පවුල. පවුල අර්ථ දැක්වීම. විශාල පවුල - අර්ථ දැක්වීම

අපේ ලෝකය තුළ, එක් එක් පුද්ගලයාගේ ජීවිතය තුළ "පවුලේ" පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම අපැහැදිලි වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මුළු පළමු එය බලශක්ති විශාල ප්රභවයකි. බොහෝ දුරට ඉඩ අසාර්ථක ඈ කෙරෙන් බිඳ දැමීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයා. භාවිතයේ දී, අප ඥාතීන් කරදර නැහැ ලෙස, යමක් සිදු වුවහොත්, ඔවුන් ගලවා ගැනීමට ඉදිරිපත්ව ඔබේ අසාර්ථක හුවමාරු සහ අවශ්ය නම්, උදව් කිරීමට ප්රථම ඇත.

කුලය: පවුලේ අර්ථ දැක්වීම

යන යෙදුම අර්ථ විශාල විවිධත්වයක් පවතී. ශබ්ද කෝෂය Ozhegova උප පොලිස් පරීක්ෂක, සමීප ඥාතීන් ජීවත් පිරිසක්.

එසේම, කුඩා සමාජ කණ්ඩායමක්, ඒකාබද්ධ ගොවි මගින් එකිනෙක හා සම්බන්ධ, එකිනෙකාට ගෞරවයෙන් හැඟීම් තලය සමීපත්වය, අන්යොන්ය අයිතිවාසිකම් සහ වගකීම්.

සමාජයේ සිදුවන ධනාත්මක සහ ඍණාත්මක වෙනස්කම් ප්රතික්රියා හා මිනිසුන් කණ්ඩායම් අවියෝජනීය කොටසක් ලෙස එහි, එය වෙනස් සහ එකවර නිහාරිකාව. එය අනෙක් අතට, සංවර්ධනය, සෑම පවුලේ මත තම බලපෑම පාවිච්චි කළ හැකි, ඒ ස්වභාවික ය. පවුල් ඒකකය පිළිබඳ අර්ථ නිරූපනය ප්රමුඛ වේ. එය ඇතිවීම මෙම ක්රියාවලිය මත සිය බලපෑම වැඩි විය. පවුලේ උත්සවයක්, එවැනි, ජන, ආර්ථික, සමාජ හා, ඇත්ත වශයෙන්, සංස්කෘතික, සමාජ වෙන් කල නොහැකි ලෙස වන අර්ථ දැක්වීම. ඔවුන් සියලු මේ සම්බන්ධතාවය වැඩි සුවිශාල කරන්න.

එවිට ඇති අයිතිය කුමක්දැයි පවුලේ සාමාජිකයන්, තම රාජකාරි පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම අදාළ නීතිය මගින් නියාමනය කරනු.

හිතකර පොලී සමාජය හා රාජ්ය දෙකම පැවැත්ම. මීට අමතරව, එය අන්යොන්ය වන, ඔවුන් එකිනෙකා බලපාන බව සඳහන් කළ හැක. පවුලේ ඔවුන්ගේ සිරිත් විරිත් හා සාරධර්ම සමඟ වෙනම පැවැත්ම කිරීමට අයිතියක් තිබෙනවා. සංවර්ධන සියළුම කටයුතු බලපාන මහත් හැකියාවක්, එය බහා ඇත.

පවුල් සම්භවය

ප්රාථමික සමාජය "පවුලේ" යන වචනය අර්ථ දැක්වීම අයදුම් එංගල්ස් ඔවුන් අතර ලිංගික සබඳතා අවසර දී තිබුණේ ජනතාවගේ රවුම ගෙනහැර දැක්වීය. එවැනි සමාජයක් තුළ, අනාචාරය වන සමස්ත ආර්ථිකය, හැසිරීම වළක්වා ඇති ප්රධාන හේතුව වේ. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, මහජන සංරක්ෂණය තර්ජනයක් ඇති විය, එය ඥාතීන් සමඟ ලිංගික සබඳතා පැවැත්වීමට ඉඩ දුන්නේ නෑ. ස්ත්රියක් හා පුරුෂයෙක් අතර ඇති සම්බන්ධතාවය ගැන නියාමනය කරන යම් අනුපාතික පාලනය, ඇති විය. නමුත් විවාහ බොහෝ විට මිනිසා උපතට පෙර කාන්තාවක් වීසි, දුර්ලභ සංසිද්ධිය තවමත් විය.

ශ්රම විභජනය කිරීමේ ක්රියාවලිය තුළ විවාහ අපට තේරුම් ගැනීමට හුරු පුරුදු දිස් වන්නට විය. එහි මුල්ම ප්රකාශනය patriarchy වේ. ශිෂ්ට ලෝකයේ රටවල් පමණක් එ්ක පුරුෂ විවාහය නීත්යානුකූල වේ, නමුත් එහිදී බහු විවාහය ඇති රටවල් වේ.

සමාජ අන්තර්ගතය දෙකම ආර්ථික හා මානසික පැත්ත ඇතුලත් කර ගත හැක. පුරාණ කාලයේ සිට ආර්ථික ස්ත්රී පුරුෂභාවය හා වයස අනුව වෙන් කර: එය බහුතරය වයස අවුරුදු එළඹ නැති වූ මහලු දෙමාපියන්ට හා දරුවන් ඇතුළත් කිරීමට අවශ්ය විය. සදාචාරාත්මක සහ සමාජ සම්බන්ධතා පදනම දරුවන් උපත සහ හදාවඩා විය.

විවාහ නීතිමය තත්ත්වය

රුසියානු පවුලේ (පවුලේ නිර්වචනය විවාහ මත පදනම් වේ) ඇත නීතිමය තත්වය. මෙම පදනම මත, රාජ්ය කටයුතු, අධීක්ෂණය සහ මෙම නීතිය කඩ කරන අයට දඬුවම් කළ හැකිය. ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවත්, එම ව්යවස්ථාව පදනම් නීතිය නීති. විශේෂාංග:

1. කාන්තාවන් හා මිනිසුන් අතර හිමිකම් සමාන ය;
2. ප්රජාතන්ත්රවාදය - අයිතීන් සුරක්ෂිත බව සබඳතා.

, සැලකිය යුතු වෙනස්කම් විවාහ විසුරුවා හැරීම, මේ මත ක්රියා පටිපාටිය නියාමනය වත්මන් නීති විය. බහුතරයක් වයස අවුරුදු පෙන්වූ නැහැ, සහ මෙම තීරණය අන්යෝන්ය වේ පොදු දරුවන් නොමැති නම්, විවාහය ලියාපදිංචි කාර්යාල විසුරුවා හැරේ. අධිකරණය හේතු සොයා තොරව විවාහ නිෂ්ප්රභ කරන්න වත් හැක, නමුත් එම අවස්ථාවේදීම, එය සුළු දරුවා අවශ්යතා ආරක්ෂා කරන අතර එය නඩත්තු කිරීම හා අධ්යාපනය වනු ඇත කියා තීරණය කරන්නේ. අයිතීන් ආරක්ෂා කිරීම පිළිබඳ නීතියට අනුව ළමුන්, දරුවා පවුලේ සම්බන්ධතාවය සාමාජිකයෙකු වන අතර, ඔහු, තම අදහස් ප්රකාශ කිරීමට අයිතියක් තිබෙනවා ඔහුගේ ජීවිතය ආවරණය වනු ඇත, ඔහු අධිකරණයට යුදකරණය ඇතුළු ඔවුන්ගේ අවශ්යතා ආරක්ෂා හැක.

සිදු මහා වෙනස්කම් හා පවුල් සංග්රහයේ, විශේෂයෙන්ම විටදී දේපල සබඳතා පැත්තෙන්. නව සංග්රහයේ දේපල අයිතිය නෛතික හා ගිවිසුම්ගත පාලන තන්ත්රය වෙනස් වන්නේ. ලෙස නොසලකා එය ඔහුගේ නම ඒකාබද්ධව අත්පත් කර සකස් ද යන්න පිලිබඳ, සිවිල් නීති සංග්රහයේ විවාහ තුළ අත්පත් දේපල පවසයි. මෙය විවාහ ගිවිසුමකට එළැඹීමට ද එම කේතය ඉඩ ලබා දෙන අතර, එහි අන්තර්ගතය, එය අවසන් කළ හැකි ලෙස තත්ත්වයන් යටතේ, වෙනස් කළ හැකි අතර, වලංගු නොවන ලෙස එය හඳුනාගත හැකි ආකාරය විය යුතු දේ තීරණය කරයි. කොන්ත්රාත්තුව සමස්තයක් ලෙස හෝ තනි තනිව එහි අයිතිය පාලනය තීරණය කළ හැක.

පවුල් ව්යුහය

බලය ආර්ථික හෝ සදාචාර අධිකාරිය පදනම මත නිර්මාණය කළ හැක, සහ, අපි සාම්ප්රදායික දැක්ම ව්යුහය සලකා බලන්නේ නම්, පවුල් සම්බන්ධතා වර්ග දෙකක් වෙන් කර හඳුනා ගත යුතු ය:

1. ඒකාධිපති, සියලු ම කටයුතු පවුලේ සාමාජිකයෙකු එකම එක අත සංකේන්ද්රනය කරන විට,
2. ත්ම තීරණ සමාන අයිතීන් ඇති ප්රජාතන්ත්රවාදය,.

මේ දක්වා, අධිපති සමානාත්මතාවය බව දෙවන වර්ගය, වේ. රුසියාවේ සිදු වූ යන කරුණ මත, කාන්තාවක්, රීතියක් ලෙස, ගෘහ, කුඩා වයස දරුවන් සිටින, විශේෂයෙන්ම නම් වේ. මිනිසා ක්රියා හා ළමා කෘෂි කර්මාන්තය හා රැස් නිරත කාන්තාව: මෙම විශේෂයෙන්ම චරිත පහත සඳහන් ලෙස බෙදා හරිනු ලබන අතර ඒ කොහෙද සම්ප්රදායික පවුල, තුළ, පිළිගත හැකි ය. මිනිසා වෙත පවරා ඇති පවුලේ භූමිකාව බොහෝ විට අනාගතයේ දී යම් භූමිකාවක් පුතෙකු ලැබෙනු දේ මත රඳා පවතී දේ මත.

වර්ගය අනුව පවුල් වර්ගීකරණය ඇත:

1. ස්වාධීන බව සමානාත්මතාවය වේ. තීරණ එකට පවුලේ ද පියවර ගෙන ඇත.
2. ප්රධාන කාර්යභාරය සැමියා අයත් වේ. සහ ආකල්ප ජීවිතය දෙසට ම තම අවබෝධය දෙනාටම ප්රමුඛ වේ.
3. ප්රධාන භූමිකාව තම බිරිඳට අයත්, නමුත් සැමියා මතය ඉතා වටිනා, එක් එක් කලත්රයා ස්වාධීන තීරණ ගැනීමට අයිතිය තිබේ.

පවුලේ ව්යුහය සිට ජනතාව සමග ඇතුළු ජීවිතය සහ සබඳතා, මාර්ගය මත රඳා පවතී. ව්යුහය උල්ලංඝනය තිබේ නම්, එය සැලකිල්ලට යටතේ සමාජ කණ්ඩායම් සාමාජිකයින් කාර්යයන් වෙනසක් ඇති විය හැක.

ක්රියාකාරීත්වය අඩාල කෙරේ පවුලේ

නිර්වචනය එය දෙමාපියන් සහ දරුවන් අතර ඇති සම්බන්ධතාවය පිළිබඳව කඩ අඩු වේ. නිසා අනිසි දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම එහි සංවර්ධනය අපගමනය වේ.

බිය, මානසික ගැටලු, මානසික අවපීඩනය, ආක්රමනික, දෘශ්යාබාධිත කතාව සහ මෝටර් කාර්යය - මෙම ක්රියාකාරීත්වය අඩාල කෙරේ පවුලේ කරන්නේ කුමක්දැයි වේ.

මෙම නඩුවේ පුහුණු හදුනා ගැනීම පහත සඳහන් ලැයිස්තුවේ සාරාංශ ගත කළ හැකිය:

1. ළමා පැහැර හැරීම, අධ්යාපන සඳහා හිඟයක් ඇති වේ. එවැනි පවුල් දී, ළමා ම ජීවත්, එය ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් ආදරය, ලැබෙන නැත, බොහෝ විට බඩගිනි පවා අයාලේ යයි. එවන් ජීවිත හේතුව ද්රව්යමය සහාය නොවේ, සහ හමු නොවන බව, අධ්යාත්මික.
2. විට දරුවා ඉතා විශාල වාට්ටුව වේ. ඔහු ඔහු කියන දේ කරයි කරන්නේ: නිරන්තරයෙන් දෙමාපියන් සෑම පියවරක් අධීක්ෂණය. ද තහනම් ක්රමයක් ක්රියාත්මක කරයි. එවැනි ක්රියා යම් තීරණයක් ගැනීමට දරුවාගේ නොහැකියාව හා එය ඔහුගේ මතය නොමැති හේතු විය හැකිය. කාලයත්, දැනෙන්න ඕන හැඟීමක් වර්ධනය, ඔහු ජීවිතය අනුවර්තනය නො හැක. ඔහු තමාගේ ම ලෙස ගන්නේ කුමන සිතුවිලි සහ හැඟීම්, ඇත්තෙන්ම, පියා හෝ මව හෝ සිතුවිලි සහ හැඟීම් ය.
3. දරුවා පවුලේ රූප ගෙන. පාලනය දරුවා සාමාන්ය රාජකාරි වලින් නිදහස් හා අවධානය තැන්පත් කළේ, ද හැකි ස්ථානය, නමුත් වඩා වැදගත්. එවැනි අවස්ථාවලදී තනි මාපිය පවුල් සුලභ. බොහෝ විට ඔවුන් ගෙදර වැඩ කිරීම වෙනුවෙන්, ඕනෑම කටයුතු සිදු, ඔවුන් තවදුරටත් පරිසරයට එම අවශ්යතා පැනවීමට. ඔවුන් සාමාන්යයෙන් උසස් අධ්යාපනය එපා, ඔවුන් කාලය තුළ තම ආශාවන් ගමන් කිරීමට නොහැකි වන අතර දැන් ඔවුන්ගේ කාර්ය සාධනය අවශ්ය නිසා මාස හයකට වැඩි කාලයක් එක තැනක වැඩ කරන්නේ නැහැ.
4. දරුවා ඔහු බරක් බව දැනෙනවා. එවැනි දරුවන් සෑම විටම, පෝෂණය වන සැරසී, නමුත් ආදරය ලැබුණේ නැහැ. දෙමාපියන් තම දරුවා ප්රතික්ෂේප කරන බව පිළිගන්නේ නැහැ, මේ නව දරුවා හෝ විට දෙමාපියන් දික්කසාදය හා නැවත විවාහ වූ විට ඇති බව නිරීක්ෂණය කළ හැක. එතරම් සුලබ, මෙම නඩු විට නිවුන් pogodok සිදු හෝ වයස් පරතරය 3 කට වඩා අඩු වසර නම්.
5. කෲර ප්රතිකාර ලබා ඇත. එය දෙමාපියන් දරුවා තම අසාර්ථකත්වය සඳහා කෝපය දමා සුළු වැරදි දඬුවම් බව යන කරුණ නිසා ය. එවැනි සබඳතා සාමාන්යයෙන් නේට්වර්ක් සඟවා ඇත, ඔවුන් සියලු දෙනා පවුලේ සාමාජිකයන් අතර වේ. මෙම පවුල් වල අපචාර චෝදනා සහ ප්රචණ්ඩත්වය හෝ නොවිය හැකි නමුත් මෙහි මූලධර්මය "පමණක් තමන් මත රඳා."
6. උසස් සදාචාර වගකීමක්. අධ්යාපන දෙමාපියන් දරුවන් මත ඉහළ ඉල්ලීම් තැනින් බව වන අතර, එය සෑම දෙයක්ම හොඳම විය යුතුය. ඔහු බාල බර සඳහා සහෝදරයා හෝ සහෝදරිය, සහ ජ්යෙෂ්ඨ රැකබලා නම් තත්ත්වය වඩාත් අයහපත් වනු ඇත.
7. නොගැලපෙන මාපියන්. මව සහ පියා යන අවශ්යතා පවතින අන්යොන්ය වශයෙන් බහිෂ්කාර විට එය සිදුවේ.
8. දරුවන් නොමැති පවුල් වන අතර, එම ළමා නිවාසය, නේවාසික පාසල් වේ. මෙම ආයතන මව වෙනුවට නොහැකි, ඒ නිසා දරුවන් බාහිර ලෝකය වෙත විශ්වාසය සමඟ ගැටලු ඇති, නමුත් ජීවත් දෙමාපියන් සමග මෙම ආයතන සිටින අය, නරක තත්වයකට මුහුණ.

නවීන පවුලේ

තවත් එක් අර්ථ දැක්වීම ගැන සලකා බලන්න. නූතන පවුල - සම කොටස්කරුවන් ක ප්රජාව. එය අතීතයේ සාම්ප්රදායික සංකල්පය හැඟීම්බර හා මානසික ක්රියාකාරීත්වය වෙනස් කිරීමයි සිට වෙනස් වේ. දරුවන් හා ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් අතර සම්බන්ධය පරිවර්තනය වී ඇති අතර, බොහෝ ජනතාව සඳහා, දරුවන් ජීවිතයේ ප්රධාන අරමුණ වේ. මෙම පවුල් ජීවිතය පිලිබද, හා හොඳ හේතුවක්.

තනි මාපිය පවුල්

හවුල්කරුවෙකු, අසම්පූර්ණ පවුල් සමඟ සම්බන්ධයක් නැති නිසා පුද්ගලයන් නූතන ලෝකයේ මෙම ප්රශ්නය ඉතා අදාළ. අධිෂ්ඨානය පහත පරිදි සාරාංශ ගත කළ හැක: එය දෙමාපියන් නොමැතිව හැදී සිටින දරුවන් වේ. බොහෝ අවස්ථාවල දී, එය ඔවුන්ගේ මූල්ය තත්ත්වය, මෙන්ම පවුල හැකි සම්පූර්ණ ආත්මික ජීවිතය, අහිමි පිලිබද.

මෙම අසම්පූර්ණ සම්බන්ධතා කුඩා කණ්ඩායමක්, එය සාම්ප්රදායික පවුල් සම්බන්ධතා, එවැනි "අම්මා-තාත්තා", "තාත්තා-දරුවන්" ලෙස, නැති "ආච්චිලා සීයලා සමඟ දරුවන්." පමණක් දරුවෙකු හදා වඩා සිටින කාන්තාවක්, තනි මව ලෙස සඳහන්. තනි මාපිය පවුල්, දික්කසාද අවස්ථාවක දී පෙනී දෙමාපියන් මරණය හෝ විවාහයකින් තොරව උපත විය හැක.

අද ලෝකයේ එය අසාමාන්ය දෙයක් නො වේ, සහ එය අවධානය යොමු නොකර සිටීම අසීරු ය. සෑම වසරකම ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව වර්ධනය වෙමින් පවතී. හේතු විවිධ විය හැකිය:

1. දික්කසාද සංඛ්යාව විශාල. බොහෝ විට, දරුවන් සිය මව සමඟ සිටිය අතර, ඇය අසම්පූර්ණ පවුල් ගොඩනැගීමට තිබූ අතර මගේ පියා loner බවට පත් විය, හෝ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් සමඟ ජීවත් වීමට නැවත, හෝ නැවත විවාහ. දික්කසාද ප්රධාන සාධකය පවුලේ වටිනා ගුණධර්ම දුර්වල වේ.
2. අවජාතක දරුවන් විශාල පිරිසක්. උපතේ සිට දරුවන් මවට පමණක් සිදුවේ. එවැනි පවුලකට ව්යුහය සෑම විටම එකම මව සහ දරුවා ඇතුලත් කර ඇත. හිතාමතා හා බලහත්කාරයෙන්, පියා නැති දරුවෙකුගේ උපතේ දී නිරාකරණය කරන රෝගීන් පැහැදිලි කාණ්ඩ කිහිපයක් ඇති වේ.
3. මිනිසුන් අතර ළදරු මරණ අනුපාතය. ඊට ප්රධාන හේතුව, මිනිසුන් අතර ළදරු මරණ අනුපාතය කාන්තාවන් ඊට වඩා බෙහෙවින් වැඩි බව යි.

එක් ගැටලුවක් වෘත්තීය හා දෙමාපියන්ගේ වගකීම් එකවර එකතුවක් වේ. මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මගේ අම්මා හැම විටම ළමා කිරීම සඳහා ප්රමාණවත් කාලයක් කැප කිරීමට හැකි නොවේ. මූල්ය තත්ත්වය ඉහළ මට්ටමක වූ අතර, කාන්තාවක් මේ අනුව දරුවා සමඟ කාලය ගත කිරීමට අවස්ථාව ම අහිමි, අනෙක් අය මත අධ්යාපන ප්රශ්නය පැටවීමට ඇත.

ළමා මාපිය පවුල් රැස් කිරීමේ ක්රියාවලිය තුළ සිදුවන දෝශයන්:

1. overprotection;
2. අධ්යාපන ක්රියාවලිය සිට ඉවත් කිරීම;
3. පියා සමඟ අදහස් හුවමාරු වැළැක්වීම කියාමාර්ග කවෙර්ද;
4. එය මෙසේ විග්රහ එතරම් ආදරය බැදිමට දරුවා, ආකල්පය,
5. ළමා ආදර්ශ කිරීමට ඇති ආශාව,
6. දරුවා සහ අධ්යාපනය ඈත් වුණු.

තනි මාපිය පවුලක හැදී වැඩුණු දරුවන්, බොහෝ දුරට ඉඩ, සමාජය, තමන්ගේ ම ඒකකය නිර්මාණය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත.

සංකල්පය විවිධ කාණ්ඩ

ෆොස්ටර් පවුල. අර්ථ දැක්වීම පහත සඳහන් පරිදි කියැවෙයි: එය දරුවන් තිදෙනා ක්රියාවක් කළ අතර, ඔවුන් හා දරුවාගේ අධ්යාපනය වීමට තීරණය කර ඇති දෙමාපියන් අතර ගිවිසුමක් මත, දෙමාපියන් අහිමි දරුවන් ස්ථානගත ආකාරයකි.

දෙමාපියන් සහ අධ්යාපනය සඳහා ලබා සිටින දරුවන් අතරින්, පිළිගැනීමේ හමුවිය.

"තරුණ පවුලේ" සංකල්පය ද පවතී. එය නිර්වචනය පහත සඳහන් පරිදි කියැවෙයි: එය අවුරුදු තිස් ෙනොඉක්මවන වයස අවුරුදු අවුරුදු තුනකට අඩු කාලයක් විවාහ වී සිටින දෙදෙනෙකු තරුන ජනයා සමිති, වේ. ඔවුන් දරුවන් සිටී නම්, විවාහ හා කාල සීමාව ප්රශ්නයක් නොවේ.

එහි සංයුතිය හා මත පදනම්ව මූල්ය තත්වය , සමෘද්ධිමත්, පූර්ණ, සමාජ අවදානම්, ශිෂ්ය, නව යොවුන් වියේ මව්වරුන් හා භ්ටයින්: ඔවුන් කිහිපයක් වර්ග වෙන් කරනු ලැබේ.

නීතිමය පවුල. එය නිර්වචනය වේ: නීතිය මූලාශ්ර සාමූහිකත්වය, එහි ව්යුහය හා ගොඩනැගීම ඓතිහාසික මාර්ගය මත පදනම් වූ විවිධ සම්බන්ධ ජාතික නීති පද්ධතිය, එකතුවක්.

විශාල පවුල

රුසියාව දී, ප්රවර්ගය භූමිකාව අඩු කිරීමට ප්රවණතාවක් පවතී. වත්මන් සමාජය වැනි වෘත්තීය සමිති සෘණ ආකල්පයක් ඇති විශාල පවුල. අධිෂ්ඨානය තරම් ඉතා සරළ ය: එය දරුවන් තිදෙනා වඩා ඇති සමාජයේ සෛල වේ. ශතවර්ෂය ආරම්භයේදී ජනතාවගේ එවැනි කණ්ඩායම් සංඛ්යාව රුසියානු ජනගහනය විශාල කොටසක් සිදු කරනවා. ඔවුන් සමාජයේ විවිධ අංශවල වූ අතර, දුප්පත් හා පොහොසත්, එය ජනතාවගේ සම්ප්රදායන් සමග සම්බන්ධ වී ඇත.

ප්රවර්ගය විශාල පවුල්:

1. දැනුවත්. එය තුල, ශක්තිමත් පවුල් සම්ප්රදායය ඇත.
2. පළමු විවාහයෙන් දරුවන් පොදු ඉදිරියේ තම බිරිඳගේ උපන් දිනය ළමා එක් දෙවන විවාහ. මේ වර්ග දෙක සමෘද්ධිමත් පවුල් අයත් වේ.
3. බොහෝ විට දෙමාපියන් සදාචාරාත්මක ජීවිතයක්, බීම වන අතර, වැඩ කරන්නේ නැහැ, මූල්ය හා ආකාරයේ ආධාර ලබා ගැනීම සඳහා දරුවන් යොදා ගැනීම. බොහෝ දරුවන් මෙම ක්රියාකාරීත්වය අඩාල කෙරේ පවුල.

එම සංගමයේ ගැටලු නිර්ණය ද්රව්ය ආරක්ෂාව නොමැති වෙත පැමිණේ. පවුලේ සාමාජිකයෙකු අනුව සාමාන්ය මාසික ආදායම මට්ටම ඉතා අඩු වේ. ප්රධාන කොටසක් පවුලේ අයවැය , ආහාර සඳහා වැය වන්නේ එවැනි පාහේ ඇතුළත් කර නැති පළතුරු, මස්, බිත්තර හා මාළු, ලෙස ආහාර ආහාරයට අතර. මෙම පවුල් වල අයවැය දරුවන්, සංස්කෘතික, ක්රීඩා, සංගීත සංවර්ධනය වියදම් ඇතුලත් වී නැත.

ද හදිසි ප්රශ්නය රැකියා වේ. මව වැඩ නොවන්නේ නම්, බොහෝ කලකට මගේ පියා වැටුප් ලැබුණේ නැහැ, සහ ළමයින් සඳහා ප්රතිලාභ අවිධිමත්, වැඩ සොයා ප්රශ්නයක් නැත.

ලෙස, නිවාස ප්රශ්නය අපේ රටේ උග්ර වේ.

මානසික හා අධ්යාපනික ගැටලුව වන්නේ, පවුල් ළමුන් සමාන කොන්දේසි මත ජීවත් වන බව වන අතර, එහි පැරණි හෝ සොහොයුරන් හෝ සොහොයුරියන් සෑම විටම තරුණ අය බලාගන්න, සන්නිවේදන කිසිදු ඌනතාවය වේ. නමුත් නිසා දෙමාපියන් දරුවන්ගේ අධ්යාපනය පිළිබඳ විශාල වැඩ කිරීමට නැඹුරු බව ටිකක් කාලය යි මේ. මෙහි මානසික දේශගුණික දුෂ්කර වන අතර, එය සෞඛ්ය බලපායි.

අවසාන වශයෙන්, අප විශ්වාස කරන්නේ ළමුන් විශාල සංඛ්යාවක් අනාථයන් උපත, සහ ඔවුන්ගේ ප්රධාන සිහිනය අම්මා සහ තාත්තා සොයා ගැනීමට බව කියන්න පුළුවන්. සෑම විටම ඔහු දෙසට හොඳින් බැහැර කරන නොවන දෙමාපියන් සිටින, අවාසනාවකට මෙන්, එම. නමුත් ඔවුන් සෑම විටම ඔවුන් පිළිතුරු කෘතඥතාව හිමි නැති බව මම දනිමි පවා නම්, දුෂ්කර කාලවලදී උපකාරී වනු ඇත. අපේ මුතුන් මිත්තන් "පවුලේ" යන වචනය සංකල්පය ආයෝජනය බව (පවුලේ අර්ථ දැක්වීම ඉහත දී ඇත), අපි අගය කිරීම සහ දරුවන්ට සම්ප්රේෂණය කිරීමට අවශ්ය වේ.