කලා යනසාහිත්ය

Zoshchenko, "රදළ": මේ කතාව සාරාංශයක් හා විශ්ලේෂණය

ඔහුගේ කථා Zoshchenko ඔහු masterfully ජීවිතය නිරීක්ෂණය සහ සීමාව ඔවුන් exaggerates බව විකට තත්ත්වය මත තරගය තුල පමනක් නො. "රදළ" Zoshchenko කතාව ටිකක් tragicomedy බවට පත් විය. අපි රංග යන්නේ ඕනෑම කෙනෙකුට සඳහා ස්වාභාවික ගැන කතා කරනවා.

අදහස් සංවාද සටහනයි

අපි මේ කතාව සිටින ප්රභූ පියන ඉදිරියේ දකින ග්රිගෝරි නම් භාවනා කිරිම, වෙනුවෙන්, ඔවුන්ගේ අත් මත වාඩි pug, මත වන රන් දත් ඔහුගේ කට හා විලාසිතාවෙන් මේස් තුළ. මුහුදු වැලි ඔස්සේ strolled කරන Marusa ගැන ගීතය මෙන්. කැමති භාවනා කිරිම කාන්තාව ක සම්පූර්ණ ගොන්න සඳහා corset දී ඉණ තොර ය. එසේ කතා කිරීමට, එවැනි වන අතර, කාන්තාවන් ග්රිගෝරි Ivanovich කැමති, නමුත් ඔවුන් සමඟ සමීප මිත්ර වූ ඉරේෂා මත, ඔහු තම සිත වෙනස්.

සමීප ලබා ගැනීමට උත්සාහ

බැලූ බැල්මට, ඔබේ මුඛය තුළ සිය අනගි රන් දත් ග්රිගෝරි කාන්තාව විසින් ගෙන ගියේය. ඔහු සඳහා රැකබලා ගන්නා ආකාරය දැන ක්රියා කළෝ කෙළින්ම නෑ - සිය මහල් වෙත ගොස් ජල වැඩ කරන්නේ දැයි ප්රශ්න - ඔහුගේ මනඃකල්පිත වඩා ක් ප්රමාණවත් නැහැ. නමුත් ප්රධාන විකට කතාවක් - සංවාද සටහනයි විසින් භාවිතා වන ප්රාථමික භාෂාව, පැවැත්ම. හඬ නඟා ඔහු පුරවැසියෙකු ලෙස නොව කාන්තාව ඉල්ලා නම, සහ එය "frya" වූ බව තමා කියලා. ඒ ඔහු සතු නොසැලකිලිමත්කම පවතී, වේ. මෙම රූපය දැන් හැමදෙනාටම සමාන නිසා හොඳින්, ඔහු, citizeness ප්රභූ ගැන සැලකිල්ලක් ඔහුට නැති බව පෙන්වීමට අවශ්ය.

ඇවිදීම

පහත සඳහන් පරිදි සංවර්ධනය තවදුරටත් සිද්ධීන්: ආසන්න වශයෙන් එක් මසකට වීදි ඔස්සේ පා ගමනක් "ආදරය" විය. මේ අවස්ථාවේ දී, ග්රිගෝරි ඉතා පාක්කුඩම්. ඔහුගේ සෙසු සංචාරකයාගේ කතා කරන්න අවශ්ය දේ දැන සිටියේ නැත. මීට අමතරව, දිවයිනට, එම අංශය විසින් ප්රධාන පෙළේ කාන්තාව, ඔහු මිතුරන් ඉදිරියේ ලැජ්ජාවට පත් විය.

භාවනා කිරිම අල්ලා සමීපයි කියලා. මේ අනුව Zoshchenko ඇති විකට ක්රියාත්මක කරනවා. එහි සියලු මහිමය "රදළ" (මෙම ලිපිය තුළ ඉදිරිපත් කරන ලද කතාව සාරාංශයක්) ඉතා ඉක්මනින් ම සහ පාඨකයා හා සංවාද සටහනයි හෙළි කරනු ඇත.

රංග යන්නේ

තවද, ඊනියා රදළ ම රංග ඉල්ලා සිටියේය. අපි එය මෙම නාට්යය ඉතා උනන්දුවක් දක්වන නොවන බව උපකල්පනය කළ යුතුය, ඒ වෙනුවට, මේ තුල tragicomic අවස්ථාවට විස්තර සිදුවේද විරාමය. ඒත් අපි ඉදිරියට අප තුළ ලබා ගැනීමට නොහැකි ඉඩ දෙන්න. ඒ නිසා, විරුවන් ලකුණු රංග කිරීමට, ග්රිගෝරි Ivanovich අහම්බෙන් පමණක් වෙනස් ස්ථානවල, ටිකට් පත් දෙකක් දක්වා හැරී ලෙස සකසා. එක් - උරදුන් "රදළ" රෝපණය හා දෙවන කලාභවනේ වැඩසිටි බිමේ. අපගේ භාවනා කිරිම එහි ගොස්, ඇත්තෙන්ම, ඉක්මනින් සාදා, ලොබිය ගියා. විරාමය තියෙනවා, ඔහු බුෆේ කෙලින්ම ගමන්, ඔහුගේ සහකාරිය හමුවිය. කාන්තාව එක් කේක් කන්න පුලුල් අභිනය ග්රිගෝරි යෝජනා කළේය. ඒ නිසා නිසාම හා හාස්යජනක සුලු ධනේශ්වර රංග Zoshchenko ridicules. "රදළ" (එම කතාව සාරාංශයක්, අපි දිගටම ඉදිරිපත් කිරීමට) අපේ වීරයා ඇය බලාපොරොත්තු වූ පරිදි හැසිරෙන්නේ නැත.

විපාක විඳියි

ඔහු තම මතය, gait කාන්තාව සහ ඇගේ ඇදහිය නොහැකි voracity දී, සල්ලාල දුටු විට හදවත, ග්රිගෝරි Ivanovich සිටිති. ඇය අල්ලා කේක් කෑවා, පසුව තවත්, පසුව, pausing තොරව, තුන්වන සඳහා ආරම්භ විය. නමුත් ග්රිගෝරි Ivanovich මුදල් නැහැ, මෘදු එය ඉදිරිපත් විය. සහ "රදළ" සිව්වන උදුරාගෙන විට, නොසරුප් "ඇති දෑ කාන්තාව" රස නැවත පත් කිරීමට කඩා, හඬනඟා,.

වාගේ විකට තත්වය සඳහා සැලකිය නො වන දුක්, පුදුමයට කාරණය, සමග, මේ කතාව Zoshchenko දිගටම. "රදළ" (මේ කතාව සාරාංශයක් අවසන් එන) ව්යාකූල හා බය වුණා. ඒ sneaky අවන්හලේ පසුගිය uneaten, එය සුනුවිසුනු හා දෂ්ට කරනු සිට කේක් හතරක් සඳහා මුදල් ඉල්ලා සිටියේය. මෙහි දී සිදු වුණු දෑ පිළිබඳ සාකච්ඡා, ඒ දෂ්ට කේක් හෝ නොවේ තර්ක කිරීමට ආරම්භ වූ ප්රේක්ෂක, රැස් වූ හ. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, විරාමය ජනතාව රංග දී කාර්ය සාධනය වඩා හොඳ කරගනු ලැබේ. ග්රිගෝරි විස්තරයක්ම බිමකට විට, ඔහු යන්තම් කේක් හතරක් ගෙවීමට ප්රමාණවත් තරම් මුදල් තිබුණා. එවිට ඔහු මහත් අභිමානයෙන් "රදළ" පසුගිය ප්රණීත කා ඉදිරිපත්, නමුත් එය දැන සිටියේය හා ප්රතික්ෂේප කරන ලදී. පසුව හදිසියේම එම ස්ථානයට මත, නව කාර්යක්ෂම හා nimble චරිතය Zoshchenko ගෙන එයි. "රදළ" (මේ කතාව සාරාංශයක්, අපි දිගටම මේ ලිපියෙන් විස්තාරනය කිරීමට) - කතෘ අවසානයේ කතාව තුළට ඇතුල් උපාඛ්යානයක් තාක් දුරට තත්වය ගෙන ඇති කතාවක් කේක් dokushat කිරීමේ ආශාව පළ කරන හරයට මාමා, podletevshego. ඒ සමගම "රදළ" හිදී නිහඬව ජනතාව වහාම ආහාරයට සලකන ආකාරය රූපය දෙස බලාගෙන සිටි. මෙම මුදල, පසුව ග්රිගෝරි Ivanovich!

ගැටුමේ අවසානයත්

නැවත වරක්, අප විරුවන් ඔපෙරා පරීක්ෂා කිරීමට, කෙසේ දැයි මා දන්නේ නැහැ ගොස් ඔවුන් සවන් ලෙස, සැබවින් ම. සහ එක් එක් අනෙකුත් කියන්න ඕන දේ ගැන චින්තනයේ දෙවන පනත එක් එක්. ඔවුන් නිහඬතාවය ආපසු, හා ධනේශ්වර කාන්තාව නිවසේ මුදල් නැත රංග කිසිවක් යන්න බව ස්වරය භාවිත කළා. නමුත් ග්රිගෝරි Ivanovich නිහඬ වූ අතර, මුදල් කිසිදු සතුට ඇති බව පැහැදිලි කළේය. එතැන් සිට, ඔහුගේ "වංශාධිපති" කැමති නෑ. බවයි සටහන් මත, මේ කතාව "රදළ" Zoshchenko සමග අවසන් වේ. Retelling, අවාසනාවකට මෙන්, එම චරිත විසින් භාවිතා වන භාෂාව, සම්ප්රේෂණය නොවන එනම්, එය බොහෝ වීරයන් ගති ලක්ෂණ ඇත නැත.

Zoshchenko, "රදළ": විශ්ලේෂණය

මතුපිට එය නියෝජනය කරන සමාජ ස්ථරය හා සංස්කෘතික චින්තනය මතු වී ඇත විට පසුගිය සියවසේ 20-30-ies කියන්නේ, මෙම කතාව, කියවීමට පරියුට්ඨාන සහ දුක්. ප්රධාන නලුවා කාන්තාවක් රැකබලා ඔහුගේ හාස්යජනක උත්සාහයන් තුළ ශෝචනීය සහ වැඩිදියුණු කළයුතුව ඇත. මිනිසා ඉතා tersely කතා කිරීමට හැකි වන අතර, එකම ඔහු හොඳින් දැනුමක් ඇති ජල ධාවනය. පවා රංග ඔහු සහකාරිය ඇය ප්රදර්ශනය කැමති නැද්ද යන්න පිළිබඳව නොවේ (ඔහු මෙම ප්රශ්නය හුදෙක් සිදු නොවේ), සහ මෙහි ජලය ක්රියාත්මක අසයි. එහෙත් "රදළ" මීට වඩා හොඳ ග්රිගෝරි Ivanovich. කතාව සංස්කෘතිය සංකේතවත් කරන ලද වේදිකා නාට්ය, දී, කාන්තාව ද වේදිකාව මත සිදුවන දේ ගැන හිතන්නේ නෑ. ඇගේ සියලු පොලී ඇය එය ගෙනැවිත් හසුරවන හා මහත්මයෙක් තරම් මුදල් නොවිය හැකි අපේක්ෂා කිරීම සඳහා අවශ්ය දෙයක් ලෙස සැලකුවේ නැත ඇති කබඩ් මත අවධානය යොමු කරන ලදී. සංස්කෘතිය හිඟය, ඝන නූගත්කම හා නරක පුරුදු චරිත දෙකම බැලූ බැල්මට පෙන්වා ඇත.

මෙම අවාසනාවන්ත උත්ප්රාසය කතාව රැහැන් හරහා එන. ඒ නිසා, රුසියාව බලන්න අවශ්ය නම්, මයිකල් Zoshchenko? "රදළ" - පිළිකුල්, අහංකාර, විකාර philistinism, විවිධ බර නොවැදගත් ප්රකාශ හා දැවැන්ත කැඩෙන දීප්තිමත් විහිලුවක් බවට.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.