දේවධර්මවාදී රාජාන්ඩුව: රටේ උදාහරණ

දේවධර්මවාදී රාජාණ්ඩුවකි - ඇත යම් ආගමික ඉගැන්වීම් අනුව, ආගමික ලියවිලි සඳහන් පරිදි නිල ප්රතිපත්තිය දිව්යමය මඟ පෙන්වීම, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණය, විසින් සෘජුවම පාලනය කරනු ලබන සිවිල් රජයේ ආකෘති පත්රය.

භාවිතයේ දී, හැබෑවට හෝ හිතින් ගත් නොපෙනෙන දේවත්වයේ ප්රතීතනය ලත් නියෝජිතයන් ලෙස පූජ්ය පක්ෂය, ප්රකාශ හා රාජ්ය ප්රතිපත්තිය නීති පැහැදිලි කරයි. ඉතා දැඩි අර්ථයෙන් ගත් විට එය, ඔහු තමාව දෙවිගේ රාජ්යතාන්ත්රිකයෙක් සලකන කළ පාලකයෙක්, හා දෙවියන් වහන්සේගේ මග පෙන්වීම යටතේ පියවර ගෙන ඇත යන නීති සඳහන් කරයි. දේවධර්මවාදී රජයේ ප්රධානියා වූ ආගමික ආයතන ප්රධානියා වේ. මේ අනුව, සිවිල් නීති හා කාර්යයන් රාජ්ය සභාව අවශෝෂණය කතා බහක්, ආගම කොටසක් වේ.

පළමු වාරය "වෙි" එක් Iosif Flavy, පැහැදිලිවම, (පාලන) යන වචනය, ග්රීක "තියොස්" (දෙවියන් වහන්සේ) සහ "krateo" වෙනත් ජාතීන්ට අයත් පාඨකයන් යුදෙව් සංගමය සංවිධානය පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කළ, භාවිත කළා. මේ සම්බන්ධයෙන් වුවත් Iosif Flavy, වෙනත් වර්ගයේ රාජ්ය (රාජාන්ඩුව, කතිපයාධිකාරයේ, ජනරජයක්), සමඟ සන්සන්දනය මාතෘකාව පිළිබඳ දීර්ඝ හා යම් තරමකට ව්යාකුල සාකච්ඡා ඇතුල්, ඔහු කුමක් පැහැදිලි නැත "දේවධර්මවාදී රාජාන්ඩුව."

රටවල් නූතන යුගය තුළ ඇති උදාහරණයක් සලකා බැලිය හැකි රාජ්ය පද්ධතිය හා සමාන ස්වරූපයෙන්, සෞදි අරාබිය, ඉරානය හා වතිකානු ඇතුළත් වේ.

බොහෝ ප්රාන්ත තුල තවමත් ඇතැම් නිල ආගම වේ, සිවිල් නීති ආගමික මතවාද හෝ සදාචාරාත්මක සංකල්ප විසින් බලපෑමක් ඇති කළ හැකිය, නමුත් මෙම තත්වයන් පූජක තන්ත්රයකින් පාලනය වන කොන්දේසි මගින් ආවරණය නොවේ. රාජ්ය ආගම ජාතිකයන් සමග හෝ ආගමික ප්රජාවන් සිවිල් අයිතිවාසිකම් සමහර අංග පැවරීමට ද ලෞකික රාජ්යයක් වේ.

මධ්යතන යුගයේ දී, බොහෝ රාජාන්ඩු අවම වශයෙන් අර්ධ වශයෙන් දේවධර්මවාදී විය. ම දෝ ඔවුන් සමඟ එකඟ නොවන්නේ නම්, කතෝලික රටවල පාලකයන්ගේ තීරණ බොහෝ විට ප්රශ්න හා ප්රතික්ෂේප කර ඇත. ආගමික නායකයන් ආගම, පමණක් නොව, රාජ්ය පමණක් නොවන කරුණු පිළිබඳ පාලකයන් ලෙස උපදෙස් දුන්නේ ය. දේවල් සමහර රටවල බලපෑම, රෙපරමාදු සහ වෙනත්-කතෝලික නොවන ආගම් ලබා ගැනීමට විට, වෙනස් වුණා.

නිරපේක්ෂ දේවධර්මවාදී රාජාන්ඩුව ඡන්දයෙන් වර්ගය - වතිකානුව රජයේ ආකෘති පත්රය. දී රාජ්ය නායකයා ශුද්ධාසනයේ (- රෝම කියුරියාවේ පාප්තුමා සහ පාලක මණ්ඩලයේ) වේ. පාප් වහන්සේ සිය ආස්ථානය අනුව ව්යවස්ථාදායක, විධායක හා අභ්යාස, ශුද්ධාසනයේ ස්වෛරී අධිකරණ බලය වතිකානු රාජ්ය තුල, සහ විශ්ව රෝමානු කතෝලික සභාවේ. ප්රවේශමෙන් සිය සාමාජිකයන් අතරින් පාප්තුමාගේ බලය විසින් පත් කරන රෝම කියුරියාවේ, ලෙස හඳුන්වනු, පරිපාලන ව්යුහය නිර්මාණය රජය නිර්මාණය කරන ලද කාණ්ඩ තුළ කළමනාකරණය කිරීමට, ගිණුමට පාප්තුමා පිළිබඳ බලය බහුමාන ස්වභාවය ගැනීම.

නව පාප් වහන්සේ, පෙර මිය ගිය පසු, කාර්දිනල් මණ්ඩලයේ, කාර්දිනල්තුමන්ලා පමණක් සමන්විත තේරී පත් විය.

රාජ්ය ආගම ඉස්ලාමය යනු ප්රාන්තවල දී, ෂරියා විශේෂයෙන්ම, දේවධර්මවාදී රාජාන්ඩුව සියවස් ගණනාවක් පුරා රජයේ එකම ආකාරයක විය. වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් තුර්කියේ පසුගිය රාජ්යයක් කඩා වැටීමෙන් පසු, විසිවන සියවසේ මුල් භාගය දක්වා එම අරාබි-මුස්ලිම් (වැඩවසම්) මෙඩිනා හත් වන සියවසේ දී රාජ්ය ස්ථාපිත කිරීමේ සිට. කළමනාකරණය අනුව, කලීෆා (අනුප්රාප්තිකයා) රාජ්ය නායකයා විය ෂරියා (නීතිය කුර්ආනය සහ සුන්නහ්ව මත පදනම් ඉස්ලාම්),. ඔහුටමය - caliphs සෘජුවම අල්ලාහ් කිසිදු උපදෙස් තිබූ අතර, ඔවුන් හුදෙක් නබි වගේ, අල්ලාහ් පෙන්වන, දිව්යමය ආඥා හා තහනම් මෙම කට්ටලය අනුව නිකුත් ඔවුන්ගේ නියෝග යුක්ති සහගත කිරීමට බල කෙරී ඇත.

ඉස්ලාමීය දී දේවධර්මවාදී රාජාන්ඩුව ඉතිහාසය තුළ වඩාත්ම ජනප්රිය දී caliphs හෝ "ධර්මිෂ්ඨ caliphs" (නබි මුහම්මද් පසුව පළමු caliphs හතර) යන අරාබි රාජ්යයක් උමයියාද් රාජවංශය world-.

නූතන කාලයේ ඉරාන ඉස්ලාමීය ජනරජයේ දේශපාලන පද්ධතිය කෙසේ හෝ, සැබෑ මිලන ලෙස විස්තර කර ඇත, සීඅයිඒ සංවිධානය අත්පොතක් එසේ සඳහන් කළේය.

ඉරානය නායකයා 1979 සිට 1989 දක්වා, Ruhollah Musavi කොමේනි බවට පත් වූ විට, හමුදා හා ආගමික දේශපාලන ශේෂ නාටකාකාර ලෙස පරිවර්තනය කරන ලදී: ෂියා ඉස්ලාම් රාජ්යයේ දේශපාලන ව්යුහය පිලිබඳ වෙන් කල නොහැකි කොටසක් බවට පත් විය. එවැනි 1979 ඉරාන විප්ලවය ප්රකාශිත අරමුණ විය - ෂා පාලනය පෙරලා දැමීමට හා ඉරාන සමාජය තුළ ඉස්ලාමීය මතවාදය නැවත.

ෂියා ඉස්ලාම් ඉරානය නිල ආගම වේ. 1979 ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව (1989 දී සංශෝධිත) අනුව, ඉස්ලාමීය දෘෂ්ටිවාදය ඉරාන ඉස්ලාමීය ජනරජයේ, දේශපාලන, ආර්ථික හා සමාජ ක්රමය විසින් තීරණය කර ඇත. උත්තරීතර නායක විශේෂඥ මණ්ඩලය විසින් පත් කරනු ලබන - රාජ්ය නායකයා රටේ සාමාන්ය ප්රතිපත්තිය පනවමින්.

(වර්තමානය දක්වා 1989 සිට) ඉරානය Ruhollah මවුසාවි කොමේනි සහ ග්රෑන්ඩ් අයතුල්ලා අලි Hosseini කමේනි තම අනුප්රාප්තිකයා ඉස්ලාමීය ජනරජයේ නිර්මාතෘ: ඉරානය තුළ ඉහල පෙලේ නායකයන් දෙදෙනෙකු විය.

උත්තරීතර නායක අතර බොහෝමයක් වැදගත් රාජ්ය ආයතන ප්රධානීන් පත් කර ගනී. එසේම, ඉරාන ව්යවස්ථාව අනුව, ඔහු ජනාධිපති බලතල පවසයි, පාර්ලිමේන්තුව (මජ්ලිසය) විසින් සම්මත නීති නිෂේධ හැකි, සාම්ප්රදායික එය අවසර ජනාධිපති අපේක්ෂකයන් සිය අපේක්ෂකත්වය ප්රකාශයට පත් කිරීමට ලබා දෙයි.

දේවධර්මවාදී රාජාන්ඩුව විශේෂ ආකාරයේ - සෞදි අරාබියේ රජයේ ආකෘති පත්රය. ඒ වෙනුවට ඉස්ලාමයේ මූලධර්ම මත පදනම්, පරම රාජාණ්ඩුව ප්රාන්තයේ බව කියන්න. සෞදි රජු රජයේ රාජ්ය නායකයා සහ ප්රධාන වේ. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ තීරණ රජ පවුලේ ජ්යෙෂ්ඨ අධිපතීන් අතර සාකච්ඡා කොට ඇත ආගමික සංවිධාන. අල්-කුර්ආනය ඉස්ලාමීය නීතිය (ෂරියා) පදනම මත පාලනය කරන, රටේ ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව මගින් ප්රකාශ කලේ ය.