පෞද්ගලිකත්වයේ ගුණාත්මක ලෙස නිහතමානී

නිහතමානිකම - ගෞරව සඳහා ඇති ආශාව අඩු. පුද්ගලයා ගෞරව වළක්වා ගැනීමට නොහැකි විය හැක, නමුත් එම කිසිදු ආකාරයකින් ඔහුගේ අතට ළමයා ගැන කතා කරන්නේ නැත. මරියා මාරි-කියුරි පළමු වරට ද්විත්ව නොබෙල් ත්යාගලාභී. 1910 දී, ඇය පිරිසිදු ලෝහ රේඩියම් අන් අයගෙන් වෙන්ව සමත් විය. මේ අනුව ජීවිතයට තර්ජනයක් එල්ල වන කිරීමට වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ අවුරුදු 12 ක් චක්රය සම්පූර්ණ කරන ලදී. නිහතමානී අතරින්, ඇය පවා ඔහුගේ පර්යේෂණ ප්රතිඵල පේටන්ට් බලපත්රය නැත. මරියා අවධාරනය කලේය: "රේඩියම් ඕනෑම ධනවත් කළ යුතු නැහැ. මෙම අයිතමය මුළු ලෝකය අයිති. " පළමු ලෝක යුද්ධය මරියා තුළ විකිරණ සේවා රතු කුරුස නායකත්වය සහ මා යුද බිමේ රෝහල් වෙත ගමන් කලේය. ඇය කාර් පැදවීමට ඉගෙන ගත්තා, නමුත් අවශ්ය වූ විට මෝටර් කාර්මිකයා බවට පත් විය. ඔහුගේ තරුණ ධෛර්යය එය රසායනාගාර සත්වයින් සඳහා නුසුදුසු නම්, ශීත attics පවත්නේ ඇය, අපහසු කාර්යයකි පර්යේෂණ වැය හා පළමු ලෝක යුද්ධ කාල පරිච්ඡේදයේ දී එහි සුපුරුදු කොමෙන්ට්, නිහතමානී සමඟ හමුදා සාමාජිකයෙකු බවට පත් විය. එය ලොව පුරා සියලු ගෞරව, නමුත් ඇය ද ගෞරවය ද මහිමය සඳහා ඇති ආශාව තිබුණේ නැහැ.

එය, immodesty වගේ බව ගරු කිරීමට උත්සාහ ගන්නා පුද්ගලයකු ද? ඔහු, තමන් වෙත අවධානය යොමු කරයි අනුකම්පාව හා හඬ අණ දෙන ශබ්දය සමඟ, හික්මීමකින්, මහ හඬින් කතා ලෙස හැසිරෙන, දීප්තිමත් සැරසී, ඊර්ෂ්යාව, එසේ පෙන්වමින්. අභිමානය ප්රකාශ වීමක් ලෙස Immodesty නිරන්තරයෙන් අන් අය සමඟ එදිරිවාදිකම් සඳහා පැමිණෙන අතර, මෙම දුක් වේදනා හා වේදනාව කිරීමට යොමු කරයි. පුද්ගලයෙකු අනුකම්පාව සමග, ඉතා ඕනෑකමින් කතා කරන්නේ නැහැ විට, ජනතාව දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත් ඔහුගේ අතට ළමයා එපා. ගැටුමේ අවදානම වැඩි, සහ දුක සහ වේදනාව බව. Immodesty මානය අන් අය දැවැන්ත මානය එකා මෙන්.

immodesty නිහතමානී මෙන් නොව සාමය රාජ්ය සෑම විටම, එය ඇයට සන්සුන් මනසක් ඇත. සංහිඳියාව - එය මනසේ සාමය තියෙන්නේ, ඒ සිත සනසනවා පුද්ගලයා ඔහු සෑම විටම පමණක් වන අතර, ඔහුගේ කරණ ලද්දේ කලබල නොවේ. ඒ මධ්යස්ථ මිනිසා - සියලු ඉහත, නිහඬව මිනිසා. නිහඬව නොවේ, නමුත් එය නිහඬව විය. ඒ නිහඬව පුද්ගලයා මෙතෙක් මධ්යස්ථ සිට විය හැක: තවමත් ගැඹුරු ක්රියාත්මක වෝටර්ස්.

Indiscreet මිනිසා, "කැන්ඩි" ගෞරව අහිමි, ඊර්ෂ්යාව දැනෙනවා. ගෞරව තොරව Immodesty grimaces හා ඊර්ශ්යාව පැමිණෙන්නේ. නිහතමානිකම, සන්සුන් නිරහංකාර, හැම විටම තම රාජකාරිය හොඳින් අවිස්සාවේල්ල කරන්නේ හා ඔවුන් නොමැතිව ය. Immodesty, ගෞරව beckon නම්, සිය වගකීම් ඉටු කරනු ඇත, සහ එය ආත්ම පරිත්යාගශීලීව යුතුකම් ඉටු කරන්නේ නැහැ. නිහතමානී නොමැති - ගෞරව කිරීමට ආශාවක්. Immodesty, වැටුප් තොරව, ස්ථාවර නැත වරප්රසාද හා එය මෙවිට ගෞරවය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, immodest පුද්ගලයා ගැටලු ගොඩක් ඇති සමඟ: එය නිරතුරුවම වැඩ කරන්නේ නැත, ජනතාව සමග ගැටුම්, එය ගරු කර නැත. කණ්ඩායම යහපත් සෞඛ්ය නම්, immodesty පැමිණීමත් සමග එය ඊර්ෂ්යාව හීන කරවන ඇත.

නිහතමානිකම - ම සම්බන්ධයෙන් නොව, අනෙකුත් අය සම්බන්ධයෙන් බැදිමට පුද්ගලයා, ගුණාත්මකභාවය වේ. යටහත් පහත්කම වෙනස් ය. නිහතමානී කෝපය ජයග්රහණයක්, පුද්ගලයා ලැබෙන සියලුම තොරතුරු පමණකි නිහතමානීව ඒක විවේචනය හෝ ප්රශංසා - ඔහු ප්රතිචාර සමානව නිහතමානීව වනු ඇත. නිහතමානී - ශුද්ධ පුද්ගලයා, ඉහළම තත්ත්වයේ, එය ස්වයංක්රීයව නිහතමානී පැවැත්ම බවයි. නිහතමානිකම නිහතමානී විය යුතු නැත. නිහතමානී "සුදු තාපය" වෙත ගෙන ඒමට, අපහාසයක්, බැන නම්, ඇය නැගී සහ කෝපයෙන් පුපුරා නොහැක. ඇය ප්රශංසාව, ගෞරවය, තෑගි කිසිදු තැකීමක් නැති, නමුත් එය මානව ගරුත්වය රිදවන විට, එය ද "එහි පස්සා ගාත්වලින් නැගී සිටිමු." පුළුවන් වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, නිහතමානී - කෝපය නොමැති, හා නිහතමානිකම කියන්නේ - ගෞරව ආශාව අඩු වීම. නිහතමානිකම - නිහතමානී කිරීමට අවශ්ය පියවර වේ.

immodesty මෙන් නොව, නිහතමානී නව පිළිගැනීමට, සවන් දීමට හැකි වේ. Immodesty සවන් දීමට හැකි නොවේ. ක්රියාකාරී සවන් නිහතමානීව කිරීමයි. අභිමානවත් පුද්ගලයා ප්රතිවිරුද්ධ මේ ගුණාංගය නිසා අතට ළමයා ඒ සඳහා අයදුම් කළ නොහැක. උදාහරණයක් ලෙස, තරුණ පළාත් විද්යා ලෝකය ජයගත මොස්කව් විය. ඔහුගේ ප්රධාන පෙළඹවීමක් බවට පත් වෙයි, උදාහරණයක් ලෙස, අධ්යයන මාතෘකා සහ උපාධි, ද්රව්ය, සෞභාග්යමත්, ගෞරවය හා මහිමය සාක්ෂාත් කර ගැනීම ලබා ගැනීම. ඔහු වෙනුවෙන් විද්යා ඉලක්කයක් නමුත් ධනවත් මාධ්යයක් නොවේ. කෝපයට හා බඩගින්නෙන්, ඔහු බැන කළුගල් විද්යාව gnaws. ක්රමයෙන් දැනුම රැස්, ඔහු "පදිංචි" - එවිට අපේක්ෂකයා බවට පත් වෙයි විද්යාව පිළිබඳ වෛද්යවරයා. ඔහු අනෙක් අයට වඩා වැඩි දන්නා බව වලිගය ගේ ඉස්, වර්ධනය වන, ඔහුගේ ආත්මාර්ථය සක්රිය. ක්රමයෙන්, මානව මානය සිත ලැබෙන අතර, ඔහු වඩාත් බුද්ධිමත් හා අනිවාර්ය, සර්වඥාන දැනෙනවා ආරම්භ වේ. අහිමි වී ඇත - මෙම නිහතමානී, සංවර්ධනය වැඩි දියුණු කිරීම, ප්රගතිය දිගින් දිගටම කිරීමේ හැකියාව, නැති බවයි. ඔහු නිහතමානී වූ විට, ඔහු ඔවුන් ඉගෙන, අනෙක් අයට සවන් දීමට හැකි විය. එය ඔහු සතුටු වන බව නම් විය. ඒත් දැන් ඒ චේතනා තම දැනුම සහමුලින්ම ආත්මාර්ථකාමී වූ අතර, සත්යය දැන ගැනීමට වඩාත් දිගු-දුර බැඳීමක් තිබුණා, ඔහු "ඔක්සිජන් ම කපා." අතීත ජයග්රහන ගමන් මලු පිටත්, ඔහු දක්වා සෑම ඉදිරිපිට, එහි වැදගත්කම ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරන අය වන්නෝය ඇත. ඔවුන්ගේ "ගෙදර" පවා ඔහු, සිය egoism අරන් ආව. කෝප බිරිඳ එයාට කියනවා: "ඔබ සිසුන් ඉදිරිපිට ගැමියාගේ ලෙස පෙනී කළ හැකි අතර, පවුලේ ස්වභාවිකව හැසිරෙන. මම මෝඩ තට්ට හිස මත විය තෙක් මාෂ් අතර, කුණු ගන්න. " වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, නිහතමානී අහිමි වූ පුද්ගලයකු ජීවිතයේ අවුල දුක් විඳිනවා.

නිහතමානී හා එම අවස්ථාවේ දී උදාහරණයක් සැබෑ විද්යාඥ Maykl Faradey විය. ඔහු ධනය, හෝ ගෞරව වත් කලේ නැත, නමුත් ඔහුගේ සේවා සඳහා ඔහු විද්යා සංගම් සහ හැත්තෑ කට වැඩි ගෞරව සාමාජිකයෙකු ලෙස තේරී පත් විය. ඔහුගේ ක්රියා භෞතික විද්යාව නව යුගයක් ඇති අතර, ඔහු නැවත නැවතත් ඔහුට මනස්කාන්ත ඉපැයීම් පොරොන්දු බව වාසිදායක තනතුරු ප්රතික්ෂේප කිරීම, ඔවුන්ගේ නව නිපැයුම් පිළිබඳ පේටන්ට් කළේ නැහැ. ඔහු එය ප්රතික්ෂේප කර, භාෂායෙහි කරමින්, ". ඔබට ස්තුතියි, නමුත් මම සරලව කියා කිරීමට අවශ්ය - Maykl Faradey"

මිනිස් මනසේ ආත්මාර්ථය දූෂ්ය කර ඇති විට, ඔහු අනෙක් අයට ඔවුන්ගේ සිතුවිලි හා දැනුම ප්රකාශ කිරීමට නො වේ. මහා අධ්යක්ෂ කේ එස් Stanislavsky පරිදි: "එය විශ්වාස කරන්න එපා!" අභිමානය මිනිසෙක්, ඔහු ජනතාව වෙත පැහැදිලි කළ නොහැකි වූ විට. ඔවුන් එය තේරෙන්නේ නැහැ. විදුලි බිල, දැනුම ගොඩක්, නමුත් එහි කිසිදු හොඳයි. නිහතමානිකම යටහත් පහත්, ඇය සත්යය උකහා ගැනීමට ඔබ යමක් එකතු කරන්න නෑ. ඇය විද්යාත්මක සොයා කළ නම් - එය එම දැනුම "අගය එකතු" වනු ඇත. එය පිරිසිදු පරාර්ථකාමී මනස නිසා නිහතමානී, දැනුම, ජනතාව විසින් සෑම ජාත්යන්තර ඇත. සුහද ස්වරූපයෙන් ජනතාව ඉවසීමෙන් තවමත් තේරෙන්නේ නැහැ විට, සහ ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණයට ප්රකාශ කිරීමට එය ස්නායු නොවන නිසා නිහතමානී, පැහැදිලි කිරීමට සමත් ය.

සැබෑ විද්යාඥ මධ්යස්ථ හා අභිමානය තොර වන අතර, ඔහු ද ගෞරවය ද මහිමය අවශ්ය නොවේ. උදාහරණයක් ලෙස, එක් Kyuri හා මරියා Kyuri, එය ජාත්යන්තර පිළිගැනීමක් පැමිණි විට, සහ ගෞරවය භුක්ති විඳීමට හිතුවේ නෑ, ඔවුන් රාජ්ය රසායනාගාර ලබාදීම වසරේ සිට මුදල් හා නිලධාරි තන්ත්රය නොමැති වීම හේතුවෙන් වසර ප්රමාද වූ බව වැඩි කනස්සල්ලට පත් වී ඇත. ස්වභාවික විද්යා පීඨයේ පීඨාධිපති, පියරේ ඔහු න්යාය එය ඉදිරිපත් කිරීමට අවශ්ය බව පැවසූ විට, විද්යාඥයා පවසයි, "මම ඔබට, ඔබ කරුණාකර මට නියෝගයක් අවශ්ය නැති බව අමාත්ය නැසීමයි, ඒ වෙනුවට, පරීක්ෂණාගාරයක් සොයමින් නම් අහන්න." හා 1903 දී කියුරි රාජකීය සංගමය රන් පදක්කම ලැබුණු විට, එසේ නම් සෙල්ලම් බඩුවක් ලෙස ඇගේ කුඩා දියණිය දුන්නේය. විද්යාඥයන් පවා විද්යා ආත්මය සඳහා සොයා පටහැනිව එවැනි වාණිජ ප්රවේශය බව විශ්වාස, රේඩියම් ලබා ක්රමයක් පේටන්ට් බලපත්රය ඇති කරන්නේ නැහැ.

අනෙක් පුද්ගලයා සවන් සවන් නිහතමානී ඇති හැකියාව, සම්බන්ධතාවය සඳහා ඉතා වැදගත් වේ. ත්ම එකිනෙකාගේ අදහස්වලට ඇහුම්කන් දෙනවා නම්, එය පවුලේ ඒකාබද්ධ මුළු වන අතර, එසේ නම්, එය අන්යොන්ය ගෞරවය මත පදනම් වෙලා කටයුතු කරන බව යි. Egoist කිසිවෙක් සවන්, සහ කාටවත් දේ කිරීමට කැමති. එය කෙතරම් වැදගත් ඔහුගේ උපදේශකයන් අදහස් තේරුම් ගැනීමට සහ පිළිගැනීමට, අන් අයගේ අදහස්වලට සවන් දීමට දේශපාලනඥයකු සඳහා වේ.

නිහතමානිකම ගැන පරීක්ෂණ ප්රශංසා වේ. Immodesty, ගෞරව බලා ප්රශංසාව පැතිර, එය තලයකට මත, bronzoveet ඇස් වේ. ඔහුගේ අභිමානය බලාපොරොත්තු වෙනවානම් ගොඩක් අවශ්ය වූ නිසා ඇය නැහැ, ප්රශංසාව තම ප්රතිචාරය සැඟවීමට හැකි විය. Smoothie සෑම විටම immodesty හදවත තුළ කෙළවරේ සොයා ඇත. නිහතමානිකම, ඒ වෙනුවට, ප්රශංසා කිරීමට කිසිදු තැකීමක් නැති.

ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ රචනා අතිමහත් බහුතරය ප්රමුඛව, කීර්තිය උත්සාහ නම් Debussy - ඒ වෙනුවට. ඔහු කිසි ඔහුගේ ජීවිතයේ ඔපෙරාවන්හි තමන්ගේ නිෂ්පාදන මත කර හා ප්රමාද ජීවිතයේ උන් වහන්සේ වෙත අවුත්, ගෞරවය ප්රතික්ෂේප කළා. හොඳයි, ඔහුගේ සංගීත ගැන, ඔහු සෑම විටම විනීත "යෙහෝවා දෙවි මට සංගීතය ප්රේම කළේ නැහැ නම්, මම ලියන්න නෑ ..."

නිහතමානිකම අහංකාරය විරුද්ධ වේ. ඔබ කවදා හෝ මධ්යස්ථ ගරුසරුවක් හෝ නිර්ලජ්ජී යටහත් පහත්කම අසා තිබෙනවාද? ඇත්තෙන්ම නැහැ, ඔවුන් දෙදෙනා වෙනස් පොලු නිසා. පුද්ගලයෙකු යම් අවස්ථාවක දී දෙයක් වන - "Chutzpah නිහතමානිකම", මේ ගුණාංග දෙකක් පරිමාණ, සාදයි. පුද්ගලයෙකු පක්ෂයක් නිහතමානී විද්යමාන වූ විට, අප යටහත් පහත් එවැනි පුද්ගලයෙක් විශ්වාස කරනවා. නිහතමානිකම නිසැකවම, ශුද්ධ තැනැත්තා ගුණාත්මකභාවය වේ. සාමාන්ය මිනිසෙක් - කාගේ numerator නිහතමානී වන අල්පයක්, සහ හරය - නොපැකිලව. "පවා නිහතමානී දී, පියවරක් එකඟව කටයුතු කළ යුතුය එක දී.", ඇනටෝල් ප්රංශය පවසයි ජනතාව අවම කිරීමට numerator අවම කිරීම, ඔහුගේ උපදෙස් වලට ඇහුම්කන් දුන්නා. නිහතමානී පුද්ගලයෙකු විසින් පිණිස යයි: "මම පුද්ගලයා indiscreet. මම බොහෝ විට නිහතමානී කෙනෙක් කියලා. මම ඉතා සරල කෙනෙක්. මම, ඇත්ත වශයෙන්, වඩාත්ම මධ්යස්ථ මිනිසා. මම සාමාන්ය මිනිසෙක් වෙමි. " Dzhuzeppe මෝසාර්ට් වරක් පැවසුවේ "මම දහ වූ විට, මම මහා කියලා හා මෙසේ කීවේය." මම " මට වයස විසි පහක් පමණ වූ විට, මම මෙසේ කීවෝය. "මම සහ මොසාර්ට්"
මම හතළිස් හැරුණු විට, මම කිව්වා: "මොසාර්ට් මට". දැන් මම කියන්න: "මොසාර්ට්". බව අපි නිහතමානී යන්න විදිය.

සත්ය, ප්රදර්ශනාත්මක නොවන නිහතමානී බුද්ධි ඇදී එති. උදාහරණයක් ලෙස, මධ්යස්ථ තරුණ කාන්තාවක් විවාහ වීමට කැමති නැත. එය පෙනෙන ඇඳුම් විය යුතු අතර මුරන්ඩු හැසිරෙන නැහැ. ඇය සිත්තම් බෝනික්කා කිසිදු අමූලික, සහ මධ්යස්ථ බිරිඳ අවශ්ය කරන වගකිව යුතු, බුද්ධිමත් මිනිසා යුතුය. මෙන්ද ඇදී එති. නිර්ලජ්ජී දැරිය වෙනුවට අභ්යන්තර ලෝකය වඩා ඇගේ සිරුර ගැන උනන්දුවක් දක්වන මිනිසුන් අවධානය ආකර්ශනය කරගනු ඇත. මෙම සාධාරණ මිනිසා වන අතර, ඇගේ ශරීරය හසු වූ එක් - - ඇය මතක කැමැත්තක් දක්වන ඕනෑම කෙනෙකුට එය ඉතා නිවැරදි අර්ථ දැක්වීම දෙන්නේ නැහැ, එසේ එය අවබෝධ කරගත හැකි ය. එවැනි විවාහ මිල - වෙළෙඳපොළ දින රූබල් කදම්භ. දැරිය ප්රතික්ෂේප අනෙක් ලිංගික, නිහතමානිකම හෝ නැති පැත්තෙන් (ගෞරව) අවධානය යොමු කිරීම ප්රතික්ෂේප කරන්නේ නම්? අංක ඇය අවධානය, නිහතමානිකම හෝ නැති කිරීමට සතුටු වන්නේ නම්? ද, නෑ. ඇය පිරිමි අයැදීම් දෙවියන්, නිහතමානිකම හෝ නැති කිරීමට අවධානය යොමු කරන්නේ නැහැ නම්, ඒ මන්ද? ඔව්, එය නිහතමානී, මෙය, එය පුද්ගලයෙකු තුළ, පිටත සිට නොවේ පෙනී යයි. ම නිහතමානී - එය අභ්යන්තර සංශුද්ධ කිරීම සහ සෙවන් ගබඩා කිරීමට සහ ආරක්ෂා කිරීමට ඇති හැකියාවයි. නිහතමානී - වඩාත් ම බලගතු අවියක් කාන්තාවන්.

බුද්ධි අංශ සහ නිහතමානිකම අතර සෘජුව සමානුපාතික සම්බන්ධතාව නැත. කමක් මධ්යස්ථ මිනිසා අභිමානය බරක් නොවේ, ඒ නිසා ඔහු අගතිය සහ ආත්මාර්ථය තොරව බාහිර ලෝකයේ වස්තූන් දකින. Immodesty "අපිරිසිදු" මනස වේ. එහි බලාපොරොත්තු සහගත මානය කරයි සැබෑ දැනුම ආත්මාර්ථකාමී පැහැරහැරීම් පදම්, බොරු ය. මනස අතට ළමයා එය සම්පූර්ණයෙන්ම ක උද්ධමනයට මානය එරෙහිව අමෙරිකාව කර ගැනීමට යටත් වේ, නූගත්කම වේ.

නිහතමානිකම අන් අය අඩුපාඩු සොයා කිරීමට නැඹුරු නොවේ. මෙය මේ තත්ත්වයේ මූලික දේපල වේ. නිහතමානී සිතීම, යම් පුද්ගලයෙක් ද "මෙය හොඳ කෙනෙක්." මතුපිට කැළැල්, නිහතමානිකම පවසයි, "ඒක හරි නම්. ජීවිතයේ සුළු සුළු දේවල්. ඔබ හොඳ කෙනෙක් නිසා තවමත් මම ඔබ අත් නොහරිමි. " ඇයි මේ වෙන්නේ? නිහතමානී මේ මිනිසා ගැන ඊර්ෂ්යා නොවන බව සිට. ඔබ, ඔහු මට ගරු කරන්නේ නැත යන කාරනය තවත් පුද්ගලයෙකු තත්වය ඊර්ෂ්යා කළ හැකිය. ඊර්ෂ්යාව කළු ඒ ගැන කතා ඇති අතර, තවත් අයෙකු දී අසාමාන්ය උද්දීපනයක් සහ කෝපය ඇති කරයි. මම තවත් මිනිසෙක් ගෞරවය නැති නම්, immodesty, ඕපාදූප දොස් ආරම්භ වේ. එය ගෞරවනීය නොවන බැවින් ඇය, ගෞරව කිරීමට අවශ්ය. ඉන්පසු ඇය වෙනත් පුද්ගලයෙකු තුළ අඩුපාඩු සොයා ආරම්භ කිරීමයි. කෙටියෙන් කිවහොත්, ඊර්ෂ්යාව - නිහතමානී නොමැති ලක්ෂණයක්.

නිහතමානිකම, ඔවුන්ගේ ආශාවන් හා හැකියාවන් එකඟව ජීවත් වන එය හරිම උජාරුවෙන් හා සංයමයෙන් නොවේ. ඇය, පමණ ඉක්මවා වියදම් කිරීම් පිළිකුල් සහගත සුඛෝපභෝගී සහ අහිතකර රාගය. නිහතමානිත්වය කෙතෙක් වී ද යත්, ගබඩා යන්නේ, සැලසුම් කර ඇති දේ පමණක් මිලට ගන්න. එය ඕනෑම ඇමක් අවධානය වෙනතකට යොමු කරන්නේ නැත. අතට ළමයා ආශාව පූර්ණ, සහ ඔබට අවශ්ය දේ මිල දී ගන්න අතර අවශ්ය නැහැ. ඒ නිසා මධ්යස්ථ immodesty ඉක්මනින් මූල්ය ඉලක්ක ළඟා.

බාහිර වස්තුව අභ්යන්තර ඉලක්කය ක්රියාත්මක කිරීම මගින් ලබා ගත හැක. මෙය තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? අභ්යන්තර ඉලක්කය පුද්ගලයා එක් හොඳ ගුණාංග වගා කිරීමට වන අතර, එසේ නම්, බාහිර ඉලක්ක ස්වයංක්රීයව ක්රියාත්මක වේ. උදාහරණයක් ලෙස, ස්වාමිපුරුෂයා, තම බිරිය හා දරුවන් ඔහුව ගරු කැමතියි. මෙම බාහිර අරමුණ වේ. , ත්යාග, තමන් ගරු කරන ලෙස බල කරමින්, දොස් - සියලු මියගිය අවසානයේ මාර්ග. "Evgenii Onegine" මාමා, "තමන් ගරු කිරීමට බල හා වඩා හොඳ නිර්මාණය නොහැකි විය." තුළ අපගේ කාලයේ දී, කියන්නේ, "ඕක් දුන්", "මෙම භාජනයට ලැයිස්තුව", "තදින් ඇලී වරල්" හෝ "සපත්තු දැම්මා." එය මෙම විකල්පය ඔහු ගැලපෙන නොවන බව පැහැදිලි ය. එය ඉලක්කය තුළ තබා ඇත නම් - වගකිවයුතු පුද්ගලයා බවට පත් කිරීමට සහ මෙම අරමුණ කරා සටන් වදිනු ඇත, ප්රතිඵලය කාලයක් ගත නොවනු ඇත. කාන්තා මිනිසාගේ වගකීම තුළ ගෞරවයට පාත්ර වේ. පියා හැසිරීම සහ සැමියා වල වෙනස් සංවේදන, ඔහුගේ පවුලේ ඥාතීන් හොඳ එය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පයන් වෙනස් වනු ඇත.

නිහතමානිකම ද්රව්යමය ලෝකයේ යමක් ඉගෙන ගැනීමට හැකි ඉක්මනින් ඇති ආශාව වගා කරන්නේ නැහැ. එහි මූලධර්මවල - සියලු කාලය. Unpretentiousness නිහතමානී කාලයත් ගරු බවයි. ඇය කාලයක් පුරා එන්නම් නොවන බව ඔහු දනී. "ඔහුගේ කලිසම් පිටතට පනින්න එපා, ඒ නිසා මෙම ඉලක්ක ජය නැහැ, මම ලැබිය යුතු සියලු ලබා" - වග බලා ගන්න, නිහතමානී. තීරු බදු ඔවුන්ගේ රැකියා සැගවෙමින් අර්ථයෙන් කරන්න, එහි ප්රතිඵලය වනු ඇත. ඒ නිසා නිහතමානී සාමය අත් විදිමින් සිටී. ඇය එය අවසන් කිරීම සඳහා මාධ්යයන් ලෙස, බාහිර මිලදී අවශ්යයි කියලා. ඔවුන් ඇය දරාගත නො හැකි මේ මොහොතේ නම්, ඒ නිසා, එය අනෙක් අරමුණයි. සන්සුන්ව මෙම යථාර්ථය තේරුම්, නිහතමානිකම, ඒ සමගම, ඇය සහ තවත් අරමුණ, දෙවියන් වහන්සේ ඇගේ සඳහා වෙනත් සැලසුම් කර ඇත බව අවබෝධ විය. ඇය වැඩි වාසනාව ඇති බව අවබෝධ, එය පිටතින් නොව, ඇතුළත සිට එන, අපේක්ෂා කිරීම සඳහා අවශ්ය නොවේ. එය බාහිර ලෝකයේ වස්තූන්ගේ අධික වටිනාකමක් නැත, ඒ නිසා එහි අරමුණු ඉක්මනින් හා පහසුවෙන් ලබා ගත කර ඇත. Immodesty, ඔවුන්ගේ ආශාවන් ඉටු කිරීම සඳහා උත්සාහ, ඔවුන්ගේ ස්නායු සම්පත් සියල්ල වියදම් කරනු ඇත, දස ගුණයක් හෘදයාබාධ ලැබෙනු ඇත, ආදරය කරන අය සමග විනාශ සබඳතා, නමුත් ඉලක්කය කවදාවත් ලඟා විය. කෑදරකම අතට ළමයා ඉල්ලා සිටී: "සියලු කාලය යනු කුමක්ද? වේගවත් අල්ලගන්න. "

අන් අය, ගෞරවය සමාජීය පිළිගත් කිරීමට උනන්දුවක් නිහතමානී සදාචාරය සම්මතයන් හා ආචාර ධර්ම. එය ඔවුන්ගේ ගරුත්වය සම්මත, අන් අය ඉගෙන ගැනීමේ අවස්ථාව සපයයි, නිෂ්ඵල සිට නිදහස ලබා දෙයි.

තවත් එක් සාධනීය තත්ත්වය විසින් සංලක්ෂිත මධ්යස්ථ මිනිසා - එය සංවාදයක් ආක්රමණික, නොවේ. ඔහු කෙනෙකු සෑහීමකට පත් නොවන, ඔවුන්ට කතා කරන බව ඔහු දකින නම්, එය ස්පර්ශ ඈත් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරනු ඇත. නිහතමානිකම ඔවුන්ගේ හැසිරීම අන් අයට කරදර ඇති නොකරයි. නිහතමානිකම ශ්රමය හා ධනය ඛේදාන්තයක් සමඟ පටලවා නොගත යුතුයි. නිහතමානී මත "නො ව, දුම්රිය," "ඇගේ හිස මත වාඩි නැහැ." නිහතමානිකම - සියලු ඉහත, වන අතර, දියුණු ස්වයං වටිනා පිළිබඳ හැඟීමක්. පීඩනයට ඇගේ සැමියා, අන් අය දරුණු ලෙස ඇයට ප්රතිකාර කරන බව වැඩ අහිමි බිය වලිනි. නිහතමානිකම ඇය එය එහි ම අරමුණක් තිබෙනවා, ගෙල මත වාඩි වන්නේ නැති නිසා එය සෑම විටම කරුණාවෙන් කථාකරන ලෙසද ප්රතික්ෂේප කළ හැකිය, එසවීමට කිසිවක් සඳහා මිල කිරීමට නොහැකි. ඇය ගෝල් සිය ව්යාපාරය උල්ලංඝනය කරන දෙයක් ඉටු කළ නොහැකි ය. නිහතමානී ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා ආත්ම අභිමානය ද ප්රදර්ශනය කරයි.