උස වන අතර එහි අනන්ය ගෝලාකාර, සටහන් කිරීමට නොහැකි නොහැකි ය. එහි මුහුණත මත දෙව්මැදුර අලංකාරයද සැලකිය යුතු මූල්ය දායකත්වයක් ඇති කළ Demidov, ක ආයුධ කබාය මේවායේ පවතින. එය ද ප්රසිද්ධ වන්නේ , ශාන්ත පීතර ආසන දෙව්මැදුර රෝමයේ පිහිටා ඇති. එය ලෝකයේ ක්රිස්තියානි පන්සල (- 136 m, දිග - මීටර් 218 උස) විශාලතම වේ. එය, 1506 දී පැරණි බැසිලිකාව, කුප්රකට අවස්ථාවක් දේහය එහි පෙර එහිදී වසරේ ආරම්භ ගොඩ පේතෘස්. එය බුඩාපෙස්ට් මුළු විශාලතම සභාව ශාන්ත ස්ටීවන් බැසිලිකාව, සඳහන් කළ යුතු ය. එය ඉතා පහසුවෙන් 8500 ජනතාව ඉඩ පහසුකම් විය. එහි සම්පූර්ණ වර්ගඵලය වර්ග මීටර් 4730 ක් පමණ වේ. මීටර්. බැසිලිකාව එම සැලැස්ම ටිකක් ග්රීක් වැනි හරස් වේ. එමෙන්ම, සැබැවින්ම, හංගේරියාව තුල පිහිටා ඇති ශාන්ත Adalbert, හොඳින් දන්නා බැසිලිකාව වේ. මෙම ආසන දෙව්මැදුර රටේ විශාලතම සභාව හා පස් වන විශාලතම ලොව පුරා ඇත.

මොස්කව් cathedrals

මොස්කව් පිහිටි රෝමානු කතෝලික සභාව, මෙරට විශාලතම කතෝලික දෙව්මැදුර රුසියාව විසින් මුළු. එය ආසන පන්දහසක් සඳහා නිර්මාණය කර ඇති. තෝමස් අයි Bogdanovic-Dvorzhetsky, දේව මාලිගාවේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා, සැබෑ කෘතිය නිර්මාණය. එය 1917-වැනි වසර සඳහා 1899-වැනිදා සිට මෙම දෙව්මැදුර ඉදි කිරීම ක්රියාත්මක කරන ලදී. පන්සල 1911 දී කැප කරන ලදී. එය 1938, අභාවප්රාප්ත කතෝලික දෙව්මැදුර වර්ෂයේ සඳහන් කළ යුතු ය. එය සම්පූර්ණයෙන්ම වසර 1996 දී යළි ස්ථාපිත කිරීමට හැකි විය. මෙම විහාරය නව-ගොතික් trehnofnuyu cruciate බැසිල් වේ. විවිධ භාෂා ජනතාවටයි සත්කාරකයා වන මෙම දෙව්මැදුර,. මෙම ප්රංශ, සහ ඉංග්රීසි, හා පෝලන්ත, සහ රුසියානු සහ ස්පාඤ්ඤ, සහ ලතින් පවා. එය පවා ආර්මේනියානු චාරිත්ර අනුව ට්රෙන්ට් ජනතාව වීදි හා සේවා සිදු ඇති බව සඳහන් කළ යුතු ය. මෙම දේවස්ථානය පිහිටුවා රුසියාව මුළු විශාලතම ඉන්ද්රිය එකක්.

පල්ලියේ ඉතිහාසය

අපි කතෝලික පල්ලි, මෙන්ම ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය ගැන කතා නම්, එය දෙව්මැදුර ඉතා රසවත් කරුණු හා සම්බන්ධ බව සඳහන් කළ යුතු ය. මෙම විහාරස්ථානය අගනුවර හා වෙනත් වැදගත් පල්ලි කේන්ද්රයේ සිට වූ දුර පමණක් ගොඩ කිරීමට ඉඩ දෙන ලදී. එහෙත්, ඒ සමගම එය ගොඩනැගිල්ල පිටත, ප්රතිමා සහ කුළුණු ඉදි කිරීමට තහනම් කරන ලදී. ටිකක් කලින් එය කතෝලික පන්සල ඉවත් කරන 1938th වසරේ සඳහන් කරන ලදී. එවිට ඔහු කොල්ලකා හා පූජනීය ස්ථානය නේවාසිකාගාරයකට විය. විනාශ කරන ලදී නිසා spiers හා කුළුණු කිහිපයක් බෝම්බ: එය, දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් සභාව පීඩාවට බව නොහැකි ගැන සඳහන් නොකලත්,. 2002 දී, වසර, වසන්තයේ දී, සභාව යාච්ඤා අපේත්ෂාවෙන් II මගින් පාප් වහන්සේ ජෝන් පාවුල් හා කතෝලික සමග මුළු පොළොව පුරා නිරත විය. ද, 2009 වසරේදී, දෙසැම්බර් 12 වන දින මෙම දෙව්මැදුර එය යාවත්කාලීන සිට වසර දහයක් සමරනු ලැබීය. මාස දහ පසුව, 2011 සැප්තැම්බර් 4 වැනි දා, එය චූල සම්ප්රදායන් මේ අපූරු ගොඩනැගිල්ල සියවසක් සම්පූර්ණ වීමත් නිමිත්තෙන් විය.

දේව මාලිගාවේ තවදුරටත් ඉරණම

මෙම කතෝලික පල්ලිය ජෝර්ජියානු වීදි මත හිස් නොවෙයි. එය catechesis, විවිධ තරුණ රැස්වීම්, කිසිදු පුණ්ය සිද්ධීන් රාමුව තුළ පැවැත්වෙන බව සංගීත සංදර්ශන, සහ තවත් බොහෝ සංවිධානය. පල්ලිය සාප්පුවක්, පුස්තකාලයක්, සංස්කරණය අද "කතෝලික ගැසට් - සුවිශේෂයේ ආලෝකය," මෙම සඟරාව යන නාමය යටතේ ප්රසිද්ධ ක්රිස්තියානි පුණ්ය අරමුදල් කාර්යාලය - මේ සියල්ල දේව මාලිගාවේ අයිති මරිය තුමීගේ නිර්මල පිළිසිදගැනීම.

විහාරස්ථාන පීටර්ස්බර්ග්

මොස්කව්හිදී දීර්ඝ සාකච්ඡාව විය හැකි විවිධ පල්ලි ඉතා සුළු, ඇත. නමුත් කතෝලික පල්ලි පීටර්ස්බර්ග් විශේෂ අවධානයක් යොමු කළ යුතු වෙනවා. උදාහරණයක් ලෙස, ශාන්ත ස්ටැනිස්ලෝස් සභාවේ. ම 1823-25 දී ඉදි කරන ලදී ගොඩනැගිල්ල වැඩමුළුව මුල්ලක වසර හා සාප්පු සවාරි වීදි විය. ශාන්ත ස්ටැනිස්ලෝස් කතෝලික පල්ලිය එහිදී උයනක් විය ඉතා ස්ථානයේදීම ඉදි කරන ලදී, හා මෙට්රොපොලිටන් වංශය Stanisław Bohusz Siestrzeńcewicz ලෙස නම් කරන ලදී. ඔහුගේ නම, ඔහු තම මතකයේ ඒක ගත්තා. එය මේ දක්වා, ඊළඟ සභාවට ආත්මික පුස්තකාල ක්රියාත්මක කරන බව සඳහන් කිරීම වටිනවා. මෙම ගොඩනැගිල්ල ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නුවර දෙවන විශාලතම කතෝලික දෙව්මැදුර වේ. ඔහු පෙර, සාන්ත කැතරින් සභා ඇති විය. දේවස්ථානයක ඇති සාපේක්ෂ නව ප්රමාණය නොතකා, තම කෝරලයේ වේගයෙන් වර්ධනය වී ඇත. 1917 වන විට, නව වන අවුරුද්දේ, මීසම්වැසියන් සංඛ්යාව 10 දහසක් ජනතාව ඉක්මවා තිබේ.

දේව මාලිගාවේ සංවර්ධන

1829 දී, ශාන්ත ස්ටැනිස්ලෝස් කතෝලික පල්ලිය වසර Sestrentsevicha නම් විදුහලක් ආරම්භ කරන ලදි. මන්නාරම රදගුරු සිටි Antoniy Maletsky, - එය දේවස්ථානයක (1887, එම 1921st කළ වර්ෂයේ සිට) දීර්ඝ කාලයක ප්රමුඛ පුද්ගලයෙකු, සහ සියලු රුසියාව පුරා කතෝලික සභාවේ ප්රසිද්ධ සඳුදින සේවය කළ බව සඳහන් කළ යුතු ය. මෙම කරුණ ගැන පල්ලිය තුල ලස්සන සමරු ඵලකය වරදකි.

ඕතඩොක්ස් හා කතෝලික පල්ලි අතර ඇති වෙනස්කම්

මෙම තේමාව ක්රිස්තියානි ආගම ගැන බෙහෙවින් ජනප්රිය වී ඇත. එය කතෝලික සහ ඕර්තඩොක්ස් සභාවන් වෙනස්කම් හා සමානකම් ඇති බව සඳහන් කිරීම වටිනවා. පළමුව, ඉතා වැදගත් සමාන - ආගම්වලට එරෙහිව දෙකම අනුගාමිකයෝ ක්රිස්තියානි බව. ඒ සියල්ල දැන ගැනීමට තිබේ. කතෝලික පල්ලි යන එහි පෙනුම ගැන ඕතඩොක්ස් වෙනස් වන අතර, සාමාන්යයෙන් පිළිගත් චාරිත්ර අනුව. ඔවුන් පල්ලියේ හා එකමුතුව කිහිපයක් වෙනස් අවබෝධයක් තියෙනවා. ඕතොඩොක්ස් හා ඇදහිල්ලේ නිජබිමේ, නමුත් කතෝලික හුවමාරු සහ පවා එය හිසේ අවශ්ය ඉදිරියේ සලකා - පාප් වහන්සේ. කතෝලික සභාව පියා සහ පුත්රයා, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ දර්ශණයෙන් දී හෙළි, එන විශ්වාස කරයි. ගතානුගතික ටිකක් වෙනස්, දී. ඔවුන් පමණක් පියාණන් වහන්සේ නික්මෙන කරන ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ බව කියා සිටිත්. කතෝලික ආගම තුළ, විවාහ සක්රමේන්තුව ජීවිතය සඳහා විය යුතුයි - දික්කසාද කිරීම තහනම්. නමුත් ඕතඩොක්ස් පල්ලිය සමහර අවස්ථාවල දී දික්කසාද අවසර.

තවත් කතෝලික ගැන සඳහන් වන ධර්ම පාඨයක්, පිළිගත් එම නිර්මල පිළිසිදගැනීම කන්යා මරියා. මෙම මුල් පාපය පවා චෝදනා ඇය ස්පර්ශ නොවන බවයි. ක්රිස්තියානි ආගම දෙවියන් වහන්සේගේ මව ශුද්ධවන්තකම සමරයි, නමුත් ඇය අනෙකුත් පුද්ගලයන් එසේ ම, මුල් පාපය සමග උපදින බව ඔහු විශ්වාස කළා.

සමානකම් හා ගතානුගතික කතෝලික

එය වෙනසක් ගොඩක් තිබියදීත්, මෙම ආගම් දෙක එකිනෙකට සමාන බව පෙන්වා දෙමින් වටී. හා ගතානුගතික, සහ කතෝලික පමණක් සත් දෙනෙක් වන සියලු ක්රිස්තියානි අභිරහස් විසින් හඳුනාගෙන තිබේ. සක්රමේන්තු සියලු කොමිසමේ ස්වභාවය හා ප්රමාණය, අනු සහ නමස්කාරය, අභ්යන්තර මෙන්ම, දේව මාලිගාවේ සැකැස්ම අන්තර්ගතය: පල්ලියේ ජීවිතයේ සහ පිළිවෙත ප්රධාන සංරචක - ඒ හා සමානව, සාමාන්ය රෙගුලාසි (හක්ගෙඩි වෙනත් වචන වලින්) වේ. ජාතික භාෂා දී පවත්වන ලද සේවාව: තවමත් පොදු එක දෙයක් තියෙනවා. ලතින් (අප දන්නා පරිදි, භාවිතා අමතරව මළ භාෂාවක්) ඕර්තඩොක්ස් සභාවන් තුළ - කතෝලික සහ පුරාතන සැලුවෝනික පල්ලියේ භාෂාව (එදිනෙදා ජීවිතයේ දී පාවිච්චි නොවේ) දී. හැකි සියළුම වෙනස්කම් නොතකා, ඕතොඩොක්ස් ක්රිස්තියානි, හුදෙක් ලොව පුරා කතෝලික යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ ඉගැන්වීම් සිටිත්. පසුව අදහස් හා වැරදි මිනිසුන් කිතුනුවන් වෙන් වරක්, නමුත් එක දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය තවමත් අපට ඒකාබද්ධවීමේ නමුත් මතක තබා ගැනීමට ඉතා වැදගත් දෙයක්.