මෙම Khazars කවුද සම්භවය විසින් ද? Khazars - තුර්කි කතා සංචාරක ජනතාව

අපේ රට හා විදේශ රටවල් දෙකම වරක් වත්මන් භූමිය ජනාවාස බව ශිෂ්ටාචාරයන් යොමු නොමැති ඉතිහාසයේ. මේ අනුව, පසුගිය වසර කිහිපය තුළ දී, සැලකිය යුතු ඛසර් රාජ්යය තුළ පොලී, අපගේ යුගය ආරම්භයේ කොහේ හරි වොල්ගා පහළ මට්ටම්වල දී පිහිටා තිබූ වන ඉහළ ගොස් ඇත. මෙම විෂය ගැන උනන්දුවක්, මගේ පළමු සංගීත කණ්ඩායම මහත් හොඳම විද්යාත්මක සඟරා මාතෘකාව කැප ප්රකාශනයක් ලබා බව ය. මෙම ජනතාවගේ ප්රධාන අභිරහස සිටි මුලින් Khazars ගැන විද්යාඥයන් තවමත් තර්ක කරන බව ය.

සමහර විට ඔවුන් එවැනි ආශාව නොවේ නම්, එය Khazars නවීන යුදෙව්වන් මුතුන් මිත්තෝ බව උපකල්පනය උනන්දු වන්නේ නැත. ඔවුන් මේ ජාතියේ මුතුන් මිත්තන් බව බොහෝ විද්යාඥයන් එකඟ වේ. මෙම දැක්ම විශ්වාසවන්ත කටයුතු ඊජිප්තුවේ යුදෙව්වන් බව ප්රසිද්ධ නික්මයාමට ගැන කතා අවසර ලබා දෙන බව මෑත සැලකිය යුතු පුරාවිද්යා දත්ත මගින් සහාය වූයේ නැත. අවසන් වන තුරු එහි සිටි අය, නමුත් එහි සම්භවය පැහැදිලි නැත.

දෙගුන උද්යෝගයෙන් ඉදිරියට ඇයි පසුගිය දශක දෙක තුළ Khazars අධ්යයනය කිරීමට බව ය. එය ඔවුන් ක්රියාකාරීව අවස්ථාවේ දී ජාත්යන්තර තලය තුල තම අදහස් ප්රකාශ කරන විට Khazars ගැන පළමු විශ්වාසනීය පණිවිඩයක්, වසර 550 AD පමණ දිනැති බව විශ්වාස කෙරේ. ගේ ඔවුන්ගේ මාර්ගය අනුගමනය කිරීමට උත්සාහ කරමු.

එය "Khazars" යන වචනය ගියේ?

"Khazars" යන නම ම කොහෙද ගියේ ඇයි? (මෙම ශබ්ද කෝෂය පරිප්පු මගින් මනිනු) යන වචනය "hazit" ලෙස තේරුම් ගත හැකි අර්ථය ", දිවුරා අකාරුණික." අහංකාර, රළු පරළු මිනිසා - සමහර ආරංචි මාර්ග "haz" බවයි. කෙසේ වෙතත්, "hazom" යටතේ සංරක්ෂණය උසස් තත්ත්වයේ හා මිල අධික නිෂ්පාදන ලෙස අවබෝධ කර ගත හැකිය. හුදෙක් විකරණය කිරීෙමන් "haz" අඩංගු කරන්නේ, නමුත් මදි, කැත දෙයක් කාරුණික පිළිබඳව කථා කරයි, "බාර් එකතුවට අපි" යන වචනය මතක තබා ගන්න. ඊට පටහැනි ලෙස, "සැරසිල්ලක්" යන වචනය එම ප්රපංචය හෝ වස්තුව සුඛෝපභෝගී, ඕනෑවට වඩා සශ්රීක පෙනී විට භාවිතා කරයි.

මීට අමතරව, එම වචනය "othazovat" සමාන වචන ", ඇවිදින්න මුළා." බව එම පරිප්පු තර්ක කරයි ඉතින් කොහොමද, එසේ නම්, "Khazars" යන වචනය අර්ථ නිරූපණය කිරීමට? අර්ථය ඔබ නිරුක්ති ශාස්ත්රය disassemble කිරීමට උත්සාහ නොකරන්නේ නම් එය දැන ගැනීමට අපහසු වේ. ඔබ කොටස් තුනකට වචනය බිඳ නම්, ඒ, මේ "හෙක්ටයාර", "S" හා "ආගන්", අපි නිසැකව කාලීන අපේ මුතුන් මිත්තන් විසින් ලබා දී ඇති බව අර්ථය ඉතා සමීප වනු ඇත. අපි "Arom (Yarile) සඳහා ළඟා" ලෙස පරිවර්තනය නම් අවස්ථාවක, එය "Khazars" යන වචනය මෙන්ම ලෙස අර්ථ පැහැදිය හැකි බව හැරෙනවා "නැගෙනහිර සිට පැමිණෙන."

මෙම Huns සිට hazarm කිරීමට

ඒ නිසා මුල් විසින් Khazars කවුද? එය ඔවුන් තුර්කි සම්භවය පිළිබඳ කදිම සංචාරක ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක් සිටින බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. මුලින්, ඔවුන් කළු සහ කැස්පියන් මුහුදේ අතර එම ප්රදේශයේ ජීවත් වුණා. ඓතිහාසික වාර්තා වලට Huns ආක්රමණයෙන් පසුව නැගෙනහිර යුරෝපයේ Khazars වූ බව පොලිසිය කියයි. මෙන්න පමණක් සංකලනයක් ඉතා අපැහැදිලි "Huns පසු පැමිණි", සහ ඝණ විද්යාත්මක treatises කතුවරුන් මෙම ගිණුම සැබවින්ම පක්ෂග්රාහී නිහඬ මත තබා ඇත.

එය එම ස්ථාන Huns හා තුර්කි ජනතාව පදිංචි හදිසියේ Khazars කියනු ලබන ආරම්භ, නමුත් වෙනත් විකල්ප ද බැහැර නොවන හැකි ය. ඒ නිසා ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය මෙම කාලය සමහර විට ඉතා පුදුමාකාර ය.

මෙම Huns ගැන ටිකක්

තමන් සිටින ආකාරය, විසින් මෙම Huns? එය සියවස් දෙවන-IV දී පිහිටුවන ලද ද තැනින් තැන ජනතාව. යුරල් දී. ඔවුන්ගේ පියවරුන් මධ්යම ආසියාවේ දෙවන සියවස දක්වා පැමිණි එම තුර්කි-කතා කරන ජනයාගේ (ජාතිය Hsiung-ඉතාලියේ රැකියාවල), විය. මීට අමතරව, නව ජාතියක් ඉස්මතු කිරීමට සිය දායකත්වය දේශීය Ugric ජනතාවන් හා Sarmatians විය. ඔවුන් ක්රිස්තියානි යුගයේ පෙර දහසක් පමණ වසර සඳහා පිටතට ගොස් සිටි, උතුරු චීනයේ සිට Caucasoid ජනතාවගේ මුතුන් මිත්තන් සිට Hunnu තමන්, ඒ වෙනුවට කුතුහලයෙන් සම්භවය ඇත.

නමුත් චීන පුරාවිද්යාඥයන් අධ්යයනය hunnu නම් කොටගෙන යුරල් කඳුවැටිය පෙදෙස වෙත දක්වා සහ හුදෙකලා බහු-වාර්ගික කණ්ඩායම් ස්වරූපයෙන් එය ලැබුණ බව කියන්නේ, එම මාර්ගය ඔස්සේ සම්භාව්ය සංචාරක ජනතාව බවට පත් කර ඇත. යන කරුණ උතුරු චීනය, ජාතිය විනාශකාරී වේගයෙන් ඉවත්වී, බලවත් ගෝත්ර සමග තරග කිරීමට නොහැකි බව ය. මේ අනුව, හුන් පැහැදිලිව ප්රධාන වශයෙන් ugrami ස්ථාපිත කරන ලදී. මෙම Khanty හා Mansi ක Generic බලපත්රය යටතේ අවසර ලබා ඇත නම, එම අවස්ථාවේ දී මෙම ප්රදේශයේ ජීවත් වූ. බොහෝ දුරට ඉඩ, මෙම ජනතාවන් තෙවන සහස්රයේ දී පවා හුදකලා වුණා ක්රි.පූ.

මුලදී, බස්නාහිර සයිබිරියාවේ වනාන්තර-ස්ටෙප් ජීවත් Ugric ජනතාවන් අතර මෙම Irtysh දක්වා ළඟා සමහර ස්ථානවල. Sarmatians ද ඛසර් ජනතාවගේ ගොඩනැගීමට ද මහත් දායක විය.

ටර්ක්ස් සමග ඛසර් සබඳතා

ක්රි.ව හයවන සියවසේ පමණ Khazars බලවත් යටත් කරගෙන ඔවුන්ට තුර්කි Khanate. නියමාකාර තරම්, නමුත් පර්යේෂකයන් අන්තර්-වාර්ගික මිශ්ර ලෝහ කිසිදු සඳහනක් මෙම සංසිද්ධිය හොඳින් කළ හැකි වුවද සොයා ගත්තේ නැහැ.

ඓතිහාසික විරුද්ධාභාෂය: - වසර 552 745 සිට ක්රි.පූ ඔවුන්ගේ සියලු බලය තිබියදීත්, ඔහු Khanate පමණක් හාස්යජනක කෙටි කාලයක් ඓතිහාසික තත්වයන් විසින් පැවතිණි. ඊ. තමන් ටර්ක්ස් 460 Ashina කැඳවා තිබූ හුන් ගෝත්ර (සහ අපි නැවතත් එය යළි යළි එන්න), එකක් බව ද යන කාරණය නිසා මතු, ජනතාව Jujan විසින් යටත් කරන ලදී. Ashin පිළිබඳව විශ්වසනීය තොරතුරු, කුමන හෝ ආකාරයක තබා නැත. අහම්බෙන්, එය එම අවස්ථාවේ දී Hsiung-ඉතාලියේ රැකියාවල බොහෝ ජුවාන්-ජුවාන් විනාශ කරනු ලැබීය. ඉන් අනතුරුව Ashinov ජනතාව බලහත්කාරයෙන් Altai කිරීමට නැවත පදිංචි කරන ලදී.

එය මෙම ප්රදේශයේ වන අතර, "ටර්ක්ස්" ලෙස අප දන්නා ප්රබල සංචාරක ජනතාව, ඇති විය. kvass සහ ලූනු (හෝ වෙනස්කම්) සමග ගරා වැටෙන පාන් හෝ රතිඤ්ඤා පත්තු: මෙම ගෝත්ර Generic බලපත්රය යටතේ අවසර ලබා ඇත නම "tyurya" රුසියානු වචනය අපේ මුතුන් මිත්තන් ඉතා සරල ආහාර කැඳවන ලද පැමිණෙන්නේ. හුදෙක් Ugrians හා Sarmatian ගෝත්ර Ashin බව හැර ටර්ක්ස් සමන්විත කාලය වන විට, දමා අර්ධ මිථ්යාමය තනුක.

ඉතිහාසය Khanate පිහිටුවීම

වර්ෂය තුළ දී 545 ජනතාව Uighurs එම භට පිරිස් පරාජය කර, 551 දී නිවැසියන් ඉවත් Zsuzsanna දඬුවම් කරන ලදී. එම වසර ඉතිහාසයේ එය ඔහු තම ජීවිත කාලය තුළ ම Hagan ප්රකාශ කර ඇති, විශේෂයෙන් සලකුණු Bumyn නායකයා. මෙම සම්මානය පමණක් යුදෙව්වන් අතර සිදු කරන ලදී. මේ වන විටත් 555 දී, සියලු දේශීය ජනතාව තුර්කි පාලනය යටතේ ය. "ශ්රේෂ්ඨාධිකරණය අනුපාතය" Khanate ඔහු සියලු දෙනාම පාහේ Khazars පදිංචි එහිදී Orkhon ගඟ, ඉහළ මට්ටම්වල ගෙන යන ලදී. මෙම ජනතාවට ක්රියාශීලීව, වර්ධනය වන සහ මිලිටරි බලය රැස්.

මේ වන විටත් ක්රිස්තු පූර්ව-හය මැද සියවසේ Hagan මත යැපෙමින් උතුරු චීනයේ සියලුම මහජන විය. ඉක්මනින් ටර්ක්ස්, බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යය සමග මිලිටරි සන්ධානය ඇතුළු කළ පසු ඔවුන් ඒකාබද්ධ හමුදා මහා සේද මාවත පාලනය කිරීම සඳහා ඉරානය සමග යුද්ධය ආරම්භ විය. මේ වන විටත් 571 දී, දේශ සීමාව වන amu Darya Khanate දිගේ දිව ගියේය. අවුරුදු පහකට පසුව ටර්ක්ස් මෙම Bosporus (Kerch) ගත කිරීමට සමත්, නමුත් වසර තුළ 581 Hersonissos සම්පූර්ණයෙන්ම අවහිර කරන ලදි.

එහෙත් Khazars?

මෙම Khazars නැවත පැමිනෙන්නෙක්ද. ඔවුන් මෙහිදී එය කරන්න දෙයක් තියෙනවා? ඉතිහාසඥයන් එම අවස්ථාවේ දී තුර්කි Khaganate කොටසක් මේ වන විටත් ඛසර් "ශාඛාව" ඇති බවට සාක්ෂි විශාල ප්රමාණයක් ඇති බව. නමුත් කවුද ඒ ඇයි යටත් ජනයා එවැනි නිදහස දුන්නේ කවුද? ටර්ක්ස් හරියටම ප්රජාතන්ත්රවාදය වන ආකාරයේ, සහ නිර්මාණය සඳහා හේතු දැක්වීම විසින් පිළිගන්නා නැහැ මේ ඛසර් Khanate නැත. කෙසේ වෙතත්, අඩු හෝ වැඩි පැහැදිලි එක් පැහැදිලි කිරීමක් තිබෙනවා ...

වැදගත් කරුණ නම්, තුර්කි රාජ්ය කඩා වැටීමට පෙර පැරණි 100 පමණක් වසර වූ බවයි. අභ්යන්තර ගැටළු වර්ධනය වන, සිර සීමාවන් සමග දුෂ්කරතා ඇති විය. සමහර විට ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක් ටර්ක්ස් එතරම් හිතවත් ඔවුන්, අනාගතයේ දී ඔවුන්ගේ පක්ෂපාතිත්වය සහතික සඳහා විනිමය දී, Khazars, තමන්ගේ ම රාජ්යයක් ඇති කිරීමට ඉඩ ඇති බව යි.

නමුත් එය පරස්පර පිරී ඇත. සමකාලීනයන් පමණක් පාලිතයා ලෙස Khazars ගැන කතා බව, ඒ වැටලීම් කරන අවස්ථාවේ දී ඉතා පුළුල් බලවේගයක් විය හැකි නමුත්, ඔවුන් අතර ඇති වූ සංවේදී අන්තර් නොවේ. ගවයන්, සතුරන්ගෙන් නිරන්තර ප්රහාර එල්ල කිරීම, අභ්යන්තර ආරවුල්: ඔවුන්ගේ සමකාලීනයන් සියලු දෙනාම පාහේ වැඩ පිටු මත, අපි Khazars ජීවිතය හා ක්රියාකාරකම් පාලිතයා සඳහා සාමාන්ය බව බලන්න.

ඔව්, ඔවුන්, අගනුවර විය Hagan සඳහා ලබා ගත හැකි විය. නමුත් ඔහු පමණක් "එක සමානයන් අතර පළමු ', සහ ප්රධාන උපත, ඔහු හුදෙක් එහි නොවීය නියෝජිතයන් ඇණවුම් කිරීමට බලය විය. එය ටර්ක්ස් ඔවුන් සමඟ එවැනි වැදගත් ගිවිසුමක් බවට පත් විය හැකි බව සැක සහිත ය. තවමත් Khazars - ජනතාව සියලු පාලිතයා මෙන් ඉතා පැහැදිලි ය.

ක්රිමියාවේ හා කියෙව් අල්ලා

ඕනෑම දෙයක් එය, නමුත් VII-VIII වන සියවසේ දී, ඔවුන් කීව් හා ක්රිමියාවේ ජය ගැනීමට හැකි වී තිබෙනවා. එම අවස්ථාවේ දී බව බොහෝ ඉතිහාසඥයින් කියන්නේ ස්ලාවික් ගෝත්ර ඔවුන්ට ගෞරවය පුද කළේය. මෙන්න පමණක් Khazars කෙසේ හෝ කටයුතු සඳහා ශක්තිමත් මහ රාජ්ය Khazars සමාන බව කිසිවක් තිබුනේ නැත. කොහොමද ඔවුන් මෙම කප්පම් එම, ඔවුන් නැති නම්, ප්රතිපත්තිමය, අඩු හෝ වැඩි දියුණු පරිපාලන පද්ධතිය එකතු විය හැකිද?

අවසානයේ දී, 'රන් වංශිකයින් මට්ටම දක්වා, ඔවුන් ඉතා ඉතා දුර විය. බොහෝ දුරට ඉඩ, එය "උපහාර" එම සිද්ධීන්ට, වටලා නගර වැසියන් තවත් nomad වැටලීම් ලකුණු මිලදී ගැනීමට කැමති විට සඳහන් කරයි. ඔව්, හා Khazars ජීවිතය සහ ක්රියාකාරකම් මාර්ගය අනෙකුත් ජාතීන් කෙරෙහි බරපතල බලය පිහිටුවීම සඳහා දායක වුණේ නැහැ: Khanate ඉතා විෂමජාතීය වූ අතර, ආණ්ඩුකාර අඩු තරමින් සාපේක්ෂ පර්යාය තුල මේ ලිහිල් ව්යුහය පවත්වා වැඩි කාලයක් වැය කර ඇති නිසා ය.

මෙම ඛසර් ජාතියේ නායකයා පසුව Hakan සහ ඔහුගේ "නියෝජ්ය" ලකුණු විය. මෙම Khazars Khanate අගනුවර Valangiar (Astrakhan) හා එවකට Sarkel (සම්පූර්ණයෙන්ම 1300 දී විනාශ වූ) විය. ඒ වන විට ඔවුන් ඉන්දියාව සමග වෙළෙඳ ක්රියාකාරී වූ බව අපේ වැඩිහිටියන් දන්නා කරුණකි. 965 දී, ඛසර් හමුදා Svyatoslav කුමරු හමුදාව විසින් පරාජය කිරීමට සමත් විය. 1016 දී, ඔවුන් ඒකාබද්ධ Mstislav Tmutarakan විසින් අණ, රුසියානු හා ග්රීක ජාතිකයින් හමුදා විසින් පරාජය කරන ලදී.

යුදෙව් ආගම පිළිගැනීම

අට වන සියවසේ දී, Khazars යුදෙව් ආගම සම්මත බොහෝ ඓතිහාසික මූලාශ්ර අපට කියන්න. එහෙත් අප එම ලිපිය ආරම්භයේ පැමිණෙන්නේය. ප්රමුඛ පෙලේ ඊස්රායල් විද්යාඥයන් යුදෙව්වන් හා Khazars ක ඒකබද්ධ කිරීමේ ක්රියාවලිය 1005 දී පමණක් පැමිණි බව වාර්තා වේ. නමුත්, පසුව, Bumyn බව පෙර වසර 500 ක් යුදෙව් ආගම බවට පරිවර්තනය? මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, බොහෝ ප්රශ්න ඉතිහාසඥයින් නැත. මෙන්න වඩාත් පොදු අය:

• ටර්ක්ස් සහ Khazars හැකි යුදෙව් ආගම ඇදහීමේ එම අවස්ථාවේ දී, යුදෙව්වන් අතර එය පවා සමීප නැති තවමත් තිබේ නම්?
• කොහොමද ඔබ යුදෙව් ආගම අනුගමනය කළ හැකි, නමුත් යුදෙව් ජාතිකයෙක් විය යුතු නැහැ? සියලු ඉශ්රායෙල් ශුද්ධ පොත් මෙය විය නොහැකි බව කියන්න!
• අවසාන වශයෙන්, යුදෙව්වන් පැමිණීම වසර 500 පෙර යුදෙව් ආගමේ මිෂනාරි ද?

අවාසනාවකට මෙන්, මෙම ප්රශ්න සියල්ල පැහැදිලි පිළිතුරු ඇත. බොහෝ දුරට ඉඩ, සමහර ගැටලු සහගත තත්ත්වයක් පවතින බවත්. එසේ නම්, මේ පුදුම දෙයක් නොමැති: ඒ කාලය සිට ඉතිහාසඥයන් ප්රධාන වංශකථා වන සෑහීමකට පත් විය යුතු බව ලේඛන ටිකක් නිසා සම්පූර්ණ විශ්වසනීයත්වය ඇති. ඔවුන් නැවත නැවතත් පාලක පක්ෂයේ පක්ෂව නැවත ලියා ලෙස සිදු, වූ දේ මුළු සාරය හොඳින් නිරූපනය කරන්නේ නැහැ කියලා මම දන්නවා.

ඒ නිසා අපි පවා දැන් පරම නිශ්චිතව මුලින් Khazars කුමක්දැයි, එය ඔවුන්ගේ ආගම සමග එතරම් පහසු නොවේ නිසා කතා කරන්න බැහැ. ඔවුන් යුදෙව් ආගම කරන්නේ නැහැ නම්, යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ පියවරුන් අතර නැත.

මෙම ඛසර් Khanate මරණය අබිරහස්

සෝවියට් ඓතිහාසික ශ්රාස්ත්රීය දී ඛසර් Khanate කැස්පියන් මුහුදේ ජලය යටතේ අතුරුදහන් ගලා වන ජීවන අවකාශය පැහැදිලිව ම කිසිදු වැදගම්මකට නැති නොමැති, නිසා පහත වැටී ඇති බව න්යාය සොයා ගත හැක. මෙම උපකල්පනය කතුවරයා - එල් එන් Gumilev. ඔහු VII-VIII වන සියවසේ දී නිසා පස වරද පිළිබඳ Khazars විශාල ජනාවාස හුදෙක් ගසාගෙන සිටි බවට ඔවුන් යෝජනා කරයි. කෙසේ වෙතත්, Gumilev සෑම විටම ඉතා අසීරු, අවදානම්සහගත කල්පිතය ය.

යුදෙව් ආගම - මේ Khanate බිඳ වැටීම හේතුව?

ඉතිහාසඥයන් ඉතා රසවත් යෝජනාව ප්රකාශ ඊස්රායල් සම්භවයක් ඇත. ඔවුන් බිඳ වැටීම පාලකයා ඔබදියා කාලය තුළ සිදු වූ, යුදෙව් යන Khanate සම්මත දීමෙන් බව අප විශ්වාස කරනවා. අනුමාන, මෙම Hagan නවවන-X සියවසේ ආරම්භයේදී කොහේ හරි තම මිෂනාරි කටයුතු ආරම්භ වුණා. ඔහුගේ කටයුතු සඳහන් සොයා ගත හැකි "Ioanna Gotskogo ජීවිතය."

අරාබි විද්වතෙකු Masudi ඔහුගේ රාජ්යය තුළ යුදෙව් ආගම Hagan සම්මත ලොව පුරා යුදෙව්වන් රැස් කිරීමට පටන් පසු බව ලියා ඇත. යුදෙව්වන් ඉක්මනින් සියලු දෙනාම පාහේ ඛසර් නගර විශාල කුට්ටි ජනාවාස, හා විශේෂයෙන් ඔවුන් ගොඩක් ක්රිමියාවේ වූ අතර, Khazars අගනුවර (Valangiar) සංක්රමණය පිළිබඳ සැබෑ "උත්පාත" අත් විදිමින් සිටී. ඉතා බොහෝ Itil පදිංචි කර ඇත. සමකාලීනයන් ට අනුව, "යුදෙව්වන් ඔබදියා සිංහාසනය වටලා." ඔවුන් Kagan යුදෙව්වන් ඕනෑම නගර වල පදිංචි වීමට අවසර බොහෝ වරප්රසාද, දුන් බවයි. Kagan සාදරයෙන් නොමසුරුව මුදල් සමග ඔවුන් සිටයේය, යුදෙව් මුනිවරුන්ගේ විසින් පිළිගන්නා ලදී, ධර්මශාලාවල සහ ආගමික පාසල් ඉදිකිරීම උසස්.

යුදෙව්වන්, හොඳින් අධ්යාපනය ලබා හොඳින් වෘත්තීය ගැන මනා දැනුමක් ඇති ... නමුත් මෙම Khanate අහිතකර වන ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල,. අපි දැනටමත් ඛසර් රාජ්ය විශේෂයෙන් සංවර්ධනය පරිපාලන පද්ධතිය වෙනස් දැනටමත් නොවන බව ගැන කතා කරලා තියෙනවා. යුදෙව් ආගම උත්තරීතර, භාෂායෙහි බාරගැනීම දැනටමත් දැහැමි තොරව උත්තරීතර බලය අයත් වූ විෂයන් බහුතරයක් වෙතින් හැරී ඇත. මෙම Khazars ප්රධාන බොහෝ සඳහා ප්රජා මූලිකයෝ ද එහි මතය වූ අතර, ඔවුන් යුදෙව්වන් සඳහා විශේෂ ප්රේමය පෝෂණය කළේ නැත.

මෙම Khaganate බලය සඳහා අරගලයක්. අඬ දබර ඇති විය, සමහර Khazars පොළොව Pecheneg මත ජීවත් වූ, ටර්ක්ස් හා Hungarians සමග ඒකාබද්ධ විය. ඔවුන් අන්යොන්ය වශයෙන් වාසිදායක මිලිටරි හා දේශපාලන සන්ධාන ඇතුලත් කරන්න. සමකාලීනයන් "Cabaret." ඔවුන් තමන් වෙත කැඳවා මෙය, විශේෂයෙන්, බොහෝ විට කොන්ස්ටන්ටින් Porfirorodny ලීවේය.

පුදුමයක් නොවේ සිවිල් යුද්ධය දැල්ල තුළ තමා ඔබදියා පුළුස්සා, සහ ඔහුගේ අනුප්රාප්තිකයා දෙකම: හෙසකියා සහ මනස්සේ. රාජ්ය පුරා රුධිරය රහිත බලය එන්න සහෝදරයා ඔබදියා, කට Chanukah විය. කාලය විසින් ", පළාත් සභා 'ගොඩක් ගෙදර වන ක්රිමියාවේ, එම සබඳතා ඇති යුදෙව්වන් සමඟ, ඔහු බයිසැන්තියම පිළිබඳ ආරක්ෂිත යටතේ පැමිණි හෙළා දැක්කා. මෙම Khazars දේශයේ මෙම අවස්ථාවේදී කලහකාරීන් Pechenegs, දේශපාලන හා ආගමික අරගල සම්පූර්ණයෙන්ම පණිවිඩයෙන් තිබූ ඉදිරියට ලදී.

Kaganate බිඳ වැටීම Khazars ජනවාර්ගික සංයුතිය බලපෑම් ලෙස?

ඔබ මේ සියලු හැරීම් හා අනුදැනුමකින් තොරව, ඔබ සම්භවය විසින් Khazars සිටි තේරුම් නො හැකි බව තේරුම් ගත යුතුය. එහි ජනවාර්ගික සංයුතිය Khanate අවසන් වසර තුළ පුදුම වර්ණවත් විය. ඔබ එම ලිපිය කියවා ඇත්නම්, සහ නිසැකව Khazars විශේෂයෙන් මුළු ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක් කවදාවත් බව තේරුම් නැහැ. පවතින මහජන හා ආගම් ඇදහිය නොහැකි වේගයකින් kaganate දී මාරුවෙන් මාරුවට විය.

ඒ නිසා ඔබ අවසානයේ මෙය දකින්නේ, අග Khanate ජීවිතය සිට උදාහරණ දෙන්න. ඒ නිසා, 730 Kagan Bulan දී යුදෙව් ආගම පිළිගන්නවා. වසර 737 දී, හත් වසරකට පසු, Khazars (එම යුගයේ සමහර ධාතු ඡායාරූප ලිපියේ මිල) ඉස්ලාම් දේවවාක්ය. වසර 740 775 සමඟ ඔවුන් භක්තිමත් ක්රිස්තියානීන් බයිසන්ටයින් මහතාගේ ප්රධානත්වයෙන් පත් අධිරාජයා Konstantina Kopronima. වසර 809 786 සමග - ඉස්ලාම් නැවතත්. බැග්ඩෑඩ් කලීෆා හරුන් අල්-රෂීඩ් ආශිර්වාදය මෙම කාලය. 799 809 වසර, අපි Kagan ඔබදියා නැවත ක්රියාකාරීව ප්රවර්ධනය දැන "යුදෙව් ජනතාවට."

Ethnographers 100 ට වඩා අඩු වසර විශ්වාස, එසේ Khazars ක්රිස්තියානි සහ ඉස්ලාම්, තම මුල් ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් බව පාහේ දෙයක් ඉතිරි තිබීමෙන් මහජන සමග උකහා. ඇත්තටම බලවත් රාජ්ය පිහිටුවීම සඳහා වෙනත් දේ අතර, සැලකිල්ලට ඔහුගේ සියලු විෂයයන් කැමැත්ත ගත නොහැකි අතර, එය ශක්තිමත් මධ්යම අධිකාරියක්, අවශ්ය බව ඛසර් Khanate (හෝ ඒ වෙනුවට, ඔහුගේ ආත්ම විනාශ) අවසන් පරාජය නැවත වරක් ඒත්තු විය.

අවසන් මරණය Kaganate

යුදෙව් ආගම අවසන් තීරණය රාජ්ය මන්දගාමී ලතෝනිය ආරම්භ කර වසරකට පසුව යන්තම්: දැනටමත් එම cabaret අප දන්නා ඔහුගේ දුක් විඳිනවා කැරැල්ලේ 810 820 වසර, 822 836 වසර සමග Hungarians නිරන්තර ආක්රමණය සිටියහ. මෙම ඛසර් Khanate අවසන් විසංවාදය දී ක්රමයක් ඇති කළ 842 වසරක පාලනය බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යයා වූ තියෝපිලස්, ක 829 සමඟ. 965 Svyatoslav තෙවැනි අවස්ථාව සඳහා ඛසර් හමුදා, පසුව Kagan Bulan III trashes (!) යුදෙව් ආගම රාජ්ය ආගම ප්රකාශ කළහ. මෙන්ම ඛසර් Khanate සම්පූර්ණ පරාජය විය?

දස වන සියවසේ අවසානය Khazars අවසානයේ මුස්ලිම් ජනතාව විසින් උකහා බව යන කාරනය පිලිබඳව මුළු වාර්ගික හා ආගමික අපහට විසින්. මේ අනුව, තරමක් සැලකිය යුතු මහජන අධ්යාපනය නිර්මාණය කිරීමට සමත් වූ හිටපු තුර්කි ගෝත්ර, සම්පූර්ණයෙන්ම ඔවුන්ගේ නිදහස හා ඔවුන්ගේ ම ඉඩම් අහිමි වී ඇත.

සොයා ගැනීම්

යථාර්ථයේ දී Khazars පහසුවෙන් පවතී හැකි බව ඉහත සඳහන් සියලූ බවයි. මීට අමතරව, khanate අතර, සැබවින්ම, යුදෙව්වන් ඓතිහාසික නිජබිම විය හැක. දේවධර්මවාදීන්, කෙසේ වෙතත්, මෙම නඩුවේ යුදෙව් ආගම (සහ ඉස්ලාම් සමඟ ක්රිස්තියානි) මූලාරම්භය shamanism මෙම සංචාරක ගෝත්ර අතර පුලුල්ව පැතිර වූ බව විශ්වාස කරනවා. මෙම, මේ, ඉතා ක්රිස්තියානි පිළිබිඹු කරයි, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ නම දන්නේ නැහැ, නමුත් අපි ඒ සියල්ල වන අතර, උන් වහන්සේගේ කරුණාව සෑම තැනකම ඇත බව උපකල්පනය. මේ අනුව, තුර්කි ගෝත්ර ඔවුන් මිනිසුන් ඒක දේවවාදය දී ඇති කිරීම සඳහා, නූතන ශිෂ්ඨාචාරය සංවර්ධනය කිරීමේ තීරණාත්මක භූමිකාවක් ඉටු කර ඇත.