බොහෝ අවස්ථාවල දී කිසිදු තැකීමක් නැති පුද්ගලයා හිතාමතාම "වෙස්" උදාසීනත්වය නැරැඹීමේ

හෝ කිසිදු තැකීමක් නැති කෙනෙක් "nihilists" - චරිතය හොඳින් අද ලෝකයේ චිත්රය ව්යාපෘතීන් පවා "ධන" ලෙසයි. සමහර ඉලක්කය පසු ඔහු (ආදරය කරන අයගේ සුභසාධනය ගැන සැලකිල්ල ඇතුළුව) ඔහුගේ ජීවිතයේ අනෙකුත් ප්රදේශ පසුබිම බවට පහත වැටුණු තාක් දුරට එය පිළිබඳ අවධානය යොමු කිරීමට නොහැකි වී තිබේ.

මෙම හැකියාව, නූතන සමාජයේ purposefulness කැඳවා ඇත (සමහර මනෝ සාපේක්ෂ pofigizmom එය අමතන්න) සහ ධනාත්මක ගුණාත්මක ලෙස සැලකේ. පරම "nihilists" බව පමණක් උදාසීන ආකල්පයක් ගන්නේ නැත අන් අයගේ අවශ්යතා, පමණක් නොව, තමන්ගේ ම අයට කිරීමට, ඒ මගින් සාපේක්ෂ සම්භාවනීය.

උදාසීනත්වය, පරිපූර්ණ ආකාරයක සාධාරණ ලෙස සැලකේ "උදාසීනකම." උදාසීනත්වය මෙම ආකෘති පත්රය ආකර්ශණීය මේ මිනිසා, ඔහු කිසිදු තත්ත්වය කිසිදු තැකීමක් නැති පවතිනු ඇත, නික්ම තමා ගැන හැඟීමක් මොන වගේ සෘණ සිදුවීම් "නොදන්නා" බව කිසිදු කාරණයක්. නමුත් ඔහු තවමත් සෘණ දෙයක් දකින්නට නම්, එය මේ දක්වා කිසිදු වැදගත් වන්නේ නැත.

උදාසීනත්වය කුමක්ද?

සමාජ විද්යාඥයන් තම ජීවිතය පමණක් නොව, සමාජයේ ජීවිතය පමණක් නොව ගැන වෙනස්කම් සහභාගි නොතැකීම දැනුවත් පුද්ගලයෙකු විසින් ප්රතික්ෂේප අමතන්න. උදාසීනත්වය, උදාසීනකම වන රාජ්යයක නිරන්තරයෙන් අක්රිය බව හා නැඹුරුවන අනිත් අය ගැන සැලකිලිමත් නොවේ.

උදාසීනත්වය නිසා බොහෝ මිනිසුන් පොදු වන අතර, කිසිම හේතුවක් නෑ කිරීමට නැත. කුඩා කාලයේ සිට එක් කිසිදු තැකීමක් නැති පුද්ගලයා ආත්මාර්ථකාමී තමාට පමණක් හිතන්න සහ ඔහු සෙසු ගැන සැලකිල්ලක් ඔහුට නැති හුරුවී වර්ධනය දේ කැමති, හැම දෙයක්ම තියෙනවා. තවත් අන්යොන්ය ගෞරවය වටපිටාවක් ගෙන එන, නමුත් ඔහු හොඳ නරක කළ විට තත්වය විය යුක්තිය ගැන තිබුණු විශ්වාසය නැති සහ හිතාමතා කෙනෙකුගේ කෲරත්වය මත ඇස් වසාගෙන ඇති බවයි.

අප්රසන්න තත්වය අදාල නැහැ, දෙවන වර්ගය අයත් ජනතාව සිදු හා බොහෝ විට කෲරත්වය විසින් සම්මත දේ බැහැර, නැවත නැවත නැවතත් කරන ලදී. නමුත් ජනතාව තුනෙන් වර්ගය නැත. "හැමෝම ඔහු ලැබිය යුතු දේ තමයි ඒ ලැබිලා. මැදිහත් මම, ඔවුන් තම මුතුන් මිත්තන් විසින් සිදු කළ දේ නිවැරදි හෝ ඔවුන් මග ඉන්නේ සිය අතීත ජීවිත තුළ "- ඔවුන්ගේ සිතුවිලි පාඨමාලාව වේ.

උදාසීනභාවය හේතු

මිනිසා හැඟීම් පෙන්වන ආකාරය දන්නේ නැහැ ඇති වීම, රාජ්ය - උදාසීනභාවය සඳහා එක් හේතුවක් මානසික ආබාධයක් විය හැක. කරුණාව - තම අවබෝධය ළඟා හැඟීමක්. එවැනි අය බොහෝ විට pragmatami, phlegmatic, පාන් නම්, නමුත් නපුරු වචන, විශේෂයෙන්ම මානසික ආබාධ ඇති වීමට හේතුව නම්, වෙනසක් කරන්න පුලුවන් - බරපතළ ශාරීරික තුවාල.

නිසා ආදරය අත්දැකීම් කිසිදු අඩු භයානක නව යොවුන් වියේ මානසික හා ශාරීරික තුවාල. තරුණ, නමුත් කිසිදු තැකීමක් නැති පුද්ගලයා, එක වරක් හෝ ශක්තිමත් මානසික (හෝ ශාරීරික) වේදනාව ජනතාව ස්ථිරව කෙරෙහි විශ්වාසය අහිමි විය හැක මුහුණ.

ළමා කාලය අත්දැකීම් සෙනෙහස හා උණුසුම් හිඟය - හොඳ "ගොඩනැගිලි ද්රව්ය". සංඛ්යා ලේඛනවලට අනුව, වඩාත් උදාසීන මිනිසුන් දරුවන් ලෙස "nedolyubleny" විය.

(මෙම මානසික ආදර්ශ පාඨය) "මහජන කිසිදු තැකීමක් නැති පවතිනු"

මනෝ වෛද්ය ක්ෂේත්රයේ විශේෂඥයන්, "උදාසීනත්වය" යන වචනය බොහෝ විට වෛද්ය කොන්දේසි "උදාසීනකම" සහ විසින් ප්රතිස්ථාපනය කරනු "කඳවුරක්." ස්තෝයික සන්සුන්, එම කිසිදු තැකීමක් නැති පුද්ගලයෙකුගේ ලක්ෂණයක්, සාම්ප්රදායික වෛද්ය විද්යාව බරපතල මානසික ආබාධයක් ලෙස සලකයි.

හා වාසනාවන්ත හා අවාසනාවන්ත - උදාසීනත්වයෙන් - පරම දෙනාටම මානසික ආබාධයක්, රැක පිහිටා ඇත. එය නොසලකා තම මානසික සහ ද්රව්යමය සංගතතාවය, ඕනෑම පුද්ගලයෙකු තුළ ඇති විය හැකිය. උදාසීනකම සඳහා ප්රධාන හේතුව, හා, එම නිසා, උදාසීනත්වය, සමහර වෛද්යවරු වාසනාවක් කියලා. ඒක වාසනාවක්, ප්රීතිමත් පවුලක් පවා ඔබේ සිහින රැකියාව සහිත හා දක්ෂ හා කීකරු දරුවන් ඇතිදැඩි රක්ෂණය නොකරන වෘත්තිකයින් පිරිසක් පවසයි.

මානසික සහ ශාරීරික යන දෙකම - එය රෝගය ඇති වීමට හේතුව විඩාව විය හැක ද වේ. කිසිදු තැකීමක් නැති පුද්ගලයා බොහෝ විට උදාසීනත්වය (උදාසීනකම) ක, අකලට පායන පෙළෙන, ඔහු දුක් විය, ඔහු ආලය ආරම්භ කළේ නැත හා සැලසුම් කරන්න එපා. තමන්ගේ ජීවිතය අඳුරු හා වැඩකට නැති බව පෙනේ.

උදාසීන හා උදාසීන දී සතුටු සිතින් හා වඩාත් සමාජශීලි පුද්ගලයා තත්වය ආපසු හැරවීමට හැක:

• එය දෙගිඩියාවෙන් දීර්ඝ කාලයක් වන විට;

• එය ලිහිල් කිරීමට නොහැකි ය;

• මම ආදරය කරන අය මරණයට හෝ සේවය අවසන් අත්විදි

• විට කිසිදු තැකීමක් නැති පුද්ගලයා, සමාජය අනුගත දී අන් අයට වඩා නරක අතට, ඔවුන්ගේ ස්වාභාවික අවශ්යතා ගැනත් ලජ්ජා;

• එය අන් අයගේ පැත්තෙන් අවබෝධයක් නොමැතිකම පෙළෙන;

• බලපෑම් එල්ල මානව වන රඳා පවතී,;

• ඔහු හෝමෝන ගනී විට.

එහිදී ඔහුගේ සියලු අමනාපය හා ආශාව "ජීවත්" - මනෝ රෝගියා අභ්යන්තර ලෝකයේ උදාසීනත්වය හේතු සොයා ගැනීමට උපදෙස්. මනෝ විද්යාව විශේෂඥයන් ක්ෂේත්රයේ සිට මානසික ආතතිය හා නිශේධනයක් තමන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ක්රමයක් ලෙස උදාසීනත්වය ගැන සලකා බලමු.

මානසික ආබාධ පෙළෙන බොහෝ දෙනෙක් හිතා මතාම දිගු කලක් ප්රතික්ෂේප කරන සතුරු ලෝකයේ විසින් වසා යන බලාපොරොත්තුව උදාසීනත්වය "වසං" ය.

උදාසීනත්වය දර්ශනවාදියෙකු ඇස්

සුවිශේෂී පුද්ගලයෙකු ලෙස එක් එක් පුද්ගලයාගේ වැදගත්කම පිළිබඳ දැනුවත්භාවය අහිමි - දාර්ශනිකයන් සදාචාරමය ප්රශ්නය ලෙස උදාසීනත්වය, වන පදනම සලකා බලන්න. ක්රමයෙන් තම ඉලක්ක සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා මෙවලමක් බවට හැරෙමින්, පාරිභෝගික භාණ්ඩ ලෙස එකිනෙකා සලකා, එහි ජනයා දේවල් බවට පත් වෙනවා.