Ryazan කලාපය, Kadom. පියා අතනාසියස්. කාරුණිකව Kadomsky ශුද්ධ වර්ජින් අසපුව,

මව රුසියාව මම කියන්න පුළුවන් නම්, ඔබ වල් ඇමතුම අහන්න පටන් වහාම තම මව් බිමට සිතෙන්නේ හෝ, වන සංචාරය, පුදුම ස්ථාන පොහොසත් වේ. ඔබ මෙහි දිගු වෙහෙසකර ගමන පසු මෙහි පැමින, නමුත් එවැනි නම් රාජ්ය, මෙම කුඩා පළාත් නගරවල, සියලු නතර කළ යුතු නිහඬව, සන්සුන්ව හා සාමකාමී බවක්, හා ජීවිතය ලෙස පෙර යනවා. මෙම සුවිශේෂී ස්ථාන එක් සුන්දර ස්ථාන Moksha ගඟ පිහිටා නගරයේ Kadom (Ryazan ප්රාන්තය), විය. මෑතක දී ඔහු එහි 800th වන සංවත්සරය සැමරීය.

නගරය කෙඩෝමා ඉතිහාසය

පළමු වරට Kadom ගමේ 1209 දී සඳහන් කර ඇත මෙම Nikon ක්රොනිකල්. සැබෑ, ඔහු ඊටත් කලින් ආරම්භ. එය ඉතා විශාල - එය ගඟ Moksha බව සඳහන් කළ යුතු ය යන Oka අතු ගංඟාවක්, ඒ නිසා එය Kadom ගමේ බවට පත් විය වැදගත් වෙළඳ මධ්යස්ථානයක් බවට හා XIII වන සියවස ආරම්භයේදී දී ආරක්ෂක කාරණය. Ryazan කලාපයේ පසුව Ryazan මොන්ටිනිග්රෝ නමින්.

නගරයේ නම සම්භවය නොව, සංස්කරණ ගොඩක් ප්රසිද්ධයි. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් යන වචනය අරාබි මුල් ඇති බව "ආරක්ෂකයා" ලෙස පරිවර්තනය වන "යන්න" හෝ "සංග්රහය" පවසයි. මධ්යකාලීන යුගයේදී ගම fortpostom නැගෙනහිර ලැයිස්තුගත කරන ලදී, ස්ලාව් යටත් කරගත්තා.

ටාටාර්වරුන් හා Nogai ප්රහාර මැඩපැවැත්වීම සඳහා ආරක්ෂාව සැපයීමේ ක්රමෝපායන් ද ඊට එක් විය. හමුදා පන්තියට අයත් වූ සමහර ප්රාදේශීය පදිංචිකරුවන්, කොස්ක්වරැන්ද හමුවිය. ඔවුන්ගෙන් පැවත තවමත් කෙඩෝමා ජීවත් වෙති. මෙම එක් - පූජක භට පාසලේ කොස්ක්වරැන්ද පුනර්ජීවනය වෙනත් අධ්යාපනික හා අනාගමික විෂයන් දෙවිගේ නීතිය හා මිලිටරි පුහුණුව අධ්යයනය කොහේද, ඔස්සේ සමඟ දායක වූ දෙවියන් වහන්සේ අසපුව, පියාණන් මයිකල්, කාරුණිකව අම්මේ.

කෙඩෝමා ගැන උනන්දුවක් දක්වන කරුණු

නගරයේ පාලය රඳා කඳු, තමන්ගේ ම අද්භූත සහ දැවැන්ත ඉතිහාසය එම අවස්ථාවේ දී ඇත. මෙහි එක් කඳු මෑතක් වන තුරු සමිඳාණන් වහන්සේගේ අන්යරූප ක සභාව, ඒ නිසා ඔහු සභාවේ ගෞරවය දී සමාන නම ලැබුණේ - විපර්යාසය.

සහ XIII වන සියවසේ මැද, සියලු කෙඩෝමා ප්රදේශයේ මොන්ගෝලියානු-ටාටර් වියගහ යටතේ විය. එය එම පුරාණ කාලයේ දී එහි ඕර්තඩොක්ස් සහ මුස්ලිම් ආගම් ඉතා සාමකාමීව පැවති බව විශ්වාස කෙරේ. එහි පවා ටාටාර්වරුන් ක්රිස්තියානීන් බවට පත් අවස්ථා දැනගන්නට ලැබී තිබේ. පැරණි ලිඛිත ආරංචි මාර්ග XIV වන සියවසේ මුල් භාගයේ දී ක්රිස්තුස් ටාටර් කුමරු Shirinsky Beklemishev කෙරෙහි ඇදහිල්ල වැළඳ බව පෙන්නුම් කරයි. බව්තීස්ම ඔහු මයිකල් නම ලැබී, සහ මීට පෙර සඳහන් කඳුකරයේ එක් මෙම අවස්ථාවට සම්බන්ධ ඔහු ගෞරවය ලී සභාව ඉදි සමිඳාණන් වහන්සේගේ අන්යරූප මංගල්යය ද , තමාගේ සෙබළුන් එහි බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැබූ හ. එම ස්ථානයේ දී XVIII සියවසේ දී එය සුදු ගල් විහාරය ඉදිකරන ලදී. යූරි එෆ් - - සැබෑ නිර්භීත රණශූරයෙක් වූ අතර Kulikov සටනේදී සහභාගී වූ අතර, කුමාරයා Dimitry Donskoy පැත්තේ සටන් හා නොබියව දරුණු හරස් කොටසේ වැටී එය ඩියුක් මුනුපුරා බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි.

ක්රමයෙන් Kadomskogo පොළොව ලෝක සම්මතය ශක්තිමත්. 1875 දී, එක් පූජකයෙක් අයිවන් Kobyakov බව Kadom වචන ලියා - සැබෑ ඕතොඩොක්ස් නගරය, එහි සියලු ජනතාව යාච්ඤා සැදැහැවත් කඩිසර වේ. වන්දනාකරුවන් බයිපාස් මෙම ස්ථාන අවධානය පැමිණෙන නැහැ තවත් සුවිශේෂී ස්ථානයකි - ගසක් භීතිය නමින් සුව බලය තිබෙන බව යටතේ වනයේ. පුරාවෘත්තය, විශිෂ්ට-ආච්චිලා සීයලා අනුව, රාත්රියේ නමුත් උදෑසන වැඩිහිටි තාපසයෙක් ඇවිත් සේවය සියලු රාත්රී අවධානයෙන් පසුවන හුදකලා යාච්ඤාව සඳහා වෙනස් එහිදී Ioanna Predtechi ගෞරවය පුදබිමක් බවට පත් විය.

ආරාම cloister නිර්මාණය

1997 දී කෙඩෝමා නගරයේ ස්ත්රී දෙවියන් අසපුවේ Kadomsky බැව් කරුණාවෙන් ශුද්ධ මව සොයා ගැනීමට ආරම්භ වේ. එහි පැවැත්ම, 1793 පටන් දන්නා කර ඇත. එය සියලු වෙළඳ හා ධනේශ්වර පවුල් සිට ගැහැණු ළමුන මෙහෙණියක් බවට, සහ පල්ලිය ආඥා පනත මත ජීවත් වීමට තීරණය කළ බව යන කාරනය සමග ආරම්භ විය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔවුන් එපිෆනි වන Ryazan අසපුව කිරීමට Abbess ඉයුජිනියා කිරීමට, ඒ නිසා ඇය එය ප්රඥාවන්ත උපදේශකයා සොයා හැරී. හොඳ ආත්මික සහ පැවිදි අත්දැකීම් ලබා සිටි Gorskuyu Ekaterinu, - ඉතා කෙටි කාලයක් පසු abbess ඔවුන්ට දියණිය දකිනවට මමනම් යැවී ය. ඇය වහාම Sarov ප්රජා මූලිකයන් ද වෙත අමාත්යවරයා වෙත ආරම්භ කළ මෙම Sarov ආශ්රමයේ ආඥා පනත අනුව පැවිදි ජීවිතය අලුතෙන් පිහිටුවන ලද ප්රජාව තුළ පදිංචි කිරීමට හැකි විය. ඔවුන්ගේ ආරාම වරක් පූජ්ය සෙරාප්වරුන්ගෙන් තමා පැමිණි බව ජනප්රවාදයක් පවා නැත.

සමාකාලය අතර සම්බන්ධීකරණ සහ ශූර නායකත්වය හා ඒකමතිකත්වයක් ස්තුති, ප්රජා ක්රමයෙන් වර්ධනය විය. පළමු ඇය ඉඩම් හා සමහර ගොඩනැගිලි සඳහා පරිත්යාග කරන ලදී, පසුව මේ මොහොතේ ඉදිකිරීම් ආරම්භ විය. 1857 දී, පන්සල ඊනියා "හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන්", අප ස්වාමිදූගේ වර්ෂයේදී ඉදි කරන ලදී, ඉන් පසුව අපි දෙවන විහාරය සහ අනෙකුත් ගොඩනැගිලි ඉදි කිරීම් කටයුතු ආරම්භ කළේය.

විනාශය

නොවැම්බර් 25, 1868 ප්රජා වන සභාව පාසල් හා අනාථ ගැහැනු ළමයින් සඳහා නවාතැන් පිහිටුවා ඇත මේ ආරාම වල තත්වය ලැබීය. විප්ලවයට පෙර, මේ ආරාම කන්යා සොහොයුරියන් 365 කින් සමන්විත, නමුත් 1917 දී එය පදිංචිකරුවන් දේපල ජනසතු, විසිර, සහ සියලු ලදී විනාශ සභාව තහඩු සහ අයිකන පුළුස්සා දමන ලදී.

පමණක් අපේ කාලයේ දෙවියන් වහන්සේ හා ජනතාව ආරාම ලියවිලි වරප්රසාදයෙන් නැවත ගොඩ විය. නමුත් ඉතාමත් වැදගත්, සයිප්රස්, Kykkos අසපුව, නැවත විශේෂයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ මව කෙඩෝමා ආරාම අයිකනය සඳහා ලියා තිබෙන බව ඇත්ත ය "අනුග්රහයෙන් යුක්ත." මෙම සැනකෙළිය පිළිබඳ Ryazan ඉඩම් මහත් ප්රීතියක් සමග සාකච්ඡා කල අතර, මහා විජයග්රහණය සඳහන් කරන ලදී.

Kadom ආරාම, අතනාසියස් පියා

මේ ආරාම පුනර්ජීවනය සඳහා ඔවුන් විසින් දරන ප්රයත්නය හා වැඩ ගොඩක් තබා සිටි ආරාමයක්, Archimandrite අතනාසියස්, එම පූජකවරයායි හා ආශ්රමාධිපති විය. මෙම සෑම විටම Kadom ප්රසිද්ධ වී ඇති බවත් තවත් අසාමාන්ය පෞරුෂත්වය, වේ. පියා අතනාසියස් (Kul'tin) - සමිඳාණන් වහන්සේ, දෙවියන් වහන්සේගේ මව අනුකම්පාව සෑම විටම ධනාත්මක දේවල් සලකා බලයි, හා කරන Archimandrite හා srebrovolosy භික්ෂුවක්.

අතනාසියස් (ඇනටෝලි ලෝකයේ), Ryazanschine මත 1937 දී උපත මහා Lyakhov (දිස්ත්රික්කයේ Ermishinsky) ගම්මානයේ ය. ඔහුගේ මව නිවසේ දවස කාර්යබහුල විය. කිලෝමීටර් 8 දුරින් පිහිටි සිට සමීපතම පන්සල, ගම Savvatme දී. නමුත් කිසිදු පවුලේ එහි යන්න අවස්ථා නැති නිසා මෙම විහාරයට පැමිණි, කිසිවෙකු පවා යාච්ඤා, නමුත් ඔහුගේ සිතේ සෑම විටම විශ්වාසය තබා ඇත.

දරුවන් ලෙස, දරුවාට මව ද උපදෙස් ලබා දී - ඕනෑම Pioneer හා Komsomol සංවිධාන ඇතුළු නැහැ. මෙම ඉරන්න තුළ, හිරිහැරයක් නොවන එය දුෂ්කර ගමක් වූ අතර, මෙම නඩුව මෙතන එසේ දැඩි වූයේ නැත සමහරවිට නිසා.

පැරණි මිනිසා ඒ කොහොම වුණත් විය යුතු අතර, ඒ ඇතුළත්, නමුත් එම දින ජනතාව තවමත් සදාචාරාත්මක පිරිසිදු විය. දුක, දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසුව සෑම පවුලක් පාහේ ලෙස අහිතකර බලපෑම් ඇති වී තිබෙනවා, ජනතාව රිදවීමට හා අන් අයට කාරුණික වූහ. පමණක් 1956 දී තම ගම්මානයේ අපි විදුලිය සිදු කරන ලදී.

ලයිෆ් මාර්ග වැඩිහිටි අතනාසියස්

ප්රයෝජනවත් ගොඩක් ඔහුගේ ජීවිතයේ බොහෝ දැක සිටි නැණවත් පැරණි මනුෂ්ය මතක සටහන් වලින් මා සඳහා ඉගෙන ගත හැකි, ඔහු ඉගෙන ගැනීමට ගොඩක් ඇත. ඔහු බොහෝ විවිධ දුෂ්කරතා සහ ජීවන අභියෝගයන්ට සාර්ථකව මුහුණ දීමට උපකාර කර ඇත.

කාලයත් එය වන අතර, වැඩිහිටියන්, Kadom ප්රසිද්ධ බවට පත් වූ. පියා අතනාසියස් - එම එක් උපදෙස් හා සැනසිල්ල ලැබෙන සියලු Rosii පුරා උත්සාහ කා. නමුත් පසුව මේ පිළිබඳව.

යුද්ධය අවසන් වූ විට, ඔහු වයස අවුරුදු 9 කි. මෙම ප්රශ්න පත්ර ලියා බොහෝ නෝට්බුක් සඳහා මුදල් නොමැති වීම හේතුවෙන් පාසල්. සපත්තු නියෝජිතයන් මත ද ප්රමාණවත් නැහැ, ඒ නිසා ලී පැරණි දිරාපත් සපත්තු ලණු බැඳ ඇති pad, වගේ දෙයක් කපා ඉවත් කරන්න.

කාලය ඇත්තටම අමාරු සහ බඩගිනි වූ අතර, කිසිදු පාන් දැකලා කිසිදාක පාහේ ඇත. කාන්තා අර්තාපල්, ලන්ඩන් තුළ හා quinoa සිට පාන් පුලුස්සන ලද, sorrel රැස් වූ හ. කෙසේ වෙතත්, පූජක මේ සියලු දුක් ජනතාවට ලෙඩ නැති බව තුලය බව විරුද්ධාභාෂය සඳහන් කරයි. සමහර විට එය පරිසරය තුළ ඇති වෙනවා. දැන් අද තරුණ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් හා ආච්චිලා සීයලා වඩා දුර්වල වේ. අම්මා සෝයා පියා අතනාසියස් හදවත කැළැල් වසර 90 කට වඩා වැඩි කාලයක් එසේ ජීවත්.

සභාව සමග හවුල්

පුත්රයා වයස අවුරුදු 13 දී, ඇය Savvatmu පන්සල වෙත ඔහු ගෙන, පසුව නැන්දා Mariamne ඇනටෝලි සභාවට අනුයුක්ත වූ අතර පැරණි මිනිසා ඔහුට හඳුන්වා - ජාකොබ් පියා, එක ඇසක් සිටි. සෝවියට් ආණ්ඩුව විසින් ඔහුට පිටුවහල් කළ පසු, නමුත්, මුර දුබල මහලු මිනිසා දැක, ඔහු ගෙදර යැව්වා. ඔහු පාපොච්චාරණයක් සහ හවුල් විය සමඟ ප්රථම වරට අනාගත පියා අතනාසියස්, නමුත් මගේ පියා දේ නෑ සඳහා වොඩ්කා සහ වයින් පානය කිරීමට බවයි. වැඩිහිටි මේ වචන පුදුමයට හා එය පානය කිරීමට හැකි වූ සම්පූර්ණ වොඩ්කා බව එක් කල, එය පහත වැටීමක් ද පානය කළ නොහැක අසම්පූර්ණ.

ටිකක් කලින් නිසා දෙවියන් වහන්සේගේ දැනුම සඳහා තණ්හා, ඇනටෝලි පාහේ ආක්රමණික, බැප්ටිස්ට් ඕනේ. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ ඔහු බේරා, ඔහු ඕතඩොක්ස් සාන්ත නිකොලස් පල්ලිය යන්න විය. පළමුව, මෙම විහාරස්ථානය තුළ පියාණන් බැසිල් (Romanov), එසේ නම් මාගේ පියා ව්ලැඩිමීර් (Pravolyubov), සහ එවකට ප්රසිද්ධ දිවැස් ඇත්තා පියා ලෙස සේවය ජෝන් (Krestiankin).

ඔවුන් සියලු ඔහුගේ බවට පත් විය ආත්මික මඟ පෙන්වන්නන්. තවමත් ලෝකයේ ඇති අතර, ඔහු විවාහ වී නැව මත වෘත්තියක් 2 වන සහකරු හෝ සහකාරිය ද ආණ්ඩුව ප්රගුණ කොට තිබේ. නමුත් පසුව ඔහු තම වෘත්තිය පූජකයෙක් වෙන්න බව ගියා.

පැවිදි

ඔහුගේ ආත්මික දරුවා එක් එක් ඔවුන් දැහැමි පූජක හමු වූ විට ඔහු කී බව මතකයි. දැන් වටිනා පවා සිටින පියා අතනාසියස් සඳහන්. දැන් අතනාසියස් බැව් කරුණාවෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ මව සේවය කරන විචාර කියන්න වන Kadom, කන්යාරාමයේ, සැබෑ මක්කම ඕතොඩොක්ස් Ryazan කලාපයේ බවට පත් විය.

එහෙත්, පළමු, පැරණි මිනිසා සේවය කරන්නට සිදු විය, සහ Athos කන්ද මත, එහි සිට ඔහු මන්ජුසාවක් හරස් වුණා. ඔහුට වයස අවුරුදු 50 ක් වූ විට ආගමික නිකායන් දැනටමත් එය විය. එය තාපසයෙකු සාන්තුවරයකු Siluana Afonskogo කොටු සිදු විය.

ජනතාව අතනාසියස් පියාගේ ආත්ම එය ඉතා සැහැල්ලු හෝඩුවාවක් රත්නයේ උපදෙස් අහන්න සෑම විටම කළ හැකි වේ යයි. නරඹන්නන් දැක්මකින් වැඩිමහල්ලන් එන දෙවිගේ යහපත්කම හා කරුණාව දැනෙනවා.

perspicacious වැඩිමහල්

පියා ඉතා බුද්ධිමත් හා perspicacious වන අතර, ඉතා පහසුවෙන් එය ලබා ගන්න. එය සෑම දිනකම පාහේ ආශ්රමයක සේවය හා පාපෝච්චාරණයට ගනී. මෙම සේවාව පසු, ඔහු සෑම විටම කුරුස කරයි සහ ශරීරයට අදාළ සහ රෝගියා තම සභාව තබයි, පසුව ඔහු බටර් සහ කතා ඒවා අභිෂේක. ජනතාවගේ සේවය දී Kadom nemnogolyuden නැත ලෙස, ටිකක් සාමාන්යයෙන් වේ. පියා අතනාසියස්, කෙසේ වෙතත්, හැම විටම සම්පූර්ණයෙන්ම සූදානම්, ඔහු වෙත හැරී තැනැත්තාට ඇහුම්කන් දෙන්න සූදානම් ඕනෑම මොහොතක ය. ඔහු අන් කිසිවෙකුට වඩා, අද නවීන පුද්ගලයා මේ දුෂ්ට ලෝකයේ ජීවත් වෙන්න, අපි හැම විටම, සමිඳාණන් වහන්සේගේ උදව් මත රඳා යුතු පළමු දෙය වන්නේ කෙසේ ද දන්නවා.

නගරය Kadom: පියා අතනාසියස් (පැතිරී යාමට). එය ලබා ගත හැක්කේ කෙසේද

දැන් තාත්තා අතනාසියස් Kadomsky, බොහෝ රෝගීන්, ඔහුගේ පාද සමඟ ඔහුගේ ගැටළු, නමුත් ඔහු නිහතමානීව තම ගොලු කටයුතු හා නිරන්තරයෙන් ඔහුගේ සභාව හා, මීසම්වැසියන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා. මානසික - ආගමික මිනිසුන් නිතරම සිය අත්දැකීම් බෙදා හදා සහ ඔහුගේ යාච්ඤා ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කරන ආකාරය ගැන කතා කරන්න හා ශාරීරික රෝග සහ මූලික වශයෙන් සාර්ථකව මුහුණ දීම සඳහා උපකාර කිරීමට කැමති වේ.

ඒ නිසා එය වූ අතර පියා අතනාසියස් ද? Kadom, වන අමුත්තන් අතර ප්රශංසා ඉක්මවා විචාර, ශුද්ධ වර්ජින් අසපුව සංචාරය වන්දනාකරුවන්, කරුණාවෙන් පූජක අතනාසියස් සමඟ සංවාදයක පසු එන ආත්මය, රාජ්ය ගැන ඉතා උනන්දුවෙන් කතා බව, ඒ මගින් ප්රසිද්ධ කර ඇත. සියලු දුක් ව්යක්ත පැරණි මිනිසා සැබෑ ආත්මික පියා ය.

මේ ආශිර්වාද ලත් රාජ්ය මත කට ආසන්න Kadom සංචාරය සෑම පවසයි. පියා අතනාසියස්, හොඳ-natured හා හිනා, මෘදු වලාකුළක් මෙන් එක් එක් පුද්ගලයා පැමිණුණා. එය ද මානව බර අඩු කිරීමට දැඩි ආශාවක් දක්වයි. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු දිවා රාත්රී යාච්ඤා කළා.

ඕනෑම අවස්ථාවක ප්රතිපත්තීන්ට අනුගත වන අතනාසියස් බලන්න ද තමාට ම ඉතා සංකීර්ණ මාර්ගය තෝරාගෙන තියෙන්නේ සදාකාලයටම එය මත කවුරුන් මෙම අසාමාන්ය මිනිසා, ප්රඥාවන්ත උපදෙස් ලබා ගැනීමට කෙඩෝමා එන්න අවස්ථාව අහිමි කළ යුතු නැහැ.

සබඳතා

පූජකවරයා වෙත එහිදී පැවති පිළිගැනීමේ දී මා ආරාම සඳහා ලබා ගැනීමට, බොහෝ දුරට ඉඩ Ryazan ඕනෑම වන්දනා මධ්යස්ථානය වෙත ගොස් ඇත. එහි දී ඔබ දෙවියන් වහන්සේ අසපුවේ බැව් කරුණාවෙන් මව යන ගමනේදී සම්බන්ධයෙන් කිසිදු ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට හැකි වනු ඇත.

ලිපිනය අසපුව: මහතා Kadom, ට්රාන්ස්. ඔක්තෝබර්, ඈ. 1.

ආරාම දුරකථන: +7 (49139) 5-13-49.

දුරකථන වන්දනා මධ්යස්ථානය: 8 (915) 613-36-91.