ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්රිබෝබෙඩොව් විසින් "කෝපාග්නිය විහිළුවක්" කෘතියේ වංචාවකි

අද අපි හැම දෙනාටම සවන් දෙන ප්රකාශනය (ඇෆෝරිම්ස්), ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්රිබෝබෙඩොව් විසින් "දුක් වේදනාවෙන් ඉවතට" යන සුප්රසිද්ධ tragicomedy ගැන කතා කරමු. බොහෝ අය ඔවුන් බොහෝ විට භාවිතා කරන පොදු වාක්යාකාර පවා සැක කරන්නේ නැත. මෙම නාට්යය සම්බන්ධයෙන් විශේෂිත කුමක්දැයි සොයා ගැනීමට කාලයයි.

වැඩ කිරීම සහ කතාව ගැන වචන කිහිපයක්

එය කාව්යමය නාට්යය "ක්ෂීරපණත්වයේ දුක" වූයේ ක්ෂණිකවම එහි කර්තෘ ඒ ඕ. සාහිත්යමය ප්රවීණයෙක් වන ග්රිබෝඩොව්ව්. 1822-1824 දී පළ විය. 1862 දී මුලුමනින්ම මුලුමනින් ම ප්රකාශයට පත් විය.

මාර්ගය වන විට, නාට්ය රචකයා තවත් තැනක නීතිය උල්ලංඝනය කිරීමට සමත් විය. එනම් ස්ථානය, කාලය සහ ක්රියා කිරීම යන ත්රිත්ව ඒකත්වය. "දුක් කරදරවලින්" පමණක් පළමු (ස්ථානය සහ වේලාව) පමණක් නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ. ක්රියා දෙක කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත: සොෆියා සම්බන්ධ චැට්ස්කිගේ හැඟීම් හා මොස්කව් ඉහල ආලෝකය සමග ඔහුගේ ගැටුමයි.

කුමන්ත්රණය සරලයි. තරුණ වංශාධිපතියෙකු වූ ඇලෙක්සැට් චට්නිස් සොෆියා ෆාමූසෝවා සමඟ හැදී වැඩුණේය. ඔවුන් සිය ළමා කාලය එකිනෙකා සමඟ ගත කළ අතර සැමවිටම එකිනෙකාට ආදරය කළා. නමුත් පසුව තරුණයා වසර තුනක් පිටත් වී ලිපි ලියන්නේ නැත. සොෆියා කණගාටු වන නමුත් අසම්පූර්ණ මනාලිය සඳහා ආදේශකයක් ඉක්මනින් සොයා ගනී.

ඇලෙක්සැන්ඩර් චාට්ස්කි තම ජීවිතයට ආදරයක් විවාහ කර ගැනීම සඳහා ස්ථිර බලාපොරොත්තුවකින් මොස්කව් වෙත ආපසු පැමිණෙන විට ඔහු පුදුමයට පත්වේ: සොෆියා ඇගේ පියාගේ ලේකම් ඇලෙක්සෙයී මොල්ලලින්ගේ සිත් ඇද ගැනේ. චැට්ස්කි මොලැ කාලින්ගේ ගෞරවය හා යටහත් පහත් භාවය වෙනුවෙන් අවනත වන අතර සොෆියාගේ හදවත එවන් කාලකණ්නි පුද්ගලයෙකු ජයගත හැකි ආකාරය නොදනී.

පැරණි පෙම්වතාගේ නිර්භීත කතා නිසා සොෆියාගේ කෝපාවිෂ්ඨ තත්වය නිසා චට්කිගේ මනසින් කතා කරන ඕපාදූපයක් බවට පත්වේ. මුලුමනින්ම අප්රසන්න වූ තරුණයා නැවත කිසිදාක නැවත නොපැමිණීමේ අදහසින් මොස්කව් බලා පිටත් වේ.

කෲර රුසියානු යථාර්ථයට එරෙහිව කැරලි ගැසූ සමූලඝාතනයෙන් තොර පුද්ගලයෙකුගේ විරෝධතාවය වන්නේ, එය tragicomedy ප්රධාන අදහස වේ.

ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින් පවසන පරිදි "දුක් කරදරය" යනුවෙන් අදහස් දැක්වීමෙන් ඔහු වතුර මෙන් දිස් විය. ඉතා ඉක්මනින් නාට්ය ජාතික ජාතික දේපලක් බවට පත්විය. බොහෝ විට අපි ගෲයිබේඩෝව්ගේ චරිත වලින් කථා කරන බව අපට සැකයක් නැත. මෙම නාට්යය නිසා "මනසෙන් ශෝකය" යන යෙදුම භාවිතා විය.

"දුක් වේදනා": පළමුවන පියස්කෘත ප්රකාශන

වැඩ දැනටමත් පළමු වචන සමඟ දැනටමත් ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, මෙහේ ලීසාගේ වැකිය "අප සියලු ආකාරයේ ශෝකය සහ අතිශයින් කෝපයටත්, අතිශයින්ම ආදරයෙන්" ඉවසාගත යුතු දේ ගැනත් අපව වළක්වයි.

ප්රේක්ෂකයන්ගේ ප්රියතම කියමන් (විශේෂයෙන්ම නැසීගිය කාන්තාවන්) පළමුව මෙහි දිස්වේ. ලීසා සමඟ සංවාදයකදී සොෆියා පවසන්නේ කවුළුව දෙස බලා සිටීම: "සුභ පැය නැරඹිය නොහැකියි."

ප්රංශ භාෂාව සඳහා ප්රංශ භාෂාව සඳහා දිගු කලක් නැපෝලියානු යුද්ධයෙන් පසුව උසස් සමාජයේ දී. නමුත් ඉතා සුළු පිරිසක් ඒවා අවම වශයෙන් මධ්යම ප්රමාණයේ හිමිකරුවන් විය. ප්රංශ භාෂාවේ ව්යාකූලත්වය නිව්නෝව්හි එක්තරා අන්දමකින් කතා කරන විට චැට්ස්කි අපවාදයට ලක්වන්නේ මෙයයි.

චැට්ස්කි තම පෙම්වතා සමඟ පැහැදිලි කිරීම ආරම්භයේදීම ආරම්භ වන විට, ඔහුට "සිතක් නොමැතිව සිතක්" ඇති බව ඇයට පවසනවා.

"දුක් වේදනා වින්දනය" යන කෘතියේ අපූර්වත්වය වන්නේ "අප ජීවත් වන්නේ නැත" යන්නයි. සොෆියා චැට්ස්කිගේ ඇගේ සංචාරය ගැන ඇය අසන විට ඇයගේ පිළිතුර මෙයයි.

ෆාමූසෝව් තම දියණියගේ කාමරය අසල මෝල්චලින් අල්ලා ගත් විට සොෆියා සිය පෙම්වතාට නිදහසට කරුණක් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. ඔහු සිය නිවසේ ජීවත් වන බැවින් ඔහු "කාමරයට ගොස් වෙනත් තැනකට ඇතුළු වූවාය". කවුරුවත් කරන්නේ ...

දෙවෙනි පියවර ක්රියාත්මක කිරීම

වැඩෙහි මෙම කොටසෙහි චැට්ස්කි වෙතට බොහෝ පුදුම ප්රකාශයන් අයත් වේ. කවදාවත් "නව සම්ප්රදායක්, නමුත් විශ්වාස කිරීමට අපහසු" යන ප්රකාශය කවදාවත් අසා නැත.

මොචලින්ගේ චර්යාවෙහි නොසැලකිලිමත් නොවන චැට්ස්කි පවසන්නේ "අසනීපව සේවය කිරීම සඳහා සේවය කිරීමට ලැබීම සතුටක් බවයි.

"ගෙවල් අලුතෙන් අලංකාරයි" කියා ඔහු පවසනවා.

"දුක් වේදනා විඳින්නාවූ" කෘතියේ බොහෝ උත්පේ්රරණයන් අයත් වන්නේ සොෆියාගේ පියාටය. මොලොක්හි සමාජය සංකේතවත් කරන ෆාමූසෝව් ය. "මොස්කව්හි සියලු විශේෂිත සලකුණක් තිබෙනවා" කියා ඔහු පවසනවා. මෙය හරි ය.

"මා සමඟ අමුත්තන් සේවය කිරීම, ඉතා විරල ය; වැඩිහිටි සහෝදරියක්, මෙම චරිතය මගින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද මේ දිනය අදට අදාළ නැත.

මොස්කව් ගැන කතා කරමින් කර්නල් ස්කාලෝසාබ්, "විශාල දුර" යන වාක්යයෙන් නගරය හැඩගැස්වීම. මෙම දක්ෂිනාංශික ප්රකාශය කුඩා නිවැරදි කිරීමකින් යුක්තව ඇත. දැන් එදිනෙදා ජීවිතයේ දී "විශාල දුරක්" ඇසීම බොහෝ විට ඇත.

තෙවන පියවර ක්රියාත්මක කිරීම

"දුක් වේදනා විඳින්නාවූ," අවසානය දක්වා පැමිණීමට අකමැති වූ පියලි කළ ප්රකාශයන් මෙම ක්රියාවෙහි විශාල ඉඩක් ලබා ගනී.

"ප්රශංසාවලින් වඩා හොඳ වන්නේ උපහාසාත්මක ලෙස" "චණ්ඩ මාරුතයක්" යන ප්රකාශය අයත් වන්නේ චට්ඩොකි වෙතය.

ෆැටසෝව් මහතාගෙන් ප්රවෘත්තිය ගැන චැට්ස්කි අසන විට, ඔහු පිළිතුරු දෙන්නේ, "සෑම දවසකම දින, හෙටත් හෙට දිනයේ දවසින් දවස" යන්නයි. එනම් සෑම දෙයක්ම නොවෙනස්ව පවතී.

"දුක් වේදනාවෙන්" යනුවෙන් අදහස් කෙරෙනුයේ පළඟු ප්රකාශයන්ය. ප්රංශයේ සෑම දෙයක් සඳහාම ආක්රමණ ආක්රමණය කිරීම දැකීම චැට්ස්කි පවසනවා කාලගුණය සඳහා ඇඳීම නොවේ. "මූලද්රව්යවලට පටහැනිවේ" ඊට පටහැනිව, මෙම "වහල්-අන්ධ උල්පත්" විහිළුවට ලක් කරයි.

සිව්වන පොදු ප්රකාශනය

"කෝපයෙන් වෙවුලන්නාවූ" කෘතියේ අවසන් වදන් අවසන් වන්නේ අවසාන ක්රියාමාර්ගයෙනි. නිදසුනක් වශයෙන් චැට්ස්කිගේ කලකිරුණු හැඟීම් ඇවිස්සෙන විට මොස්කව්ව අත්හැර දැමීමට තීරණය කරයි. තරුණ වංශාධිපතියා ප්රකාශ කරන්නේ ඔහු තවදුරටත් ප්රාග්ධනයට රැඳී නොසිටි බවය. ඔහු "මට පුහුණුකරු!" යනුවෙන් කෑගැසුවේය.

කෘතියේ "කෝපාග්නිය විහිළුව" කෘතියේ "පාපෝච්චාරණය කිරීම යනු වචනයක් යනු කුමක් ද?" කතුවරයා ෆාමූසෝව්ගේ මුඛයට දමා ඇත. උසස්ම සමාජයේ කුණුවීම පිළිබඳ මෙම චරිතයට අයිති අවසාන වාක්යයද හිමිකර ගනී. "කුමරිය කුමරිය කුමරිය කුමරිය කුමරිය කියයිද?" ඇය කතා කරන භාෂාවෙන් "මරියා ඇලෙක්සැවන් කියන්නේ කුමක් ද?"

ඔබට දැකිය හැකි පරිදි, කෝපාග්නියේ විවරයන්, පියාපත් වාක්ය සහ ප්රකාශයන් "විපුලේ පිළිකුල්" සෑම පියවරක දී ම, වඩාත් නිවැරදිව - පාහේ සෑම රේඛාවකම ප්රායෝගිකව හමු වී තිබේ. අප විසින් ලබාදුන් ලැයිස්තුව සම්පූර්ණ නොවේ. මෙම කුඩා කෑල්ල කියවීමෙන් ඔබට අලුත් දේවල් ගොඩක් සොයා ගත හැකිය.