ස්වරූපයෙහි ඇති රූපාත්මක නිර්ණායකය

ප්රායෝගික මිනිස් ක්රියාකාරකම් ක්රියාවලියේ දී, විශේෂයක් පිළිබඳ සංකල්පය බිහි විය. ඇරිස්ටෝටල් මෙම සංකල්පය සත්ත්ව විස්තරය වෙත යොමු කළේය. කෙසේ වෙතත්, දිගු කාලයකදී, "විශේෂ" අර්ථ දැක්වීම විද්යාත්මක අන්තර්ගතයට ලබා නොදෙන අතර තාර්කික පදයක් ලෙස භාවිතා විය. ප්රශ්නයේ සංකල්පය වර්ගීකරණය කිරීමේ ක්රමවේදය ක්රමවත් කිරීමේදී අත්පත් කර ගෙන ඇත. ජෝන් රේ (ඉංග්රීසි ස්වභාව විද්යාඥ) විසින් වර්ගීකරණයේ සංරචකයක් ලෙස ආකෘතිය පිළිබඳ අදහසක් වර්ධනය කර ඇත. ඒ අතරම මෙම ඒකකයෙහි වැදගත් ලක්ෂණ තුනක් විද්යාඥයින්ට වෙන් කරන ලදි. මේ අනුව, රියාගේ මතය අනුව මෙම විශේෂය යනු ජීවීන් සමූහයක් වන අතර, පොදු සම්භවය යනු ලක්ෂණයකි. මෙම ක්රමානුකූල ඒකකය morphological හා කායික ලක්ෂණ වල සමාන වන ජීවීන් ඒකාබද්ධ කරයි. මීට අමතරව, එය ස්වයං ප්රතිනිෂ්පාදන පද්ධතියකි.

ප්රධාන දර්ශකයක් ලෙස රීගේ මූලාරම්භය සැලකේ. නිදසුනක් ලෙස, ස්වභාව විද්යාඥයකු විසින් තම බීජ වලින් නැවත නැවත ගෙන්වන සමාන ශාක වෙත යොමු කරනු ලැබේ.

විශේෂයන් පිළිබඳ සංකල්පය සැලකිය යුතු ලෙස ව්යාප්ත කිරීම මෙන්ම එහි ගැඹුරු වීම ද හේතු වූයේ ලෙනියස්ගේ කෘතියයි. මෙම විශේෂය වෙනත් විශේෂ වලින් වෙන් වී ඇති ජීවී ස්වභාවික ජීවී ස්වභාවික ජීවී විශේෂයක් බව පෙන්නුම් කරන ලදී. මෙම සංකල්පය සතුන් හා ශාකවල ප්රධාන වර්ගීකරණය ලෙස භාවිතා කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, ඒ දවස්වල නිර්මාණාත්මක ක්රියාවලියේ ප්රතිඵලයක් ලෙස විෙශේෂය දැකිය හැකි විය.

ලාමාර්ක් ඔහුගේ ලේඛන තුල ප්රකාශයට පත් කලේය. ස්වභාවධර්මය තුළ ශාක හා සත්ව ස්ථිති ක්රමානුකූල ඒකක නොමැත . මෙම විශේෂයන් නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන, වෙනස් වන අතර අනෙකුත් විශේෂයන්ට වෙනස් වේ. මේ සම්බන්ධයෙන් ලාමර්ක්ට අනුව, පැරණි පද්ධතිමය ඒකකය නවක සිට වෙන් කළ නොහැකිය. මේ අනුව, ප්රංශ ජාතික ස්වභාවික විද්යාඥයා සංවර්ධනය පිළිබඳ අදහස තහවුරු කරන අතරම, විශේෂයන් යථාර්ථය ප්රතික්ෂේප කිරීම පිළිබඳ නිගමනය විය.

ඩාවින්ගේ මූලධර්ම පදනම් වූයේ වෙනත් තත්වයක් මතය. මෙම ප්රතිපාදන විද්යාත්මකව යුක්ති සහගත විය. ඒ අනුව, ස්වභාවික වරණයන්හි බලපෑම යටතේ සංවර්ධනය වන සැබෑ විශේෂයන් ඓතිහාසික වර්ධනයට හේතු වේ. ඩාවින්ගේ මූලධර්මයට අනුව ක්රමානුකූල ඒකක පිළිබඳ පුළුල් අධ්යයනයක් සිදු කරන ලදි. එමනිසා, විෙශේෂඥයින්ෙග් විෙශේෂ පිළිබඳ අධ්යයනය සහ එහි සැකැස්ම පිළිබඳ ව්යුහාත්මක හා එහි සැකැස්ම පිළිබඳ පර්ෙය්ෂණාත්මක, ජානමය අධ්යයනයක් සිදු කරන ලදී. සමස්තයක් වශයෙන් සමස්ත කාබනික ලෝකයේ පැවැත්ම හා ප්රධාන පැවැත්ම ලෙස ක්රමානුකූල ඒකකය ජනගහන අංශ යුක්ති සහගත කිරීම සඳහා මෙම පියවරයන් තීරණාත්මක වැදගත්කමක් දරයි.

අද කාබනික පරිසරය විවිධ ජීවී ස්වරූපයන් ඇති බව විශ්වාස කෙරේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, "විශේෂ" සමස්ත ජීවමාන ස්වභාවය සඳහා විශ්වීය ප්රපංචයකි. සැලකිය යුතු ක්රමානුකුල ඒකකයක් ස්වභාවික වරණය මගින් නියම කරන ලද පරිණාමීය පරිවර්තනයන්හි දී සාදනු ලැබේ. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන් එය සජීවී ජීවීන්ගේ සංවර්ධනය පිළිබඳ සංයුක්ත අවධිය (සබැඳිය) නිරූපනය වන අතර ජීවිතයේ ග්රහයා මත පැවැත්මේ ප්රධානතම ස්වරූපය එයයි.

එක් විශේෂයක් පොදු ලක්ෂණවලින් එකක් වෙනස් වේ - නිර්ණායක. සංකීර්ණ වශයෙන් මෙම ගුණාංග ක්රමානුකූල ඒකකවල යථාර්ථය වේ.

විෙශේෂවල මූලදව්ය නිර්ණාමය පදනම් වී ඇත්තේ එක්තරා අද්වෛතවාදී ගති ලක්ෂණ එක් එක් පුද්ගලෙයකුෙග් සහභාගීත්වය මතය. වෙනත් ක්රමයක ඒකකයක් තුළ පුද්ගලයන්ට සමාන බාහිර හා අභ්යන්තර ව්යුහයක් ඇත. විශේෂයක ඇති විශේෂිත ලක්ෂණය ඉතා සරළ ලෙස සලකන අතර එය සරල ලකුණකි. එපමණක් නොව, වෙනත් ලක්ෂණවලට වඩා වර්ගීකරණයට අනුව මෙම ලක්ෂණය භාවිතා කරන ලද්දේ එක්තරා කාල පරිච්ඡේදයකටය. කෙසේ වෙතත්, ශාක විශේෂඥයින්ගේ උච්චාරණ නිර්ණය කිරීම සාපේක්ෂව සැලකිය යුතු ය. මෙම සලකුණ අවශ්ය නමුත් ප්රමාණවත් නොවේ. ව්යුහයේ සැලකිය යුතු සමානතාවයක් ඇති ක්රමවත් ඒකක අතර වෙනස ඇති නමුත් එකිනෙකට එකිනෙකා සමඟ අන්තර්සංවිධානය කිරීම විශේෂයෙන් නොලැඛෙන විශේෂිත ප්රභවයන් අප විසින් හඳුනාගත නොහැක. උදාහරනයක් ලෙස ක්රමානුකූලව ඒකක නිවුන් ය. එම නිසා "මැලේරියා මදුරුවෝ" යනුවෙන් හැඳින්වෙන විශේෂ 15 කට පමණ අයත් වේ. සියලු ක්රමවත් ඒකක වලින් 5% ක් පමණ නිවුන් දරුවන් බව තහවුරු වේ. මේ අනුව, විපාකය පිළිබඳ morphological නිර්වචනය වෙනස එකම ලකුණ විය නොහැකිය.