ඔබ සමන් කවුද කියලා ඔයා දන්නවද?

ක්රිස්තුස් වහන්සේ පෙර කාලයේ දී පවතින දර්ශන, විවිධ කොන්දේසි, සමග ගහන පොදු නාමපද එසේ මත හා. ඔවුන්ගෙන් සමහර වත්මන් කිරීමට "දිවි ගලවා" හා බොහෝ විට එදිනෙදා ජීවිතයේ දී භාවිතා වේ. උදාහරණයක් ලෙස, යන වචනය "ධන" හා වෙනත් ප්රකාශන, එය සමන් සිටින, දරුවන් පවා දන්නවා. කෙසේ වෙතත්, සෑම කෙනෙකුටම යම් නම හෝ කීම මූලාරම්භය සම්භවය දන්නවා. වැඩි විස්තර දේ "සමන්" යන වචනය සලකා බලන්න.

දාර්ශනික මූලධර්ම

තමාගේ සැක සහිත සියවස් 4-3 ක්රි.පූ වාරය දී උපත ලැබීය. ඊ., වාගේ Stoics හා Epicureanism වන පාසල් වැනි ඉගැන්වීම් එම අවස්ථාවේ දී. මෙම දාර්ශනික නැඹුරුව නිර්මාතෘ "උදාසීන ආකල්පයක්", "දුරින්" ලෙස, සමස්තයක් ලෙස හෙලේනික් පාසල් සඳහා එම විෙද්ශ අංග හඳුන්වා වූ ග්රීක චිත්ර ශිල්පියා Pyrrho, ලෙස සැලකේ "-විනිශ්චය නොවන සිරිතක්."

අපි කාලය දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, කරන සමන් සලකා බලන්නේ නම්, අපි එය, ස්වභාව සත්යය ළඟා වීමට උත්සාහ කරන නැති ලොව තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ නැහැ, සහ ඔවුන් මෙන් කාරණා ගත කෙනෙක් කියන්න පුළුවන්. හා එම යුගයේ දාර්ශනිකයන් වන Pyrrho ප්රධාන අදහස හා ඉගැන්වීම් විය.

සංවර්ධන අදියර

සංවර්ධන පසුගිය කාල තුනක් සංශයවාදී විද්යාඥයන්:

• ජ්යෙෂ්ඨ Pyrrhonism (ක්රි.පූ 3 වන සියවසේ). මෙම ඉගැන්වීම එහි හරය, ප්රායෝගික ලෙස වර්ගීකරණය කර "ආචාර ධර්ම" මෙහිය. ප්රාරම්භකයන් - Pyrrho සහ ඔහුගේ ගෝලයෙකු වූ සිය ධර්මය ද Stoics සහ ස්තෝයික දෘෂ්ටිය බලපෑම් Timon.
• අධ්යයන (3-2 වන සියවස BC). මෙම ශාඛාව නියෝජිතයන් විවේචනාත්මක තමාගේ සැක සහිත න්යායික ස්වරූපය ප්රකාශ කළහ.
• කනිෂ්ඨ Pyrrhonism. මෙම ප්රවනතාවය ප්රධාන දර්ශනය - අග්රිපා රජු හා Enesidem හා ආධාරකරුවන් දන්නා Sekst Empirik ඇතුළු වෛද්යවරුන් විය. මෙම කාලය තර්ක ඉගැන්වීම් පිළිබඳ systematization, සමන්විත වේ. මේ අනුව, මාර්ග දී Enesidemom නියෝජනය ඉන්ද්රියන් උපකාරයෙන් පුරා සියලු දේ දැන නො හැක්කක් මූලික මූලධර්ම පැහැදිලි කරයි. පසුව, මෙම තර්ක කිරීම සන්තෘෂ්ඨිය සාපේක්ෂතාව මත එක් තත්වයක් තුළ ඒකාබද්ධ කර ඇත.

ඉගැන්වීමේ මූලික මූලධර්ම

කරන සම්පූර්ණ පැහැදිලි කිරීමක් කළ සමන් ලබා දීමට, පහත සඳහන් තොරතුරු දෙන්න. මෙම න්යාය නියෝජිතයන් ප්රකාශ සත්යය ප්රතික්ෂේප කරන්නේ නැත, නමුත් සත්යය එය පිළිගත්තේ නැත. ආගම, විද්යාත්මක ක්ෂේත්රවලට, සුව හා අනෙකුත් (විද්යාව, භෞතික විද්යාව, ගණිතය, සහ එසේ මත) - මෙය සියළු ක්ෂේත්ර වලට අදාළ වේ. උදාහරණයක් ලෙස, දෙවියන් වහන්සේ සංශයවාදීන් පැවැත්ම එය ප්රතික්ෂේප කරන්නේ නැහැ, නමුත් එම අවස්ථාවේදීම, ඔවුන් එසේ කිසිදු එක් පැත්ත කළේ නැත මහෝත්තම ස්වභාවය තවත් දැක්ම, ඔහුගේ ගුණාංග හා. ඔවුන්ට අනුව, ඔබට හැඟෙන දේ කළ නොහැකි හෝ තේරුම් නොව විනිශ්චය. සංජානනය ඥාතියෙකු වන හෙයින්, ඔබ ස්පර්ශ රස හෝ වෙනත් ආයතන දැනෙනවා බව එම අවස්ථාවේ දී, එය, පැහැදිලිව තක්සේරු කිරීමට නොහැකි ය. ඒ නිසා, එය ඕනෑම විනිශ්චය හෝ සංකේත වළකින වඩා හොඳ, නමුත් එය සරලව හැම දෙයක්ම පිළිගන්න.

ඉහත සඳහන් කරන ලද පරිදි, එය දාර්ශනික නැඹුරුව වෛද්ය බොහෝ ආධාරකරුවන් ය. අපි මේ ප්රදේශයේ සිටින සමන් සලකා බලන්නේ නම්, අපි පහත සඳහන් ප්රකාශය උද්දීපනය කළ හැක: "මෙම වෛද්යවරයා රෝගය ස්වභාවය ගැන අනුමාන නොකළ යුතුය, අපි රෝගය ඇත්ත සඳහන් සහ රෝග ලක්ෂණ වාර්තා කිරීමට පමණක් අවශ්ය වේ. එසේම එය රෝගීන් සඳහා සුප්රසිද්ධ ප්රතිකාර අයදුම් කිරීමට අවශ්ය වේ. "

ඒ නිසා, අපි සිද්ධීන් තක්සේරු නැති කෙනෙකුට, දේවල්, සහ ඔවුන්ගේ ආත්මීය මතය අනුයුක්ත නැත සමන් බව මට කියන්න පුළුවන්. වචනයේ සමාන පද බොහෝ විට අපේ කාලයේ, මෙම නඩුවේ මුල් අගය අර්ථය, සමහර විට විවිධ භාවිතා කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, nihilist (ජීවිතය ප්රතික්ෂේප කරන පුද්ගලයෙකු), ටිකක් විශ්වාසය හා පවා අශුභවාදී.

පොදුවේ ගත් කල, අප විද්යාඥයන් මිනිස් වර්ගයා සමස්ත සංවර්ධනය සඳහා වැදගත් කාර්යයක් ඉටු කරන බව කියන්න පුළුවන්. එය ආගමික පාසැල් විසින් පනවනු වැරදි සහගත තීන්දු, තහනම් මිදෙන්නට හැකි ය.