යන තේමාව මත රචනා "දිව්ය සත්ප්රසාද Griboyedov සිට වන විපතක මහත.": අදාලත්වය අනුව වැඩ

දක්ෂ කෑල්ලක් වැඩවසම්වාදී සමාජයේ ජීවිතය හා සිරිත් විරිත් කැප. හා මේ කතාව මධ්යයේ - කාගේ ලෝක දැක්මට ඔහු අවට සිටි අය විශ්වාස පද්ධති සිට සැලකිය යුතු වෙනස් මිනිසෙක්. Griboyedov මාතෘකාව "මත රචනා. "දිව්ය සත්ප්රසාද සිට විපතක මහත!", "වසර වසරේ සිට සිසුන් ලියන්න. ප්රහසන සදාචාරාත්මක සහ කලාත්මක බලය මෙතෙක් අහිමි නොවනු ඇත, එය කියවා ඇති කළ යුතු පමණක් නොව, විශ්ලේෂණය කිරීමට ඒ මහා වැඩ, එකක් නිසා.

කතාව ලිවීම

මෙම නාට්යයේ Griboyedov "දිව්ය සත්ප්රසාද සිට දුක් වේ!" වසර තුනක් පමණ නිර්මාණය කරන ලදී. 1822 දී, වැඩ නිම කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, එය පමණක් වසර දාහතක් හා විකෘති ආකාරයෙන් දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. වාරනය වෙනස්කම් කතෘගේ පෙළ විශාල වශයෙන් වෙනස් කරන ලදී. මෙම නාට්යයේ මුල් ස්වරූපයෙන් එය බොහෝ කලකට පසුව ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

රුසියානු සාහිත්යය හඳුන්වා මෙම නිෂ්පාදනය තොරව ඉතා අපහසු වේ. අසම 'රචනා දිව්ය සත්ප්රසාද සිට දුක් වේ! ", සමාජය අගනුවර දුසිරිත් නියෝජනය කරන රූප, ද, භාෂායෙහි වඩාත් උසස් සාමාජිකයන් ආවරණය කරන ලද විපක්ෂයේ ආත්මය, යන්නයි.

ගැටුම්

හාස්ය "දිව්ය සත්ප්රසාද සිට දුක් වේ!" බලපාන උග්ර සමාජ හා දේශපාලන ප්රශ්න. නිෂ්පාදන Griboyedov මත මාතෘකා එක් මත රචනා කලාත්මක ගැටුම් අධ්යයනය කිරීමයි. මෙහි ඔහු තනි වෙන්නේ නැහැ. ක්රියා මුල දී ආදරය පිළිබඳ ගැටුමක් බැන්දා. කතෘ පසුව ප්රහසනයක් සමාජ-දේශපාලන ප්රශ්න මතු කරයි. එක් අතකින්, ප්රගතිශීලී අදහස් දරන තරුණයා මත. අනෙක් - ප්රතිගාමී, භාෂායෙහි නියෝජිතයන්. තම කාලය අවසන් වීගෙන ඇත, නමුත් මේ සමාජයේ ස්ථාන ප්රගතිශීලී අදහස් තවමත් නැහැ. එක් එක් අනෙකුත් සමාජ ලෝක ආගන්තුක දෙකක් ගැටීම සාම්ප්රදායිකව තේමාව ක්රියා කිරීමට නියම කර ඇත.

"දිව්ය සත්ප්රසාද සිට දුක් වේ!" - විවෘත අවසානය ඇති නිෂ්පාදනයක්,. දිනා? Chatsky? හෝ Molchalins හා Famusovs? එය මෙම ප්රශ්න ප්රහසනයක් "දිව්ය සත්ප්රසාද සිට දුක් වේ!" පැහැදිලි පිළිතුරක් දෙන්නේ නැහැ. ලියන ඛේදජනක ගැඹුරු දාර්ශනික පිළිබිඹු සඳහා ආහාර, සියවස් දෙකකට ආසන්න කාලයක් රාජ්ය තාන්ත්රිකයෙකු හා නාට්ය රචකයෙකු වූ ඝාතනය කරන ලදී.

ගැටලු

මේ නාමය මත් විපත ප්රහසනයක් නලුවා ගැන කතා කරයි. Chatsky ප්රශ්නය ඔහු බුද්ධිමත් යන කරුන තුල යි. මෙන්න, කෙසේ වෙතත්, මනස "නිදහස් චින්තනය" යන වචනය වඩාත් නව්යකරණය බවත්.

කතෘ එය Chatsky, මෝඩ හැර, සියලු චරිත පාඨකයාට පැහැදිලි කරයි. එහෙත්, ඔවුන් එක් එක් තමන් කල්පනා ඔහුගේ අදහස් බෙදා හදා ගැනීමට කැමති නොවන දක්ෂ හා පිස්සු එකක් මේ ගැන දන්නේ නෑ. Griboyedov මාතෘකාව "මත රචනා. "දිව්ය සත්ප්රසාද සිට දුක් වේ!", "දෙගිඩියාවකින් නිකුත් මනස කියා දෙයක් වේ හෙළි කිරීමට ද හැක. FAMUSOV MOLCHALIN පසු එය වෙළඳ ලාභ අනුවර්තනය හා ලබා ගැනීම සඳහා ඇති හැකියාව හැර වෙනත් කිසිම දෙයක් බව අප විශ්වාස කරනවා. බාරකාරයා, meanness කරන්න සහ එකම පහසුව විවාහ ඇතුල් - එය මොස්කව් සමාජය, නූතන Griboyedov පවතින බව ජීවිතයේ සිතුවිලි හා ආකාරය මුල් ක්රමයකි.

වර්ෂ දෙසීයකට පසුව කුඩා ජනතාවගේ දැක්ම තුල වෙනස් කර ඇත. බව Griboyedov "මත ඇයි රචනා වේ. "දිව්ය සත්ප්රසාද සිට දුක් වේ!", නවීන ප්රහසන රුසියානු සම්භාව්ය "වැනි ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට හැකි වේ"? "," මොකක්ද එහි ඇති අදාළත්වය වන්නේ ඇයි? ".

රූපය Chatsky

රුසියානු සාහිත්යය දී, වීරයෙක් විශේෂ ස්ථානයක් ඇත. වර්තමාන වැඩ Decembrist ආත්මය, එසේ-මේ දක්වා වූ කාලයේ දී. කතෘ ජාතික ඓතිහාසික, සමාජ, දේශපාලන ප්රශ්න කෙරෙහි අවධානය යොමු ගෙවනවා.

නමුත් දක්ෂ නාට්යය නිර්මාණය වූ වායු ගෝලයේ සිද්ධීන් පිළිබඳව සමීපව ඇස නම් වන අතර මෙම පද්ධතියේ රූප දකින්න පමණක් විශේෂිත මානසික වර්ග, සමාජයේ සෑම විටම වර්තමාන, මෙම ප්රශ්නය ද පැන නගින්නේ ය: "Chatsky අද අනුකම්පාව හේතු විය හැක වගේ කරන්න." නැති තරම්ය. ඔහු දක්ෂ හා බුද්ධිමත්, ඔවුන්ගේ විනිශ්චය ස්වාධීන හා අවංක වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහු දැන් ඉදිරියට පාසල් පෙළ පොත් වල වසර ගණනාවක් පුරා pored අය පෙර, සාහිත්යය, Griboyedov "මත රචනා නිර්මාණය පැමිණ ඇත. "දිව්ය සත්ප්රසාද සිට විපතක මහත!", "එය අවබෝධ කර ගෙන ඇති නොවනු ඇත. ඔහු පමණක් සේක් දැ යි වියවුල් පෙනුම famusovskogo දැක ඇත.

කලාත්මක අපූර්වත්වය

Griboyedov ඔහුගේ වැඩ කටයුතු ඒකාබද්ධ එම කාලය සාහිත්ය ව්යාපාරය සඳහා මිය සම්භාව්ය සහ නව විශේෂාංග - අවශ්යය. නෑ නාට්ය හා ආදර විශේෂාංග තොරව.

කතෘ classicism බන්ධනය මූලධර්ම නොතකා නැත. එක් වැඩකටයුතු සම්බන්ධයෙන් කථා සාරයක් අඩන්ගු, සහ සියලු පියවර එක් ස්ථානයක සිදු වේ. කතෘ, නිර්මාණාත්මක සඳහා සාමාන්ය වන නම්, කතා චරිත ලබා දී ඇත classicism නියෝජිතයන්. නමුත් මෙම සාහිත්ය ව්යාපාරය ආදර විශේෂත්වය Chatsky පිටසක්වල. අවසාන වශයෙන්, හාස්ය යථාර්ථවාදය ලක්ෂණයක් වන ඓතිහාසික අව්යාජත්වය ඇත.

පාසල් වැඩසටහන මාතෘකා කෘති විවිධ ඉදිරිපත් කරයි. "දිව්ය සත්ප්රසාද සිට දුක් වේ!" කලා කෘතියක් අනුව අද්විතීය වේ. එය නිර්මාණාත්මක කාර්යය මත වැඩ කිරීම සඳහා භාවිතා කරන සාහිත්ය උපාංග, කුටියේ ඉතිරි නොකළ යුතුය. මේ නාට්යය රුසියානු සාහිත්යය ඉතිහාසයේ තීරණාත්මක කාලය දී ලියන ලදි. ඒ නිසා, එය එවැනි විවිධ කලා ආකෘති ඒකාබද්ධ කර ඇත.