ගීතයේ වර්ණ වටය සහ එහි භාවිතය

අපි සෑම දිනකම මල් සමග එකිනෙකට සම්බන්ධ කරමු. නව අභ්යන්තර අලංකාරය තෝරා ගැනීම, වර්ණ ගැන්වීම, වේශ නිරූපණය හෝ නිය ආලේපනය, වායුගෝලය හෝ වායුගෝලය සඳහා සුදුසු සෙවණක් සොයමු. සාප්පු සවාරි කුටියක දී නොදැනුවත්වම, මෙම හෝ මේ නිෂ්පාදනයට අභිප්රාය ලබා දෙයි, පළමුව එහි වර්ණය ගැන සඳහන් කරමු.

මනෝ විද්යාවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මිනිසුන්ගේ වර්ණ මනාපයන් විස්තර කරන "වර්ණ සිද්ධාන්තයේ" නිර්මාතෘවරයෙකුගෙන් එක් අයෙක් වන්නේ ප්රසිද්ධ දර්ශනවාදියෙකු හා කවියෙකු වූ ජොහාන් වුල්ෆ්ගෑන්ග් ගීතයයි. XIX ශතවර්ෂයේ දී ඔහු විසින් යෝජනා කරන ලද වර්ණ කවයේ වර්ණ සංයුතිය පිළිබඳ න්යායයේ පදනමක් ලෙස, සමකාලීනයන් විසින් පිළිගැනීමක් නොමැතිකම නොතකා, වර්තමානයේ ක්රියාශීලීව යොදා ගනී.

වර්ණ සංකල්පයේ නිර්මාතෘගේ පෞද්ගලිකත්වය

ගෙත් ජොහෑන් වුල්ෆ්ගෑන්ග් 1748 දී ජර්මනියේ වාණිජ නගරයේදී - ෆ්රැන්ක්ෆර්ට් අම් මාන්. 18 වන සියවසේ මුල් භාගයේ අග භාගයේ සිට දර්ශනවාදීන් හා කවියන් අතරින් එකක් වන්නේ මෙයයි. කෙසේ වෙතත්, ජොනන් වුල්ෆ්ගෑන්ග් ස්වභාවික විද්යඥයෙකු වූ බව ඉතා ස්වල්පදෙනෙකු දන්නා අතර ඔහු ඉතා වැදගත් ඛනිජ එකතුවක් එකතු කරගත් අතර ඔහුට ගෞරවනීය නමක් ලැබුණි. ඔහු ග්ෙටේ නම් වූ අතර, ග්රීසියේ ග්රහයාගේ එක් ග්රහලෝකයක නාමයෙන් තම නම උත්කර්ෂයට නංවා ඇත.

ස්වභාවික විද්යාවන්හි මෙම ස්වාමි පුරුෂයාගේ ප්රධාන ජයග්රහණයන් වන්නේ "වර්ණ පිළිබඳ න්යාය වෙත" (German Zur Farbenlehre) යන පොතෙහි 1810 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලද වර්ණ හා එහි සංයෝජන "Goethe වර්ණ චක්රය" යන්නයි. එහි දී, විද්යාඥයා වර්ණයෙහි ස්වභාවයට දක්වන ස්වභාවික දෘෂ්ටිය පැහැදිලි කලේය, මිනිසාගේ ආලෝකය වටහාගැනීමේ ගැටලු මතුකරනු ලැබිනි. වර්තමාන වර්ණදේහයේ පවතින භෞතික න්යායට අනුව මෙම සිද්ධාන්තයට පටහැනිය. සමකාලීනයන් විසින් එය බැරෑරුම්ව සලකනු නොලැබිනි. කෙසේ වෙතත්, ජොහාන් වුල්ෆ්ගෑන්ග් භෞතික විද්යාවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මෙම සංසිද්ධිය පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කළේ නැත. ඔහුගෙන් බොහෝමයක් ඔහු කනස්සල්ලට පත්ව සිටියේ ය: "යමෙකුගේ හැඟීම් සහ හැඟීම් කවරෙකු හෝ මේ වර්ණය ඇතිද?"

වර්ණ ස්වභාවය පිළිබඳ න්යායන්

වර්තමාන ලෝකයේ වර්ණයෙහි ස්වභාවය නිර්ණය කිරීමට ප්රවේශයන් දෙකක් තිබේ:

• පළමු ප්රවිෂ්ටයේ දී, අනුගාමිකයන් නිශ්චිත විද්යාවන්හි නියෝජිතයන් වන වර්ණ යනු ආලෝක තරංගයේ දුරට මිනිස් ඇසට ප්රතික්රියාවට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ. මෙම ප්රවිෂ්ටය "මනුෂ්ය ආත්මිකත්ව ප්රවේශය" ලෙසද හැඳින්විය හැකිය. එක් එක් පුද්ගලයා තමාගේම ආකාරයෙන් වර්ණය දකිනු ඇත.
• දෙවන ප්රවේශය වන "ගෙත්ගේ වර්ණ කවය" යනු දෙවන ස්වභාවයක් වන අතර එය ස්වභාව ධර්මයේ පවතින ද්රව්යයක් ලෙස සලකනු ලැබේ.

ලෝකයේ ව්යුහය පිළිබඳ දර්ශනීය පරාවර්තනය ස්වභාව ධර්මයේ පැවැත්මේ යථාර්ථය පිලිබඳව අදහස් දැක්වීමට Goethe තල්ලු කළේය. ඊට පස්සේ විද්යාඥයා මනෝවිද්යාවේ දෘෂ්ටික දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සැලකිල්ලට ගත් අතර මිනිස් මොළය මත ඔහුගේ බලපෑම ගැන තීරණය කිරීමට තීරණය කළේය.

කෙසේ වෙතත්, ජොහාන් ගෙත්ගේ වර්ණ වටය සත්ය වශයෙන්ම දාර්ශනික ඉගැන්වීමක් බව අවධාරනය කිරීම මූලිකවම සත්ය නොවේ. මුලදී, වර්ණ 6 කින් යුක්ත වූ අතර, 19 වන සියවසේ දී ජර්මානු භෞතික විද්යාඥ විල්හෙල්ම් ඔස්වල්ඩ් විසින් ඒකක 24 දක්වා ව්යාප්ත විය.

වර්ණ පුවරුව

මල් සමග වැඩ කරන සහ ගැලපෙන වර්ණයන් තෝරා ගැනීම, ගීතයේ වර්ණ වටය භාවිතා කරයි.

• රතු පැහැති, නිල් සහ කහ වර්ණ වල ප්රධාන වර්ණයන් වේ. ඔවුන්ගේ සුවිශේෂී ලක්ෂණය වන්නේ වෙනත් වර්ණ මිශ්ර කිරීමෙන් තමන් විසින්ම නොපවතින බවය.
• තැඹිලි, කොළ සහ වයලට් යන දෙවර්ගයම දෙවන වර්ණයන් වේ. මූලික ඒකක මිශ්ර කිරීමෙන් ඒවා ලබා ගනී
• ඊළඟට ප්රාථමික හා ද්විතීය වර්ණ මිශ්ර කිරීමෙන් නිර්මාණය කරන ලද තෙවන වර්ණ.

එක් එක් පුද්ගලයා යම් හැඟීම් ඇති කිරීමට බලපායි.

ගීතයේ වර්ණ කවය: ඡායාරූපය

රවුම් 2 ප්රභේද ඇත.

1. වර්ණ 6 කින්.

2. වර්ණ 24 කින්.

වර්ණ උෂ්ණත්වය

ආනුභූතික අධ්යයන ක්රියාවලියේදී පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මීය හැඟීම් කාමරයේ බිත්තිවල වර්ණය අනුව අංශක 3-4 කින් වෙනස් වේ. මේ සම්බන්ධයෙන් ජොහාන් වුල්ෆ්ගෑන්ග් "උෂ්ණත්වයේ" උෂ්ණත්වයේ "උණුසුම් සීතල" මත පදනම්ව, එක් එක් වර්ණය සඳහා උෂ්ණත්වය තහවුරු කලේය.

• ගීතය කහ හා තැඹිලි වර්ණ පැහැපත් "ධනාත්මක" බවට පත් කරන ලදී. මන්ද, ඔබ දෙස බලන විට පුද්ගලයෙකු ප්රීතිමත් වන අතර, එහි සංවේදී හැඟීම් ඇති වේ.
• නිල් සහ වයලට් - සෘණ. වර්ණවලින් පිරුණු පරිශ්රය සීතලයි හිස්.
• රතු හා කොළ විද්යාඥයෙක් නිශ්චිතවම මධ්යස්ථ ලෙස සැලකේ.

ඔබ මෙම හෝ එම සෙවන එකතු කරන විට, වර්ණ ලක්ෂනය ධනාත්මක, සෘණ හෝ මධ්යස්ථ වෙනස් වේ.

සංයුක්ත නියෝගය

විලාසිතා නිර්මාණකරුවන්, නිර්මාණකරුවන්, විලාසිතා ශිල්පීන් සහ වේශ නිරූපණ ශිල්පීන් - මල් සමග වැඩ කරන සියලු දෙනා, ඔවුන්ගේ භාවිතය සඳහා Goethe වර්ණ කවය භාවිතා කර නීති රීති අනුගමනය:

නීතිය අංක 1. එකිනෙකට ප්රතිවිරුද්ධ වර්ණ ඒකාබද්ධ කිරීම වඩා සුදුසුය. ඒවා ද අනුපූරක ලෙස හැඳින්වේ. උදාහරණයක් ලෙස, දම් සහ කහ එකිනෙකා සමඟ එක් වී එකිනෙකාගේ ශක්තිය ශක්තිමත් වේ.

පාලක අංක 2. ත්රිකෝනයක එක් මුදලක පිහිටි වර්ණ සංයෝජනයක්. උදාහරණයක් ලෙස නිල්, දම් සහ කොළ. මෙම රීතිය ද "ට්රොලිකර් අනුග්රහය" ලෙස හැඳින්වේ.

නීතිය අංක 3. චතුරස්රයේ මුදුන් වල වර්ණ සංයුක්ත වේ. නිදසුනක් ලෙස නිල්, දම්, කහ සහ තැඹිලි. මෙම නීතිය ද "වර්ණ අනුපූරකය" ලෙසද හැඳින්වේ.

රීතිය අංක 4. වර්ණ රෝදය මත එකිනෙකට යාබදව වර්ණ හොඳින් ගැලපේ. ඒවා ඇනෙලොග් ලෙස හඳුන්වයි. සාමාන්යයෙන් ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු පදනමක් ලෙස ගන්නා අතර, දෙවන කොටස අක්ෂර එකතු කිරීම සඳහා අතිරේකයක් ලෙස භාවිතා වේ.

නීතිය අංක 5. ත්රිකෝණයේ එක් තීරුවක වර්ණ ඕනෑම සංඛාවක දී සංයුක්ත කළ හැකිය. ගීතයේ වර්තමාන වර්ණ චක්රයේ උච්ච 24 ක් ඇත. ඒවායේ වර්ණය දුසිම් ගණනකට බෙදිය හැකි අතර ඒවා වැඩ හෝ වැඩවල භාවිතා කර ඇත.

නියාම අංකය අංක 6 සිට නිශ්චිත වර්ණ ඕනෑම ප්රමාණයකින් එකිනෙකට සම්බන්ධ කළ හැකිය. ඒවාට සුදු, දුඹුරු, අළු, කළු.

නූතන ලෝකය තුළ රවුම් සංකේතයකි

විද්යාව තවමත් වර්ණවත් නොවී සිටියි. නූතන RGB වර්ණ ආකෘතියේ 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී ජොහාන් වුල්ෆ්ගාං ෆොන් ගෝත් විසින් නිර්මාණය කරන ලද සංකල්පයයි .

ගීතයේ වර්ණ කවය ශතවර්ෂ 2 ක් දක්වා වර්ණ 24 දක්වා වැඩි කර ඇත. එය ඉටෙන් සහ ඔස්වල්ඩ්ගේ පර්යේෂණවලට අනුව නවීන වර්ණ සංකල්ප මත පදනම් වේ. පෙර මෙන්, ප්රධාන වර්ණ රතු, නිල් සහ කොළ - RGB (රතු, අළු, නිල්) ආකෘතියකි. කෙසේ වෙතත්, එය දැන් ස්වාධීන වර්ණවලින් නොව, අනුක්රමීය කවය මගින් නියෝජනය වේ.

වර්ණය අපේ ජීවිතයේ විශාල භූමිකාවක් ඉටු කරයි. ඇතැම් වර්ණ වත්මන් ලෝකය තුළ ගෘහස්ථ නාමයක් බවට පත්ව ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, රතු පැහැයෙන් හා අත්වැරදි සහ හරිත පැහැයන් සංකේතවත් කරයි. ජොහාන් වුල්ෆ්ගෑන්ග් වොන් ගේ ගේ ජීවිතයට අපව හඳුන්වා දුන් නොකියා ඇති නීති මෙයයි. XIX ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද වර්ණ කවය ඊළඟ සියවස් ගණනාවක් පුරා වර්ණ 18 කින් වැඩි කරන ලදී - 6 සිට 24 දක්වා වූ අතර, කෙසේ වෙතත්, මිනිසාගේ මානසික අභිප්රායයන් මත මිනිසා මානසික අභිමතයන් මත පදනම්ව නිර්මාණය කරන ලද වර්ණය පිළිබඳ සංකල්පය, නවීන වර්ණ ආකෘති සඳහා පදනමක් බවට පත්වීම.