"මුතු ඇට ඌරන් ඉදිරියෙහි නඵ": බයිබලානුකුල සම්භවය, අර්ථය හා සදාචාරය

පුද්ගලයෙකු කිසිදු ප්රතිචාරයක් ලැබුණේ කෙනෙක් ඉදිරිපිට නිහැඬියාවකි විට අපි ඔහුගේ ශක්තිය හා ස්නායු පද්ධතියට සංරක්ෂණය කිරීම සඳහා වන අතර, කියන්න පුළුවන්: "මුතු ඇට ඌරන් ඉදිරියෙහි නොදමන්න." හරියටම පසුගිය අදහස් කරන දේ, අපි අද විශ්ලේෂණය කරනු ඇත.

බයිබලය

මෙම ප්රකාශනය නැවත බයිබලය, එනම් කන්ද, යේසුස් ක්රිස්තුස් උඩ දේශනාව යයි. අපට සම්පූර්ණ dictum බලමු: "ඔවුන් තම පාද යට පාගා නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, සුනඛයන් වහන්සේට කැප වූ දේ ලබා දෙන්න එපා, වත් කාස්ට් ඔබ ඔබේ මුතු ඇට ඌරන් ඉදිරියෙහි, නැවත හැරී ඔබ ම කැබලි."

කෙනෙකු අසනු ඇත, හා එහිදී පබළු කරන්න? පල්ලිය - බයිබලයේ තවත් පරිවර්තන ඇති බව තිබියදීත් මෙතන පබළු. එය නූතන මනුෂ්ය සංජානනය ඉතා බර නිසා අපි එය සම්පූර්ණයෙන්ම ගෙන එන්නේ නැත. එය මුතු - මුතු ඇති බව කියන්න එය සෑහේ. පල්ලියේ Slavonic - එක් අතකින්, Synod මත, සහ තවත් සමග: ඒ අනුව, එම කාලීන "මුතු ඇට ඌරන් ඉදිරියෙහි වාත්තු" බයිබලයේ අනුවාද දෙකක් සමහර දෙමුහුන් තිබෙනවා.

අගය

ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් අර්ථ නිරූපණය මුහුනත් සහිත වේ, නමුත් සාමාන්යයෙන්, යම් පුද්ගලයෙකුගේ ඔහුගේ භාෂා ශෛලිය හැකි ප්රේක්ෂක ශක්තිය සරිලන වැඩ කරන්නේ නැති බවයි. එමෙන්ම, සැබැවින්ම, වචන තියුණු තරම් හැඩගස්වා, නමුත් සෑම විටම එය භාවිතා පුද්ගලයා ජනතාව රිදවන අවශ්ය නැත.

උදාහරණයක් ලෙස, එය මෙම නව යොවුන් වසර 14-15 පමණක් දර්ශනය සංජානනය කිරීමට හැකි බව විශ්වාස කෙරේ, මීට පෙර එය උරා ගැනීමට නොහැකි වීම නිසා ද ඔහුගේ ප්රඥාව, තේරුමක් නැත පොම්ප. මේ අනුව, ගුරුවරයා නම් වයස අවුරුදු ළඟා වී නැති සිසුන් කතා කරන්නේ නම්, එසේ නම් ඔහු ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය හරියටම කුමක් කරනු "යන පබළු වීසි."

මේ අනුව, අප ඔවුන් කියන විට කථානායක සහ ඔහුගේ කතාවේ ලිපිනයන්ට අතර ඇති වෙනස තේරුම්, හුදෙක් ද තියුනු ලෙස පහත නමුත් අවධාරණය කිරීමට අවශ්ය බව "මුතු ඇට ඌරන් ඉදිරියෙහි ප්රකාශ කළ යුතු නැත,". වඩා පොදු කොන්දේසි, ඔබ පුද්ගලයෙකු අගය කරන්නේ නැති අය මත අනවශ්ය වෙහෙසක් ගැනීමට නොහැකි උපදෙස් නිසා බව මට කියන්න පුළුවන්.

ලබ්ධිය චිත්රපට Eldar Ryazanov හා පබළු විවෘත

චිත්රපටය "කාර්යාලය, ඉංගී්රසි" සෝවියට් කාලයේ දී නිකුත් කරන ලදී යන කාරනය තිබිය දී ම, විට, සාමාන්යයෙන්, බයිබලය ගැන සඳහන් නොවේ පිළිගැනීම සියල්ල ඊ Ryazanov ක කෘතිය සිටි, තවමත් ඉතා රසවත් කියමන් දෙකක් "සාරාංශයක් පෙන්නුම්". එක් - වන අතර අනෙකුත් අපගේ අද සංවාදය යන මාතෘකාව ගෙන එනවා අපව වුව බයිබලය, පමණක් නොව, ඉතා කුතුහලයෙන්.

එය හොඳින් ඔවුන් විරුවන් වැඩ කරන ආයතනය, නව නියෝජ්ය අධ්යක්ෂ පැමිණි විට කළ බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි - Yuriy Grigorevich Samohvalov ඔහු යටත් කරන සහ සම-කම්කරුවන් ගවේෂණය සවස සැලසුම් කළා. එය Novoseltseva හිටපු පංතියේ ඔහු සැහැල්ලු කර්මාන්ත දෙපාර්තමේන්තුව සිය ස්ථානය ප්රධානී ගැනීමට හැකි වූ බව එසේ ඇනටෝලි Efremovich, Lyudmiloy Prokofevnoy Kaluginoy priudarit පෙලඹුවා.

දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ මෘදු මිනිසෙකු ලෙස ඇනටෝලි Efremovich වෙනත් සිය ආයතනය සැලැස්ම ක්රියාත්මක කිරීමට එඩිතර වූයේ නැත, නමුත් එය ධෛර්යය හා වචන ලබා ඇත: "උපස්ථ සහ මුතු වාත්තු ආරම්භ කවුද" - නිර්භීතව එය ඔවුන්ගේ ඉරනම, හැරී ලෙස, ඉදිරියට කලබලයෙන්. Kalugin Novoseltseva වටා වෛරය-ආදරේ නිසා කෙසේ වෙතත්, ප්රේක්ෂක, එය පහසු නොවන බව දන්නා කථා සාරයක් අඩන්ගු චිත්රපටය Ryazanov ඉදි කළේය.

බයිබලයේ අසම්පූර්ණ උද්ධෘත ස්පාඤ්ඤ කොමියුනිස්ට් අසම්පූර්ණ උපුටා විසින් අවහිර කරන ලදී?

යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ ගැන සඳහන් සහ "ඌරන් ඉදිරියෙහි මුතු වාත්තු" යන dictum අමතරව, මෙම චිත්රපටය බයිබලානුකුල ප්රඥාව ආවරණය කුමක්ද කියා ඇත.

Novosel ඔහුගේ ඊයේ "ප්රසංගය" සඳහා ලොක්කා සමාව ගැනීමට ඉදිරි දින පැමිණි විට, එසේ නම් ඔවුන් අතර සංවාදයක් ඇති විය:

- සහෝදරයා Novosel වාඩි වෙනවා, ...

- නැහැ එපා ...

- ඇනටෝලි Efremovich, වාඩි ලැජ්ජා වෙන්න එපා.

- ඒක සිටගෙන මැරෙන්න වඩා හොඳ වේ.

පසුගිය වැකිය ඉතා බොහෝ මිනිසුන් හේතුව වේ, නමුත් තහවුරු කිරීම සඳහා එය, ස්පාඤ්ඤ කොමියුනිස්ට් ඩලෝරස්ද Ibarruri පැරීසියේ රැස්වීමක දී 1936 දී බවයි "ස්පාඤ්ඤ ජනතාව දණ ජීවත් වඩා සිටගෙන මැරෙන්න කැමති."

පුදුම සහගත, සෝවියට් චිත්රපට සම්භාව්ය මිල කැඳවීම් පාහේ සඟවා සීමාව අකුරු දෙකක්, මාතෘකාව සම්බන්ධ - මිනිසාගේ ගරුත්වය සංරක්ෂණය කිරීම. ඉල්ලා එය වටිනා නොවන ජනතාව සමග ආරවුල් හා වාද විවාද සම්බන්ධ වෙන්න එපා, හා ස්පාඤ්ඤ කොමියුනිස්ට් යන කියමන සම්බන්ධ බස් වහරක් - එහි ඇති වෙනස "මුතු ඇට ඌරන් ඉදිරියෙහි වාත්තු" බව ය ප්රතිරෝධය නපුරු ය. කාන්තාවක් වන රැලිය, ප්රති-ෆැසිස්ට්වාදී විය විශේෂයෙන් බව. එය අපට පෙනේ ලෙස ඉතා ආකර්ෂණීය, චිත්රපට ලෝකයට භාෂාමය ගමන පසු, අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ සදාචාරය වෙත යන්න.

සදාචාරාත්මක phraseologism

මෙන්න එය තමා අර්ථ නිරූපණය කරන්න නියෝග දෙවියන් වහන්සේ ය. සදාචාරාත්මක ලෝකයේ වඩාත් මුද්රිත පොතක් ලියා ඇත දේ කොපමණ, සරල, නැණවත්. ඔබ "මුතු ඇට ඌරන් ඉදිරියෙහි නොදමන්න" (බයිබලයේ අපට මෙම ප්රකාශනයක් අත්පත් කර දුන්) කියන්නේ නම්, එය ඔබ එය සුදුසු නැහැ අය අවධානය යොමු නොකළ යුතු බව විවිධ වෙනස්කම් ඇති විය හැකියි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, එය සමහර විට තවත් කාලයක් සඳහා, වෙනත් ස්ථානයක් වෙත ශක්තිය හා භාෂා ශෛලිය ආරක්ෂා කිරීමට වඩා හොඳ වේ.

ඔබ නාස්ති කරන්න එපා: එහි වඩා පොදු සදාචාරය මේ වගේ එය ශබ්ද, වේ. සහ පුද්ගලයෙකුගේ "ඌරන්" ලෙස බැහැදකී හෝ එය නැති ද යන්න සියල්ලෝ ම එක ම තියෙනවා. එය පුද්ගලයා එවැනි සරල සදාචාරාත්මක තාපය වීමෙන් හා තරුනයන් නිර්භීත තාපය පරිණත සංවේදී coldness එන වෙනුවට විට පමණක් තේරුම් ගැනීමට ආරම්භ කණගාටුදායකය.

තම තාරුණ්යය, එම ජනතාව කිසිදු පසුතැවිල්ලක් ඇය වටා ඔබේ මුතු ඇට විසි සාමාන්යයෙන් වේ. ඔහුගේ තරුණ කාලය හා විශාල වෙහෙසක්, ඒ නිසා සියලු සම්පත් හිඟ වීම විට නොසලකා වැය කර ඇත, එබැවින් එය පුද්ගලයා හිතන්න ආරම්භ වේ.

පුදුම හිතෙන, කතාව phraseologism "ඌරන් ඉදිරියෙහි මුතු වාත්තු" (එය සම්භවය පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරනවා) අනුව, ප්රඥාව ඔහුගේ මනස වර්තමාන ප්රමිතීන් අනුව, තවමත් තරුණයා විය.

ප්රඥාව නිගමන

ඔහුගේ කාලය නැණවත් භාවිතා වාසි ගොඩක් තියෙනවා. පළමුව, පුද්ගලයෙකු බොහෝ දුම් නොවේ නම්, එය වැඩි අවධානයක් එය ලැබීමට සුදුසු අයට සපයයි. දෙවනුව, එය ඔබගේ ස්නායු ඉතිරි. තෙවනුව, දෙවන ප්රතිඵලයක් ලෙස, ඔහු තව දුරටත් ජීවත් ජීවිතය භුක්ති විඳියි.

එක් නරක: කිරීමේ හැකියාව මුතු ඇට ඌරන් ඉදිරියෙහි පැමිණෙන්නේ නැත (ප්රකාශනය ටිකක් කලින් බොහෝ ක්රම ලෙස සලකන ලදී) සාමාන්යයෙන් පරක්කු, පුද්ගලයෙක් එනවා. ඒ නිසා, පාඨකයා ඉක්මනින් බයිබලානුකුල ප්රඥාව රැගෙන තමන් සඳහා ඉතා ප්රයෝජනවත් සහ ප්රායෝගික නිගමන කිරීමට ඔබට අවකාශ ඇත.