තර්ක: ඓතිහාසික මතකය ප්රශ්නය. ක්රියා තර්ක

පසුගිය මිනිසා ලෝකය සහ සමාජය ඔවුන්ගේ තැනක් සොයා, විඥානය ගොඩනැගීමට සඳහා මූලාශ්රය ගනු ලැබේ. මතකය අඩුවීම සියලු සමාජ සබඳතා අහිමි විට. එය යම් ජීවිත අත්දැකීම්, පළපුරුදු සිදුවීම් දැනුම වේ.

ඓතිහාසික මතකය යනු කුමක්ද

එය ඓතිහාසික හා සමාජ අත්දැකීම් ආරක්ෂා කිරීමයි. ඒ කොපමණ පවුලේ රැකවරණය, නගරය, රට සම්ප්රදාය අයත් ය, සෘජුවම සම්බන්ධ වේ ඓතිහාසික මතකය. මෙම විෂය පිළිබඳ ලියන බොහෝ විට 11 වන ශ්රේණියේ දී සාහිත්ය පරීක්ෂණ කාර්යයන් හමු වී ඇත. මෙම ප්රශ්නය සඳහා ලබා දුන් අතර අප අවධානය ටිකක් වේ.

ඓතිහාසික මතකය පිහිටුවීමේ අනුක්රමය

ඓතිහාසික මතකයේ තැනීමට විවිධ අවස්ථා වලදී වේ. යම් කාලයක් පසු, ජනතාව සිදු සිද්ධිය ගැන අමතක කරන්න. ජීවිතය නිරන්තරයෙන් හැඟීම් සහ ජනතා උද්යෝගය පිරී නව කථාංග, ඉදිරිපත් කරයි. මීට අමතරව, බොහෝ විට චතුරස්රය සංරක්ෂණය වසර ලිපි සහ පොත් පත් සිද්ධීන් විකෘති දී, කතුවරු ඒවායේ අරුත් වෙනස් පමණක් නොව, මේ සටන තුල දී වෙනස්කම්, බලය ඇති ස්ථානය. ඓතිහාසික මතකය ප්රශ්නයක් ඇත. ජීවිතයේ තර්ක, එක් එක් කතෘ සැලකිල්ලට ඓතිහාසික පසුගිය විසින් විස්තර කළ පෞද්ගලික දැක්ම ගනිමින්, තමන්ගේ ම ගෙන එයි. නිසා වැසියන් සිට එම සිද්ධීන් තමාගේම නිගමනයන් උකහා ගැනීමට අවස්ථාව විවිධ අර්ථ නිරූපණයන් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, බව ඔප්පු කිරීම සඳහා, තර්ක අවශ්ය වේ. ඓතිහාසික මතකය ප්රශ්නයක් කතා කිරීමේ නිදහස අහිමි, සමාජයේ පවතින දෙයක්. මුළු වාරනය පමණක් අයිතිය ඉදිරිදර්ශනය පොදු ජනතාවට ඉදිරිපත් කොට රන්, සැබෑ සිදුවීම් විකෘති කිරීමට යොමු කරයි. සැබෑ මතකය පමණක් ජීවත් වන සහ ප්රජාතන්ත්රවාදී සමාජයක වර්ධනය විය හැක. තොරතුරු දෘශ්යමාන ලෞකිකත්වය ඊළඟ පරම්පරාව සඳහා සම්මත පිණිස, එය පසුගිය ජීවිතයේ කරුණු සමග, සැබෑ කාලය තුළ සිදුවන සිදුවීම් සම්බධතාවයක් කිරීමට හැකි විය වැදගත් වේ.

ඓතිහාසික මතකය ගොඩනැගීමට කොන්දේසි

යන තේමාව යටතේ තර්ක "ඓතිහාසික මතකය ගැටලුව" බොහෝ සම්භාව්ය කෘති සොයා ගත හැක. සංවර්ධනය කිරීම සඳහා වූ සමාජයක් සඳහා, එය අතීතයේ දී බව සත්යය ධාන්ය භාවිතා කිරීමට, "වැරදි වැඩ" කරන්න, පියවරුන්ගේ අත්දැකීම් විශ්ලේෂණය කිරීමට වැදගත් වේ.

"කලු පුවරුව" බී Soloukhina

ඓතිහාසික මතකය ප්රධාන හේතුව කුමක්ද? වැඩ ආදර්ශය විසින් සාහිත්ය තර්ක. කතෘ ඔහුගේ උපන් ගමේ දී සභාව කොල්ලකෑම පිළිබඳ විත්තිය පවසයි. කඩදාසි ලෙස අද්විතීය පොත් බෙදාහැරීමේ යන්නේ, මිල කළ නොහැකි අයිකන පෙට්ටි කරන්න. Stavrovo වූ සභාවට හරි joinery සංවිධානය කරන ලදී. එය තවදුරටත් MTS විවෘත විය. මෙතන ලොරි රථ, crawler ට්රැක්ටර්, ඉන්ධන ගබඩා බැරල් එන්න. කර්තෘ කටුක පවසයි කිසිදු ගබඩාවක් කිසිදු දොඹකරයක් මොස්කව් ක්රෙම්ලිනය, ප්රතිස්ථාපනය කළ නොහැකි කරන මෙම Nerl මත මැදහත්කාරකමේ සභාව. ඔබ Pushkin, ලියෝ තෝල්ස්තෝයි ඥාතීන් සොහොන් අඩංගු ආරාම ගොඩනැගිලි තුළ තානායම, ඇති කළ නොහැක. වැඩ ඓතිහාසික මතකය සංරක්ෂණය ප්රශ්නය මතු කරයි. කතෘ විසින් භාවිතා කරන තර්ක, කාටත් අමතක වේ. මිය ගිය අයට, මතකය හා ජීවත් අවශ්ය, සොහොන් යටින් පිහිටා නැත!

ලිපිය ඩී එස් Lihacheva

ඔහු සිය ලිපිය "ආදරය, ගෞරවය, ක දැනුම" ආචාර්යවරයෙකු ජනතාවගේ සිද්ධස්ථානයක් කෙලෙසා ප්රශ්නය, එනම්, Bagration, 1812 දේශහිතෛෂී යුද්ධය වීරයෙක් කිරීමට ස්මාරකයක් පිපිරීමක් ගැන සාකච්ඡා මතු දී. Likhachev ජනතාවගේ ඓතිහාසික මතකය ප්රශ්නය මතු කරයි. මෙම කලා නිර්මාණ සම්බන්ධයෙන් විනාශකාරී අදාළ කතුවරයා විසින් භාවිතා කරන තර්ක. ස්මාරකයක් පසු ඔහුගේ සහෝදර-Georgians, නිර්භීත රුසියාව ස්වාධීනත්වය වෙනුවෙන් සටන් කළ කිරීමට කෘතඥ ජාතිය විය. කරන වාත්තු යකඩ ස්මාරකයක් විනාශ කරන්නේ? ඔවුන්ගේ රටේ ඉතිහාසය ගැන කිසිම අදහසක් ඇති එකම කෙනෙක්, මව්බිම ආදරේ නැහැ මව්බිම ආඩම්බර නැහැ.

දේශපේ්රමය ගැන අදහස්

තර්ක වෙන කුමක්ද ඇති කළ හැක්කේ කෙසේද? වී Solouhin විසින් රචිත ඔහුගේ "රුසියානු කෞතුකාගාරයේ ලිපි" මතුවුණු ගැටළු ඓතිහාසික මතකය. ඔහු, එහි ම මුල් කප්පාදු කිරීම, විදේශ, පිටසක්වල සංස්කෘතිය අවශෝෂණය කර ගැනීමට උත්සාහ ගෙන මිනිසෙක් තම අනන්යතාව නැති පවසයි. මෙම තර්කය රුසියානු ඓතිහාසික මතකය ගැටලු සහ අනෙකුත් සහාය රුසියානු දේශප්රේමීන්. Likhachev කතෘ ජාත්යන්තර මට්ටමින් සංස්කෘතික සම්ප්රදායන් ආරක්ෂා කිරීම හා පවත්වාගෙන යාම ඉල්ලා ඇති "සංස්කෘතිය ප්රකාශනය" දියුණු කරන ලදී. විද්යාඥයන් වර්තමාන පසුගිය සංස්කෘතිය පුරවැසියන් ගැන ඇති දැනුම තොරව, රාජ්ය අනාගතයක් නැතැයි බව අපි අවධාරණය කරනවා. එය ජාතියේ 'ආත්මික ආරක්ෂාව "වේ ජාතික පැවැත්මක් ඇත. විදේශීය හා දේශීය සංස්කෘතිය වන අතර, අන්තර් විය යුතු, නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී එම සමාගම ඓතිහාසික වර්ධනයේ පඩි පෙළ තරණය කරනු ඇත.

20 වැනි සියවසේ සාහිත්යය ඓතිහාසික මතකය ප්රශ්නය

පසුගිය සියවසේ සාහිත්යය ඓතිහාසික මතකය ප්රශ්නයක් ඉදිරිපත් කර්තෘවරුන් ගණනාවක් ක්රියා දී, අතීතයේ දරුණු ප්රතිඵල සඳහා වගකීම ද යන ප්රශ්නය විසින් ආධිපත්යය කර ඇත. සාහිත්යය තර්ක ඔප්පු යොමු කිරීම සඳහා භාවිතා වේ. උදාහරණයක් ලෙස, ඔහුගේ "මානව මතකය" කැඳවා ඒ ටී Tvardovsky ඒකාධිපති පාලනය මෙම අවාසනාවන්ත අත්දැකීම් නැවත සිතා. සුප්රසිද්ධ "පානන්ගේ" තුළ මෙම ගැටලුව සහ ඇනා Akhmatova නොගැලවින. එය හොඳ තර්ක නිසා, සමාජයේ ඒ කාලයේ පැවති අසාධාරණය, නීති විරෝධී ක්රියා හෙළි කරයි. ඓතිහාසික මතකය ප්රශ්නය ඒ අයි Solzhenitsyna ක්රියා කඩිනමින් සොයා ගත හැක. තම කෙටි කතාව "යන Ivana Denisovicha දී එක් දින" වානේ බොරු හා අයුක්තිය ප්රමුඛතා කරන කාලය රාජ්ය පද්ධතිය තීන්දුව, අඩංගු වේ.

සංස්කෘතික උරුමයන් ගරු

අවධානය කේන්ද්රය පැරණි ස්මාරක සංරක්ෂණය කර ගැනීම සඳහා සම්බන්ධ ප්රශ්න වේ. දේශපාලන පද්ධතිය වෙනස් ලක්ෂණ කටුක පශ්චාත් විප්ලවවාදී කාලය තුළ හිටපු වටිනාකම් පරිමානයෙන් විනාශ විය. රුසියානු බුද්ධිමතුන් රටේ සංස්කෘතික ධාතු බේරා ගැනීමට සියලු මාර්ගයෙන් උත්සාහ කරන ලදී. ඩී එස් Lihachev Nevsky Prospekt සාමාන්ය සහාධිපත්ය ගොඩනැගිල්ල විරුද්ධ විය. තර්ක වෙන කුමක්ද ඇති කළ හැක්කේ කෙසේද? ඓතිහාසික මතකය ප්රශ්නය පීඩාවට පත්ව ඇති අතර, රුසියානු චිත්රපට සාදන්නකුවූ. ඔවුන් විසින් එකතු කරනු ලබන අරමුදල්, එය නැවත ගැනීමට හැකි වූ Abramtsevo වන වතු හා එකවර. යුද්ධය ඓතිහාසික මතකය ප්රශ්නය කුමක්ද? සාහිත්යය තර්ක මෙම ප්රශ්නය සෑම විටම අදාළ බව යෝජනා කරමු. AS Pushkin බව "මුතුන් මිත්තන් කරන ගෞරවයක් නොමැති -. දුරාචාරය පළමු ලකුණ"

ඓතිහාසික මතකය යුද්ධය යන තේමාව

ඓතිහාසික මතකය යනු කුමක්ද? මෙම විෂය පිළිබඳව ලියමින්, ඔබ Chingiz Aitmatov "භාගයේදී Buran නැවතුම්" ක්රියා පදනම මත ලිවීමේ හැකියාව ලැබේ. ඔහුගේ වීරයා මතක බලහත්කාරයෙන් අහිමි මිනිසෙකි Mankurt. ඔහු කිසිදු පසුගිය ඇති වහල් බවට පත් විය. නම හෝ දෙමාපියන් හෝ, මතක නැහැ ඒ කියන්නේ, එය මිනිසෙකු ලෙස තමා අවබෝධ කර ගැනීමට අපහසු වේ mankurt. ලේඛකයා මේ සතා සමාජ සමාජය සඳහා භයානක බව අනතුරු අඟවයි.

විජයග්රහණයේ දිනය තරුන ජනයා අතර පැවැත්වීමට පෙර එය සමාජ විද්යාත්මක සමීක්ෂණය. ආරම්භයේ දිනය සහ දෙවන ලෝක මහා යුද්ධය අවසන් අදාළ ප්රශ්න, වැදගත් සටන්, ජෙනරාල්වරුන්. ලැබුණු ප්රතිචාර බලාපොරොත්තු සුන් වී ඇත. යාලුවනේ ගොඩක් එක්කෝ යුද්ධය ආරම්භයේ දිනය ගැන හෝ සෝවියට් සංගමය සතුරා ගැන කිසිම අදහසක් නැහැ, ජී කේ Zhukove, ස්ටැලින් සටනින් කවදාවත් අසා ඇත. මෙම සමීක්ෂණය යුද්ධය නිකුත් ඓතිහාසික මතකය ආකාරය අදාළ පෙන්නුවා. සිසුන් අධි බර හා සම්බන්ධ මහා දේශප්රේමී යුද්ධය, අධ්යයනය කිරීමට කැප පැය සංඛ්යාව අඩු වන, පාසලේ ඉතිහාසයේ ගමන් ක්රියාමාර්ගය තර්ක "ප්රතිසංස්කරණවාදීන්". එවන් ප්රවේශයක් වත්මන් පරපුරේ ඒ නිසා, රටේ ඉතිහාසයේ වැදගත් දින ඊළඟ පරම්පරාව සඳහා සම්මත කළ නොහැකි වනු ඇත, පසුගිය අමතක බව තුඩු දී තිබේ. ඔබ ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන් ගෞරවය නැති, අපේ ඉතිහාසය ගරු නොමැති නම්, ඓතිහාසික මතකය අහිමි විය. එම විභාගය සාර්ථකව නිම කිරීම සඳහා ලියන, ඔබ රුසියානු සම්භාව්ය ඒ පී Chehova වචන තර්ක කළ හැකිය. ඔහු මිනිසාට නිදහස මුළු ලොව අවශ්ය බව පෙන්වා දුන්නේ ය. එහෙත්, ඔහුගේ පැවැත්ම අරමුණ තොරව පරම අර්ථ විරහිත වනු ඇත. ඓතිහාසික මතකය (EGE) පිළිබඳ ගැටලුවට තර්ක සලකා, එය නිර්මාණය කරන්නේ නැහැ, විනාශ කර දමන බව එම decoys සිටින බව සටහන් කිරීම වැදගත් වේ. උදාහරණයක් ලෙස, මේ කතාව "Gooseberries" වීරයෙක් එහි gooseberries දමා, තම ගොවිපල මිලදී ගැනීමට අවශ්ය. ඉලක්කය එය සම්පූර්ණයෙන්ම අවශෝෂණය වේ. නමුත්, එය ලඟා වූ ඔහු මිනිස් වෙසින් අහිමි විය. කතෘ ඔහුගේ චරිතය බව සඳහන් "ස්ටවුට්, ගෝර්ගේ නිවට ... -. ඒ හා බලන්න, බ්ලැන්කට් දී hryuknet"

අයිවන් Bunin කතාව තුල "සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට මහතෙකු 'බොරු වටිනාකම් සේවය කළ මිනිසාගේ ඉරනම පෙන්වයි. වීරයා ධනය දෙවියා ලෙස නමස්කාර කළහ. ඇමරිකානු කෝටිපති මරණයෙන් පසු සැබෑ සතුට ඔහු විසින් සම්මත කර ඇත බව සොයා ගත හැකි විය.

ජීවිතයේ අර්ථය සොයා, මුතුන් මිත්තන් සමග සන්නිවේදන දැනුවත් Oblomov ස්වරූපයට අයි ඒ Goncharovu පෙන්වන්න අපට හැකි වුණා. ඔහු තමාගේ ජීවිතය වෙනස් කිරීමට අවශ්ය, නමුත් ඔහුගේ කැමැත්ත, යථාර්ථය ක්රියාත්මක කර නැත තරම් ශක්තිමත් වූයේ නැත.

මාතෘකාව පිළිබඳ විභාගය රචනා මත ලියන විට තර්ක "යුද්ධය ඓතිහාසික මතකය ගැටලුව" Nekrasov ක්රියා සාදා ගත හැකි "ස්ටැලින් ඇති අගල්." කතෘ මව්බිමේ නිදහස ආරක්ෂා කිරීම සඳහා සිය ජීවිත සූදානම් වන සැබෑ ජීවිතය "දඬුවම කොටුව", පෙන්නුම් කරයි.

රුසියානු ක්රියා දී භාවිතය සඳහා තර්ක

රචනා සඳහා හොඳ ලකුණු ලබා ගැනීම සඳහා, උපාධිධාරී සාහිත්ය කෘති භාවිතා, ඔවුන්ගේ තත්ත්වය තර්ක කළ යුතුය. මෙම නාට්යයේ දී Gorky "පහළ ගැඹුර" කතෘ ඔවුන්ගේ අවශ්යතා සඳහා සටන් කිරීම සඳහා ශක්තිය අහිමි වූ "හිටපු" ජනතාවගේ ප්රශ්නය පෙන්නුම් කළා. ඔවුන් බව තේරුම් ඔවුන්ට බැහැ ලෙස ජීවත් වීමට, ඔබ ඔවුන් අදහස් නොකරන බව සඳහා පමණක් ඕනෑම දෙයක්, යමක් වෙනස් කිරීමට අවශ්ය වේ. මෙම පියවර ගනු ඇති නිවසක් rooming මෙම කාර්යය දී ආරම්භ වන අතර කොමාව. ඕනෑම මතකය ගැන, ආඩම්බර පවා තම කතාව මුතුන් මිත්තන් සඳහා නොවේ, නාට්යයේ වීරයෝ පවා ගැන හිතුවේ නෑ.

සමහර ඇඳේ දේශපේ්රමය ගැන කතා කිරීමට, අන් අය, කිසිදු උත්සාහයක් හා වේලාව නොතකමින්, බොරු සැබෑ ප්රතිලාභ තම රට ගෙන උත්සාහ කරන්න. ඔබ අවධානය යොමු නොකර, ඓතිහාසික මතකය ගැන තර්ක මිහායිල් ෂොලෝකෝව් විසින් පුදුමාකාර කතාව, යන්න බෑ "මනුෂ්ය ඉරණම." එය නිසැකව ම, යුද්ධය ඔහුගේ පවුලේ තුළ අහිමි වූ සරල සොල්දාදුවෙක්, ඛේදජනක ඉරණම ගැන කියනවා. අනාථ දරුවා මුහුණ දී, ඔහු තම පියා තමාට ඉල්ලා සිටී. දේ, මේ පනත පෙන්නුම්? වේදනාව හරහා වී සිටි සාමාන්ය පුද්ගලයෙකු, ඉරණම විරුද්ධ උත්සාහ කරයි. එය ආදරය නිවා නැති අතර ඔහු කුඩා පිරිමි ළමයා ඒක දෙන්න කැමති. එය හොඳ සොල්දාදුවෙක් කරන්න ආශාව කුමක් වුවත්, ජීවත් වීමට ශක්තියක් ලබා දෙනවා ඇත. කතාව චෙකොව් "මෙම නඩු මෑන්" වීරයා "ජනතාව සෑහීමකට පත් වේ." කියයි කුඩා හිමිකරු අවශ්යතා සමග, අනිත් අයගේ දුක් වලින් පිටත්ව කිරීමට උත්සාහ, ඔවුන් අන් අය මුහුණ දෙන ගැටලු සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම කිසිදු තැකීමක් නැති වේ. කර්තෘ "ජීවිතය ස්වාමිවරුන්," තමන් පරිකල්පනය විරුවන්ට ආත්මික දරිද්රතාවට ඇද සටහන්, නමුත් යථාර්ථයේ දී සාමාන්ය මායා වේ. ඔවුන් සැබෑ මිතුරන් නැහැ, ඔවුන් තමන්ගේ සුබසාධනය පමණක් උනන්දුවක්. තවත් පුද්ගලයෙකුගේ බොරිස් Vasilyev වැඩ පැහැදිලිව ප්රකාශ කිරීම සඳහා අන්යෝන්ය වගකීම "මෙන්න මේ උදා නිහඬ ද ...". සියලු වාට්ටු කැප්ටන් Vaskovo පමණක් මවුබිමේ නිදහස වෙනුවෙන් එක්ව සටන් නැහැ, ඔවුන් මිනිස් නීති මගින් ජීවත් වෙනවා. Simonov නවකතාව, "ජීවත් වන මළ" Sintsov දී ම සටන් බිමට සිට සහෝදරයා කරයි. විවිධ සිට ඉදිරිපත් කරන ලද සියලු තර්ක සාහිත්ය කෘති, එහි සංරක්ෂණය කිරීමේ හැකියාව ඇති වැදගත්කම ඓතිහාසික මතකය සාරය තේරුම් ගැනීමට උදව්, වෙනත් පරම්පරා මාරු.

නිගමනය

ඕනෑම නිවාඩු කැමැත්ත ආචාර විට ඔහුගේ හිසට සාමකාමී අහස වූයෙමි. මෙම ප්රදර්ශනය කුමක්ද? යුද්ධය මුහුණ දුන් ඓතිහාසික මතකය පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට යන කාරනය. යුද්ධය! යන වචනය ලිපි පහක් පමණක්, නමුත් දුක් වේදනා සංගමයක් ඇති වරක්, ලේ, මුහුද, ආදරය කරන අය මරණය ඉරා. පෘථිවිය මත යුද්ධය, අවාසනාවකට මෙන්, පැවති සෑම විටම ඇත. , කාන්තාවන් moans අඬන්නේ දරුවන්, යුද්ධය ගෙවුණි, සාහිත්ය කෘති ලක්ෂණය චිත්රපට තරුණ පරපුර හුරු පුරුදු විය යුතුය. අපි රුසියානු ජනතාවගේ සිදු වූයේ පාඩමක් බව එම දරුණු පීඩා අමතක නොකළ යුතුය. 19 වන ශත වර්ෂයේ මුල් භාගයේ දී, රුසියාව 1812 ආරම්භ වූ යුද්ධය සම්බන්ධ විය. බව එම සිදුවීම් ඓතිහාසික මතකය ගැන ජීවතුන් අතර, ඔවුන්ගේ ක්රියා රුසියානු ලේඛකයන් යුගයේ ලක්ෂණ ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කර තිබේ. ලියෝ තෝල්ස්තෝයි ගේ "යුද්ධය හා සාමය" නවකතාව ද මව්පියනි වෙනුවෙන් ජීවිත පූජා කිරීමට කැමැත්ත පළ ජනතාවගේ දේශපේ්රමය අනාවරණය වී ඇත. කියවීම කවි, කතා, ගරිල්ලා යුද්ධය ගැන නවකතා, Borodino සටනේදී, තරුණ රුසියානුවන් ", යුද කලාප නැරඹීමට" කිරීමට අවස්ථාව ඇති ඓතිහාසික කාලය තුළ පාලනය කළ වායුගෝලය දැනෙනවා. "සෙවස්ටපොල් සටහන්" ලියෝ තෝල්ස්තෝයි 1855 දී සෙවස්ටපොල් වීර ක්රියාවක් කියයි දී. සිදුවීම් හොඳින් එය ඔහු සටනේ, ඇසින් දුටු බව බව පෙනේ කර්තෘ විසින් විස්තර. ආත්මය ධෛර්යය, අනන්ය ධෛර්යය ලැබේවායි, පුදුම දේශපේ්රමය පදිංචිකරුවන් සුදුසු මතකය. ලියෝ තෝල්ස්තෝයි ප්රචණ්ඩත්වය, වේදනාව, කුණු, දුක් විඳීම හා මරණය සමඟ යුද සම්බන්ධ කරනවා. මෙම 1854-1855 කාලය තුළ සෙවස්ටපොල් වීරෝදාර ආරක්ෂක විස්තර, ඔහු රුසියානු ජනතාවගේ බලයෙන් අවධාරණය කරයි. බොරිස් Vasilyev, කොන්ස්ටන්ටින් Simonov මිහායිල් ෂොලෝකෝව්, සෝවියට් ලේඛකයන් ඔහුගේ කෘතීන් බොහෝ කැප කර ඇත, මහා දේශප්රේමී යුද්ධය සටන් වේ. රටට සහ මිනිසුන් සමඟ එක්ව සටන් කාන්තාවන් වැඩ කටයුතු සඳහා මෙම දුෂ්කර කාල පරිච්ඡේදය තුළ, දරුවන් පවා ඔවුන්ගේ බලය තුළ කළ හැකි සියල්ල කළා. ජීවිතය මිල, ඔවුන් රටේ නිදහස ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, ජයග්රහණය ගෙන ඒමට උත්සාහ කරන ලදී. ඓතිහාසික මතකය සොල්දාදුවන් හා සිවිල් වැසියන් වීරෝදාර ඔප්පුව ගැන මහත්සේ විස්තර කර ගැනීමට උපකාරී වේ. පසුගිය කිරීමට අහිමි සම්බන්ධයක් නොමැති නම්, රට එහි ස්වාධීනත්වය අහිමි වනු ඇත. මෙම ඉවසා සිටිය නොහැක!