ව්යාජත්වය සහ අසමසම පෞද්ගලිකත්වය

පෞද්ගලිකත්වයේ ගුණාත්මක භාවය ලෙස පුරෝකථනය කිරීම - ඕනෑම කෙනෙකුට මහත් ඉල්ලීම් කිරීමට ඇති නැඹුරුව, කිසිවක්, ඔබ සතු දේ ගැන සෑහීමකට පත්විය නොහැක.

උඩඟුකම ප්රකාශ කිරීමේ බොහෝ ආකාරයන්ගෙන් එකක් වන්නේ ඔබමයි. පුද්ගලයෙකුට පරිපූර්ණත්වය හා නිෂ්ඵලභාවයක් තිබිය හැකිය. දෙවැන්න නම්, ඔහුගේ ආයාචනය උඩඟුකම පිළිබඳ ආයාචනයයි. එක් කාන්තාවක් පාපොච්චාරණයට පැමිණ මෙසේ පවසයි. මම හැම ගැහැණු ළමයෙක් ම වැටී ඇත. වඩාත් ම වැටී ඇත! ඔහු පිළිතුරු දෙන්නේ: ඔබ වඩාත්ම වැටී ගියේ නැත. ඔබ වැටී වැටී ඇත!

         පුද්ගලයාගේ ගුණාත්මක භාවය ගැන ම්ලේච්ඡත්වය තේරුම් ගැනීම සංකීර්ණ බව පැහැදිලි වන්නේ, එය යහපත් බව, ආශාව සහ නොදැනුවත්කම තුළ එය වෙනස් ලෙස ප්රකාශයට පත් කිරීමයි. එබැවින් ප්රකාශිත පෞද්ගලික ප්රකාශයක් සහිත පුද්ගලයින්ගේ ප්රතිවිරුද්ධ නිගමන සහ ඇගයීම්. පුද්ගලයෙකුට ආත්මාර්ථකාමී සේවයෙහි යෙදී සිටින යහපත් පුද්ගලයෙක්, "පුරෝකථනය යනු කරුණාව නොලැබීම" යනුවෙන් පවසනු ඇත. ඔහු සඳහා කරුණාව යනු මූලධර්මයේ පදනමයි. එයින්, එහි අදහස් සහ ක්රියාවන් මැන බලයි. ආශීර්වාද ලත් පුද්ගලයා පවසන්නේ පුද්ගලයෙකු අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමෙන් සන්තෝෂය අත් නොහරින බවයි. ද්රව්යමය ආශාව සැබෑවක් වන විට හෝ ජීවිතයේ අවසානයෙහිදී, ඔහු මහලු වූ විට දුර්වල හා කිසිවෙකුගේ අවශ්යතාවක් නැතැයි ඔහු අපේක්ෂා කරයි.

සන්තෝෂය ගෘහ භාණ්ඩ, ගියර්, quad, apartments, yachts සහ bank accounts මත යැපෙන්නේ නැත. සන්තෝෂය ආත්මිකය, එය ප්රගාඪ, පරාර්ථකාමී, ආදරණීය සන්නිවේදනයක ජීවත් වන අතර, එහි ද්රව්යමය ඉල්ලීම් සපුරාලන ක්ෂේත්රයේ නොවෙයි. ද්රව්යමය ආත්මිකත්වය සොයා ගැනීම සඳහා ගණිකාවන් අතර නිර්මලකම පැවැත්ම පිළිබඳ සමීක්ෂණයක් සිදු කරන්නේ කෙසේද යන්න විකාරයකි. ප්රකෝටිපතියා තවමත් සිය ප්රධාන නගරවල දරුවන් හා නෑදෑයින්ගේ ගිජු අදහස් දකිනු ඇත. ඔවුනට තමන්ගේ ම අයිතිවාසිකම් පවා ඇත. ඔවුන් සිතන්නේ: "පැරණි යක්ෂයා මැසිවිලි නංවා ගැනීමට ඉක්මන් වනු ඇත." ආදරය, අවංකකම හා කරුණාව දක්නට නොලැබේ. එහෙත් ඔබ ඔබේ පැලෑටි සහ සමුහාණ්ඩුව ආදරය කිරීමට අවශ්යයි. එක් වයස්ගත ප්රකෝටිපතිවරයෙක් මෙසේ පැවසුවා. "මම කාන්තාවන්ට මල් සඳහා ඩොලර් මිලියන පහක් වැය කළා. මම ඉතිරි මුදල් නිෂ්ඵලව වියදම් කළා. "

දෙමව්පියන්ගේ ආඩම්බරය දරුවන්ගේ ඉරණම කෙරෙහි බලපානු ඇත. දරුවෙකු බිහි කිරීම, ආශීර්වාද ලත් තැනැත්තෙකු, මුලින්ම, ඔහුගේ අරමුණ හෙළි කිරීම පිළිබඳව, ජීවිතයේ ක්ෂේත්රය සොයා ගැනීම, දරුවාගේ කුසලතාව සැඟවීමට පසුබට වන්නේය . පස්දෙනෙකු හා දෙදෙනෙකු ඔහුට කරදර නොවන්න. දරුවාට ආත්මික නොවන, තොරතුරැ දැනුම ලබා ගැනීමට එය අවශ්ය බව ඔහු තේරුම් ගනියි. ඔබ තුළ පුද්ගලයෙකුගේ යහපත් ගුණාංග වර්ධනය කර ගත්තොත් , ඔහු යම් වෘත්තියක නියැලීමට ඔහු උනන්දු වන විට ඔහු සෑම විටම සුදුසුකම් ලබනු ඇත. ආශීර්වාද ලත් පුද්ගලයා වචනයක් ලෙස දරුවෙකු සොයා ගන්නේ, එය "සංකිර්ණ" සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරමින්, එය තවදුරටත් වර්ධනය කිරීමේ දිශාව තීරණය කරනු ඇත. දරුවා හැදෑරීමේ ක්රියාවලියේදී - ට්රොයික්නික් පුද්ගලයෙකුගේ වගකීම්, අරමුණු, අධිෂ්ඨානය, නොපසුබට උත්සාහය, අඛණ්ඩ භාවය සහ නොපසුබට උත්සාහය වැනි පුද්ගලයන්ගේ ගුණාංග අත් කර ගෙන තිබේ නම්, ඔහු ඉක්මණින් තම ප්රියතම ව්යාපාරය තුළ වෘත්තීය කුසලතා අත්කර ගනු ඇත. ඒ සමගම, දෙමව්පියන්ගේ වැඩි ඉල්ලුම නිසා දැඩි උගුලකට හසු වූ උතුම් ශිෂ්යයෙකු බොහෝ විට ඔවුන්ගේ අනපේක්ෂිත ඉල්ලීම් බොහෝ විට අනාරක්ෂිතව වැඩෙන අතර තමාගේම දේ නොකරයි. එබැවින්, කිසිවක් අත්පත් කර නොගනු ලැබුවද, වැරදි ලෙස තෝරාගත් විශේෂණයකින් දුක් විඳිනවා.

දෙමාපියන්ගේ ආඩම්බරකම සන්තෝෂය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය පැටවීමයි. බොහෝ ශ්රේෂ්ඨ කලාකරුවන් හා රචනා පියවරුන් මෙසේ පැවසූහ. "ඔබත් මාත් නීතිඥයෙක් වනු ඇත." - "තාත්තා, නමුත් මට උනන්දු නැහැ. මට අවශ්යයි ... "-" නැහැ! ඔබ නීතිඥයෙක් වනු ඇත, සහ කාරණය. මම ඔබව එංගලන්තයට යවන්නෙමි. තාත්තාට සවන් දෙන්න - ඔබ ජීවත් වෙයි. " සන්තෝෂය පිළිබඳ උද්යෝගිමත් සංකල්පය අනුගමනය කරන දෙමාපියන් විශ්වාස කරන්නේ ප්රධාන වශයෙන් ළමයා වෘත්තීය අධ්යාපනය ලබා දීමයි. ඔහුව විදේශ රටකට යවන්න. වසර කිහිපයකට පසු, සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පුද්ගලයෙකු ජීව විද්යා දෙමාපියන් වෙත පැමිණෙයි. උන් වහන්සේ ඔහු නොපිළිගත්තේය, ආත්මිකව ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය නොකෙළේය, ඔහුගේ ආත්මය හා හදවත ඔහු තුළ නොතැබුවේය. ඔහු ප්රාග්ධන ආයෝජනයක් බවට පත් විය - අතිරික්ත වටිනාකමක් ඇති වටිනාකමක්. ඔහු තම දෙමාපියන්ට කැමති නැත, ඔහු තම රටට වෛර කරයි. මෙන්න හැම දෙයක්ම විදේශීයයි.

දෙමාපියන් තම දරුවා උණුසුම් ස්ථානයක තබාගෙන සිටින බව කියමු. එහෙත් ඔහු නරක චරිතයක් ඇත්නම්, ඕනෑම වැඩක් යටතේ සිය උපරිමාධිකාරි සහ සගයන් සමග සම්බන්ධකම් කඩා දමනු ඇත. ද්රෝහිකම සහ නොඉවසිලිමත්කම පෙන්වන්න, ඔහු නිවැරදි බව සියලුදෙනාටම පෙන්වනු ඇත, සත්ය ගර්භාෂය කපා, බලධාරීන් හෙළා, සහ යටත් කරුවන්ට අවමන් කිරීම. නිරන්තරයෙන් කෝපයට පත් වූත්, කෝපයට පත් වූවන්ට, ඔහුට නායකත්වය දීමට නොහැකි වනු ඇත. ශ්රේෂ්ඨ අධ්යාපනය තිබියදීත්, සාමාන්ය ක්රමය මෙන්, ව්යුහය හානිකර මූලද්රව්යයක් ලෙස එය වෙන් කරනු ඇත. පළපුරුදු නිලධාරීන්ගේ වෘත්තිකයන් වෘත්තිකයන් නොව, හොඳ පෞද්ගලික ගුණාංග සහිත පුද්ගලයින් තෝරා ගනී. ඔවුන්ගේ චරිතයට ස්තූතිවන්ත වීමෙන් ඔවුන් ඉක්මණින් වෘත්තීය කුසලතා ලබා ගනු ඇති බව ඔවුහු දනිති. දරුවන්ට සදාචාර අධ්යාපනයක් ලබා දීම සඳහා තොරතුරු අවශ්යතාවය හා සමානයි. ඒ නිසා ප්රායෝගික දැනුම නොපවතින තොරතුරු බොහොමයක් සමඟ මතකයේ රැඳවීම නොවේ.

ආශාවෙන් සිටින මිනිසා තමාට පවරා ඇති කර්තව්යවල දුෂ්කරතාවයන් අනුව ඔහුගේ ඉල්ලීම් මට්ටම පෙන්නුම් කරයි. ඔහුගේ "මට අවශ්යයි" සහ "මට පුළුවන්" එකිනෙකා සමඟ මිත්රයන් සිටී නම්, එම පුද්ගලයා මධ්යස්ථ අකාර්යක්ෂම සහ යථාර්ථවාදී ය. බොහෝ විට, ආශාවන්හි දී මිනිසුන්ගේ ප්රකාශයන් පිළිබඳ මට්ටම් තීරණය වන්නේ සාර්ථකත්වයන් හෝ අසමත් වීම නිසා ඇති වූ දුෂ්කරතා මඟහරවා ගැනීමය. සාර්ථකත්වය වඩාත් අපහසු කාර්යයන් තෝරා ගැනීම (හිමිකම් ප්රමාණය ඉහළ දැමීම ), අසාර්ථකත්වය - ඊට පටහැනිව, පහසු වේ. බොහෝ අය සාර්ථක නොවන්නේ නොව, අසාර්ථකත්වය වළක්වා ගැනීමයි.

පුද්ගලයෙකුගේ ගුණාත්මක භාවය ලෙස අවිනිශ්චිතතාව යනු ඔබට ඕනෑම දෙයක්, කිසිවක්, ඔබ සතු දේ සමඟ සෑහීමට පත් කිරීමට නොහැකි වීමයි.

ඔටුවා යනු කෙතරම් දුර්ගන්ධයක් ඇති වුවත්, ඔහු උෂ්ණත්වය සෙන්ටිග්රේඩ් අංශකවලින් පීඩා වින්දා. පාළුකරය හරහා ඇවිදින අතර බූරුවෙකු හඹා යාම සඳහා බූරුවෙක් ගමන් කරයි. ඔටුවා තමාගෙන් මෙසේ අසයි: - ඔබ තෙතමනය වන්නේ කුමක් ද? - ඔව්, මම ධාවනය වන අතර, හුළඟට මා පහර දෙයි, එය උණුසුම් නොවේ. ඔටුවා සිතූ ආකාරය සහ එය බිව්වේ කෙසේ ද ... බූරුවා දුවගෙන ගොස් කාන්තාරයේ කෙළවරේ සිටින බෙදුම්වාදීන් දුටුවේය. බූරුවෙක් ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් ළඟට ඇවිත් මෙසේ ඇසීය. "මොකද උනේ?" එවිට බෝධීන් පිළිතුරු දෙයි: - ඔව්, මෙහි ඔටුවා මිදිලා!

අනුන්ට අවනත වන පුද්ගලයකුට සහ තමාටම දැඩි ලෙස හැසිරෙන පුද්ගලයාට හමුවීමට කැමැත්තෙන්. බලසම්පන්න පෞරුෂයක්. කරුණාව, සරළ බව හා සත්යතාවේ බව ඔබ සිතන්නේ, කෙනෙකුගේ නොසැලකිල්ල සමඟ මිත්රශීලී නොවන බවය, ඔහුගේ චින්තනය අන්යයන් විසින් ඒත්තු ගැන්වීම සහ චෝදනා සම්බන්ධව නිෂේධාත්මක හැඟීම් ප්රතික්ෂේප කරයි.

අන් අය කෙරෙහි අකැමැති වීම කරුණාව ලැබු ඡායාරූප වලින් එකකි. නුසුදුසුකම යනු අසල්වැසිභාවය දක්වා සමාන ය, එය සාමාන්ය ජීවිතයේ උපකල්පනයකි, නමුත්, තමාටම ආවේණික වූ, අතිරික්තයන්, ඉච්ඡාභංගත්වය හා ආදරයෙන් නොසැලකිලිමත් නොවී. ඇයගේ ශරීරයේ අශිෂ්ටත්වයෙන් පිටමං වේ. මේ ආකාරයෙන් ක්රියා කිරීම, අව්යාජත්වය ජීවිතයේ වාතාවරණය හා වෙනත් ජනතාවගේ අදහස් වලට නිසි ප්රතිචාර දැක්වීම සඳහා බලවේග එකතු කරයි. අව්යාජ පුද්ගලයෙකු තමාට ගරුත්වය වර්ධනය කිරීම කොතරම් අසීරු දැයි වටහා ගත්තේය. මේ සඳහා ගතවන කාලය සහ, වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ, සන්තෝෂය තවත් රසයක් මනසින් අවබෝධ කර ගැනීමය. එමනිසා ඔහු අන් අයගේ අඩුපාඩුකම් සමඟ ඉවහල් වේ. ඕනෑම කෙනෙකුට සිතේ ඇති සියුම් සැහැල්ලු ප්රතිචාරය දක්වන පුද්ගලයෙකුට අනුකම්පාව දක්වන අතර, තේරුම් ගැනීම ඔහුගේ අභ්යන්තර තත්වය වෙත යොමු කරයි. මීට අමතරව, ජීවන තත්වයන්ට අවනත වන අය වැනි සෑම විටම සෑම තැනකම ප්රීතිමත්, ප්රීතිමත්, ප්රීතිමත්, ප්රීතිමත් වන සෑම තැනකම පවතී.

අවංකව සිටීම අතිශය වාසි වන්නේ එහි ප්රතිවිරෝධය පැමිනීමේ වේදනාව නොමැතිකමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, නිර්ලජ්ජිත මිනිසා විවාහ වී ඇති අතර, ටික වේලාවකට පසු, මූර්තිමත් වූ ක්ෂණික නටඹයක් ලෙස, ඔහුගේ බිරිඳ අභිලාෂක, ප්රකටශීලී හා අපරාජිතයි. ඔහු බය නැතුව ශබ්ද නඟා කතා කරයි, බිරිඳ දෙවියන් වහන්සේගෙන් බවත්, ඇයගේ චරිත ගුණාංගවල අඛණ්ඩව දකින බවයි. අනෙක් පුද්ගලයාට අවනත වන පුද්ගලයා හොඳින්ම නිර්වචනය වන හෙයින්, ඔහු නිවැරදි දිශාව වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔහු තේරුම්ගන්නවා: "මගේ භාර්යාවට මාත් එක්ක හැසිරෙන්න බැහැ කියලා මට බැරි නම්, ඇය කවදාවත් සතුටු වෙන්නේ නැහැ. මම වෙනස් කරමි, එය වෙනස් වනු ඇත. "

ඉන්දියානු නිදහස් ව්යාපාරයේ අධ්යාත්මික නායකයා සහ මහමුද් ගාන්ධිගේ නායකයා විය. චිත්ර ශිල්පියෙකු වූ පෝල් ගුගූන් ටහීටිහි අවුරුදු 53 ක් ඉවතට ගියාය. ඔහු සඳහා අතිශයින් අසාමාන්ය තත්වයන් චිත්ර ශිල්ප වලින් නිර්මාණය කරයි. කියුරි යුවළක් ඔවුන්ගේ පියගැටපෙළේ වහලය සහිත අාර් ඒන්හි ඔවුන්ගේ කැපී පෙනෙන සොයා ගැනීම් සිදු කළහ. ස්වභාවිකවම, හොඳ නඩත්තු රසායනාගාරයක් ඇති කිරීමට ඔවුන්ට වුවමනා වුවද, වඩා හොඳ අයෙකුගේ අවශ්යතාවයන් සඳහා ඔවුන් ඉතාමත්ම සෑහීමකට පත්වේ. වෙනත් වචනවලින් කිවහොත්, දරිද්රතාවයේ මනෝවිද්යාව සන්දර්භය තුළ අවිනිශ්චිතභාවය වැරදි ය . අවිනිශ්චිත භාවය ධනය ප්රතික්ෂේප කිරීමක් නොවේ. එය පිළිගත හැකි තත්වයන් නොමැති වුවද, එහි ඉලක්කය වෙත යාමට ඇති හැකියාවයි. ප්රාර්ථනය වන්නේ "කිටිං කුමරියක" ලෙසිනි. බූරුවෙකු වන ඩයෝජිනීස් නොසැලකිලිමත් වන අතර, තම අත් පිට බොන පිරිමි ළමයෙකු බැලූ විට ඔහුගේ කුසලානෙන් කුසලානය "සිතින් ප්රියමනාපය.

නුසුදුසුකම යනු අන් අය කෙරෙහි ඉවසිලිවන්ත වීමයි. මිනිසුන් සමඟ ගනුදෙනු කිරීමේදී සංයමය සහ සමබරතාවය පෙන්වීම, ජනයා කෙරෙහි අව්යාජත්වය උතුම් තාරකාවලින් වර්ණවත්ව ඇත. හෘදය සාක්ෂියට අනුව ක්රියා කිරීමත්, තමන්ම දැඩි ලෙස ඉල්ලා සිටීමත්, වේශ්යාකම සමග සුහදශීලීව සිටීම නිසාත්, ජනතාවගේ හොඳම දේ දැකීම මෙය සැබෑ ය.

ප්රතිපත්ති විරහිතව අදහස් වන්නේ ජීවිතයේ නීති තේරුම් ගැනීමයි. මේ ලෝකයේ කිසිම දෙයක් අහම්බෙන් නැහැ. විශ්වයේ යකඩ නීතිය - හේතුව හා හේතුව නීතිය සදාකාල ජීවිතයේ සෑම අවස්ථාවකදීම ක්රියා කරයි. සෑම පරීක්ෂණයකටම හේතුවක් තිබේ. මෙම පවුල තුළ මේ රටේ ජීවත්වන බව නොහිතන පුද්ගලයෙකුට වැටහී ඇති අතර එය සියල්ලම අහම්බයක් නොවේ. වර්තමාන මට්ටමේ සවිඥානකත්වය හා ලෝක දර්ශනය මෙම කොන්දේසි තුල ජීවත් වීමට ඔහුට බලපෑම් කරයි. එනම්, ඔහු මිනිසුන් සමඟ ජීවත් වන අතර ඔහු සුදුසු තත්වයන් යටතේ ජීවත් වේ. මනස නිෂ්ඵලය, සන්තෝෂයේ රසය වෙනස් වනු ඇත, හා මැජික් මගින් මෙන්, ජීවිතය වෙනස් වනු ඇත. පරිසරයට ගැලපෙන මිතුරන් ඇත, නව ආශාවන් පැන නංවයි. විශ්වකෝෂයේ ක්රියාකාරීත්වයේ නොසැලකිලිමත්කම ලෝකය තුළ ඇති එකමුතුකම විශ්වාස කරයි. එබැවින් එය ජීවිතයේ සිට එය ලැබිය යුතු තරම් ප්රමාණයෙන් එය පිළිගනු ඇත.