මෙම "මේ අනුව Zarathustra කතා කළා" සාරාංශය. දාර්ශනික නවකතාව Fridriha Nitsshe. සුපර්මෑන් අදහස

වඩාත් ම ප්රසිද්ධ වැඩ Fridriha Nitsshe - දාර්ශනික මතවාද තුළින් "මේ අනුව Zarathustra කතා කළා." පොත සුපුරුදු ක්රිස්තියානි සදාචාරය පිලිබඳ ඔහුගේ විවේචන සඳහා ප්රසිද්ධ කර ඇත. ඔහුගේ වැඩ කටයුතු දී කතුවරයා, සජීව සාකච්ඡාවක් හා දරුණු විවේචන නිසා ඇති ප්රවාද, ගොඩක් එක්ක කතා කළා. එහි අංග සමහරක්, බයිබලයේ මෙසේ පවසනවා "මේ අනුව Zarathustra කතා කළා." මෙම කවි මිශ්ර ලෝහ, දාර්ශනික treatises හා ප්රබන්ධ, රූප, උපමා හා උපමා කරන ගොඩක්.

මෙම සුපර් අදහස

නීට්ෂේ පොත කතෘ, ෙවන් ෙවන් වශෙයන් පළ කරන සෑම කොටස් හතරකට, බෙදා ඇත. ලේඛකයා තවත් වෙළුම් දෙකක් ගෙන යනවා ඇත, නමුත් ඔහුගේ අදහස අවබෝධ කර ගැනීමට ඉඩක් තිබුණේ නෑ. එක් එක් කොටසක් උපමා කිහිපයක් ඇතුළත් වේ. එය සාරාංශයක් පවසනවා ඔවුන් ගැන ය. "මේ අනුව Zarathustra කතා කළා" ආරම්භ ඉබාගාතේ වසර පසු ජනතාවට Zarathustra වූ ස්ථානයට නැවත සමග. ප්රධාන චරිතය - දිවැසිවරයා. ඔහුගේ ග්රස්තියක් - තමන්ගේ ම එළිදරව් ගැන ජනතාව දැනුවත් කිරීමට.

නබි දර්ශනය පොත "Zarathustra මේ කතා කළා" පවත්වයි වන, අර්ථ විචාර හරය වේ. ප්රධාන චරිතය විසින් ප්රවර්ධනය, සුපර්මෑන් අදහස, නීට්ෂේ වඩාත් ජනප්රිය හා ප්රසිද්ධ න්යාය බවට පත් වී තිබේ. මෙහි ඇති ප්රධාන පණිවිඩය, පළමු අදියර තුළ දී ඇත Zarathustra කඳු පැවත එන විට. ඔහු වූ තාපසයෙක් හමුවෙයි මඟ. මේ මිනිසා ඔහු දෙවියන් වහන්සේ ප්රේම කරන බව පාපොච්චාරණය, ඒ හැඟීම ඔහු ජීවත් දීමට ශක්තිය ලබා දෙයි. එම ස්ථානයට අහම්බයක් නොවේ. මෙම රැස්වීම පසුව, අනාගතවක්තෘ කරනවා, තාපසයෙක් දන්නේ නැහැ ඇයි දෙවියන් වහන්සේ මිය ගිය බව කල්පනා කළා. ඔහු සාමාන්ය ජනතාව හුරු පුරුදු වී ඇති නීති රීති, බොහෝ ප්රතික්ෂේප කරයි. මෙම අදහස පොත යන දෙකම තමන් සහ එහි සාරාංශය ගෙන එයි. "මෙසේ කතා Zarathustra" - එය ද සොබාදහම සහ සමාජය තුළ මිනිසාගේ ස්ථානය මත නිබන්ධයක් වේ.

නගරයට ගමන්

ඔහු ලණුව මත නර්තන ශිල්පීන් රැස් සමූහයක් මත බාධා විට ඔහුගේ පළමු ධර්ම දේශනය සංචාරක දාර්ශනිකයා Zarathustra පවසයි. එය වානර සිට සුපර්මෑන් සංවර්ධන දාමය පමණක් සබැඳියක් වේ - ඔහු ගමන් සාමාන්ය පුද්ගලයෙකුට බව සහතික වන Superman, ගැන මිනිස්සුන්ට කියනවා. එපමනක් නොව, Zarathustra ප්රසිද්ධියේ දෙවියන් මිය ගිය බව ප්රකාශ ද, එසේ ජනතාව පිටසක්වල බලාපොරොත්තු ඇතිවය විශ්වාස කරන එක නතර සහ සැබෑ පොළොව බවට පත් කළ යුතුය.

ඒ අමුත්තා එය සමූහයා amuses. එය දාර්ශනිකයා ridicules හා දිගින් දිගටම ඒ සඳහා කාර්ය සාධනය අධීක්ෂණය. මෙම දර්ශන ගැන සඳහන් නොකර සාරාංශයක් කරන්න බැහැ. "මේ අනුව Zarathustra කතා කළා" දාර්ශනික මතවාද තුළින් වුවත්, එම කාලය වන විට සංවර්ධනය වෙමින් කථා සාරයක් අඩන්ගු හා කල්පිත චරිත මෙම නවකතාව සියලු ලක්ෂණ ඇත. නගරය තුල දර්ශනය වෝකර් බිම වැටී මිය දැක්ම එළි සමග අවසන් වේ. මෙම බුද්ධිමත් මිනිසා, ඔහුගේ සිරුර තෝරා සහ පතෝල සහ ඊගල් හි සමාගමේ නගරයෙන්.

Zarathustra දර්ශනය

Zarathustra එහි උපමා 22 කින් සමන්විත, එය "කතා එකතුව" වේ. ඔවුන් Fridrih Nitsshe පාඨකයින් වෙත ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කරන මූලික අදහස් කරයි. Zarathustra පූජකයන් නිග්රහ සහ සෙබළුන් සඳහා ගෞරවය උගන්වයි. ඔහු රාජ්ය "පිළිම" විශ්වාස සහ එකම නව මිනිසෙකු යුගයක් බිඳ වැටීමෙන් පසුව බව පැහැදිලි කරයි. දාර්ශනිකයා නළු නිළියන්, jesters හා මහිමය වැළකී සිටියි. ඔහු නපුරු එවැනි හැසිරීමක් ඇති දුර්වලතා සලකා, හොඳ නැවත කිරීමට අවශ්ය බව ක්රිස්තියානි උපග්රහනය මගින් විවේචනයට ලක් කෙරේ.

ඔහුගේ ප්රවාද බොහෝ Zarathustra එතැනින් යන එන්නන් සහ ඉඳ හිට මිතුරන් කියනවා. උදාහරණයක් ලෙස, එක් තරුණයෙක්, ඔහු මිනිස් ස්වභාවය නපුරු වැදගත් ස්ථානයක් නොමැති වන අතර, එකම එය බරපතළ, එය සුපර්මෑන් බවට පත් විය හැකි යන අදහස වටවී ඇත. සියලු ප්රවාද අනාගතවක්තෘ විශේෂයෙන් එක් නැඟී සිටියි. එය පොත "Zarathustra මේ කතා කළා" කියන විශ්වාසය පදනම් වී ඇත. එම විශ්ලේෂණයන් දාර්ශනිකයා මිත්යා වඩාත්ම වැදගත් කොටස මහා දහවල් පැමිණීම ගැන තම අනාවැකි බව පෙන්නුම් කරයි. මෙම අවස්ථාවට එහි සංවර්ධනයේ නව මානව අදියර දක්වා පරිවර්තනය අපේක්ෂා කරනු ඇත. මහා මධ්යාහ්නය ඇත විට, ජනතාව ඔහුගේ හිටපු අර්ධ ජීවිතයේ හිරු බැස පවත්වනවා.

මිල ගණන්

පොතේ දෙවන කොටස තුල, ප්රසිද්ධියේ, Zarathustra, එහිදී ඔහු වසර ගණනාවක් තම ගුහා කෙටි ආයු පසු නැවත වසා දැමීමේ තීරණය කරයි. දීර්ඝ සිර සිට පැමිණි ඔහු නැවත උපමා සමග ජනතාවට කතා කරයි. ආගම විවේචනය - එය "මේ අනුව Zarathustra කතා කළා" පොතේ ප්රධාන පොරොන්දු එකකි. මෙම විෂයය පිළිබඳ quotes විශාල ප්රමාණයක් හේතු විය හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස:

• "දෙවියන් සියලු දේ කෙළින්ම වංක, භ්රමණය, නැගී සියල්ල කරවන චින්තනය වේ."
• "දුෂ්ට සහ සතුරු පුද්ගලයා මම ඇමතුමක් මේ සියල්ල ඉගැන්වීමේ තනි, සම්පූර්ණ, ස්ථාවර, හොඳින් පෝෂණය හා සදාකාල!"
• "දෙවිවරු සිටියා නම්, මම කොහොමද, දෙවි විය නොකිරීමට විරුද්ධ වනු ඇත! ප්රතිඵලයක් ලෙස, අන් දෙවිවරුන් නැත. "

දාර්ශනිකයා ජනතාවගේ සමානාත්මතාවය ridicules. ප්රබන්ධයක් ශක්තීන් දඬුවම් සහ දුර්වල උද්දීපනය කිරීමට නිර්මාණය - ඔහු මෙම සංකල්පය බව විශ්වාස කරයි. ඒ අනුව, එම අනාගතවක්තෘ නිර්මාණය වෙනුවෙන් කරුණාව අතහැර දැමීමට ඉල්ලා සිටී. ජනතාව සමාන විය යුතු නොවේ. නීට්ෂේ චින්තනය "මේ අනුව Zarathustra කතා කළා" තම පොතේ පිටු කිහිප වතාවක් නැවත නැවත. පරිච්ඡේද අන්තර්ගතය ඔහු නිරතුරුවම සමාජය හා සාමය සියලු සුපුරුදු පදනම් විවේචනය කර ඇති ආකාරය පෙන්නුම් කරයි.

ප්රඥාව හා සංස්කෘතිය විහිලුවක්

Zarathustra මුඛයෙන් හරහා, සියලු ඊනියා ප්රඥාවන්තයන් මෙසේ සත්යය බාධා, හුදෙක් නූගත් ජනයා හා ඔවුන්ගේ මිථ්යා විශ්වාස බව නීට්ෂේ පවසයි. මෙම වාහකයන් එය ඉවතට සමූහයෝ සිට, සමූහයා අතර, මෙන්ම දුර ඈත පාළුකරයේ දී නගරවල ජීවත් නැහැ. සත්යය කොටසක් සියලු ජීවිත කෙසේ හෝ බලය ලබාගැනීමට බව ය. එය මේ නීතිය නිසා දුර්වල ශක්තිමත් කිරීමට ඉදිරිපත් කළ යුතුය. Zarathustra බලයට කැමැත්ත ජීවත් කැමැත්ත වඩා වැදගත් මානව ගුණාත්මක විශ්වාස කරයි.

සංස්කෘතික විචාරය - "මේ අනුව Zarathustra කතා කළා" පොතේ තවත් ලක්ෂණයක්. ඔවුන් disdainfully නීට්ෂේ මානව උරුමය විශාල කොටසක් නමස්කාර මායාකාරී කල්පිත යථාර්ථය පමණක් ප්රතිඵලයක් ලෙස සැලකූ ආකාරය සමාලෝචන සමකාලීනයන් පෙන්වන්න. උදාහරණයක් ලෙස, Zarathustra විවෘතව කවියන් දී, ඔහු ද ස්ත්රී හා නොගැඹුරු ඉල්ලා කවුරුන් හිනා වෙනවා.

ගුරුත්ව බලය ද

Zarathustra දී දාර්ශනික නවකතාව තුනෙන් කොටසක් නව රූප සහ උපමා ඇත. ඔහු ඇය පවසනවා ආත්මයාණන් බරපතලකම සිසුන් කිහිපයක් - පැවැත්ම, වාමන සිහිගන්වයි, හෝ, මවුලයක් කවියේ කොර බවට පත් කරන්න මේ අය උත්සාහ. මෙම දුෂ්ටාත්මය අගාධයකට සැකයක් පූර්ණ බවට, පහලට Zarathustra සොරකම් කිරීමට උත්සාහ කළා. එය ප්රධාන චරිතය පැන කළමනාකරණය විශාල ප්රයත්නයක් සමග පමනි.

ඇය ගුරුත්වාකර්ෂණ බලය උපතේ සිට එක් එක් පුද්ගලයාට ලබා දී ඇති බව රාජ්ය කියනවා. කලින් කලට, ඔහු "නපුරු" සහ වචනය සමග තමා මතක් "හොඳයි." Zarathustra මෙම සංකල්ප ප්රතික්ෂේප කරයි. ඔහු කිසිදු යහපත් හෝ අයහපත් නොපවතියි ඇති බව විශ්වාස කරයි. ඔබ යම් තත්වයන් යටතේ සැඟවීමට නොකළ යුතු බව සෑම මානව ස්වභාවික ආශාව පමණක් පවතී.

ඉරණම අනුපාතය හා දුරාචාර

පොත "මෙසේ කතා Zarathustra", විවිධ ක්රම දාර්ශනිකයන් සහ අනෙකුත් පර්යේෂකයන් විසින් පරිවර්තනය කරනු ලබන අර්ථය, බැලූ බැල්මට සාමාන්ය දේවල් දිහා ගැනීමට නව ක්රමයක් සමග පාඨකයා සපයයි. සියලු ආගමික ඉගැන්වීම් ජනප්රිය වන ගැන කතා, ගැලවීම විශ්වීය ආකාරයක් හා යහපත් ජීවිතය - උදාහරණයක් ලෙස, ප්රධාන නලුවා වූ විශ්වීය ආකාරයක් ගැන කතා කිරීම ප්රතික්ෂේප. ඊට පටහැනිව, Zarathustra සෑම පුද්ගලයෙකුට තම තමාගේම මාර්ගයට ඇති බව විශ්වාස කරයි, සහ සදාචාරය හා සෑම කෙරෙහි දක්වන මේ ආකල්පය එහි ම ආකාරයකින් පිහිටුවීමට යුතුය.

coincidences හුදෙක් මාලාවක් ඕනෑම ඉරණම දිවැසිවරයා පැහැදිලි කරයි. ඔහු එහි දී ඔවුන්ට ඉතා උසස් ශරීරය පමණක් සෞඛ්ය සම්පන්න ස්වාභාවික ලාලසාවන් ආවේනික ශක්තිමත් ආත්මය සලකා, එවැනි අභිලාෂය තෘෂ්ණාව, කාම රාගය හා ආත්මාර්ථය ලෙස ගති ලක්ෂණ ප්රශංසා කර තිබෙනවා. අනාවැකි ඊළඟ යුගයේ සුපිරි මිනිසුන්, Zarathustra බලාපොරොත්තු සියල්ල මෙම චරිතය ගති ලක්ෂණ ඒවාට ආවේනික නව වර්ගයේ කෙනෙක්.

පරිපූර්ණ මිනිසා

ඕනෑම බාහිර තත්වයන් නිදහස් විය යුතු ආකාරය ඉගෙන ගැනීමට තරම් ශක්තිමත් බවට පත් කිරීම සඳහා, Zarathustra ඉගැන්වීම් අනුව. සැබවින්ම බලවත් මිනිසුන් නිරන්තරයෙන් අනතුරු දුවන්ට දැරිය හැක. බලය සියල්ල විද්යමාන විය යුතුය. මිනිස්සු බැඳී කිරීමට සෑම විටම සූදානම් සඳහා යුද්ධය, සහ කාන්තාවන් - කිරීමට උපන් දරුවන්.

Zarathustra ප්රවාදයන්ට එක් ඕනෑම සමාජයක දැමෙනවා හා සමාජ ගිවිසුම ගැන පවසයි. ඇතැම් නීති රීති අනුව දුර්වල අභිබවා ශක්තිමත් වැළැක්වීම පමණක් එකට ජීවත් කරන්න උත්සාහ කරන්න.

පසුගිය කොටස

මහලු වයස ගැන නීට්ෂේ ගේ Zarathustra සාකච්ඡා සිව්වන පරිමාව. ඔවුන් වයස අවුරුදු ළඟා පෙර, ඔහු දේශනා විශ්වාස කටයුතු කරන අතර, කියවන ලද Superman ප්රධාන සටන් පාඨය අනුව ජීවත් වීමට. "ඔබ ඇත්තටම කවුද වන්න" දිවැසිවරයා වරක් උදව් සඳහා හඬ ඇසෙන අතර, ඔහුගේ ගුහාව පිටත් වේ. මෙම පේන, සිහිකල්පනාවෙන් තුළින්, මායාකාරී, වඩාත් කැත මිනිසා, හිඟන්නෙක් හා ස්වාධීන: ඔහු විවිධ චරිත හමුවෙයි මඟ.

Zarathustra ඔහුගේ ගුහාව ඔවුන් ආරාධනා කරයි. ඒ නිසා දාර්ශනික නවකතාව සමාජයේ විනාශය ළං වෙන්න ළං වෙන්න. ක් සබැදී ඔහු මීට පෙර පොත පුරාම පවසා නැති බව දිවැසිවරයා තම දේශනා සවන් දෙන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම කාලය, ඔහු සාමාන්යයෙන් දක්වා ඔහුගේ සියලු අදහස්, නිරන්තර න්යාය ඔවුන් දමා සාරාංශ ගත කරයි. ඊළඟ Fridrih Nitsshe සියලු, එළු මස් කන්න Zarathustra දැනුම ප්රශංසා යාච්ඤා කොහෙද ඊයේ (සුවිශේෂය සමඟ සාම්යයක්), විස්තර කරයි. හිමිකරු ඉතා ඉක්මනින්ම මහා මධ්යාහ්නය එහි පැමිණෙන බව පවසයි. උදෑසන ඔහු තම ගුහාවේ යනවා. මෙම පොත ම සහ එහි සාරාංශය අවසන් වේ. "මෙසේ කතා Zarathustra" - නීට්ෂේ තම නිර්මාණාත්මක අදහසක් අවබෝධ කර ගැනීමට අවසන් කිරීමට තිබුණා නම් පුළුල් කළ යුතු බව නවකතාව.