බටහිර - රුසියාව සමෘද්ධිය සඳහා සිටින චින්තකයන්, ය

රුසියාවේ සමාජ චින්තනයේ අධ්යයනය එය අදහස Slavophiles සහ බටහිර පිහිටුවා විට 19 වන සියවසේ-ies 40, පසුගිය යන්න නොහැකි ය. තම ගැටුම්, පසුගිය සියවසේ වැඩි නොවන බවත් තවමත් දේශපාලන වැදගත්කමක් විශේෂයෙන් පසුගිය සිදුවීම් එකක්.

19 වන සියවසේ වායුගෝලය

19 වන ශත වර්ෂයේ මුල් භාගයේ දී, රුසියාව, ධනේශ්වර ධනේශ්වර සබඳතා තහවුරු වීමේ ක්රියාවලියක් යුරෝපය, හා සසඳන විට, නිෂ්පාදන වැඩවසම් ක්රමය දේශය සමග රට විය. මේ අනුව ප්රතිසංස්කරණ සඳහා අවශ්යතාව ගැන මෙනෙහි කිරීමට අවස්ථාවක් ලබා දුන් අතර රුසියානු අධිරාජ්යයේ, වැඩි ආර්ථික පසුගාමීත්වය,. පොදුවේ ගත් කල, ඔවුන් පළමු පීටර් නැවත ආරම්භ වූ නමුත් ප්රතිඵල ප්රමාණවත් විය. එම අවස්ථාවේ දී සබඳතා විප්ලව, ලේ සහ ප්රචණ්ඩත්වය මගින් යුරෝපයේ ඔවුන්ගේ මග සටන් ධනේශ්වර. තරගය ප්රවර්ධනය, සූරාකෑම තීව්ර කර ඇත. මෑත කරුණු ජාතික සමාජ චින්තනයේ බොහෝ සාමාජිකයන් ආවේශ කර ඇත. , තවත් අභ්යන්තර ප්රතිපත්තිය එක් අන්ත සිට අධිරාජ්යයන් ඇතුළත් බව තව තවත් රටේ අනාගතය සංවර්ධන ගැන ඉතා අවබෝධ කරගත වාද විවාද පවතියි. Slavophiles සහ බටහිර - රුසියාව සඳහා විරුද්ධ ක්රම දෙකක්, නමුත්, සියළු දෙනාටම සමෘද්ධිය එය ගෙන ඒමට සිදු විය.

Slavophiles ව්යාපාරය ප්රතිචාර

රුසියානු රාජ්ය ඉහළ පන්ති අතර සියවස් දෙකකට ආසන්න යුරෝපයේ සහ එහි ජයග්රහණ කරා poklonnicheskoe ආකල්පය පිහිටුවන ලදී. රුසියාව වැඩි වැඩියෙන්, ලෙයාඩ් කිරීමට උත්සාහ පරිවර්තනය වී ඇත බටහිර රටවල්. ඒ එස් Homyakov පළමු අපගේ රාජ්ය සංවර්ධන විශේෂ ආකාරයක් ගැන මහජන චින්තනය ප්රදර්ශනය නිකුත් - ග්රාමීය ප්රජාව බැදිමට, සාමූහික පදනම මත. මේ බලය පසුගාමිත්වය හා යුරෝපය සමාන අවධාරණය කිරීමට අවශ්ය ඉවත්වේ. පමණ ප්රවාද එක්සත් චින්තකයන්, විශේෂයෙන්ම ලේඛකයන් පළ කළේය. ඔවුන් Slavophiles ලෙස ප්රසිද්ධියට පත් විය. බටහිර - ඉහත ව්යාපාරය පිළිතුරු කාරුණික. අදහස් මත පදනම් Westernism නියෝජිතයන්, Georga Gegelya, ලෝකයේ සියලු රටවල සංවර්ධනය තනි ප්රවණතාවක් දැක්කා.

බටහිර දාර්ශනික පදනම්

මානව චින්තනය ඉතිහාසය පුරා පලවී පිම්බෝ ය : පෝල් Gauguin විසින් "අපි කවුද කොහෙද ??? කිරීම වේ". එය මතය කරුණු තුනක් වෙන් කර අවසන් කොටස සම්බන්ධයෙන්. සමහර මනුෂ්ය වර්ගයාට degrades පවසයි. අන් අය -, එනම්, රවුමක් ගමන් කරන බව මනාවට. තවත් අය බව ඉදිරියට තර්ක කලේය. බටහිර - අග මතය දරණ අය චින්තකයන් වේ. ඔවුන්, ඉතිහාසය ප්රගතිශීලී බව විශ්වාස ඉදිරියට ලෝකයේ වෙනත් ප්රදේශ යුරෝපය සමග සංවර්ධනය එක් ෛදශික ඇති අතර අනෙකුත් සියලුම ජනයා යන්න බව මාර්ගය අර්ථ. ඒ නිසා, සියලු රටවල් මෙන්ම, රුසියාව, යුරෝපා ශිෂ්ඨාචාරයේ ජයග්රහණ මත සමාජය මේ සියලු ප්රදේශවල හැර තොරව අවධානය යොමු කළ යුතුය.

බටහිර Slavophiles එරෙහිව

"- බටහිර Slavophiles" ඒ නිසා, 19 වන සියවසේ 40s දී එය දෘෂ්ටිමය ගැටුමක් සිදු විය. හොඳම මූලික ප්රතිපත්ති සංසන්දනය මේසයක් රුසියානු රාජ්ය අතීතය සහ අනාගතය පිළිබඳ තම අදහස් බවයි.

බටහිර නියෝජිතයන්

බටහිර ඉටු 60-70s මහා ධනේශ්වර ප්රතිසංස්කරන වැදගත් කාර්යභාරයක්. රාජ්ය චින්තනයේ නියෝජිතයන් රාජ්ය පරිවර්තනයන් මතවාදී අනුප්රානය පමණක් නොවේ, නමුත් ඔවුන් තමන් ඔවුන්ගේ සංවර්ධන සම්බන්ධ වූහ. මේ අනුව, ක්රියාකාරී සමාජ තත්වය ලිව්වේ කවුද වූ කොන්ස්ටන්ටින් Kavelin, අත්පත් "ගොවීන් නිදහස් මත සටහන." Timofey Granovsky, ඉතිහාසය පිළිබඳ මහාචාර්ය, ක්රියාකාරී රාජ්ය ප්රතිපත්තිය සඳහා වූ දහඅට වන සියවසේ මුල් භාගයේ දී, පනවා ඇති ප්රතිසංස්කරන ඉදිරියට ගෙන යාම, බුද්ධි ප්රබෝධය වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය. ඔහු වටා සහ Turgenev, Botkin, එම් Katkov, Vernadsky, බී Chicherin ඇතුළත් එක්සිත්ව පුද්ගලයන් එකට එකතු විය. අධිකරණය, නීතිය හා සිවිල් සමාජය පාලනය පදනම් දමා, - බටහිර අදහස් වඩාත්ම ප්රගතිශීලී 19 වන සියවසේ ප්රතිසංස්කරණ පදනම වේ.

බටහිර ඉරණම

එය බොහෝ විට සමාජ ව්යාපාරයක සංවර්ධන ක්රියාවලිය තුළ එහි තවදුරටත් කට්ටි කිරීම, එනම්, භේදය බව පෙනෙන්නේ. කිසිදු ව්යතිරේකයක්, සහ බටහිර. මෙම වෙනස් කිරීම විප්ලවවාදී මාර්ගය ප්රකාශ රැඩිකල් කණ්ඩායම් ඉස්මතු කිරීමට මූලික වශයෙන් අදාළ වේ. එය Belinsky, එන් Ogarev, සහ, ඇත්තෙන්ම, ඇතුළත් වේ ඇලෙක්සැන්ඩර් Herzen. සමහර අදියරේ දී, එය slavophiles වීමත්, මේ රටේ ගොවි ජනතාවට අනාගත උපාංග සමාජයේ පදනම විය හැකි බව විශ්වාස කරන විප්ලවවාදී බටහිර සිදු විය. නමුත් එය තීරණාත්මක නොවේ. පොදුවේ ගත් කල, ලෝකය තුළ අපේ ශිෂ්ඨාචාරයේ විශේෂ කාර්යභාරයක් රුසියාව සංවර්ධන දක්වා අදහස් මුල් මාර්ගය, හා බටහිර ගැති නැඹුරුව ඇති අවශ්යතාව පිළිබඳ ගැටුම විය. දැනට, බෙදීම ප්රධාන වශයෙන් බටහිර කැපී වන දේශපාලන ක්ෂේත්රයේ, වේ. සමාජවාදී ඉදිකිරීම් කාලය තුළ තවමත් ඇතුළත්, ශිෂ්ඨාචාරය අවුල් ජාලයෙන් ගොඩ ඒම ක්රමයක් ලෙස එය දුටු යුරෝපා සංගමය ඒකාබද්ධ පක්ෂව ව්යාපාරයේ නියෝජිතයින්.