පිහිටුවීමද්විතීයික අධ්යාපනය හා පාසල්

කොන්සර්වටිව් - මේ කවුද? අර්ථය

සෑම විටම, සෑම රටක් තුල ම ප්රශ්නය, සිදුවීමක් හෝ ඕනෑම ඉගැන්වීමේ විවිධ, සමහර විට තියුනු ලෙස විසංවාදී අදහස් වේ. කාගේ එකිනෙකා සමග ගැටුමක් සහ එයට හේතු, අවසානයේ, ඕනෑම ගොඩනැගීමට පරිණාමය හා ඉදිරියට ගෙන යාම සඳහා එහි දෙපැත්තේ පිහිට වූ පක්ෂය, එක් අයත් ලෙස.

අන්ත එක්සත්කම

පරම සියලු, විවිධ අදහස් තියෙනවා, සංරක්ෂණවාදය ව්යතිරේකයක් නොවේ. විරුද්ධවාදීන්, එම වචනය පාහේ අපවාදාත්මක කවුරුන් සඳහා, ප්රගතිය පිවිසෙන්න, සමස්ත අස්ථි හා යල් පිනූ ඔහුගේ කැපවීම විශ්වාස, සහ ඔහුගේ අනුප්රාප්තිකයා - සාමාන්ය සිරිතක්, ප්රතිගාමී, පැරණි පාසල් හා ඝන මිනිසෙකු. ආධාරකරුවන් තමන් සංස්කෘතික හා ආධ්යාත්මික සම්ප්රදායන් පිළිබඳ රැකවලූන්, සමාජ ලෝක පර්යාය සලකා බලන්න. කොන්සර්වටිව් - විප්ලවවාදී වූ කලි ජංගම ඉටු කර ආරක්ෂාව පදනම මත ක්රමයෙන් දියුණු ආධාරකරුවෙකු, සියල්ලටමත් වඩා, වේ.

සංකල්පය ඉස්මතු

සාම්ප්රදායික වටිනාකම් මතවාදී කැපවීම අර්ථය, වචනයේ නිරුක්ති ශාස්ත්රය, ඉන් අදහස් වන්නේ ලතින් ක්රියා පදයේ Conservo, සිට එන ප්රංශ නාම පදයක් conservatisme, පර්යේෂකයන්ට යවයි "සුරකින්න." මෙම යෙදුම යම් දැක්ම විසින් අර්ථ ලෙස, එය ප්රථම වරට භාවිතා වූයේ ප්රංශ ලේඛකයා විසින් 1818 වසරේ සිට එම නම යටතේ එම සඟරාව ප්රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත් රොමෑන්ටිකවාදයේ නියෝජනය, Fransua රින් ද Chateaubriand. "කොන්සර්වෙටිව්" ඒ වකවානු තුළ ප්රභූ කණ්ඩායම් අදහස් පමණක් නොව ගෙනහැර වැඩවසම් සමාජයේ, පවතින සාකල්ය ලෝක දැක්මට ලෝකයේ යම් හැගීම්, ස්ථාවර ශක්තිමත් බේරා ගැනීමට, ස්වාභාවික මිනිස් ආශාව මත පදනම් වූ පද්ධතියක් ලෙස සෑහීමට විප්ලවවාදී නව සොයාගැනීම්, නමුත්, සියල්ලටමත් වඩා, ස්ථානගත සංරක්ෂණවාදය සුපුරුදු වාසස්ථාන.

කොන්සර්වටිව් - ප්රතිගාමී හැම විටම

ගබඩා කිරීමේ හැකියාව, එනම්, වැරදි දෙයක් වෙන්න බැහැ. නිසා මානව වර්ගයාගේ ආරක්ෂාව, සම්ප්රදායයන්, පියවරුන්ගේ මතක හා රටවල් ඉතිහාසය හා සමස්තයක් ලෙස ග්රහයා වේ. පසුගිය තොරව කිසිදු අනාගත පවතින බව එතුමා දන්ෙනහිද පුද්ගලයෙකු - ටෝරි වචනය හොඳම අර්ථයෙන්. එවැනි අය පරෙස්සම් විය ඔවුන් සියලු නව වෛරය ගෙන බව නැඹුරු, නමුත් නැත. නමුත් සෑම විටම සහ සෑම තැනකම, එහි අන්ත - සහ සම්ප්රදායන් සාධකයන් හොඳම, "පරණ විශ්වාසවන්තයින්" තුළ, නරකම බවට පත් - මෙම obscurantists දී. ජනතාවගේ ප්රජා සඳහන් කාලීන අහිතකර ගති ලක්ෂණ බවට පත් හා ගෘහ නම බවට පත් වෙයි. පසුව, සාමාන්ය පුද්ගලයෙකුට පවා, සාමාන්ය ක adherent, ස්වභාවය නිසා, ජීවිතයේ සාම්ප්රදායික ලෙස ලේබල් සමලිංගික පෙළපාළි, ගන්නේ නැහැ "ගතානුගතික." එය පවා අන්ත නොවේ. මෙම නරුමත්වය. හෝ රෝගී තත්වයක්, සමාජය රෝගී වී ඇති අතර තවදුරටත් ඉදිරියට වෙනස්, එය සෑම විටම මෙන්, එහි සංයුතිය සහිත, දීප්තිමත් අනාගතයක් යන්න වනු ඇත, ප්රතිවිරුද්ධ, දැඩි එකිනෙකා අදහස් හා න්යායන් සමඟ තර්ක කරයි.

අදහස් එක්තරා පද්ධතිය

සංරක්ෂණවාදය නමින් පද්ධතිය අදහස් නොවේ වූ, ප්රංශ විප්ලවයේ ප්රතිචාරයක්, සහ එය විසින් ඉවත ගිය ලේ විශාල මුදලක් ලෙස ඉස්මතු විය. වසර භීෂණයක් වසර ලෙස හඳුන්වන ලෝක ඉතිහාසයේ 1792-1794. සංරක්ෂණවාදය නමින් එනම් මතවාදී නැඹුරුව පිස්සුවක් සමූහයා වලිප්පුව ජනතාව විසින් අනුගමනය, පළමු රජ බොජුන්හල ඉටු ආකාරය දුටු, ස්වභාවික ආරක්ෂක සමාජයේ ප්රතිචාරය ලෙස මතු, අපරාධ ඇගේ ක්රියා කළා. මේ අවස්ථාවේ දී, ආරක්ෂාකාරී - නීතියේ ආධිපත්යය සහ සමාජයේ ප්රගතිශීලී සංවර්ධන - වටිනාකම් පැත්තේ සිටි පුද්ගලයෙකු වන අතර එහි පදනම තම වටිනා කාලය පරීක්ෂා කිරීම සහ ඔප්පු.

උපන් දින සාදය

මෙම පද්ධතියට කාලය වඩාත් ප්රසිද්ධ පුද්ගලයන් බලපෑම සලකා බලයි බව, බෝරෝන් රජයේ පුනස්ථාපනය කිරීමෙන් පසුව වන අතර, ප්රතිසංස්කරණය කිරීමේ කාලය සිට බොහෝ යුරෝපීය රටවල බලය බව පක්ෂයක් - වසර 1814-1830. නමුත් එංගලන්තයේ, මේ අදහස් දේශනා කරන පක්ෂය, XVII වන සියවසේ දී, විට එහි ප්රතිෂ්ඨාපනයන්, ක්රොම්වෙල් පසු උපත ලැබීය. ඇය "ටෝරි" ලෙස නම් කල අතර 1832 දී නැවත නම් එහි ම වැඩසටහන, මත "ගතානුගතික." ආරම්භ කළ අවස්ථාවේ දී, එම පක්ෂයේ ආගමික බුද්ධි එරෙහිව සටන් වදින ලෙස, ප්රගතිශීලී ස්වභාවය විය - 1677 දී (එය "විග්" හෝ ඩිමොක්රටිකයින් සහභාගිත්වයෙන් සිදු වුවත්) ඒ "දඩයමක්" නීතිය අවලංගු කරන ලදි. එම පක්ෂයේ සාමාජිකයෙකු ප්රගතිශීලී නව්යකරණය සහය දුන් - මෙම නඩුව මොකක්ද ගතානුගතික උදාහරණයක් විය හැකිය.

සමහර විට බැතිමතුන්

යම් යම් ප්රශ්න ජනතාව ගතානුගතික අදහස් වාචිකව ප්රගතිය පැත්තේ පමණක් නොව, නමුත් සෘෂිවරු වේ. එය රැක ගැන දෙයක් සම්ප්රදායික පවුල සහ ආගම. ගතානුගතික වටිනාකම් කල් තබා ගැනීම සඳහා අවශ්ය, ඉහත සඳහන් කරන ලද පරිදි, කාලය පරීක්ෂා. ක්රිස්තියානි ආගම, කපා නිරුවත්, මෝඩ, කැත ස්ත්රීවාදී වන දර්ශන හා හරස්, දුකට හේතුව, තට්ටු සමග අරගලයේ දැවැන්ත සහයෝගය නොතකා, පිලිකුල නැඹුරු. හා මේ සිද්ධිය, ආරක්ෂාකාරී දී - එය ඔහුගේ විශ්වාසය නිසා, කුමක් සිදු වන්නේ ද යන්න විසින් කෝපයට පත් සහ spade වූ spade කතා කිරීමට වග බලා ගන්න වේ මිනිසෙක් - ඔබ සභාව පුපුරවා නොහැකි සහ මුහුම් අඩු කිරීමට. අවාසනාවකට මෙන්, අපේ කාලයේ එවැනි දෙයක් යම් ධෛර්යය අවශ්ය - විසින් සම්මත කරන සියල්ල ආපසු හැරී හා යක්ෂාවේශ නතර කළේ නැත. ඉතින්, කවුද, රීතියක් ලෙස, දැඩි නොසන්සුන්කාරී කෝපය හා දැඩි සුළුතර විරුද්ධ කොන්සවේටිව් කවුද? සමහර අවස්ථාවල දී, වීරයෝ සහ සෘෂිවරු. මානව සබඳතා නූතන දර්ශනය "ප්රගතිශීලී" නියමුවන් obscurantists බවට පත් හා ඔවුන්ගේ සියලු පෙළපාලි නිවාඩු දිනයක් හා මධ්යතන නොවන සමාන ආකිඤ්චඤ්ඤායතනය දහනය. දන්නා පරිදි, සමාජය සර්පිලාකාර දී වර්ධනය වේ. ඒ නිසා, බොහෝ න්යායන් ප්රගතිශීලී දෙයක්, එය සුළු දෙයක් බවට පත් වේ. සහ ප්රශ්නයට විවිධ අවස්ථාවල බොහෝ ක්රම පිළිතුරු දිය හැකි දී "කොන්සවේටිව් කවුද" දී.

යන යෙදුම තනි මුල් බැස ජනප්රියත්වය "සංරක්ෂිත"

පරිගණකගත ෙතොරතුරු පද්ධති සෑම පවුලේ හුරු පුරුදු දේ සමග වඩාත් සාර්ථක පසු විපරම්, උපාය මාර්ගික තොග නිර්මාණය, කොටස් විශාල සංඛ්යාවක් විඛාදනයට එරෙහිව ආරක්ෂාව සඳහා තාක්ෂණික පියවර තවදුරටත් කිරීම සඳහා ඉදිකිරීම් නතර, පසුව - - ආරක්ෂක යන අර්ථය ඇති කාලීන, ඇති අතර, එය පුළුල් වශයෙන් එදිනෙදා ජීවිතයේ දී භාවිතා සැකසුම් නිෂ්පාදන ශීත. මේ සියල්ල සංරක්ෂණය ලෙස හැඳින්වේ. යන ප්රශ්නය "කොන්සර්වටිව් - ඒ මොකක්ද?" සිත් වියවුල් කරවන. "මොනවද?" අප්රාණික වස්තුව ප්රතිකාර අධිසන්නායක, සහ සංරක්ෂණ සඳහන් පැහැදිලිවම නැත. මෙම අවස්ථාවේ දී එය ආරක්ෂාව වැඩි දියුණු වූ ද්රව්යයක්, උදා විනාකිරි ලෙස ද හැඳින්විය හැක. "සංරක්ෂිත" යන පදය හොඳ කාලවල දී හැකි වන අතර ආපදා කිරීමට ඉඩ නොදෙන බව ඇතැම් ප්රතිලාභ ලබා දීම අවසන් අර්ථ දැක්විය හැකිය. එනම් ආරක්ෂා බේරා ගැනීමට ඇළ කිරීම වහාම ක්රියාත්මක වන ලෙස අත්හිටුවීමට ලෙස දැක ගත හැකිය. බණ්ඩාරගම දී ස්වභාවික සම්පත් තැන්පතු සොයා ගන්නා ලදී. හේතු වෙනස් විය හැකිය. බොහෝ විට ලාභ නොලබන සංවර්ධන - නෑ දොරටු, ගැඹුර, ආදිය සමහර විට අනාගතය සඳහා ධනය ඉඩම් අත්හැර ... මෙම අවස්ථාවේ දී, යන ප්රශ්නය - ඔබ ඒ පිළිතුරු දිය හැක "කොන්සර්වෙටිව් කවුද" අනාගත පරපුර සුභසාධනය සඳහා, ෙබ්කිං පුද්ගලයා වේ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.