නිදහස හා වගකීම පරස්පර එක්සත්කම ලෙස

නිදහස හා වගකීම - මෙම සංකල්ප අර්ථය කුමක්ද අවසන් ද? නිදහස ම නිබන්ධයක් ඇතන්ස්හි මුනිවරුන්ගේ වඩා බෙහෙවින් වැඩි පදනම් වී ඇති දේ මානව හැකියාවන් හා දාර්ශනික කැනනය, ක ලස්සන පුළුල් අර්ථ දැක්වීම වේ. නිදහස් වෙන්න - එසේ පිහිටුම් එය හැකියාව මෙය කිරීමට ඉඩ දෙන තාක් දුරට හෝ ඒ පුද්ගලයා හරියටම වේ. එහෙත්, ඒ සමගම එය දුෂ්කර වන අර්ථ නිරූපනයන් අහිමි කර ගැනීමට නොහැකි, "සිට නිදහස" සහ ලක්ෂණ හඳුනාගැනීමට උත්සාහ වේ, "නිදහස."

පළමු සත්ව හා ව්යසනය සඳහා මානව ආශාව නිදහස්, සම්පූර්ණ අරාජිකත්වය අවකාශය සාදයි. දෙවන ලක්ෂණය, ඊට බොහෝ නෛතික ලේඛන කඩවී ඇති නිදහස කිරීමයි. එය කඩ නොකර, උපන් දා සිට ව්යුත්පන්න කළ නොහැකි අයිතිය භුක්ති විඳීමට ඉඩ ලබා පෞද්ගලික අවකාශය අන් අය. මේ අනුව, ප්රථම අර්ථ ව්යාකූල නම් වර්ගීකරනයට පිළිගන්නේ නැහැ, දෙවන ඔවුන්ගේ ක්රියා, සිතුවිලි හා ක්රියාවන් සඳහා එම පුද්ගලයාගේ කොන්දේසි වගකීම ඇතුළත් වේ.

නමුත් අද සලකා යටතේ තේමාව ද යන ප්රශ්නය - නිදහස හා වගකීම, හා ඒ නිසා පළමු අර්ථ දැක්වීම ලබා දීම, ඒ එකම සිට පහත සඳහන් අතර, දෙවන ගෙන. වගකීම, වචනය පටු අර්ථයෙන්, සීමිත නීතිය සහ සදාචාරය විසින් ගම්ය මානව හැකියාව කැප ක්රියා සඳහා වගකිව යුතු. එහෙත්, සියලු අඩු හෝ වැඩි පැහැදිලි, පසුව සදාචාරය ගැන දේ නීතිමය ලක්ෂණයක් නම්? සදාචාරාත්මක සහ සදාචාර සම්පන්න අවබෝධය නිදහස හා වගකීම, වෙනස් කළ නොහැකි එකිනෙකා සංකල්ප ස්වාධීන වේ. හා, ඒ අනුව, ඔවුන් එක් එක් පුද්ගලයාට නොතකා ඔහුගේ ඇති හැකියාව, නීති ධාරිතාව හා අනෙකුත් නීතිමය කරුණු. එම සදාචාර - එය පමණක් නිසා නීතිය මෙන් නොව එය ඔහුගේ විඥානය හැකියාවන් තුළ සියල්ල සම්පූර්ණ හෝ නැති ඉෂ්ඨ ක්රියා පිළිබඳව සම්පූර්ණ විස්තරයක් ලබා දීම, ඇතුළත සිට මානව සත්වයා සලකන නම්, විෂය පථය ක්ෂේත්රයේ තවත් බොහෝ පුළුල් ලෙස ය.

එය නිකුත් කරන තේමාව විෂමජාතීය හා අපැහැදිලි බව පැහැදිලි වේ වරක්. ඇත්තෙන්ම, නිදහස හා වගකීම, එකිනෙකා හේතුභූත, අන්යොන්ය වශයෙන් බහිෂ්කාර දාර්ශනික වේ.

උදාහරණයක් ලෙස සන්නද්ධ අපරාධකරුවන් හඹා යාමේ දී, පොලිස් නිලධාරියෙකු සහ ඔවුන්ගේ සහ අනෙක් අයගේ ජීවිත ආරක්ෂා කර ඔහුව ඝාතනය කිරීමට, හා ඒ නිසා නීතිය විසින් ඔහුට ලබා දී ඇති අයිතීන් ඔබ්බට දීර්ඝ නොකරන සෑම අයිතියක් ඇත.

ඒත් පොලිස් මාර්ගය එම පියවර මියගිය පුද්ගලයාගේ නිදහස පිළිබඳ අවසර බලපෑම හරහා වූ අතර, එම නිසාම සදාචාරාත්මකව පවා ඔහුට සමාගම අවසර වන අවසර දේ මායිම් ඉක්මවා යයි. ඒ අතර ම, එම සමාජයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, පොලිස් අයිතිය වනු ඇත. ගෙන ගියේ නම්, ආරක්ෂක, නීතිය, මුර, සමාජය ඝාතනය ලෙස සැලකිය යුතු වේ මරා ක උග්ර අවස්ථාවක ගොදුරක් ඝාතකයා අයිතිය සම්බන්ධයෙන් හා අධික ...

එය නිදහස හා වගකීම පමණක් නොව නීතිය සහ මානව හෘදය සාක්ෂිය ආධිපත්යයේ රාමුව තුළ, වෙනස් කළ නොහැකි විය යුතු බව සඳහන් කළ යුතු ය. මෙම සංකල්ප අර්ථය, නිවැරදි අවබෝධයක් පුද්ගලයෙකුගේ උපත හා තනි පුද්ගලයෙකු ලෙසින් ඔහුගේ ගොඩනැගෙමින් මොහොතේ සිට දෙමාපියන් හා අධ්යාපන ආයතන තුළින් ඇරඹුනු කළ යුතුය. එසේ නැත්නම්, "නිදහස් කිරීමට" "අරාජිකත්වය යනු මරණය 'ඔහුගේ සමාන වනු ඇත, සහ වගකීම පමණක් සෛල අනිවාර්යයෙන් ම මනුෂ්ය විචල්ය හැසිරීම කිරීමට හේතු වනු ඇත බව ද උන් වහන්සේ නිසා නොව, සමස්තයක් ලෙස සමාජය සඳහා පමණක් නොව තර්ජනයක් වනු ඇත ඇත.