Makiavelli Nikkolo: දර්ශනය, දේශපාලනය, අදහස්, මත

ඉතාලි ලේඛකයා සහ දර්ශනවාදියෙකු Makiavelli Nikkolo ලේකම් තනතුර වාඩිලාගෙන, ෆ්ලොරන්ස් වැදගත් ලෙසත් විය, විදේශ ප්රතිපත්තියක් පවත්වා ගැනීම සඳහා වගකිව යුතු වේ. එහෙත් තවත් බොහෝ ඔහුගේ පොත් සඳහා ඔහු විසින් රචිත, දේශපාලන මතවාද තුළින් වරියක් වන අතර ප්රසිද්ධ "සීසර් අධිරාජයාගේ."

ලේඛකයා චරිතාපදානය

අනාගත ලේඛකයා හා චින්තකයා Makiavelli Nikkolo 1469 දී, ෆ්ලොරන්ස් තදාසන්න ප්රදේශවල උපත ලැබීය. ඔහුගේ පියා නීතිඥයෙකු විය. ඔහු එම අවස්ථාවේ දී ඔහුගේ පුත් හොඳම අධ්යාපනය ලබා ඇති සෑම දෙයක්ම කළා. මෙම අරමුණු ඉටු කර ගැනීම සඳහා, ඉතාලිය වඩා හොඳ ස්ථානයක් විය. මැකියාවෙලි සඳහා දැනුම ප්රධාන fount ඔහු සාහිත්යය විශාල මුදලක් කියවා ඇති ලතින් භාෂාව විය. : ඔහු පැරණි කතුවරු ක්රියා බවට පත් කිරීමට සඳහා සමුද්දේශ පොත් Iosifa Flaviya, Macrobius, Cicero හා Livy. ළමයා ඉතිහාසය ප්රිය විය. පසුව, මෙම රුචි අරුචිකම් තම තමන්ගේ වැඩ පිළිබිඹු වේ. ලේඛකයා සඳහා ප්රධාන පුරාණ ග්රීක Plutarch, Polybius හා Thucydides වැඩ විය.

Makiavelli Nikkolo ඉතාලියේ බහු නගර, රාජධානි සහ සමූහාන්ඩු අතර යුද්ධ පෙළෙන අවස්ථාවක ඔහුගේ රාජ්ය සේවා ආරම්භ විය. විශේෂ තැනක් පෙළ හා XVI වැනි සියවස් වාරය දී සිටින පාප් වහන්සේ විසින් අල්ලා ගෙන තිබුණි. එය හුදෙක් ආගමික වූවාද කිවහොත්, පමණක් නොව, සැලකිය යුතු දේශපාලන චරිතයක් නොවේ. ඉතාලියේ කැඩී යාම හා ඒකාබද්ධ ජාතික රාජ්ය නොමැති පොහොසත් නගර කළේ එම අර්ධද්වීප ප්රංශය, ශුද්ධ වූ රෝම අධිරාජ්යය හා යටත් විජිත ස්පාඤ්ඤය බලය ලබා - අනෙකුත් ප්රධාන බලවතුන් සඳහා ඔන්න අරගන බලමු. අවශ්යතා පිළිබඳ කල්ලියේ නිතරග දේශපාලන සන්ධාන ඉස්මතු හා සේවය අවසන් කිරීමට හේතු වූ, ඉතා දුෂ්කර විය. Makiavelli Nikkolo දුටු සාක්ෂි වැදගත් හා සැලකිය යුතු සිදුවීම්, බොහෝ සෙයින් තම වෘත්තීය, පමණක් නොව, දෘෂ්ටිය මත පමණක් නොව, බලපෑම් ඇති කරන ලදී.

දාර්ශනික අදහස්

මැකියාවෙලි, ප්රතිපත්ති ප්රජාව එපාකම් මත සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති ඔහුගේ පොත් ඉදිරිපත් කර ඇති අදහස්. කතෘ විස්තර සලකා බලන ලෙස ප්රථම හා පාලකයන් සියලු හැසිරීම් විස්තර. පොතේ "සීසර් අධිරාජයාගේ," ඔහු රාජ්ය දේශපාලන අවශ්යතා වෙනත් සම්මුතීන් හා ගිවිසුම් වඩා ප්රමුඛත්වයක් ගත යුතු බව කෙලින්ම සඳහන් කරයි. නිසා මෙම ඉදිරිදර්ශනය, චින්තකයෙක් ඔවුන්ගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා කළ හැකි සෑම දෙයක්ම කරන බව කරන ආදර්ශමත් නරුමයා, සලකා බලන ලදී. රාජ්ය ඔහු උසස් හොඳ අරමුණ සේවය පැහැදිලි unscrupulousness.

කාගේ දර්ශනය වන XVI වැනි සියවස ආරම්භයේ දී ඉතාලි සමාජයේ රාජ්ය මත පෞද්ගලික අත්දැකීමක් ප්රතිඵලයක් ලෙස උපත පමණක් නොව යම් උපාය ප්රතිලාභ ගැන කතා කරන කතා බොරු මැකියාවෙලි. ඔහුගේ පොත් පිටු මත ඔහු විස්තර එය ක්රියා කරන ආකාරය රාජ්ය, ව්යුහය හා ඒ තුළ ඇති සබඳතා විස්තර. චින්තකයෙක් දේශපාලනය තම නීති සහ නීති ඇති විද්යා, යන අදහස ඔවුන් යෝජනා කරයි. කතා බොරු මැකියාවෙලි අනාගතය පිළිබඳ අනාවැකි පළ කළ හැකි හෝ ක්රියාවලියක ප්රතිඵලය තීරණය (යුද්ධය, ප්රතිසංස්කරණ, සහ යනාදි. ඩී), පූර්ණ විෂය ප්රගුණ, ඒ මනුෂ්යයා විශ්වාස කළහ.

මැකියාවෙලි ගේ අදහස් වැදගත්කම

මෙම පුනරුදයේ ෆ්ලොරන්සීය ලේඛකයා මානව ශාස්ත්ර කතිකාව සඳහා නව මාතෘකා බොහෝ හඳුන්වා දෙන ලදී. යන්න යටතේ සදාචාර ප්රමිති මත ඔහුගේ විවාදයේ තවමත් බොහෝ දාර්ශනික පාසල් හා ධර්ම තර්ක තියුණු ප්රශ්නය කළේය.

ප්රථම වරට ඉතිහාසයේ පාලකයා වූ පුද්ගලයා භූමිකාව සාකච්ඡා නිකොලෝ මැකියාවෙලි ක පෑන ඉස්මතු විය. චින්තකයෙක් අදහස් ඔහු වැඩවසම් කට්ටි කිරීම (වන, උදාහරණයක් ලෙස, ඉතාලිය නතර) තම රටේ පදිංචිකරුවන් හානි කරන බලය සියලු ආයතන සඳහා ස්වෛරී ආදේශකයක් ද ඇති බව ඔහු නිගමනය කළා. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මතිභ්රමයට හෝ දුර්වල පාලකයෙක් ක හරි හැටි ප්රාන්තයේ දස ගුණයකින් නරක ප්රතිවිපාක කිරීමට යොමු කරයි. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ, මැකියාවෙලි වූ වගකීම බාර ගැනීමට මෙන් පැත්ත බලය පැත්තේ සිට සොලවා කරනු ලබන ඉතාලි principalities හා සමූහාන්ඩු, එවැනි සිතුවම් තරම් උදාහරණ දැක තිබේ. බොහෝ විට මෙම උච්චාවචනයන් සාමාන්ය ජනගහනය විසින් පහර කමින් සිටින බව යුද්ධ හා අනෙකුත් ව්යසන හේතු විය.

ඒ නිසා, සිය පාඨකයාට කිරීමට ලිපිනය කතෘ රාජ්ය නොවෙනස් මධ්යම රජය තොරව ඵලදායී විය නොහැකි බව අඳෝනා නැගීය. මෙම අවස්ථාවේ දී පද්ධතියට ම දුර්වල හෝ අසමත් පාලකයා අවාසි පවතිනවා.

"විශ්වයේ" ඉතිහාසය

එය නිබන්ධයක් "කුමාරයා" ඉතාලි දේශපාලනඥයන් සඳහා අදහස් භාවිතය සඳහා සම්භාව්ය මඟ පෙන්වීමක් ලෙස ලියා තිබෙන බව සඳහන් කළ යුතු ය. ලිවීමේ එවැනි ආකාරයේ එහි කාලය සඳහා පොත අද්විතීය විය. ඒ සියල්ල අදහස් සැබෑ ලෝකය උදාහරණ හා තර්කානුකූලව පහදා සහයෝගය, ප්රවාද ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද තරයේ ක්රමානුකූල කාර්යය විය. "සීසර් අධිරාජයාගේ" කතා බොරු මැකියාවෙලි මරණය වසර පහකට පසුව, 1532 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. හිටපු ෆ්ලොරන්සීය නිල අදහස් වහාම විශාල වශයෙන් ජනතාව සමග අනුනාද වෙයි.

පොත පහත සඳහන් සියවස් බොහෝ දේශපාලනඥයන් සහ රාජ්ය තාන්ත්රිකයන්ගේ සඳහා යොමු වී ඇත. ඇය ක්රියාකාරීව, මේ වන තෙක් reissued හා මානව ශාස්ත්ර, කුළුණු එක් සමාජය සහ රාජ්ය ආයතන සඳහා කැප. පොත ලිවීම සඳහා ප්රධාන ද්රව්ය කතා බොරු මැකියාවෙලි මුහුණ ඇති, ෆ්ලොරන්සීය ජනරජයේ වැටීම අත්දැකීම විය. මෙම නිබන්ධනයේ උපුටා විවිධ ඉතාලි principalities සිවිල් සේවකයන් ඉගැන්වීමට ඇති විවිධ පොත්, ඇතුළත් කරන ලදී.

ආරය බලය

ඔහුගේ වැඩ කටයුතු කතෘ 26 යම් දේශපාලන ප්රශ්නයක් වෙත යොමු කරන එක් එක් පරිච්ඡේද, බෙදා ඇත. කතා බොරු ඉතිහාසයේ දැනුමක් මැකියාවෙලි (උපුටා පැරණි ලේඛකයන් බොහෝ විට පිටු මත දක්නට ලැබේ) ඉපැරණි යුගයේ අත්දැකීම් මත තම සමපේක්ෂනය ඔප්පු කිරීමට අවසර. උදාහරණයක් ලෙස, ඔහු අල්ලා පර්සියානු රජු දාරියුස්, ඉරනම වෙත සමස්ත පරිච්ඡේදය කැප Aleksandrom Makedonskim. ඔහුගේ රචනාව තුළ ලේඛකයා රාජ්ය වැටීම සිදු වී ඇත්තේ කුමක්ද තක්සේරු දුන් අතර රට තරුණ හමුදාපති මරණයෙන් පසු ව කැරලි නැත මන්ද යන්න තර්ක කිහිපයක් විය.

පරම්පරාගත රජයේ වර්ග ගැන ප්රශ්නය කතා බොරු මැකියාවෙලි ඉතා උනන්දු වෙයි. දේශපාලනය, ඔහුගේ මතය, පූර්වගාමියා සිට අනුප්රාප්තිකයා ලබා දුන්, සිංහාසනය සමත් වූ ආකාරය පිළිබඳ සෘජුවම රඳා පවතී. සිංහාසනය විශ්වසනීය ආකාරයෙන් සම්මත නම්, රාජ්ය ගැටුම් සහ අර්බුද තර්ජනය නැහැ. පොතේ එම අවස්ථාවේ දී සිය කතෘ කතා බොරු මැකියාවෙලි විය කෲර රජය, පැවැත්වීමට කිහිපයක් මාර්ග වේ. කෙටියෙන් කිවහොත්, අධිරාජයා දේශීය හැගීම් වඩාත් සෘජු අධීක්ෂණය කිරීම සඳහා නව අල්ලා භූමිය වෙත මාරු විය. මේ උපාය ක කැපී පෙනෙන නිදසුනකි 1453, තුර්කි සුල්තාන් මේ නගරයට ඔහුගේ අගනුවර ගොස් ඉස්තාන්බුල් එය නැවත නම් කරන විට දී කොන්ස්තන්තිනෝපලයේ ඇද වැටීම යි.

ඉතිරි රාජ්ය

කතෘ විස්තර එය අල්ලා විදේශ රටක තබා ගැනීමට හැකි වන්නේ කෙසේ ද පාඨකයා පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කළා. හමුදා හා සාමය - මෙම අරමුණු ඉටු කර ගැනීම සඳහා, ලේඛකයා ප්රවාදය අනුව, එහි ආකාර දෙකක් ඇත. මේ අවස්ථාවේ දී, ක්රම දෙකම ඉඩ ඇති අතර, ඔවුන් දක්ෂ ලෙස එකවර සැනසීමට හා ජන බය ඒකාබද්ධ කළ යුතුය. මැකියාවෙලි ඉඩම් අත්පත් කර ගැනීම (එය පැරණි ග්රීකයන් හෝ ඉතාලි නාවික සමූහාන්ඩු විසින් සිදු කරන ලද ආකෘති පත්රය ගැන) මත යටත් විජිත පිහිටුවීම ආධාරකරුවකු විය. එම පරිච්ඡේදයේම දී කතුවරයා, රන් පාලනය ගෙන: අධිරාජයා දුර්වල සහාය අවශ්ය වන අතර, රට තුළ ඉතිරි පවත්වා ගැනීමට ශක්තිමත් දුර්වල කිරීමට. ශක්තිමත් විපක්ෂයේ ව්යාපාර නොමැති වීම විශ්වසනීය සහ ස්ථාවර ආණ්ඩුවක් ප්රධාන ලක්ෂණ එකක් වන රට, ප්රචණ්ඩ බලය ඒකාධිකාරය පවත්වා ගැනීමට උපකාරී වේ.

මෙම ගැටලුව, කතා බොරු මැකියාවෙලි විසඳිය හැකි මාර්ග විස්තර කරයි. ලේඛකයා දර්ශනය ෆ්ලොරන්ස් ඔහුගේ ම අත්දැකීම් හා ඓතිහාසික දැනුම එකතුවක් ලෙස ආරම්භ.

ඉතිහාසයේ පෞද්ගලිකත්වයේ භූමිකාව

මැකියාවෙලි ඉතිහාසයේ එක් එක් කිරීමේ වැදගත්කම පිළිබඳ ප්රශ්නය කෙරෙහි සුවිශාල අවධානයක් බැවින්, ඔහු ද ඵලදායී ස්වෛරී තිබිය යුතු බව ගුණාංග ඉතා කෙටි සටහනක් විය. ඉතාලි ලේඛකයා ත්යාගශීලී පාලකයන් සේප්පු නාස්ති වැය විවේචනය, මේ avarice අවධාරණය කළේය. සාමාන්යයෙන් මෙම ඒකාධිපති ඉතා ජනතාව එය අහන්නට වන, යුද්ධය හෝ වෙනත් රාජ්ය හදිසි අවස්ථාවක දී බදු වැඩි පිහිට ලබා ගැනීමට ඇත.

මැකියාවෙලි රාජ්ය තුල තද ගතිය පාලකයන් සාධාරනීකරනය කලේ ය. ඔහු එවැනි ප්රතිපත්තියක් සමාජය අනවශ්ය ගැටුම් සහ අසහනය මග හැරීමට උදව් කරයි කියලයි. නම්, උදාහරණයක් ලෙස, අඩු මාසයෙන් කැරැල්ලක් පෙලඹෙති අය දඬුවම් අධිරාජ්යයා, ඔහු කිහිප දෙනෙකු එම අවස්ථාවේ දී අනවශ්ය ලේ වැගිරීම් සිට ජනගහනයේ සෙසු ඉතිරි මරනවා. මේ ගමන පුද්ගලයන් ගැන කතාකල කතෘ දර්ශනය නැවත නැවත නැවතත් උදාහරණයක් මුළු රටේ අවශ්යතා සමග සසඳන විට, වෙන කිසිවක් නැත.

පාලකයන් තද ගතිය අවශ්යතාව

ෆ්ලොරන්සීය ලේඛකයා බොහෝ විට මිනිස් ස්වභාවය වෙනස් වේ යන අදහස නැවත නැවතත්, සහ ඒ අවට ජනතාවට බොහෝ - එය දුර්වල සහ කෑදර සත්වයන් රෑනක් තියෙන්නේ. ඒ නිසා, ඔහු එය තම විෂය අතර අධිරාජ්යයා බිය විශ්මයට කිරීමට අවශ්ය වන අතර, මැකියාවෙලි දිගටම. මෙම රට තුළ විනය පවත්වා ඇත.

උදාහරණයක් ලෙස ඔහු පැරණි ජනප්රවාද හමුදාපති හැනිබල් අත්දැකීම් ගෙන හැර දැක්වීය. ඔහු රෝම පිටුවහලේ සටන් කිරීමට වසර කිහිපයකට, ඔහුගේ බහු-වාර්ගික හමුදාවේ සඳහා තබා ගැනීමට කෲරත්වය භාවිතා කර ඇත. එය නොවේ දුෂ්ට පාලනය, නීති උල්ලංඝනය වරද එරෙහිව පවා මරණ දඬුවම හා පලිගැනීමේ සාධාරණ නිසා කිසිවෙකු, නොතකා ඔවුන්ගේ තත්වය ප්රතිශක්තිය ලබා ගැනීමට නොහැකි විය වූ අතර,. මැකියාවෙලි ස්ත්රීන්ට එරෙහි ජනගහනය හා ප්රචණ්ඩත්වය විවෘත සොරකම් නොවේ නම් පමණක් කෲරත්වය පාලකයා යුක්ති සහගත වන බව විශ්වාස කළහ.

චින්තකයෙක් මරණය

"අධිරාජයා" ප්රසිද්ධ චින්තකයෙක් ලියන පසු ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර ඔහුගේ ප්රියතම ආරක නැවත වී ඇති 'ෆ්ලොරන්ස් ඉතිහාසය "නිර්මාණය, කැප. ඔහු 1527 දී මිය ගියේය. කතෘ වන මරණයෙන් පසුව සිදු කෙරෙන කීර්තිය නොතකා, ඔහුගේ සොහොන තැන තවමත් නොදනී.