පූජකයෙක් වන්නේ කෙසේද? සෙමනේරියෙකු නොමැතිව පූජකයෙක් වීමට කෙසේද?

පූජකයෙක් වෘත්තියක් පමණක් නොව මුළු ජීවිතයේම තේරීමක්. යම් නිශ්චිත දැනුම සහ නිපුණතාවයන් පමණක් නොව, ගරුත්වය, ආත්මිකත්වය, වගකීම හා කල් පිරීමේදී පිළිගත හැකි පොදු අභිප්රේරණයක් අවශ්ය නිසා එය සුළු කාර්යයක් විය හැකිය. පල්ලියේ දේවසේවය පිළිබඳව පොදු ප්රශ්න බොහෝය. විශේෂයෙන් සෙමනේරියෙකු නොමැතිව පූජකයකු වීමට කෙසේද? ඔබ එවැනි වෘත්තියක් තෝරා ගත හැක්කේ කුමන වයසකද? වෙනත් ප්රශ්න තිබේ. ඒවා සියල්ලම, නිසැකවම සවිස්තරාත්මක සහ සවිස්තරාත්මක පිළිතුරු අවශ්යය. ඉතින් අපි පූජකයෙක් වීමට ඉගෙනගෙන, පල්ලියේ දේවසේවයට කැප කළ හැක්කේ කාටද?

පූජකයෙක් වෙන්න පුළුවන් කාටද?

සෑම පුරුෂයෙකුටම පල්ලියේ දේවසේවයට කැපවිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, මෙම මාර්ගය ඉතා පහසු නොවන අතර ඇදහිල්ල හා ඇදහිල්ල විශාල වශයෙන් සම්බන්ධ වේ. දේවධර්මානුකුල අධ්යනය ලැබීමට පෙර, සේවය කිරීමට නැඹුරුව, උසස් සදාචාර ගුණාංග වගා කිරීම, ඔහුගේ පාදය සහ පව්කාර අභිලාෂයන් හීලෑ කිරීම සහ, බොහෝ විට, පල්ලිය නිතරම පැමිණිය යුතුය. එදිනෙදා ලියවිලි පොත් හා චැට් ගැන දැනගන්නට ලැබීම වඩා හොඳ වනු ඇත, ඔවුන් සේවය ඉටු කරන ආකාරය පිළිබඳව දැනුවත්ව සිටී. මෙය තවදුරටත් පුහුණුවීම් පහසු කරනු ඇත.

වෘත්තිය සහ රිසිට්පත අත්කර ගැනීම

රුසියාවේ පූජකයෙකු වීමට ලැබීම ගැන පුදුමයට පත් වන අය, ඔබ යම් නීතිරීති දැන සිටිය යුතුය. අතිවැදගත් කාර්යය වන්නේ දේවධර්මීය සෙමනේරියක අධ්යාපනය ලබා ගැනීමයි. එළඹෙන පුද්ගලයා පහත සඳහන් නීති අනුකූල විය යුතුය.

• වයස අවුරුදු 18 සිට 35 දක්වා පිරිමි;

• විවාහක තත්ත්වය: පළමු වරට විවාහ වූ හෝ තනි පුද්ගලයෙක්;

• සම්පූර්ණ ද්විතීයික අධ්යාපනය;

• ඕතඩොක්ස් පූජකයෙකුගේ නිර්දේශයක්.

සියලුම අවශ්ය ලියකියවිලි ඉදිරිපත් කිරීමෙන් පසු, ප්රවේශපත්රය සම්මුඛ පරීක්ෂණය සමත් වන අතර, ප්රවේශය සඳහා අභිප්රායන්, අභිප්රායන් පිළිබඳ අවංකකම සහ ඔවුන්ගේ චින්තනය නිවැරදිව හා සමීපව ප්රකාශ කිරීමේ හැකියාව තක්සේරු කරයි.

පැරණි හා නව ගිවිසුමේ දැනුම , කත මැජික් සහ රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ඉතිහාසය පිළිබඳ හැඳින්වීමක් හඳුන්වා දෙයි. මීට අමතරව, අයදුම්කරුවන් විසින් ලිඛිත විභාගයක් සමත් විය යුතුය - පල්ලි ඉතිහාසය හෝ බයිබලානුකුල තේමාව. මූලික යාච්ඤා හා චැට් පිළිබඳ දැනුම, මෙන්ම වාචික දත්ත පිළිබඳ දැනුම පරීක්ෂා කරනු ලැබේ. අනිවාර්ය අවශ්යතාවක් වන්නේ පල්ලි ස්ලාවික් භාෂාවෙන් ගීතාවලිය කියවන්නට ඇති හැකියාවයි.

පුහුණුව සිදු කරන්නේ කෙසේද?

පූජකයෙකු වීමට උනන්දුවක් දක්වන අය සෙමනේරියේ කොන්දේසි දැන සිටිය යුතුය. ප්රවේශ විභාග අගෝස්තු මාසයේදී පවත්වනු ලැබේ. අනෙකුත් අධ්යාපනික ආයතනවල පන්ති, සැප්තැම්බර් මස පළමුවෙන් ආරම්භ වේ. සෙමනේරියේ අධ්යාපනය යනු ඇදහිල්ලේ දැඩි පරීක්ෂණයකි. ජීවන මාර්ගය තෝරා ගැනීමේ නිවැරදිභාවය. එය තුළ දැඩි හික්මවීමක් ඇත. සෑම විටම අවසානය දක්වා මෙම වේදිකාව හරහා යාමට නොහැකිය.

සෑම වසර පහක අධ්යයන කටයුතු සඳහා නේවාසිකාගාරයේ අනෙකුත් නගර වලින් පැමිණෙන සිසුන්ට සලකන්න. ස්වාධීනව, සම්මන්ත්රණකරුවන් එය තුළ රැඳී සිටින නීතිරීති දැඩි ලෙස පිළිපැදිය යුතුය. විශේෂයෙන්ම, ඔබේ කාමරයේ රාත්රී ගත කිරීම අවශ්ය වේ.

ශිෂ්යයින්ට ශිෂ්යත්ව ලබා ගත හැකිය. පුහුණුව ලැබූ තරුණයන් පූජකයන් ලෙස පත් කිරීමට අපේක්ෂා කළ හැකිය. මෙය කළ හැක්කේ පාපොච්චාරණයෙන් පසු තවත් පරීක්ෂණයකින් පසුව පමණි. ඒ සමගම, සෙමනේරියේ ඉගෙනීම අනිවාර්යයෙන් ලබා ගැනීම සඳහා ගෞරවය ලබා නොදෙන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය.

පූජක පූජකවරයා හෝ භික්ෂුව?

සෙමනේරිය අවසන් වීමට පෙර, ඔවුන් විවාහ වීමට අදහස් කරන්නේද යන්න තීරණය කළ යුතුය. කැපවීමෙන් පසුව ඔබගේ විවාහ තත්ත්වය වෙනස් කළ නොහැකි නිසා මෙම තීරණය ඉතා වගකිව යුතුය. ඉතින්, පල්ලියේ අනාගත සේවකයා, විවාහ වීමට තහනම් කර ඇති භික්ෂුවක හැසිරීම තෝරා ගත යුතුය, නැතහොත් විවාහ වී පුරුෂ පූජකයෙකු බවට පත්විය යුතුය. එය ඒකාන්තයෙන්ම ඒකාධිපතියෙකු විසින් පවිත්ර කර ඇති පුද්ගලයාගෙන් පමණක් (වැන්දඹුභාවයේ දී වුවද විවාහය අවසන් කළ නොහැකි හෝ නැවත විවාහ කරගත නොහැකිය) පමණක් නොව, ඔහුගේ බිරිඳගෙන්ද, ඇය වැන්දඹුවක් හෝ දික්කසාද නොවිය යුතුය.

සෙමනේරිය අවසන් වීමෙන් පසු කුමක්ද?

උපාධිධාරීන් විසින් උපාධිධාරීන් අනුයුක්ත කර ඇති කතෝලිකයින් වෙත බෙදා දෙනු ලැබේ. සේවා කාලයත් සමඟ නව ශ්රේණියක් ලබා ගත හැකිය. සභා මූලධර්මයේ පළමු පියවර වන්නේ ඩයබන් වේ. එය වහාම අනුස්මරණය කිරීමෙන් අනුගමනය කරනු ලැබේ. පූජක තනතුරේ ඉහළම මට්ටම දැනටමත් බිෂොප් තනතුරට පත්ව ඇත. කෙසේ වෙතත්, පූජකයෙකු වීමට දැන ගැනීමට කැමති අය, ඔබට තවත් විස්තර දැන ගැනීමට අවශ්ය වේ.

පූජකවරුන් තෝරා ගැනීම සඳහා පල්ලි නායකත්වය තුළ වැඩි වැඩියෙන් අවස්ථාවන් ඇත. එකම රදගුරු පදවියක් ලැබීම සඳහා ඔවුන් බිෂොප් තනතුරු ලැබීමටත්, අගනගරයක් බවට පත්වීමටත් ඔවුන්ට අවස්ථාව තිබේ. ඊට අමතරව, භික්ෂූන් වහන්සේ පීතෘවරයා පමණක් තෝරා ගනිති. උපාධිධාරියෙකු විවාහක පූජකවරයෙකුගේ මාර්ගය තෝරා ගත්තා නම්, ඔහු ඉතාලියේ කාර්යාලයේ අධිප්රමාණයට ඉහළින් නැඟී සිටිය නොහැකිය.

විශේෂ ආත්මික අධ්යාපනයකින් තොරව පූජකයෙකු වීමට හැකි ද?

පල්ලියේ සේවය කිරීමට කැමති බොහෝදෙනෙකුගේ ප්රශ්නයක් තිබේ. මෙය සවන් දීම: "සෙමනේරියෙකු නොමැතිව පූජකයකු වීමට හැකි ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය සිදුවිය හැකි වුවද, ඔහුගේ පල්ලියේ ප්රධානියා පුද්ගලිකව ආරම්භක චාරිත්රය ඉටු කරයි නම් පමණි. ගරු කතානායකතුමනි, පල්ලිවල ඉතා සුළු පිරිසකගේ ගෞරවය ලැබීම එවැන්නකි. එබැවින් සෙමනේරියේ විශේෂ දේවධර්ම විද්යාවකින් තොරව ප්රමාණවත් නොවේ. මෙය ගෞරවය ලබාගැනීම සඳහා අත්යවශ්ය කොන්දේසියකි.

බෙලාරුස්හි අධ්යාත්මික අධ්යාපනය

බොහෝදෙනෙකු සඳහා, වැදගත් ප්රශ්නය වන්නේ බෙලාරුස්හි පූජකයකු බවට පත් වන්නේ කෙසේද යන්නයි. මෙම රටෙහි පල්ලියට බැතිමතුන්ට ආශා කරන අය හට ඉගෙන ගත හැකි අදාළ ආයතන විශාල ප්රමාණයක් පවතී. අපි ඒවා ලැයිස්තු කරන්න උත්සාහ කරමු. එහෙයින්, බෙලාරේහි පිහිටි පාසල් තුනක් මින්ස්ක්, විෙටස්ක් හා ස්ලෝනීම්හි පිහිටා ඇත. මීට අමතරව, අගනුවර තුළ සෙමනේරියද, අධ්යාත්මික අධ්යාපනයක්ද තිබේ. තවමත් බෙලාරුසියානු රාජ්ය විශ්වවිද්යාලයේ දේවධර්මය පිළිබඳ ආයතනය සඳහන් කළ යුතුය.

ඒ සමගම උසස් දේවධර්ම අධ්යයනය සහිත පුරුෂයන් පමණක් ඇකඩමියට ඇතුළත් වේ. අනාගත පූජකයා තනි විය යුතුය, හෝ පළමු විවාහය තුළ අවශ්යයෙන්ම බව්තීස්ම විය යුතුය. මින්ස්න්හි සෙමනේරියේ දී උසස් අධ්යාපනයේ නියැලී සිටින අය සහ ද්විතීයික දේවධර්ම අධ්යාපනය පමණක් සහිත අය පිළිගනු ලැබේ. මීට අමතරව, හමුදාවේ සේවය කර ඇති හෝ ලේඛනගතව නිකුත් කර ඇති තැනැත්තා පමණක් මෙහි පැමිණිය හැකිය. ගැහැණු ළමයින්ට ආත්මික පාසල්වල ඇතැම් දෙපාර්තමේන්තු වලට ඇතුල් විය හැකි බව සැලකිය යුතුය.

මේ අනුව, අධ්යාපන ආයතන තෝරා ගැනීම අතිවිශිෂ්ට ය. මෙහි මූලික වශයෙන් තීරණය වන්නේ අනාගත පූජකවරයාගේ අභිප්රායන් සහ අවංක භාවයෙනි.

කතෝලිකයන් ගැන කුමක් කිව හැකිද?

කතෝලික පූජකයෙකු වීමේ උනන්දුවක් දක්වන අය යම් යම් තලයන් දැන සිටිය යුතුය. පල්ලියේ දේවසේවයට යන මාර්ගය ඕතොඩොක්ස් වල චාරිත්රානුකූලව වඩා සංකීර්ණ ය. පළමුවෙනි වෙනස නම් කතෝලික ධර්මය තුළ එවැනි ඊනියා සුදු පූජකයෙකු නැත. මේ අනුව, පූජකයෙකුට පවුලක් නිර්මාණය කළ නොහැකිය. අනාගත පල්ලියේ සේවකයින් පුහුණු කිරීම සඳහා සම්මන්ත්රණ පැවැත්වීම, උසස් අධ්යාපනය ලැබීමෙන් පසුව හෝ ජිම්නාස්ටික් පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගත හැකිය.

පළමුවැනි අවස්ථාවේදී, පුහුණුව වසර හතරක්, දෙවන - අටේ ගත වේ. සෙමනේරිය වෙත පැමිණීමට අවශ්ය තරුණ තරුණයෙකු දැනටමත් උද්යෝගිමත් කතෝලිකයෙකු විය යුතු අතර අවම වශයෙන් වසර දෙකක පල්ලි ජීවිතයේ ක්රියාකාරි ලෙස සහභාගී විය යුතුය. පුහුණුව සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසුව, අනාගත පූජකවරයා දේවස්ථානයක් ලෙස මාස හයක් සේවය කළ යුතු අතර තෝරාගත් මාර්ගයෙහි නිරවද්යතාවය සහතික කර ගත යුතුය. මෙම කාලය අවසන් වීමෙන් පසුව, අනුප්රාප්තිකයා සහ එක්තරා කතෝලික සභාවකට පත්වීම සිදු කරනු ලැබේ.

මේ අනුව, කතෝලික දේවගැතිවරයෙකුගේ මාවත, බොහෝ ආකාරවලින් නොව, ඕතඩොක්ස් පූජකයෙකු වීමට යන ආකාරය අනුව වෙනස් වේ.

වයස් සීමාවන්

ලිපියෙහි සඳහන් පරිදි, වයස අවුරුදු 18 ට නොඅඩු වයස් සීමාවකට වඩා වයසැති සහ වයස අවුරුදු 35 ට වැඩි වයස් සීමාවකට ඇතුල් විය හැකිය. එනම්, ඔහුගේ අධ්යයන සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසුව, අවුරුදු 40 හෝ ඊට පෙර පූජකයකු විය හැකිය. කෙසේවෙතත්, ඇතැම් අය විසින් මෙම කැඳවීම සඳහා බොහෝ කලකට පසු ස්ථාපිත කරන ලද කාලසීමාවන්ට වඩා වැඩි අවදානමක් ඇති කිරීමට පටන් ගෙන ඇත. මේ ප්රශ්නය ගැන පූජකයකු වීමට පුළුවන්ද?

එවැනි පුද්ගලයන් සඳහා විකල්පයක් අධ්යාත්මික අධ්යාපනයේ දුරස්ථ ඉගෙනීම විය හැකිය - අවුරුදු 55 ක වයස් සීමාවක් ඇත. එහෙත් එක් කොන්දේසියක් ඇත: පැමිණිලිකාරිය පැරිසියේ කීකරුකම රැගෙන යා යුතු අතර මෙය ලේඛන ගත යුතුය. ලැබුණු පසු වුවද, කීකරුකමේ ස්ථානයෙන් වාර්ෂිකව ගුනාංගීකරනය සැපයිය යුතු අතර, එය පාලක බිෂොප්වරයා විසින් සහතික කළ යුතුය.

කෙසේ වෙතත්, ස්ථාපිත කළ කාලපරිච්ඡේදයෙන් පසු පූජකත්වයේ ප්රශ්නය තනි තනිව තීරණය කළ යුතුය.

පූජකයෙකුගේ බිරිඳ වන්නේ කෙසේ ද?

බොහෝ ඇදහිලිවන්ත කාන්තාවන්ට පූජකයෙකු විවාහවීමට කැමැත්තෙන් සිටිති. කෙසේ වෙතත්, එවන් ජීවිතයක් යනු යම් ආකාරයක වෘත්තියක් වන අතර, සෑම කෙනෙකුම එයට සූදානම් නැත. එහෙත් පූජකවරයෙකුගේ භාර්යාවක් වීමට කෙතරම් උනන්දුවක් දක්වන අය, සමහර විස්තර දැනගත යුතුය.

පළමුවෙන්ම දේවධර්මීය සෙමනේරියක අධ්යයනය කරන යෞවනයෙකු සාමාන්යයෙන් හුදෙක් සාමාන්ය දැනුමක් නොලබන බව තේරුම් ගත යුතු ය. නිදසුනක් වශයෙන්, පක්ෂවල හෝ ප්රසංග වලට සහභාගී වන විට. අනාගත පියවරුන්ගේ මනාලිය සාමාන්යයෙන් පල්ලි හෝ රදගුරුවරියක සෙමනේරියේ සිටින ඇදහිලිවන්ත පවුල් වලින් ගැහැණු ළමයින් බවට පත්වේ. අප ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, තෝරාගත් පූජකයා වැන්දඹුව හෝ දික්කසාද විය නොහැකිය, කෙසේ වෙතත්, ඇගේ පෙම්වතා මෙන්, කන්යාවක් විය යුතුය. ඒ සමග ම රෙකෝටරය සම්මන්ත්රණකරුවෙකුට විවාහය සඳහා අවසර ලබා දිය හැකිය.

මාර්ගය වන විට, පූජකගේ අනාගත බිරිඳගේ වෘත්තිය මත ඇතැම් අවශ්යතා ද පනවනු ලැබේ. ඇයගේ ස්වාමි පුරුෂයා පාවාදීමට අවශ්ය නැත. මීට පෙර පල්ලි නිලධාරීන් නිළියන් විවාහ කර ගැනීම තහනම් කරන ලද තහනමක් පනවන ලදී. මෙම වෘත්තිය නුසුදුසු යයි සැලකේ.

පූජකයන් සමඟ ඔවුන්ගේ ඉරණම තීරණය කිරීමට කැමති ගැහැනුන්ට මෙම තේරීම ඇතැම් දුෂ්කරතාවන්ට ගොදුරු විය යුතු බව තේරුම් ගත යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන් බිරිඳ සිය ස්වාමිපුරුෂයා හෝ දුර්වල සහ දුප්පත් පල්ලියේ පවා තම ස්වාමිපුරුෂයාව අනුගමනය කළ යුතු අතර ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා අන් අයගේ අවධානයට වැඩි අවධානයක් යොමු නොකරයි.

මීට අමතරව, මවගේ ජීවිතය බොහෝ විට පල්ලියේ සාමාජිකයන් පිළිබඳව සාකච්ඡා කිරීමක් සිදු කරයි, ඇය නිරතුරුවම පෙනේ. මෙලෙස, මෙම මාර්ගය ඉහළ වගකීමක් භාර ගනී. තවද, අතිශය සදාචාර ශක්තිය සහ විඳදරාගැනීම අවශ්ය වන්නේ මිතුරෙකු පමණක් නොව, ඔබේ සහකරුට විශ්වාසදායක පසුබිමක් ද වේ.

වෘත්තිය හෝ වෘත්තිය?

දැන් අපි පූජකයෙක් වෙන්න දන්නවා. කෙසේ වෙතත්, මූලික අවශ්යතාවන්ගේ ගණන ද ඇතැම් සදාචාර ගුණාංග ද ඇතුළත් විය යුතුය: ආත්මයේ ශක්තිය, ඉවසීම, වචනයෙන් සහ ක්රියාවෙන් උපකාර කිරීමට ඇති ආශාව, මිනිසුන්ට ආදරය. පූජකයන් බවට පත්වීමට අපේක්ෂා කරන අය ස්වේච්ඡාවෙන් බොහෝ සතුටු කිරීම් හා සැප සම්පත් අත්හරිනු ලබති.

සෑම පියවරක් සඳහා ම සූදානම් වන්නේ නැත. ඔවුන් හදවතේ නියමයෙන් පමණක් ඉටු කළ යුතු අතර, මේ ආකාරයටම මෙම මාර්ගය සැබවින්ම ධර්මිෂ්ඨය, හොඳයි. ඉන්පසු පූජකයෙකු වීමට හා එය කොතරම් දුෂ්කර දෙයක්ද යන ප්රශ්ණය පිටුපස ආසනයක් ඇත. මෙම දුෂ්කර ක්ෂේත්රයේ ඔප්පු කිරීමට ඇති ආශාව අතිවිශිෂ්ට ය. මේ අනුව, පූජකත්වය ප්රථමයෙන් හා ප්රධාන වශයෙන් වෘත්තියක් නොවේ, නමුත් පුද්ගලයෙකුගේ මුළු ජීවිතය තීරණය කරන වෘත්තියක් හා තේරීමක්.