Monarchism - මේ මොකක්ද?

"බුද්ධිමත් රජ බොජුන්හල" - අතීතයේ විභූතිය හා රොමෑන්ටිකවාදයේ සතු බව පරිපූර්ණ වැකිය. ශත වර්ෂ කිහිපයකට පෙර, එය රජය වඩාත් සුලබ වුවත්, අද පවතින රාජාන්ඩුව, එක් අතකින් ඇඟිලි මත ගණන් කළ හැක. කාලයත්, රාජාන්ඩුව, ප්රජාතන්ත්රවාදී සහ ස්වෛරී රාජ්ය ජනරජයක් බවට පත් විය. monarchism - කෙසේ වෙතත්, එක් සමාජ-දේශපාලන ව්යාපාරයක් විය. රාජාන්ඩුව ප්රතිසංස්කරණය කිරීම සඳහා ඉල්ලා සිටිති බව මෙම සංවිධානය හා ඉගැන්වීම්.

ඔබ monarchism පිළිබඳව දැන ගැනීමට අවශ්ය කුමක්ද?

වරදවා වටහා වළක්වා ගැනීම සඳහා, එය වහාම සඳහන් කළ යුතු ය:

• රාජාණ්ඩුවකි - රජයේ ආකෘති පත්රය.
• රජ බොජුන්හල - රාජාන්ඩුව පාලකයා.
• Monarchism - පවත්වාගෙන යෑම හෝ රාජාන්ඩුව ස්ථාපිත පක්ෂව සමාජ හා දේශපාලන ව්යාපාරයක්.

අපි monarchism රාජාන්ඩුව රාජ්යයේ සංවර්ධනය සඳහා හොඳම සහ එකම විසඳුම සලකන බව උපකල්පනය කළ හැකිය. මුලින් "රාජාණ්ඩුව" යන වචනය එකම බලය ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, එකම අපේ කාලයේ, මේ කාලීන රාජකීය, පරම්පරාගත රීතියක් ලෙස අවබෝධ කර ගත හැකි ය. එවැනි අවබෝධය නිවැරදි නොවේ. අප ගත වේ නම්, උදාහරණයක් ලෙස, රෝම අධිරාජ්යය හෝ පෝලන්ත රජවරුන්ගේ අධිරාජ්යයන්, ඔවුන් ආරක්ෂිතව කාලීන රජවරු, ආරම්භයේ දී එම තනතුරු නොවන රෝගයක් සිටියත් ලෙස ද හැඳින්විය හැක.

monarchism තීරණය කිරීම

- සමාජ-දේශපාලන ව්යාපාරයක්, රාජාන්ඩුව අවශ්යතාව හා ෙයෝග්යතාව ඒත්තු, සහ නැවත පණ හෝ නැවත සකස් කිරීමට උත්සාහ monarchism: ඔබ මෙම අර්ථ දැක්වීම සංකල්පය දෙන්න නම්, එය පහත පරිදි වනු ඇත.

එක සේ වැදගත් monarchism සෘජුවම නායකත්වය තැන් අරක් පමණක් නොව යුතු වූ අතර, ඇත්තටම කළමනාකරණය රජුට වෙත ගෙවනු ලැබේ. රජුට පමණක් උරුම හරහා බව පාලනය කිරීමට නිරපේක්ෂ අයිතියක් තිබේ කිරීමට බැඳී සිටියි.

monarchism බෑවුම් සුදුසු සංවිධාන ඒකාබද්ධ ආරාමයේ. ලෝකයේ බොහෝ රටවල දී ඔබ හා සමාන සමාජ සංගම් සොයා ගත හැකි වනු ඇත. විශාලතම ජාත්යන්තර සමුළුව රාජාන්ඩුවාදී ලෙස සැලකේ. 2010 ජනවාරි 11, අනුව, මෙම වෘත්තීය සමිති තුළ monarchism සහාය සංවිධාන 67 ක් විය. මූලික වශයෙන්, ඔවුන් රාජාන්ඩුව අදහස ජනතාවට ප්රවර්ධනය, සහ එවැනි බල්ගේරියාව සමහර ජනරජ රටවල් තුළ, දේශපාලන අරගලය ක්රියාකාරීව සම්බන්ධ වේ.

රුසියාව

පක්ෂයක් සඳහා එය විනාශයෙන් ආරක්ෂා වූ අතර, රුසියාව නැත. රුසියාවේ Monarchism පළමු 1880 දී පෙනී සිටියේය. එම ව්යාපාරයේ නියෝජිතයන් රජයේ එකම පිළිගත හැකි ක්රමයක් ලෙස රාජාන්ඩුව අදහස සහාය දුන්නේ ය.

විශේෂයෙන්, එවැනි "ඔක්තෝබර් 17 සංගමය" හෝ විශාල සංගම් monarchists සිදු කිරීම ආරම්භ කිරීමට, මෙම කාලය තුළ 1905 සිට 1917 දක්වා වූ කාලය තුළ මෙම සංවිධාන තීව්ර "රුසියානු ජනතාවගේ සංගමය." ඔවුන් රටේ රාජාන්ඩුව ආයතනය හා ඒකාධිපති පාලනයට ආරක්ෂා වෙනුවෙන් පෙනී නමුත් ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම් ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම පණ නැති වූ බව අපි කියන්නේ නැහැ, විප්ලවයට පසුව තියුනු ලෙස පහත වැටී ඇත.

රටේ භූමිය මත සෝවියට් සංගමය බිඳ වැටීමෙන් පසු පමණක් නැවත රාජාන්ඩුවාදී සංවිධානය පෙනී ආරම්භ කරන ලදී. රුසියානු රාජාන්ඩුව 2012 දී තමන් ප්රකාශ කලේ ය. එය මෙම ව්යාපාරය ප්රකාශ හා ව්යවස්ථාදායක රාජාණ්ඩුවක් රුසියාවේ ස්ථාපිත කිරීම සඳහා යෝජනා කරන ලද පළමු නිල ලියාපදිංචි සංවිධානයක් විය. monarchism පොදු ප්රවාහයට සහ පියතුමා ජනරජය, රුසියාව තුල රාජාන්ඩුව ආයතනය හැකියාව බැහැර නොවන පවසයි.

සමාජවාදය හා රාජාන්ඩුව

2015 දී Vsevolod චැප්ලින් - monarchism මහතාගේ ආධාරකරුවකු,, මේ අනුව, නව දේශපාලන ව්යාපාරයක් සහිත, සමාජවාදය හා රාජාන්ඩුව ඒකාබද්ධ කිරීමට යෝජනා කරන ලදී. මුලදී, මෙම අංශ දෙක එකිනෙකට නොහැකි සහ විරුද්ධ වූහ. ඔවුන් විවිධ ගුවන් යානා මත ය: සමාජවාදය සමාජ-ආර්ථික ක්රමය හා රාජාන්ඩුව මත අවධානය යොමු කර ඇත - රජයේ වර්ගය. නමුත් සමාජ-monarchism නමින් නව ප්රවණතාවක් සියලු ගැටෙන තනතුරු පියවා ඇත.

සමාජ-monarchism පිහිටුවීම පිළිබඳ අදහස ව්ලැඩිමීර් Karpets අයත් වේ. එහි මූලික අදහස, සියලු "පන්තියේ ස්වෛරී සේවය." බව ය හුදෙක් රාජකීය රාජ්ය එවැනි ප්රතිපත්තියක් ජනගහනයෙන් විවිධ අංශ අතර සමාජ සබඳතා ශක්තිමත් කිරීම සඳහා ස්ථාපිත කළ යුතුය දී, ය. මෙම ආර්ථික ප්රකෘතියක් සඳහා හොඳ පදනමක් වනු ඇත.

හොඳ රජු

නිසා ජනතාවගේ ඇතැම් ඓතිහාසික සිද්ධීන් සියලු පිළිතුරු ලබා දෙන අතර, එය රාජාන්ඩුව නිර්මාණය කිරීමට ඇති ආශාව ඇති, ආණ්ඩුකාරයා මත පමණක් රඳා. එවැනි අවස්ථාවල දී, අධිරාජයා කාර්යභාරය පිළිබඳව සිය දේශපාලන අදහස් අනාගත, සියලු දෙනා ලබා තාක් කල්, ඕනෑම කෙනෙකුට කියා හැකි, සහ වඩාත්ම වැදගත් ලෙස ජනතාවගේ හැකියාවන් මත පදනම් වන අනාගත එන්න ආකාරය සඳහා පෙන්වා දුන්නේ ය.

ජනතාව, අනෙක් අතට, පාලකයා වන යහපත්කම, බලය හා කාරණය හොඳින් දී, ඒ නිසා ඔහුගේ නියෝග කිරීමට යම් යම් විශ්වාස කළහ. එය රජුට යහපත්කම හා යුක්තිය තුල කොන්දේසි විරහිතව විශ්වාසය ලෙස හැඳින්වේ අවබෝධ කර ගත හැකි ය තුල රජයේ මෙම ආකෘති පත්රය, "බොළඳ monarchism." එහි සාමාජිකයින් රජු එක්කෝ හොඳ හෝ එය ඔබම ප්රතික්ෂේප නොකර සතුටු කළ හැකි අතර ඕනෑම දෙයක් ජීවත් වීමට හැකි බව විශ්වාස කරනවා.

කරතිෂසමහරු

නිසා ජනතාවගේ අපේක්ෂාවන් අනුව පාලනය කළ හැකි රජු, රාජාන්ඩුව නිර්මාණය කර, සංවර්ධනය හා ශක්තිමත් බවට පත්: සියලු ඉහත මත පදනම්ව, අපි පහත සඳහන් නිගමනය ලැබිය හැකිය. අපි සැලකිල්ලට සමාජ-monarchism ගත පවා නම්, එය පමණක් ශක්තිමත් නායකයා සම්ගම් ජනගහනයේ සියලු අංශ විශ්වාසය සහතික කිරීමට හා එය ඔබම වෙනුවෙන් වැඩ කිරීමට හැකි වනු ඇත. ඒ අනුව, එම ජනතාවගේ රජුට යුක්තිය, සහයෝගය හා ආධාර බලන්න.

එහෙත්, මොන සහාය හදිසියේ බිඳ නම් සිදු වන්නේ කුමක්ද? රාජකාරිය එය රජුට ආරක්ෂා කිරීමට වූ විට ජනතාව, නිහඬ පවතී. හෝ රජුට සටන් ප්රතික්ෂේප විට, අවස්ථාව සඳහා බලාපොරොත්තු, එම තීරණය නොපිළිගන්නා, පසුව රාජාන්ඩුව කතාව යන්න බැහැ. ආදර monarchism බිඳ වැටීම - මෙම එය හැඳින්විය හැක ආකාරය වේ. , දුර්වල පෙන්වන්න පටන් අසලම හිටි හා බලය ජයකොන්තය ආයෝජනය ඇති අතට ගත්තාට විට කදිම, එම යටත් විශ්වාසය නැති වෙනවා. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, කුමන්ත්රනයක හෝ නිරපේක්ෂ අරාජිකත්වය සමාගමද ද ඇති විය හැක.

ජාතිකවාදීන්

මෙම රාජාන්ඩුවාදී ආධාරකරුවන් නතර කරන්නේ නැහැ. සමහර රටවල් තුල රාජාන්ඩුව නිර්මාණය කිරීමට පටන්, පූර්ව, එය monarchists සෑම සතුටු කිරීමට මූලික ප්රවාහය වෙනස් තරමක් ආරම්භ වන අතර, නිසා සමාජ-දේශපාලන හා සංස්කෘතික සාධක නොහැකි ය. ඒ නිසා කියන්න, සහ වෘකයන් ෆෙඩරල් බැංකුව හා බැටළුවන් සුරක්ෂිත ව ඇත. ජාතිකවාදය හා monarchism මිශ්රණයක් - ඔබ ජාතික රාජාන්ඩුව වැනි දිශාව නොසලකා හැරිය යුතු නැහැ.

ජාතික අනන්යතාවක් නිකුත් කිරීමට මේ ප්රවණතාව නියෝජිතයන් විශේෂ අවධානයක් යොමු කරයි. සරලව කිවහොත්, රජුට අවම වශයෙන් හත් වන පරම්පරාව දක්වා, මේ රටේ උපන් විය යුතුය. ක්රියාවලිය තුළ රටේ සංස්කෘතිය සහ මානසිකත්වය වර්ධනය කිරීමට, ජනගහනයෙන් ජාතික හැඳුනුම් ප්රශ්න වැඩි අවධානය යොමු කළ මණ්ඩලය බැඳී සිටියි.

සමහර රැඩිකල් ජාතිකවාදී සංවිධාන monarchism දී එය ලබා දී රටේ දේශීය වැසියන් විශේෂ වාසියක් ඇතිකළ යුතු බව විශ්වාස කෙරේ. උදාහරණයක් ලෙස, ගන්න, කුවේට්, දේශීය ජනතාව ජීවත් සැකයකින් තොරව කිසිවක් නැත. ඔවුන්, අඩු වැටුපක් සහිත රැකියාවක් කවදාවත් වැඩ කරනු ඇත සියලු නායකත්ව තනතුරු පමණක් අයිති. ප්රතිලාභ, පාරිතෝෂික හා අනෙකුත් දිරිගැන්වීම් ගොඩක් ලබා ගන්න. ඔබ පවා බව කියන්න පුළුවන් "මිලියන රන්," Kuwaitis රැකියා සොයන විදේශිකයන් සේවය කරති. ද ජාතික-රාජාන්ඩුවාදී අදහස කැපවී තම සෙනඟ ගෞරවය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා රජුට ප්රාර්ථනා කරන අතර, ඔහු තම රටේ සියලු ප්රතිලාභ භුක්ති විඳීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නා.

monarchism තේරුම් ගත යුතු ලෙස?

කරන රට තුළ අධිරාජ්යය නැවත, සියලු රජු පිරවීම ඇත - ඉහත සියලු එක් කැමති රාජාන්ඩුව ආධාරකරුවන් බව දැක්ම විය හැක. ඒක හරි. නමුත් මේක ස්වරූපයකි. අන්තර්ගතය සඳහා පරිදි, විට monarsheskom පාලනය දේපොළ හිමියන්ගේ අයිතියට නැවත, ප්රසිද්ධ පුද්ගලයන් වරප්රසාදිත පන්තියේ පිහිටුවීම, මෙන්ම සමාජයේ පැරණි සාමය ප්රතිෂ්ඨාපනය අදහස්.

අපි පාලනය යළි ස්ථාපිත කිරීම සඳහා අවශ්ය නවීන රුසියාව භූමිය බව උපකල්පනය නම්, ජනගහනයෙන් කිරීමට හැකි වනු ඇත:

• ආර්ථික වැඩසටහන ක්රියාත්මක.
• පොදු ජීවිතය තුළ වැඩසටහන හා නිදහස නිරූපණය කරන්න.
• නීතිය හා නීතිය නැවත.

මෙම පසුබිම යටතේ, ආර්ථිකය වේගයෙන් වර්ධනය වීමට ආරම්භ වනු ඇත, සමාජය තුළ පුද්ගල නිදහස හා සාමය ශක්තිමත් කරනු ඇත. යහපත් මූල්ය සෞඛ්ය සොයා ප්රතිඵලයක්, සංස්කෘතිය, අධ්යාපනය හා නිර්මාණශීලීත්වය වර්ධනය වනු ඇත ලෙස ජනගහනය, ද්රව්යමය අවශ්යතා ඉටු කිරීමට හැකි වනු ඇත.

ජාත්යන්තර සංවිධාන

අද, monarchism අයගේ අදහස් මත පදනම් වූ, ලෝකයේ ජාත්යන්තර සංවිධාන 13 ක් වේ. ඔවුන් වඩාත් ප්රසිද්ධ:

• ජාත්යන්තර රාජාන්ඩුවාදී එක්වෙති.
• ජාත්යන්තර රාජාන්ඩුවාදී ලීග්.
• මෙම monarchists සඳහා ජාත්යන්තර සංගමය.
• ජාත්යන්තර නැපෝලියන් සමාජය.

ද මහාද්වීප එක් එක් එවැනි සංවිධාන 10-50 ක් පමණ වේ. 5. 14 ඇමරිකාවේ වාර්තා භාග, අප්රිකාවේ - - 10. තවද, යුරෝපය රාජාන්ඩුව ආධාරකරුවන් විශාල සංඛ්යාවක් සන්ධානයට ආඩම්බර විය හැකිය උදාහරණයක් ලෙස, ආසියාවේ, එය ඕෂනියා සමාගම් 20 ක් ක්රියාත්මක කරයි. භූමිය මත සංගම් 105 ක් පමණ ජීවත් වෙති. එවැනි ප්රන්සය, මහා බි්රතාන්යය, සර්බියාව, පෘතුගාලය, දස හෝ ඊට වඩා වැඩි දක්වා සංවිධාන පෝලන්තය සංඛ්යාව ලෙස සමහර රටවල්, දී.

පොදු ලක්ෂණ

සාරාංශගත, අපි පහත සඳහන් කියන්න පුළුවන්: monarchism - කාගේ අනුගාමිකයන් එහි සියලු මහිමය රාජාන්ඩුව යළි ඇති කිරීමට කැමති, තුළ ය. ඔවුන් සම්පත් මුළු සෙනඟට යන්න නිසා පාලනය මෙම ප්රකාරයේදී, රට, වඩා හොඳ ජීවත් විය හැකි බව විශ්වාස කරනවා. Monarchism ඔවුන්ගේ අයිතිකරුවන් කර්මාන්ත ශාලා සහ ඉඩම් අයිතිය නැවත විසින් ආර්ථිකය සංවර්ධනය කිරීමයි. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, වඩා රැකියා වනු ඇත, ඵලදායිතාව වැඩි තනි තනි ප්රදේශ මෙන්ම මුළු රටම පුරවැසියන් ජනතාවගේ අවශ්යතා ඉටු කිරීමට හැකි බව ආර්ථිකය ද ස්ථාවර බවට පත් වනු ඇත.

මිනිස් අවශ්යතා ආබ්රහම් Maslow පිරමීඩයේ නායකත්වය පසු, එහි සාරය පුද්ගලයෙකු තම අඩු අවශ්යතා තෘප්තිමත් නොවන්නේ නම්, එය වෙනත් මට්ටමකට ගෙන යාමට නොහැකි වනු ඇත යන කාරනය කින් සමන්විත වේ. ඒ නිසා එය ආර්ථිකය ආහාර, ඇඳුම් පැළඳුම් හා නිවාස සඳහා පුරවැසි අවශ්යතා සපුරාලීමට හැකි වනු ඇත නම්, එවිට ඔවුන් ඉදිරි මට්ටම දක්වා යන්න පුළුවන්, monarchism සමග ය: බුද්ධිමය හා නිර්මාණශීලීව සංවර්ධනය කිරීමට ආරම්භ කරන්න.

Monarchism - එය හොඳ හෝ නරක ද? සමහර විට එය ආන්ඩුවේ සියලු ප්රඥාව මත රඳා පවතී. රජය සහාය කාර්යයන් හා පුරවැසියන් ආරක්ෂා ගනී විට, එසේ නම් සමාජයේ ධනාත්මක, සාධනීය වෙනස්කම් වීමට නියමිතයි.