"මේ ඇටකටු සෝදන්න": අගය phraseologism. කුමන "ඇටකටු සෝදා" යන්නයි

වැකියක් හැරවීම් අපගේ කතාව තවත් රසවත් කරන්න. ඕනෑම කෙනෙකුට, බොහෝ සාමාන්ය සංවාදය අපේ භාෂාවට ධනයෙන් විශිෂ්ට ආදර්ශයක් බවට පත් වෙන්න පුළුවන්. අපගේ ලිපියේ සාකච්ඡා වඩාත් ජනප්රිය අද phraseologisms එක් මත.

අපි කොහොමද බොහෝ විට පොදු මිතුරා ඇටකටු හෝදන්න යන්නේ? අදාළ මාතෘකා නරක රසය සලකා. නමුත් අවම වශයෙන්, අපි අහම්බෙන් ඒක කරන්න. කෙටියෙන් phraseologism අගය ලෙස සම්ප්රේෂණය කළ හැකි "පුද්ගලයා පිටුපස සාකච්ඡා." එම ක්රියාවලිය සදාචාරාත්මක අංගයක් බවට යන්නේ නැතිව, දෘෂ්ටි philological ස්ථානයේ සිට ප්රකාශනය ගැන සලකා බලමු.

ඒ නිසා, පසුව මෙම ලිපියෙන් අපි එය "ඇටකටු හෝදන්න" සහ phraseologism සමහර ඓතිහාසික මොහොතක් දෙස අදහස් කරන දේ ඔබට කියන්න උත්සාහ කරනු ඇත.

ප්රකාශනය වත්මන් වටිනාකම

මෙම බස් වහරක් ලෙස අපි එය ගැන සැලකිලිමත් වන බව, අවම වශයෙන් එහි භාවිතය, වත්මන් අවධියේ දී, වක්ර අගයක් ඇත.

ඒ නිසා, ප්රධාන "peremyvaniya ඇටකටු" යන වත්මන් අවධියේ දී අගය - ". පිටුපස සාකච්ඡා, සෝලිය දෙඩවීම" ඍණාත්මක ප්රකාශනය - "නපුරු කතා කිරීමට." පොදුවේ ගත් කල, එය නිතරම - හෝ ඔහු පැමිණ හෝ ඔහුගේ කොන්ක්රීට් ක්රියාවන් තොරව චරිතය ගති ලක්ෂණ ගැන සාකච්ඡා කරන්න.

පොදුවේ වර්තමාන අගය සෘණ හැඟීම් ඇති බව සැලකිල්ලට ගන්න. ඔහු පිටුපස සාකච්ඡා පුද්ගලයා ධනාත්මක පැත්ත නොමැති විට සමහර විට එහි ව්යතිරේකයන්.

සම්භවය phraseologism

අනෙක් අය මෙන්ම ස්ථාවර ප්රකාශනය, "ඇටකටු හෝදන්න" සම්භවයක් ඉතා රසවත් කතාවක් තිබේ. ආරම්භ කිරීම සඳහා, ම බව ඉතා නපුරු ශබ්ද සංකලනයක් වේ. ඉතින් කොහෙද එවැනි ප්රකාශනයක් විය?

Phraseologism කතාව පුරාණ කාලයේ දී ආරම්භ, අධ්යාපන ක්ෂේත්රය - ග්රීක් ඕතඩොක්ස් චාරිත්රය, සංස්කෘතිය, ස්ලාව් ජාතික සමහර උපාධි ලබා දුන්නේය. පහත සඳහන් ප්රකාශනය eerie චාරිත්රය සුසාන සමග සම්බන්ධ.

මේ අනුව, පැරණි සම්ප්රදාය අනුව, ද්විතීයික සුසාන ඇති විය. ජලය සහ වයින් සෝදා මියගිය පුද්ගලයා, ඇටකටු සොහොන් වලින් පිටතට ගැනීම විට මෙම චාරිත්රය ක්රියාවන් සඳහා හැඳින්වේ, පසුව මිනී වළ පිළිබඳ ආපසු තැබීය. ඒ නිසා එම වැකිය සෘජු අර්ථය අපට "ඇටකටු සෝදා හරින්න." බස් වහරක්, අද පවතින නිශ්චිත අර්ථය සමග, සෘජු අගය හරහා පාවිච්චි කළා.

කුමක් අරමුණු සඳහා පුද පූජා පැවැත්වූ ඒ වන විට විවෘත ප්රශ්නයක් පවතී. විවෘත මූලාශ්ර එවැනි පැහැදිලි කිරීමක් දෙන්න.

ඇටකටු peremyvanie ශරීරය ශාපයක් නොවන බව තහවුරු කිරීම සඳහා සිදු කරන ලදී. (වැම්පයර්ලා, ghouls, වැම්පයර්ලා) රාත්රියේ සොහොන් පිටතට මළ ශාප හා ජනතාව විනාශ, පසුගිය පහත වැටීම ඔවුන්ගේ ලේ ගැනීම. එවැනි ආයතන ඔවුන්ගේ සොහොන් තැන්පත් එසේ අඳුරු පමණක් පිම්බු neistlevshie.

ලිඛිත මූලාශ්ර ප්රකාශනය සඳහන්

පර්යේෂකයන් ජන ඔහුගේ ලේඛන ඔවුන් විසින් අදාල කරුණ නිවැරදි කිරීමට අවස්ථාවක් අතපසු phraseologisms වෙතින් අවධානය වෙනතකට යොමු නොවන usnogo. කෙසේ වෙතත්, "ඇටකටු හෝදන්න" (අර්ථය phraseologism සහ එහි සම්භවය) ප්රකාශනය Dahlem නිර්මාණය ශබ්ද කෝෂය, දක්වා විද්යාත්මක සාහිත්යයේ සඳහන් වෙන්නේ නැහැ.

නමුත් මේ වන විටත් පරිප්පු වැඩ හා අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ හා එහි සම්භවය ඓතිහාසික සඳහනක් සඳහා ලබා දී ඇති අර්ථ නිරූපණය ගැන.

සාහිත්ය ග්රන්ථ වල සඳහන්

අපගේ සාකච්ඡාවලදී පර්යේෂණ මාතෘකාව වෙනුවට අග දක්වා ආරම්භ කළ නමුත්, කතා කිරීමේ කලාව ඉදිරියට පියවරක් විය. ප්රබන්ධ දී ග්රන්ථ ප්රකාශනය අඩංගු, සහ බොහෝ විට එය සොයාගෙන ඇත.

19 වන සියවසේ සිට රුසියානු සාහිත්යය කෘතීන් අප විවිධ සන්දර්භයන් තුළ දැනටමත් එය සොයා ගන්න. මෙම පදනම මත, පර්යේෂකයන් එය සාහිත්ය බස් වහරක් ඔවුන්ද කතාව සිට රුසියානු භාෂාව ගොඩනැගීමට බව අවස්ථාවේ දී බව යෝජනා කරමු.

වන මෙම අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ ක්රියා සඳහන් කළ, (ඔහුගේ "පළාත් රචනා"), Melnikov ලෙන ඔහුගේ නවකතාව සමඟ "කඳු දී," "ආච්චි කථා" ලේඛකයන් Saltykov-Shchedrin අතර. චෙක් ද, සිය ප්රකාශනය කරන්න (උදා, "එම සටහන් spitfire සිට") ජනප්රිය කතා සරසා තිබෙනවා.

ප්රකාශනය විකල්ප

Phraseological ඒකක මෙන්ම, භාෂා වචන, ඔවුන්ගේ සමානාර්ථ විවිධ ආකාරයේ තුළ භාවිතා වේ ඇත. අග "ඇටකටු සෝදා හරින්න." සමාන බවක් උපාධි විවිධ විය හැක අප ඉහත සාකච්ඡා කළ වත්මන් අවධියේ දී Phraseologism වටිනාකම, එය ඓතිහාසිකව මෙන්ම සිදු විය.

ඒ නිසා, 19 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්ය භාෂාව ලිඛිත මූලාශ්ර තුනක් විකල්ප, තරමක් වෙනස් රූප විද්යාත්මක ආකාර සොයාගෙන ඇත. වටිනාකම, කෙසේ වෙතත්, එකම වේ, නමුත් ක්රියාපද විවිධ උපසර්ග. මුල් වචනය ක්රියා පදයේ ඉන්ෆිනිටිව් වේ "සෝදා." කොන්සෝල, එය එවැනි විකල්ප සාදයි "වෙනසක්" (ඇත්ත වශයෙන්ම, එය වඩාත් පොදු ලෙස මෙම ලිපිය තුළ අප සලකා බලන), "වොෂ්" (වඩා දුර්ලභ අද, සහ එය ඇසෙන්නේ නැත), "වොෂ්" (අද එය සැකසහිත ය සවන්).

"අවංකව": එක් චෙකොව් දී (කතාව "Zinochka") "ඇට සෝදා" සමාන තවත් හැඩය සාක්ෂි දැරීම, නමුත් වෙනස් මූල වලින් ක්රියා කරයි. එය ද්විතීයික, බොහෝ දුරට ඉඩ, හුදෙක් ප්රකාශන අයිතිය කතෘගේ neologisms හා සමවෙන තීරණය ලෙස සලකනු ලැබේ.

අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ සමාන පද

phraseologism දී සමාන පද අද "ඇටකටු හෝදන්න" සහ මේ තරම් පමණක් කලාව සහ සාහිත්යය සොයා ඇති අයට, නෑ. මෙම සුවිශේෂ කරුණ: විද්යාලයීය ශබ්දකෝෂය සඳහා නිරන්තර නව්යකරණය ලෙස ( "ඕපාදූප" යන අර්ථය) ප්රකාශනය "අස්ථි ෂේක්" ලබා දෙයි, නමුත් වාර්තා වන අන්දමට, සාහිත්ය ග්රන්ථ 19 වන සහ 20 වන සියවසේ එවැනි අඩංගු වේ නෑ.

මෙම අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ පදනම මත, සලකා සමානාර්ථ phraseologism තවත් වඩා පැහැදිලි උදාහරණයක් "ඇටකටු ඉවත් කළ යුතු බව ය." මෙම ආකෘති පත්රය ජනප්රිය කතාවේ දී භාවිතා කළ බවට සාක්ෂි නොමැති නිසා එය, පාහේ තනිකරම සාහිත්ය වේ. පැහැදිලිව බලපා එම වැකිය විය "(ස්පර්ශ කිරීමට) අස්ථි දක්වා සෝදා හරින්න." එම අගයන් ද එක් එක් සිද්ධි හෝ වෙනත් ආසන්නව, "ඇති විස්තර යමක් හෝ කෙනෙක් සාකච්ඡා කිරීමට" ", සවිස්තර විශ්ලේෂනයක් යටත් විවේචන" "හෙලා දකින විවේචනය කිරීමට." එකඟ, හා

"ඇටකටු පුළුල් කිරීමට," A "අපරාධ හා දඬුවම" Dostoevsky සහ අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ මහත් ආකෘති පත්රය, කෑම කමින්, ඉන් අදහස් වන්නේ දී "ඇටකටු සෝදා." සාරය එම පමණක් අර්ධ වශයෙන් වෙනස් රූප වේ.

දෙඩවිලි "ඇටකටු හෝදන්න" සමග එක් අංකයක් අනෙක් තබා - "නූල් මත disassemble." ඔවුන්ගේ අභිසාරී වටිනාකම, නමුත් රූප වෙනස් ය.

සොයා ගැනීම්

ඒ නිසා, මෙම ලිපිය තුළ අප කිරීම යනු කුමක්ද ඉස්මතු කිරීමට ලෙස පුළුල් විය හැකි තරම්, රසවත් උත්සාහ කර ඇති "ඇටකටු සෝදා හරින්න." "සාකච්ඡා කිරීමට, ඔහු නැති පුද්ගලයෙකු ගැන ඕපාදූප.": එහි අර්ථය - මූලික වශයෙන් අපි විවාදය ඉගෙන යන්නේ

මෙම අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ වටිනාකම ඓතිහාසික වර්ධනය බොහෝ අවස්ථා පසු කර තිබේ. මුලදී, එය එසේ නම් මිනිස් ස්වභාවය විශ්ලේෂනය කිරීමට මාරු ප්රායෝගික වූ අතර මෙම චාරිත්රය පනත ප්රදර්ශනය. අද අපි ඔහු හා බේදය මට්ටමේ දමා තිබෙන හුරු පුරුදු සන්දර්භය හා අර්ථය, ඇත.