ගැලවුම්කාර Euphrosyne Polotsk කාන්තා අසපුව: ඉතිහාසය, විස්තර

මෙම XII වන සියවසේ දී, ඉපැරණි Polotsk දේශයේ සෞභාග්යය yavivshem පල්ලි කාලයක්, ඇගේ අනාගතය සාන්තුවරයකු Euphrosyne දී තිබීමෙනි. ඇය බැව් ඒ ස්ථාපිත, දුෂ්කර හා නාට්යමය කතා ඇතැම් විට සම්පූර්ණ දිගු සියවස් හරහා ගමන්, දක්වා අපගේ දින, මෙම ugodnitse දෙවියන් ස්මාරකයක් බවට පත් වෙමින්, දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය ඉදිරියේ දැන් අප සියලු යාච්ඤා ජීවත් වුණා.

දෙවියන් වහන්සේ ප්රේම කුමරිය

Polotsk දී මේ ආරාම ආරම්භ කරන Euphrosyne, RUS ක බව්තීස්ම, ව්ලැඩිමීර් කුමරු සහ ඔහුගේ ශ්රද්ධාවත් බිරිඳ Rogneda ආරම්භයේ ගත් පැරණි රාජකීය පවුල, ආවා. ශුද්ධ බව්තීස්ම දී, ඇය Predslava බව්තීස්ම වුණා. මුල් කියවීම හා ලිවීම ශුද්ධ බයිබලය හා ආත්මික උපදේශකයා සමඟ සංවාද කියවීම කාලය ගත සියලු දරුවන් විනෝද සහ ක්රීඩා වෙත පොදු වැළකී, තේරුම් තරුණ කුමරිය - කෝරලයේ සභාව අකෘතඥයෙකු, එය ඇගේ පියා නිවසේ බොහෝ විට ය.

එවැනි උද්යෝගයෙන් මිතුරන් ගෞරවය ඇති කිරිමට, නමුත් කිසිවෙකුට තරුණ Predslava තමන් සඳහා ඔහු ලෞකික ජීවිතයේ සියලු පෙළඹවීම් වඩා ප්රමුඛත්වයක් ලබා දීම, පල්ලි දුෂ්කර හා කටු පඳුරු සහිත මාර්ගය තෝරා බව පෙර දුටු තිබුණා. එය ඒ ආකාරයෙන් සිදු විය.

භික්ෂු සේවා ආරම්භයේ

විට තරුණියට එම කාලය දී, ප්රවීණ පොහොසත් හා ලස්සන මනාලිය බොහෝ ඉතා සුදුසුකම් තනිකඩ සිත් දිනාගැනීමේ ආරම්භ ලෙස ඇයට නීතිමය වයස් සැලකිල්ලට ගත්, වයස අවුරුදු දොළහක් විය. එහෙත්, සියලු ඔවුන් පැතලි ප්රතික්ෂේප විය. පියා තර්ජනය ප්රතිචාර ඇය රහසින් එළියට දුව සහ ළඟ පහත ආශ්රම එක් ගෙන දීමට දැරිය විවාහ වීමට බල , පැවිදි, ඈට Euphrosyne - නව නමක් ලැබී.

දෙව්දත් ජීවිතය ඇය Polotsk ශාන්ත සොෆියා ආසන දෙව්මැදුර පුස්තකාලය තුළ ගබඩා කර පැරණි ටොම්ස්ගේ, යලි ලිවීමෙන්, ක්රියා වැය කෙර මාර්ගය ආරම්භයේ බව ඉන් අපට පැහැදිලි වෙනවා. පුවත්පත් මුද්රණාලය තවමත් නිර්මාණය වී නොමැති බවත්, ශුද්ධ ලියවිලි Paterik සහ වෙනත් ආත්මික සාහිත්ය මේ ආකාරයෙන් පමණක් ගිණුම්ගත පිටපත්.

දෙවියන්ගේ දූතයා වරමක්

නමුත් ඉක්මනින්, සමිඳාණන් වහන්සේ වෙනස් වූ මාවතක් තුළ ඇගේ නමින්. Euphrosyne Polotsk දී පසුව මේ ආරාම පදනම් වනු ඇත එහිදී ඇය ස්ථානය, පෙන්වා කරන ස්වර්ගයේ සිට, දේව දූතයා යවන ලදී. එතැන් සිට ඔහු ඹ නමින් ස්ථානයේ ගැලවුම්කරුවා පූජා පල්ලිය අසල පදිංචි නගරයේ සිට සැතපුම් එකහමාරකට වෙන්. එකට එන්න ඇය සහ තවත් Chernitsa ඔහුගේ නම ඉතිහාසය ආරක්ෂා කර නැත සමග. එය 1125 දී සිදු විය.

නිහතමානිකම පිළිබඳ පූර්ණ එම කන්යා සොහොයුරිය වගේ Euphrosyne දෙවියන් විරාමය තුළ, සේවය ලෝකයේ සිට වසා, නමුත් අවශ්ය වුණේ නැහැ විශ්වාසය එවැනි දීප්තිමත් පහනක් සමිඳාණන් වහන්සේ ආධාරක යටතේ පැවතිණි. අපි ඉතා ඉක්මනින් ඇය වටා රැස් කිරීමට සහ අනෙකුත් ගැහැණු, unevestivshiesya ක්රිස්තුස් පදිංචි විය.

දේව මාලිගාවේ ඉදිකිරීම් හා නව සංඝාවාසය නිර්මාණය

කාලයත්, මේ අනුව, පසුව පිහිටුවන ලද Polotsk සංඝාවාසය ප්රජා නිර්මාණය, එය බෙහෙවින් විවිධ බවට පත් වී තිබේ. මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, පූජ්ය Abbess ලී අඩවිය මත ඉදි කිරීමට බලාපොරොත්තු අතර එම කාලයේදී නව ගල් පල්ලිය අබලන් සභාව බවට පත් විය.

එවැනි ව්යාපාර විසින් අවිධිමත් දායක දෙවි-සතුටු. ස්වේච්ඡා දායකයින් සිටි, සහ Polotsk දී. ඔවුන්ගේ ශ්රමය අවශ්ය අරමුදල් එකතු කරන ලදී. සියලු වැඩ නායකත්වය යොහන් නම් දේශීය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා මත ය. ශාන්ත Euphrosyne මව සුපිරි යාච්ඤා මගින් අලුත් දේවමාලිගාවේ එහි නිෂ්පාදකයන් කිරීමට උන් වහන්සේගේ කරුණාව හෙළි කර මාස හත තුළ ගෝලාකාර, අහස බිත්ති දක්වා ඉහළ ගොස්, සහ හොඳම කලාකරුවන් ඔවුන්ගේ මහිමාන්විත බිතු සිතුවම් සිත්තම් කර ඇත.

කාලයත්, Polotsk ශාසනය, පුළුල් ශක්තිමත්, දේව මාලිගාවේ මාතෘකාව ගැලවුම්කරුවා සිටි බැව් ලෙස හඳුන්වන එහි බවට පත් විය ඉදි කරන ලදි. 1155 දී පූජ්ය මව සුපිරි ආශ්රමයක තවත් අසල, මෙම කාලය පිරිමි, මරිය පළමු පල්ලිය ඉදි පිහිටුවන ලදී. Polotsk වානේ මෙම ආශ්රම දෙකක් අධ්යාපනය සැබෑ මධ්යස්ථාන දාර. මෙම පාසල් විවෘත කළ විට, පුස්තකාලය හා scriptorium - Pen අත්පිටපත් වැඩමුළු.

ශුද්ධ ඉඩම් මරණ

පොළොව මත ඔහුගේ ජීවිතය හා සම්බන්ධ ශුද්ධ ඉඩම් හා නමස්කාර ස්ථාන වන්දනා කිරීමට - 1173 දී, එහි ආසන්න අභාවය අපේක්ෂාවෙන්, Euphrosyne සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත සිය අවසන් ගෞරව දැක්වීමට සුබ ප්රාර්ථනා කළේය. එකට ජනවාරි මාසයේ දී ඇගේ සොහොයුරිය සහ සොහොයුරා ඩේවිඩ් Eupraxia සමග ඇය Polotsk වම හා පදික කාන්තාවක් ගැටී මියගොස් ඇති මාර්ගය වෙහෙස වී මාස හතරකට පසු යෙරුසලම, ශුද්ධ සොහොන් ගෙය නමස්කාර කිරීමට සුදුසු සොයා එහිදී සමත් විය. එය Euphrosyne පසුව හැත්තෑ ක් පමණ වුණා.

ශුද්ධ භූමියේ දී දුෂ්කර මාර්ගය පැරණි කාන්තාවක් නිරපරාදේ සම්මත කර නැත. වැඩි කල් යන්න කලින් ඇය, අසනීප විය අසනීප, සහ මැයි 23 දා ඔහුගේ ජීවිත කාලය සේවය කර ඇති සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත තම ජීවිතය දුන්නේය. Abbess Euphrosyne මහා ශාන්ත තියෝදොසියස්ගේ මේ ආරාම තුළ, යෙරුසලමේ උපන් ස්ථානය Polotsk ආරාම මත පදනම් තැන්පත් කරනු ලැබී ය. වසර දහ හතරකට පසුව එය ශ්රේෂ්ඨතම ධාතුව ද Kyiv-Pechersk Lavra තැන්පත් කළ ලෙස මාවෛ හා incorrupt ධාතු විය.

මේ ආරාම ජීවිතය අනුගමනය

මේ ආරාම වල ශුද්ධ ආශ්රමාධිපති වන ලියනලද පසු එය තව තවත් වර්ධනය හා සාර්ථක කිරීමට දිගටම, නමුත් ඔවුන් ඉදිරියේ XVI වැනි හා XVIII සියවසේ දී ඉඩම් රුසියානු කොටසක් විසින් මුහුණ ගනමින් බලා පදනම්. පිරිමි ආරාම විනාශ වූ අතර අද දක්වා ආරක්ෂා වී නැත, නමුත් Polotsk ගැලවුම්කරුවා හා ශාන්ත Euphrosyne පරිහානිය හා දුප්පත්කම වසර හරහා ගොස් අවසන්ය, එම XIX සියවසේ ධාතුවෙහි හැකි විය.

1833 දී, වැඩ පැහැර හැරීම පසුගිය අවුරුදු කිහිපය තුළ යටත්වන කරන කාලය සහ ඔහු විසින් ඉතා පිරිහී ගැලවුම්කරුවා විහාරය, යන උඩු යටිකුරු වන දින ආරම්භ විය. එය නවීකරණය කොට වෙනත් කෙර, සහ එක් පැත්තකින් කුඩා කිරීමට, නව හෙද බැහැර නිවාස ඉදිකර ගඟ සංෙ € ඉවුරේ.

මේ ආරාම භූමිය මත XIX සියවසේ දෙවැනි භාගයේ දී දේව මාලිගාවේ තවත් දෙකක් විය - සිරිකුරුස ආසන දෙව්මැදුර Polotsk ශාන්ත Euphrosyne හා ගෞරවය. එම ආරාම දී එය XX සියවසේ ආරම්භයේ දී එහි උපරිම වන කාන්තා සෙමනේරිය, වැඩ ආරම්භ කරන විට Euphrosyne මේ ආරාම හා පළමු අනුපාතය වෙත අනුයුක්ත කරන ලදී.

Polotsk දී කියෙව් Pechersk Lavra ඇති ලෙන්, ඔක්තෝබර් විප්ලවය ටික කලකට පෙර සේවයෙන් මේ ආරාම නිර්මාතෘ ධාතු මාරු කරන ලදී. ඒ නිසා, දරුවා හත් අවුරුදු සියයක් පසු ඇය ශාන්ත Euphrosyne ගියා. Polotsk ආරාම ඔවුන්ගේ සියලු විහාරස්ථාන සීනු ඇය සන්සුන් නාද හමුවිය.

අසීරු, අද වසර

මෙම අදේවවාදියෙක් පාලන තන්ත්රය සංඝාවාසය වසර කාලය තුළ ඔහු අපේ රටේ අති පූජනීය ආශ්රම ඉරණම ගත්හ. ඔහු නැවත නැවතත් ඔහු එහි නිර්මාතෘ ධාතු වටිනාකම්, ඉවත්, සහ පරිශ්රයේ ගෘහ අවශ්යතා සඳහා භාවිතා කරන ලදී, වසා දමා ඇත. එහෙත්, අග දක්වා ම ස්ථීරව සිටින්නා ගළවනු යුතු බවට ශුද්ධ ලියවිල්ල කිසිවක් සඳහා නොවේ. ඔහු ජීවත් හා Polotsk ආරාම.

පෙරස්ත්රොයිකා මුල දී, ඔහු විශ්වාස ජයගෙන, ඉක්මනටම, බොහෝ, මීසම්වැසියන් ක්රියා කිරීම හේතුවෙන් ස්වරූපයෙන් දක්වා ඇත, ඔහු තම ජීවිතය නැවත. අද සංඝාවාසය සමාකාලය සහෝදරියන් හැත්තෑ වේ. දේව මාලිගාවේ දී සෑම දිනකම උදේ සවස සේවා පැවැත්විණි. ඔවුන් සිරිකුරුස, Euphrosyne හා රූප විපර්යාසය පල්ලි සිදු කර ඇත.

ජනවන්දනා මෙහෙයන් දින දර්ශනයේ Polotsk ආරාම සාමාන්ය කෝරලයේ පල්ලිවල සකස් කරන ලද කාල සටහන්, වෙනස් ය. සතියේ දිනවල උදේ සේවා 7:15 සහ සවස දී 5:45 am, දිව්යමය ජනවන්දනාව ට ආරම්භ - 16:45 දී. ඉරිදා සහ රජයේ නිවාඩු දින පසු ජනවන්දනාව එකතු, 9:30 ට සිදු කරන ලදී.