කලා යනදෘශ්ය කලා

යුදෙව් නර්තන - පැරණි ජනතාවගේ පොහොසත් සංස්කෘතියේ කොටසක්

යුදෙව් නර්තන මෙම පැරණි ජනතාවගේ සාරවත් සංස්කෘතියට අවියෝජනීය කොටසක් ලෙස ද හැඳින්විය හැක. ජනප්රවාදයට අනුව, යුදෙව්වන් පළමු වහාම පාමුල තව්රාත් සොයා නටන්න පටන් සීනයි කන්ද. සැබෑ, ඔවුන් උපකල්පනය ලෙස සිය ප්රථම නැටුම් තත්වයන් නොවේ, ඒ නිසා ශ්රද්ධාවත් වූ බව පොලිසිය කියයි. , රන් වසු thereunto පූජා, පසුව නැටුම් හා ගායනය පුරා සංවිධානය කර ඇති - ජනතාව එසේ රූපයක් ඉදි, සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස් hex තෙක් බලා සරලව ගැන ඔවුහු වෙහෙසට පත්ව සිටියහ. මේ යුදෙව්වරුන්ගේ හැසිරීම ගල් පුවරු කඩා හේතුව විය, මෝසෙස් ඔහු දුටු හා කෝපය ඔවුන් කන්ද මත බෙදී ඇති බව එම බලකාය සමග එය විසි දේ කෝපයට පත් විය වේ.

එහි යුදෙව් කුමරිය මරියා ද සලෝමි ද ජුදාහි රජ වූ හෙරොද්ගේ පෙර veils සත් යුදෙව් නර්තන ගායනා ආකාරය ගැන සඳහන් ද වේ. ඔහු මේ සියලු කරුණු හෝ ආශාවන් ඉටු කිරීමට ප්රතිඥා දෙති එසේ අනුමානය වැරදි විය. ඇය දිවැසිවරයා මරණය ප්රාර්ථනා Ioanna Krestitelya - සහ ඔහුගේ හිස තැටියක ලා ඇය වෙත ගෙනෙන ලද්දේ ය. ඉතිහාසය විශේෂිත සම්බන්ධයෙන්, අපි, කරුණු දන්නා දින තුළ පෝලන්ත වංශවත් බව පොදු රාජ්ය මණ්ඩලීය ඕනෑම යුදෙව්වෙකුට අල්ලා නැටුම් විවාහ නර්තන ජාතික ගීය යටතේ යුදෙව් සබත් mayufis කළ විනෝද හරිම ආසයි විය. එය නින්දා සහගත ලෙස සලකන ලදී, සහ පසුව එම වැකිය ගෘහ වචනය බවට පත් වූ අතර අර්ථයෙන් භාවිතා "නර්තන mayufis" "බාරකාරයා, කෙනෙකු ඉදිරියේ වැඳ වැටෙන."

ඔවුන් පමණක් වෙන් - සාම්ප්රදායික ව, ජුදෙව්වරුන්ගේ ආගම එනම්, කාන්තාවන් මිනිසුන් සමග නටන්න එපා, ඒකාබද්ධ නර්තන සිදු කිරීමට අවසර නැත. නමුත් මේ යුදෙව් ආගම බොහෝ ඇළ ඉතා එකට සිදු යුදෙව් නර්තන පිළිගන්න නිසා, එකම කොටසක් සැබෑ ය. එපමනක් නොව, මෙම භාවිතාව, විශේෂ නර්තන පක්ෂ තරුණ පිරිමි, නුදුරු අනාගතයේ දී ඇති කර ගැනීමට ගැහැණු ළමයින් හමුවීමට එහිදී පැවැත්වීම පවා, ජුදෙව්වරුන්ගේ පවුලේ (හමුවීම සහ රැක බලා ගැනීමට බොහෝ කාලයක්, සාමාන්යයෙන් ගයි පළමු හෝ දෙවන රැස්වීම ඔහු යම් විවාහ කරන්නේද යන්න තීරණය පසුව ගෙන නැත දැරිය හෝ) නැත.

එය නර්තන ඉස්මතු කිරීමට තරම් වටිනා "Hava Nagila." මෙම නම හෙබ්රෙව් වෙතින් වන 'අපි ප්රීති වෙමු "යන්නයි, සහ පමණක් ගීතය මුලින්ම විය. එය පැරණි Hasidic තනු නිර්මාණය මත පදනම්ව, Avraham Tzvi Idelson විසින් ලියන ලදී. එම අවස්ථාවේ දී, ඔහු සිය ජනතාවගේ ජනකතා සහ 1915 දී අහම්බෙන් අසා අනාගතය කෘතිය තනු නිර්මාණය අධ්යයනය. ඔහු මේ වන විටත් අනෙකුත් ටියුන්ස්, සාමිචි ජනප්රවාද විශාල සංඛ්යාවක් රැස් මාගේ නෝට්බුක්, එය ලියා ඇත. ඔහු පසුව ඇයට වචන සමග පැමිණි. මෙම ගීතය ඔහු බැල්ෆෝර් ප්රකාශනය ජනතාව පලස්තීනය අයත් වෙබ් අඩවි වලින් එකක් මත තමන්ගේ රාජ්ය ඉදි කිරීමට අයිතිය ලබා දෙන්න, ප්රසිද්ධ වූ විට කාලය තුළ සියලු ජුදෙව්වරුන් වෙතට පැමිණි නිවාඩු කැප.

නමුත් එය ප්රීතිය ගීතය නිසා, ඇය හුදෙක් යුදෙව් නැටුම් බවට වර්ධනය නොහැකි විය. "Hava Nagila", ක්රියාත්මක ඉතා සරල ය. පද රචනය සරල මෙන්ම නර්තන පියවරයන්, එසේ නොව, "Hava Nagilu" නැටූ කවදාවත් ඇති අයට ඔවුන් මතක තබා ගැනීමට පහසු වනු ඇත. එය සුහද, සතුටු සිතින් නර්තන දී හමු, මේ දවස දක්වා එය සෑම උත්සවය ගායනා හා නර්තන බව, ඒ නිසා ගිනි අවුලන වේ. දී ආරම්භ සෙමින් නැටුම්, නමුත් ක්රමයෙන් වේගය හා නර්තන ව්යාපාරය ධනාත්මක හැඟීම් ගොඩක් හේතු විසින් අනුගමනය තනු නිර්මාණය, වේගවත්.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.