"ඔබේ ඇඟිල්ල වට කරන්න" - වාක්යවිද්යාව. අර්ථය සහ උදාහරණ

"ඇඟිල්ලෙන් පමණි" යන ප්රකාශය මේ දක්වා පුළුල් ලෙස භාවිතා කර ඇත. එය ඉතා ස්වල්ප දෙනෙක් එය කොතැනින් දනිත් දනිති. ස්ථායි කථන පිරිවැටුමක් පිළිබඳ පුරාවෘතයන් සිත් ඇදගන්නාසුලුයැයි විශේෂයෙන් ම, විචිත්රවාදයේ සහ එහි ඉතිහාසයෙහි අර්ථය අපි සලකා බලමු. කාලයත් සමඟම ප්රබන්ධයෙන් සත්යය කියන්නට අමාරුයි.

අර්ථය

සිත් ඇදගන්නා කථාවලට යෑමට පෙර, "ඔබගේ ඇඟිල්ල වටා" යන්න අදහස් කරන දේ ගැන කතා කරමු. මෙහි කිසිඳු ගැල්මක් නොමැත. ඔවුන් පවසන විට, ඔවුන් වංචාකාරයන්, වංචාකාරි, වංචා කළ බවක් අදහස් කරයි.

උදාහරණයක් ලෙස පාලක සිසුවකුට කපා හැරීමට නොහැකි වූ අතර දැඩි ගුරුවරයෙකු එය නොපෙනී ගිය අතර ගුරුවරුන් වටේට මුළා විය. එහෙත්, සත්යය, ගුරුවරයාම "මුළා කරවනසුළු වූවන්ට" විට කථාන්තර ඇත. බොහෝ විට, විශ්ව විද්යාලයේ මෙය සිදුවන අතර, ගුරුවරයාට නැවත ලබා ගැනීමට කාලය නාස්ති කිරීමට අවශ්ය නැත. එතකොට ඔහු පුවත්පතක් හෝ පොතක් රැගෙන උද්යෝගයෙන් කියවන අතර, ඒ සමඟම සිසුන්ට උද්යෝගයෙන් හා අහංකාර ලෙස ප්රශ්නවලට උත්තර ලිවිය යුතු අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒවා කලින් ගබඩා කර ඇත.

කෙසේ වෙතත්, මේ ගැන ප්රමාණවත්, අතුරුපසට හැරෙමින්, "ඔබේ ඇඟිල්ල වටා" යන ප්රකාශනයේ මතුවීම පිළිබඳ ඉතිහාසයට යොමු වන්න.

ප්රායෝගික අනුවාදයන්

ඇඟිල්ලක් මත නූලක් සුළං නතර කිරීමට පහසුය. මෙම මූලධර්මය මත, හිතෝපදේශයේ සම්භවය පිළිබඳව පැහැදිලි කිරීම ද "ඇඟිල්ලෙන් තනන ලදි". නිදසුනක් වශයෙන්, ඩහල්ට අනුව, ප්රකාශය ඔහු "ඇඟිල්ලක් වටා එති" විය. එමගින් "කාර්යය ඉක්මණින් හා පහසු ලෙස ඉටු කිරීමට" යනුවෙන් අදහස් විය.

දෙවන ප්රායෝගික උපකල්පනය පවසන්නේ ඇත්ත වශයෙන්ම අපගේ ජර්මානු හිතෝපදේශය, අපගේ ප්රසිද්ධ ප්රකාශයයි. ජර්මන් කියමනේ දී, අපි කතා කරන්නේ දුර්වල පුද්ගලයෙකු ගැන, ඇඟිල්ලක් නූලක් සුළඟට වඩා රැවටීමට පහසුය.

නූල් සහ ඇඟිලිවල සමහර ශාරීරික හැකියාවන් මත රඳා පවතින ස්ථාවර වචන සංයෝජනයේ මූලාරම්භය මෙය වේ. අපි ඔබට මතක් කර දෙනවාට අවධානය යොමු කර ඇත්තේ "අපේ ඇඟිලි සවි කිරීමට" යන වදන් යොදාගෙන ඇති බවයි. තව තවත් සිත්ගන්නාසුළු කථාවක් වනු ඇත.

මායාකාරියන්, කොල්ලකරුවන් සහ මියගිය අය

ගොඩක් මිනිසුන් සිටින පොදු ස්ථානයක් සිතා බලන්න. අනිවාර්යයෙන්ම මායාකාරයෙක් විය යුතුය. මැජික් කථිකාචාර්යවරුන් විසින් මෙම කුතුහලය විහිළුවට ලක් කළ නිසා එම ප්රකාශය පෙනී සිටි අතර, මෙම අවස්ථාවේ දී ඔවුන්ගේ සහායකයන් අමුත්තන්ගේ සාක්කු මුලිනුපුටා දැමූහ.

පාඨකයා කෝපාවිෂ්ඨව මෙසේ අසයි: "වාග් විද්යාව" වටා වටේ වටේ තිබිය යුතුද? "සන්සුන්, සන්සුන් විය. සූනියම් කරුවෙකු විශාල අත්, ඔහු අහඹු ලෙස තෝරාගත් ප්රේක්ෂකයකුගෙන් යමක් රැගෙන ඔහු අතින් එය සඟවා තැබුවා විය හැකිය. නරඹන්නාගේ කණෙහි ඇති කාසිය සමඟ ඇති උපකල්පනය මතක තබා ගන්න. මේ සියල්ල මඩුල්ල විසින් එහි දක්නට ලැබේ. මායාකාරියා අති විශාල අත්වලට අත්යවශ්යය.

තවත් ජනප්රවාදයක් කොල්ලකරුවන්ට සම්බන්ධයි. මේ කතාව පමණක් ගුප්ත තට්ටුවක් ඇත. මියගිය මිනිසාගේ අතේ දුෂ්ට මැජික් බලයක් තිබෙන බව විශ්වාස කළ බෑන්ක්ස් විශ්වාස කළේ සැතපෙන අයගේ හිස මත චක්රලේඛ චලනයන් සිදු කිරීම පමණක් බවයි. සිහින දකිනු ඇත, අනවශ්ය දේවල් වලින් වින්දිතයින්ගේ සාක්කුවලින් නිශ්ශබ්ද හා වේදනාකාරී ලෙස අපරාධකරුවන්ට ඉඩ හරිනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඈත අතීතයේ දී මිනිසුන් හෝටලය තුළ නතර නොවූ අතර, නිදසුනක් වශයෙන් මාර්ගයේ අසල වීථියක වැටී තිබිණි. මාර්ගය වන විට, එවන් බිහිසුනු ක්රමයක් කෙතරම් ඵලදායී වූ බවට සාක්ෂි ඉතිහාසය සාක්ෂි දරා නැත.

සැබැවින්ම, ජනප්රවාදයේ සත්යය කුමක්දැයි විමසීමට ඔබට පුළුවන, සහ කවරෙකු නොවේ ද? නමුත් එය වැදගත්ද? ප්රධාන දෙය නම් "ඔබගේ ඇඟිල්ල වටා" යන පදය අර්ථය වෙනස් නොවේ. පාඨකයාට අලුත් දෙයක් පමණක් නොව, ඇත්තෙන්ම පුදුම දෙයක් ඉගෙනගනී. ඒ වගේම, සාමාන්යයෙන්, දිනපතා ස්ථාවර ප්රකාශනය පෙනේ.