පිහිටුවීමද්විතීයික අධ්යාපනය හා පාසල්

සමාජ අවශ්යතා, සමාජ අවශ්යතා අයත් අවශ්යතාව ... ඇතුළත්?

අවශ්යතා මොනවාද? අපි සරල බසින් කතා කරනවා නම්, එය අංග සම්පූර්ණ ජීවන ක්රියාත්මක කිරීමට අවශ්ය වන දෙයක් වෛෂයික මානව අවශ්යතාවක්. සමාජ අවශ්යතා, තමා ප්රකාශ කිරීමට අන් අය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට, මිතුරන් හා සහෝදරවරුන්ට ඇති කිරීමට අවශ්ය කෙනෙක් වෙන්න අවශ්ය වේ. බොහෝ දේ ලැයිස්තුගත කළ හැක. ඒත් අපි කරමු - පිණිස.

අභ්යන්තර එනම් ගැන

පොදුවේ ගත් කල, මේ තේමාව බොහෝ මනෝ සහ සමාජ විද්යාඥයන් අතර කැමතිම වේ. ඇය බොහෝ කෘති විෂය විය. උදාහරණයක් වශයෙන්, එවැනි Genri Myurrey හෝ බොරිස් Dodonov ලෙස විද්යාඥයන්. ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු පදනම මත බොහෝ රසවත් නිගමන සිදු කළ හැකිය.

උදාහරණයක් ලෙස, ස්වාධීනත්වය ස්වාධීනත්වය සහ නිදහස සඳහා අවශ්ය සමාජ අවශ්යතා සඳහන් කරයි. එය ඔහු ඕනෑම සිටී නම්, එම රාමුව ඉවත් කිරීමට ආශාවීමද මිනිස් ස්වභාවය වේ. එහි බොහෝ දැනෙනවා. තවත් ප්රශ්නයක් පිළිගත් යන්න ද? මාර්ගය වන විට, සමහර විට එය භෞතික සහ ප්රායෝගික පොලී කිරීමට නියමිතය.

ද, සියලු ජනතාව ගිජුවීම නැඹුරු. භෞතික හා අධ්යාත්මික ද්රව්ය - ඔවුන් පවසද්දි සහ සුවපහසුව අවශ්ය වේ. එහෙත් නැවතත්, බොහෝ එය ප්රතික්ෂේප. subconsciously හැකිතාක් ජීවිතය මත ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව එපා යහපත් බව අවබෝධ වුවත්. නමුත් ඔවුන්ගේ ප්රතික්ෂේප කිරීම අවබෝධ කරගත හැකි ය. ඇත්තෙන්ම, මිනිසෙකු අපේක්ෂිත (මේ අවස්ථාවේ දී, පවසද්දි සහ සුවපහසුව) ළඟාකර ගත නොහැකි වූ විට, එය නිදහසට කරුණු සොයමින් ඔහු අවශ්ය නොවන බව තමා හඟවා ඇත.

තවත් සාමය සහ සංවිධානය කිරීමේ අවශ්යතාව සමාජ අවශ්යතා හා සම්බන්ධ වෙනවා. අවුල් වන විට, ආත්මය සමගිය පවත්වා ගැනීමට අපහසු පුද්ගලයෙක්. හා විශාල දැන්වීම් පුවරු අවශ්ය තවමත් බොහෝ දෙනා. පුද්ගලයෙකු යමක් ඉතිරි ධර්ම පද්ධතියක් තිබේ, එය ලස්සන විශ්වසනීයත්වය හා විශ්වාසය දැනෙනවා. බොහෝ එකතු එකතු බෙහෙවින් ඇලුම් හෝ ඔබගේ ආයෝජන සඳහා පොලී "dripped" සලකා නිසා.

සෘණ

අඛණ්ඩ ධනාත්මක සහ ප්රීතිය වංචා කරන බව - මිනිස් ජීවිත බව අවධාරනය. අපේ යථාර්ථය සෘණ ගහන වූ එකකි. එය විය හැකි බව විය යුතු අතර, මිනිස් අවශ්යතා සඳහා අදාල වේ.

සමාජ අවශ්යතා ආක්රමණකාරී හැසිරීම් සඳහා වූ මූලික අවශ්යතාව ඇතුළත් වේ. බොහෝ අසනු ඇත: නමුත් කෙසේද? කෙසේ වෙතත්, එය සාමාන්යයෙන් විනාශ කිරීමට දායක! ඔව්, නමුත් ෆ්රොයිඩ්, ජුන්ග්, Hartmann, ක්රිස් ලෝරන්ස්, මොරිස් සහ Ardrey වැනි විද්වතුන්, ආක්රමනික අප සියලු දෙනා, සහජ සහ අන්සතු කළ නොහැකි දේපළ ලෙස සලකා බලන ලදී. කෙනෙකු එය සමඟ සම්බන්ධ වී සිටින බවයි "මරණය සහජ බුද්ධියක්." අන් අය අනෙකුත් පෘෂ්ඨවංශීන් මෙන්, ආක්රමනික ස්වයංසිද්ධ ආශාව සලකා බලන ලදී.

ඒ නිසා කාරණය මොකක්ද? ආක්රමනික දී, උසස් බව සහ ධර්මිෂ්ඨ හැඟීම් ඉස්මතු ස්වයං තෘප්තිය ප්රවර්ධනය කරයි.

හොඳ

නමුත් එය එතරම් නරක නැත. අධිකාරියේ ආබාධිත ක්රියා ඉටු කිරීමේ සැබෑ මානව අවශ්යතා සමාජ අවශ්යතා. ඉහත අන් අය ඕනෑම කෙනෙකුට තැන කිරීමට ඇති කැමැත්ත දී. සමහර විට කෙනෙක් තර්ක කරනු ඇත. නමුත් එය සලකා බැලීමට තරම් වටිනා. හැමෝම ඇත්ත මෙතන මේ මිනිසාට උදව් කරන්න හදිසි, ස්වයංසිද්ධ ආශාව සිදු වී ඇත. ඒ වගේ. එය වේ වේ. සියලු ස්වාභාවික. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පුද්ගලයා පසුව ත්යාගශීලී, අනුකූල, රැුකවරණය සහ සුදුසු දැනෙනවා.

සන්නිවේදන

ඉහත, ඇත්ත වශයෙන්, එක් ක්රමයක් හෝ මානව ජනතාව වටා තවත් සියලු අවශ්යතා. මෙම ප්රධාන තේමාව වේ - නමුත් මෙහි චැට් ය. වන අනෙකුත් කෙලින්ම සම්බන්ධ වෙනවා.

සමාජ අවශ්යතා සිටියෝ අවශ්යතාව ඇතුළත් වේ. ඒ අන් අය සමඟ උණුසුම් හා විශ්වාස සම්බන්ධතාවය නිර්මාණය වේ. පුද්ගලයා ඔබේ හැඟීම්, හැඟීම්, සිතුවිලි හා ප්රතිචාරයක් ලැබෙනු බෙදා ගැනීමට වැදගත් වේ.

එසේම, සෑම අවම වශයෙන් සමහර විට අවධානය කේන්ද්රය, විශ්මයට හා වටිනා දැනෙනවා විය යුතුය. , මෙහි පවා පුරසාරම් දොඩන එක හෝ egoism, නමුත් එහි ම ඇස් එහි විශ්වසනීයත්වය වැඩි කිරීමට ආශාව නොවේ.

ආරක්ෂාව සහ සහයෝගය අවශ්ය තවත් දෙනාටම. පුද්ගලයෙකුගේ ප්රතිරූපය බේරා නැහැ පලායන්න කිසි පුද්ගලයා තමා හෝ තම අවශ්යතා ආරක්ෂා කිරීමට,,,, ඔහුගේ ක්රියාවන් වල නිරවද්යතාවය ඔප්පු කිරීමට නොහැකි ඔහු වෙහෙසට පත් කෙළේ ය. ඔහු තම අත් අඩු වනු ඇත. ඔහු එය දියේ ගිලී මියගියේය. ඔහු ආදරය කළ කෙනෙක්, සහ ඔහුගේ නැවුම් ඉදිරිදර්ශනය හා උපදෙස් සහයෝගය අවශ්යයි. මේ නිසා එය අන් අය ගැන සලකා ගැනීමට අසමත් වීමත්, හෙලා දැකීම, ලජ්ජාව හෝ බදු මග හරිනු ඇත. මේ, අහඹු සිද්ධියක්, ද අත්යවශ්ය වේ. කුමන පුද්ගලයා අභ්යන්තරය සුවපහසුව බලපායි.

නායකත්වය

සමාජ අවශ්යතා සාර්ථක දැනෙනවා වඩා මිනිස් ආශාව වේ. පෞරුෂ ඉහළ ශ්රේණියේ එය එහි ම අගය හා ප්රයෝජනවත් දැනුවත් නම්. පුද්ගලයෙකු පෙරමුණ තුළ සිටී නම්, පාලනය යටතේ ක්රියාවලියක් පවත්වා යම් විශේෂිත ජන පිරිසක් ගැන සමුහයන්, ඔවුන්ගේ හැසිරීම වචනය ඔහු දැනුවත් හා අධිපති දැනෙනවා දෙයක් හඟවා යවයි.

එය, ඉලක්ක සාක්ෂාත් කර සිහින සාක්ෂාත් සහ ජයග්රහණ රැස් කිරීමට අවශ්ය සමන්විත, මෙම පහත සඳහන් අවශ්යතා සිට පහත සඳහන්. අප කලින් සඳහන් කළ: පුද්ගලයෙකු එය සමුච්චිත දෙයක් බව දැන ගැනීමට ලැබීම සතුටක් වේ. එකම දෙයක් - දියුණුව සමඟ. සරල උදාහරණයක්: මිනිසෙකුට තමා නිවාස සංකීර්ණයක උපයා, කාර් ප්රබල දුරකතන මිලදී ගෙන, විදෙස්, මුහුදට විවේක ගියා. එය හිනා සිතීමේ, මම හොඳින්, වෙරළ මත පිහිටා ඇත. ඔහු එය ලබා දීම කෙරෙහි යොමු විය. සමහර විට ඔහු කෙනෙකු පවා ඉදිරියට හා වඩා හොඳ කරන්න. මම ඊට වඩා මිල අධික මෝටර් රථයක් හෝ වඩා හොඳ නිවාස මිල දී ගත්තා. ඔහු ස්වයං සහතික, තමන්ගේ ම වැදගත්කම පිළිගත්. පුද්ගලයෙකු ඉතා වැදගත් වේ. ශක්තිමත් ඔබටම ආදරය කරන්න තවත් හේතුවක් - ඉහත සියලු නිසා. ඒ ආත්ම අභිමානය - වැදගත් මානසික ලක්ෂණයක්, පමණක් නොව, අවශ්යතාව පමණක් නොවේ.

ක්රියාකාරකම්

සමාජ අවශ්යතා ශ්රම අවශ්යතාව ඇතුළත් වේ. එය ආත්ම ප්රකාශනය එකම ආකාරයක වේ. අපි වැඩ, නමුත් එම පුද්ගලයා උත්සාහ කරයි වන ක්රියාත්මක කිරීම, පොදුවේ සෑම දෙයක්ම පමණක් නොව අදහස්.

පුද්ගලයා, තමන්ගේ ම වාසි සහ ලක්ෂණ වැඩ පිළියෙල, මහජන පිලිගැනීම ලබාගත්තත්. හා චෝදනා එය නිසා.

කම්කරු - ඇත්ත මිනිස් ජීවිතය පවත්වා ගෙන යාම සඳහා කොන්දේසියක් වේ. කටයුතු පෞරුෂත්වය හා සත්ව ලෝකයේ සිට එය විනිශ්චයක්. මිනිස් ක්රියාකාරකම් ඔහු විඥානය අවබෝධ කරන්නේ, ශාරීරික හා මානසික වියදම් අවශ්ය වේ.

කම්කරු වෙනස්. ස්වභාවය, එය ගෙන එන හැඟීම තීව්රතාව උත්සාහයන්,. පුද්ගලයන් වශයෙන් වේ. එහෙත් එක් එය අවශ්ය බව නිශ්චිතව කියන්න ඕනේ. පුද්ගලයෙකු, මාස තුනක් මාස හය රූපවාහිනී ඉදිරිපිට සතියක්, දෙකක් බොරු කියන්න පුළුවන්. නමුත්, පසුව, එය ඔහුට කරදර ඇත. ඔහු වෙහෙසට පත් මේ ලෝකයේ සිදු පලක් ජීව විද්යාත්මක පැවැත්ම දැනෙනවා. ඔහු යමක් කිරීමට අවශ්යය.

ලිහිල් කිරීම

- වැඩ කිරීම වැදගත් වන්නේ, පමණක් නොව, සමාජ අවශ්යතා සඳහා ඉතිරි අවශ්යතාව ඇතුළත් වේ. මෙම මත හේතු දෙකම අධ්යාත්මික හා භෞතික ස්වභාවය වේ.

මේ අනුව, ජීවනය පරිවෘත්තීය කිරීමට නියමිතය. සහ එහි තීව්රතාව මිනිස් ක්රියාකාරකම් මට්ටම මත රඳා පවතී. වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ වැඩි ස්නායු හා ඉන්ධන පිරිවැය සැළසුම් කර ඇත. සම්පත් සහ නැවත ස්ථාපිත තෙහෙට්ටුව බැහැර කිරීම සඳහා, ඔබ විවේක අවශ්යයි.

නමුත්! එය නිවැරදි කරන්න වැදගත් වේ. උදාසීන විනෝද - එය සිහිනයක් වේ. පුද්ගලයෙකු, නිදා ගන්නවා අවදි, වැඩ කිරීමට යයි, නින්ද නැවත එන. ප්රතිඵලය - සිදුවන සාමාන්ය පීඩනයට, හැම දෙයක්ම එකම නිසා, ඕනෑම දෙයක් කිරීමට ආශාව නොමැතිකම. මම ඉතිරි කිරීමට අවශ්ය විනෝද ක්රීඩාවක් හැඟීම් ගෙන ආ නිසා. ජීවිතය සතුට සඳහා නිර්මාණය වේ! පුද්ගලයෙකු ඔබ හා සොම්නස විපාක යුතුය. එවිට ඔහු තම කටයුතු නිදහසේ කරගෙන නව ඉහලකට සාක්ෂාත් කර ගැනීම ආශාව ඇති අතර ඔවුන්ගේ සමාජ තත්වය වැඩි දියුණු වනු ඇත.

හැඟීම්

සියලු පෙර ලැයිස්තුගත අවශ්යතා බෙදීම්, පද වල හැඟීම්, ප්රීතිය විග්රහ කළ යුතු හැඟීම් සහ ශෘංගාරාත්මක සබඳතා දැනෙනවා. මෙම පුද්ගලයා දෙකම මානසිකව හා සුදුසුය යුතුය. බොහෝ විද්යාඥයන් මේ කාරණය තහවුරු කරන්න. සිග්මන්ඩ් ෆ්රොයිඩ්, උදාහරණයක් ලෙස, ලිංගික අපගමනය එක ඇති බව සඳහන් කරයි. හා ලිංගික නොමැති බව.

මෙම ප්රවර්ගය සතු තවත්, ඔබ අවදානම් සහ අනතුරු ජය ගැනීමට අවශ්ය එක් කළ හැකිය. මෙම මත පදනම් වූ, මිනිසා මල්ලවපොර හා එහි ශක්තිය, ධෛර්යයෙන්, ධෛර්යය හා කුසලතා භාවයක ගැන උනන්දුවක් පිහිටුවා ගත්හ. බොහෝ එය මේ හරහා ඔබේ බිය මර්දනය ද වැදගත් වන අසමත් වීම, සඳහා වන්දි වේ. තමන් ගැන ආඩම්බර සඳහා ඉහත නායකත්වය සියලු පසු.

හා එම පුද්ගලයාට සෙල්ලම් කිරීමට අවශ්ය වේ. නමුත් දැන් මෙම බොහෝ අපේ කාලයේ අඩු දේ. ජනතාව ද බරපතල බවට පත් වී ඇත. ඔවුන් නොසැලකිල්ල, revelry, ආශාව, විනෝදය, ඔව්හු ඔබගේ හැසිරීම ගැන අමතක වුණා. මේ සියල්ල දුක, පීඩනය හා දුක, ආත්මය තදබදය කිරීමට යොමු කරයි.

පසුගිය දී

අවසාන වශයෙන්, එය කුමක් පෞද්ගලික අවධානය සළකුණු නොමැති බව වැදගත් තීරණයකට එළඹීමේදී සමහර ගැන වචන කිහිපයක් මෙසේ වටී. මේ සියල්ල හා සමාජ අවශ්යතා වඩාත් ඍජුව සම්බන්ධ - අලුත් යමක් ඉගෙන ඉගෙන ගැනීමට, එම තොරතුරු කවර හෝ අවබෝධ කර ගැනීමට අන් අය සමඟ දැනුම හුවමාරු සහ තනන්න, improvise කිරීමට නිපුණතාවයන්, පසුගිය කාලයේ සිදු වූ ප්රතිලාභ දැනෙනවා කර ගැනීමට වෙර දරන මෙම කැමැත්ත.

ආහාර, නිවාස, පිපාසය සංසිඳවීමට, ඔක්සිජන් අවශ්යතාව ස්වාභාවික ය. එය නැතිව ජීවත් විය නො හැකි දෙයක්. අවශ්යතා සහ ස්වභාවික ලෙස හැඳින්වේ නිසා. ද, ස්වභාව ධර්මය තුළ ඇති එකම සමාජ බොහෝ වඩාත් සංකීර්ණ වේ.

හොඳයි, එය පහසු මාතෘකාව නොවේ, නමුත් රසවත්. හා අවසාන වශයෙන්, මම කියන්නේ: එය ඉහත දෙයක් තමන් සීමා කිරීමට කිසියම් අවස්ථාවක අවශ්ය නොවේ. අපි එක් ජීවිතයක් තියෙනවා. මම ඒ ගැන පසුතැවෙනවා දෙයක් ගැන එය අවසන් කිරීම සඳහා අවශ්ය නැහැ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.