Proskomedia - එය කුමක්ද? ඔහුගේ සෞඛ්ය තත්වය ගැන Proskomedia. සාමය සඳහා Proskomedia

ඕතඩොක්ස් විශ්වාසය ඔවුන් දන්නා බව බොහෝ එළඹීමේදී හා විශේෂ උත්සවය නිමිත්තෙන්, ඇත නොහැකි වන අතර, ඔවුන් තේරුම් ගැනීමට සාමාන්ය පුද්ගලයෙකුට ඉතා අපහසු වේ. ඒ නිසා Proskomedia: දේ එය වන අතර, කුමන ලබා දී පියවර - ක් වන අතර මේ මම ලිපියේ කතා කරන්න ඕනේ දේ.

තනතුරු නාමය

එය වඩාත් වැදගත් ආගමික මෙහෙය දුප්පත් බව කියමින් වටිනා, හෝ ලැන්සියානෝ, ශුද්ධ ශාන්ති ක කොහෙද සක්රමේන්තුව වේ. මෙම පිළිවෙත සඳහා හැම විටම රතු වයින් මිදි, මෙන්ම පාන් හෝ මුහුන් නොදැමූ රොටි විය යුතුය. ඔවුන් විශේෂ ආකාරයෙන් ජනවන්දනාව ආරම්භ කිරීමට සූදානම් වේ. , මේ උපස්ථායකයා පූජකවරයා, අලංකාර ශුද්ධ වස්ත්ර ඇඳ, පූජාසනය මත එය කරන්න, පූජාසනය විශේෂ පියවර කරන්න සහ විශේෂ යාච්ඤාව කියවීමට. අපි ඔවුන්ගේ ස්වභාවය විසින් ඉතා වැදගත් ලැන්සියානෝ පෙර අවශ්ය කරන බව ඇතැම් සම්මිශණ, නිගමනය කළ හැකියි. මෙන්න ඔවුන් Proskomedia ලෙස හැඳින්වේ. එය Proskomedia ලියනලද, මෙන්ම සෞඛ්ය පවතින බව කිව යුතු ය.

වචනය ගැන

එය සංකල්ප තේරුම් ගැනීමට අවශ්ය වේ. ඒ නිසා Proskomedia: ඒ මොකක්ද? යන වචනය, ග්රීක භාෂාවට පරිවර්තනය පූජාවක් බවයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම පදනම මත, එය ඕනෑම නිගමන කිරීමට ඉතා දුෂ්කර වී ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ජනමාධ්ය පළමු කොටස තුළ අභිරහස් දෙවියන් ඕනෑම පූජා ඔප්පු කරන්න, නමුත් පාන් සහ වයින් සාමාන්ය හා පූජනීය නොවන බවට වන විශේෂ සූදානම් කර නැත. දැනටමත් තුවරලා වේදිකාවෙන් දී ඔවුන් සාම්ප්රදායික ආහාර සමග මිශ්ර කළ නොහැකි හා එක්ව පානය.

Proskomedia කිරීමට සූදානම් ගැන

"Proskomedia" සංකල්පය සමඟ කටයුතු කළ - එය කුමක් ද, භාෂාව සිට එය, ස්වයං - ඉවුම් පිහුම් වයින් සහ හවුල් පාන් සලකා හොඳින් වටී. පැහැදිලි වී ඇති පරිදි, මේ පළිගන්න ආයතනය යේසුස් විසින් භාවිතා කරන නිෂ්පාදන වේ. එය හවුල් පාන් ගැන කතා කිරීමයි. එහි නම පරිවර්තනය "prinosnoy වටිනා ත්යාගයක්." යන්නයි කොහෙද මේ වචනය කළේ? පුරාණ කාලයේ දී, පූජනීය රොටි සකස් කිරීම සඳහා, ජනතාව සභාව තුළට ඔබ සභාව පියවර සඳහා හොඳම තෝරා හැකි බව එහි විවිධ වර්ග සහ වර්ග ගෙනාහ. කොටසක් තෝරා ගැනීමේ දී භාවිතා කරන ලද්දේ, ඉතිරි නවතින්නේ වන සුහද ආහාර වේලක් සඳහා පරිභෝජනය, එම ලැන්සියානෝ පසු, සහ කොහේද එම වර්තමාන සියලු ජනමාධ්ය ගිහියන් දී ආරාධනා කරන ලදී. පල්ලියේ පිරිනැමීම් සහ එවැනි වයින්, අනෙකුත් නිෂ්පාදන තෙල්, සුවඳ දුම් .. නුමුහුන් රොටි - ද, එසේ එය සියලු දෙනා එක වචනය එකට එන. අද, දේවල් ටිකක් වැරදියි. , පල්ලිය, ඊනියා prosphoras දැනටමත් prosforini (පූජකයන් භාර්යාවන් හෝ වැන්දඹුවන් අවංක අතරින් කාන්තාවන්) විශේෂ කාමර පල්ලි දී ඇදහිලිවන්තයන් හා රවුම් කේක් ගෙන නොවන බව පමණක් පාන් කෑම සියලු ආකාර ගෙන ඒමට සිදු කර නැත.

රොටි ගැන

ඒ නිසා Proskomedia (ඒ මොකක්ද, අප දැනටමත් හදුනාගත්තා තියෙනවා) - මෙම ලැන්සියානෝ සඳහා සූදානම් වඩාත් වැදගත් අදියර. එය ඔහු (මෙම ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ජීවිතයේ දින තුළ පරිභෝජනය යුදෙව්වන් වන) තිරිඟු පිටි වග බලා ගන්න, මේ ආහාරය බවට පත් කරනු ඇති බව ය ඇත. අර්ථය එය ඉතා වැදගත්: එය යේසුස් ක්රිස්තුස් වන්දි ගෙවීමේ මරණය නියෝජනය කළේය. විශ්වාසයන් අනුව, සෑම දෙයක්ම සංසන්දනය විසින් දැන ගත හැකි: එය පමණක් පාන් මිය යන හා බවට පත් වෙමින් විසින්, තිරිඟු බොහෝ ප්රතිලාභ හැකි වේ. කෙසේ වෙතත්, ඇය පමණක් ක්ෂේත්ර osypletsya නම්, ඔබ එහි වැදගත් මෙහෙවර ඉටු නොවනු ඇත. එම යේසුස්ගේ ජීවිත පූජාව සඳහා අදාළ වේ. හවුල් රොටි ඉතා ම සකස් වන පාන් පූජනීය පියවර, කිසිදු සූදානමක් (කිරි, බිත්තර) යන අවස්ථාවක දී අභිෂේක, සුදු, මැදහත් ලුණු විය යුතුය ලෙස සැලකේ. ඔහු පමණක්, නැවුම් musty නොවේ, ඝන නොවන සේවය කර ඇත. තවත් වැදගත් කාරණයක් රොටි මානව හා ක්රිස්තුස් වහන්සේ දිව්යමය සමානත්වයට සංකේතවත් දෙකක් තිබේය, සෑදී ඇත බව ය.

වයින් ගැන

ජේසුතුමන් සඳහා රොටි සමග එකට වයින් පිසූ කළ යුතුය. එය තහවුරු (ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරය නියෝජනය) රතු හා මිදි විය (වයින් ස්ථාපකය ම පරිභෝජනය නිසා, සඳහන් පරිදි වේ ශුද්ධ ලියවිල්ල).

මුහුන් නොදැමූ රොටි

දෙවියන් වහන්සේගේ මව, devyatichinnoy, කරුණාව-සහ අවසන් කටයුතු: එය සියලු සැදැහැවතුන්, පූජකවරු, මෙන්ම ජනතාව ජීවත් මළ ගෞරවය අංශු, මේ සිව් ශුද්ධ පාන් ඉවතට ගෙන ඇති බව පවසමින් වටී. අපි සැලකිල්ලට අනිවාර්ය prosphora බැටළු පැටවා රැගෙන නම්, එම සේවාව ඒකක පහ තුළ සිදු කරනු ඇත. එය තවමත් අනෙක් ශුද්ධ පාන් ගෙන කළ හැකි, නමුත් අද තම මුළු පහකට වඩා අඩු විය යුතු නැහැ. තුන් වරක් හිස නමා, පූජකයා අනිත් අයට වඩා සාමාන්යයෙන් වැඩි වන ඔහුගේ ප්රථම හවුල් පාන්, ගත වන අතර එහි චතුරස්රාකාර බැටළු පැටවා පිටතට carves, විශේෂ වචන කියා සහ paten එය පෙළඹවීමෙනි. දෙවන prosphora පූජක දෙවියන් වහන්සේගේ අංශු ගනී. තෙවන prosphora - ශුද්ධවන්තයන් නවයක් ගබඩා සඳහා අදහස් devyatichinnaya: Ioanna Krestitelya, දිවැසිවරයන්, ගෝලයන් විරුවන් හා ශුද්ධවන්තයන්, සභාව හෝ නගරයේ සිය නමස්කාර. එය ජීවන හා නම් සමස්ත ලැන්සියානෝ තුළ බව පවසමින් වටී මළ සිහි වේ බොහෝ විට. මෙම සමූහ තුළ සිදුවන ප්රථම වරට. මුලින්ම, සෞඛ්ය ගැන Proskomedia පැමිණේ - ලියනලද සඳහා. වරක් ජීවන සැමරුම් සහ මිය ගිය අය කෙරෙහි, පූජකයා සෑම විටම පාහේ අංශු, විශේෂ යාච්ඤා කියවමින් ගනී සහ මා වෙනුවෙන්.

සටහන

පල්ලිය පාරිභාෂිතය තුළ, Proskomedia වෙත සටහන වැනි දෙයක් නැත. එය කුමක්ද? මෙම ලැන්සියානෝ පෙර, සෑම ඔවුන් පූජකයාට යාච්ඤා කවුරුන් සඳහා ජනතාව ගැන කඩදාසි මත ලියා නිශ්චිත ඉල්ලීම, ඉදිරිපත් කළ හැකිය. වරක් නොව, සමස්ත ඉවත් කෑල්ලක් නම්, ජේසුතුමන් යන සක්රමේන්තුව මත පියා ලබා දෙන, පාන් කෑල්ලක් සිට බව පැහැදිලි වෙනවා. හවුල් පාන් හරහා එවැනි කුහර සටහන් ඇතුලත් නම් ලෙස කරන තාක් කල් පමණක් වනු ඇත. මේ සියලු කාලා ඔව්හු බැටළු පෝතකයාණන්ගේ (විශාල prosphora) සමඟ සිටින එම ලැන්සියානෝ කාලය තුල, ඩිස්කෝ යන්නේ, සහ එවැනි සංකේතාත්මක "ප්රාණය" වයින් කෝප්පයක් ගිල්වා පසුව. මේ අවස්ථාවේ දී, පූජක විශේෂ යාච්ඤාව කියවීමට ඇත. වැදගත් එය ඔබ සටහනක් එම බව්තීස්ම-ස්නාපනය ඕතොඩොක්ස් ජනතාව පමණක් නම් කළ හැකි බව වනු ඇත. සරල හා අභිරුචි සටහනක් ද ඇත. ගැන මේ සභාව තුළ සෘජුවම විශේෂණය කළ යුතුය. කෙසේ වුවද, සාමාන්යයෙන්, සරල සටහනක් අනුව, පුද්ගලයෙකුගේ නම හුදෙක් පිටතට මහා තුළ සිරිතට අනුව ගත යුතු වනු ඇත - ද යාච්ඤා සේවා පැවැත්වේ.

වර්ග සටහන්

එය සටහන් වර්ග දෙකක් සිටින බව ප්රකාශ කර ඇත. පළමු - එය ඔහුගේ සෞඛ්ය තත්වය ගැන Proskomedia නියෝග කළ හැක. මෙම සේවාව ආරම්භ කිරීමට පෙර සාමාන්යයෙන් යාච්ඤා කිරීම අවශ්ය සෞඛ්ය සඳහා අයගේ නම් සඳහන් කිරීමට ඉටිපන්දම් ප්රති ගැන වනු ඇත විශේෂ පත්රයක්, මත විය යුතුය. එය විසින් ලියනලද Proskomedia සඳහා සිදු වන්නේ ද එම ලේඛනයට අනුව. අයගේ නම් ලියා, එය හොඳින් ඉහළ ඇති ලේබල් කියවීමට සහ කොළ මිශ්ර කිරීමට නොහැකි වැදගත් වේ. ඔබ Proskomedia දී ගුණ සමරු ඇණවුම් කිරීමට අවශ්ය නම් සරලව අපේක්ෂිත සංඛ්යාව දක්වන්න, පෙර රාත්රිය සටහනක් ඉදිරිපත් කළ හැකිය.

ජීවන හා මිය ගිය අය ගැන

ජීවන හා මිය ගිය අය වෙනුවෙන් Proskomedia දී ගුණ සමරු, එම රුධිරය රහිත පූජාව පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් විසින් Proskomedia කිරීමට සකස් කර ඇත. එය පමණක් නොව එය අත්යවශ්ය බව පොළොවේ වැසියන් සඳහා, පමණක් නොව, මිය ගිය අය කිව යුතුය. ඇතැම් පව් සභාව සුසාන 30 දින අහිමි කිරීමට හා කියවීමට යාච්ඤා මරණයෙන් පසු කලින් ඔහුගේ සහෝදර, ගැන පුරාවෘත්තය පවතී. මෙම කාලය අවසන් වූ පසු, සෑම දෙයක්ම ක්රිස්තියානි බලය නීතියට අනුව සිදු කරන ලද දිනය ජීවමාන ව සිටින බව ද සොහොයුරා පමණක් දැන් ඔහු සාමය සොයා යනවා කියා රුධිරය රහිත පූජාව සිදු කිරීමෙන් පසුව පමණක් බව ය.

Proskomedia සඳහා සූදානම්

පූජකයා සහ උපස්ථායකයා ප්රවේශමෙන් Proskomedia මෙන් මෙම සැමරීම සඳහා සූදානම් විය යුතුය. ඉටු වැදගත් තීරණයකට එළඹීමේදී තිබිය යුතුයි.

1. , පූජාසනය හා තමා ඉදිරිපිට පූජාසනය ඉදිරිපිට අනිවාර්ය යාච්ඤා.
2. පූජකයන් විශේෂ ඇඳුම් ආයිත්තම්වලින් සැරසී කළ යුතුය.
3. ගීතාවලිය 25 සිට පද කියවීම සමග අනිවාර්ය අත් සේදීම පරිපාටිය.

ඇය Proskomedia

ඡායාරූප මේ සමග ඔබට උපකාරී වනු ඇත: ඔබ Proskomedia කෙසේදැයි සොයා ගත හැකි විවිධ ක්රම. කෙසේ වෙතත්, වඩාත් හොඳ මේ කාලය වන විට සිදු වන්නේ කුමක්ද කියා ඔබ දැන සිටිය පෙර. එම කාලය-කල් පවත්නා නොවන තුවරලා ප්රධාන කොටසක් සමන්විත වේ. යාච්ඥ paten, හෙල්ලය, Zvezditsa, pokrovtsy: පූජකයා හා ඩේකන් පූජනීය යාත්රා ඇති පූජාසනය, බවට පත් වේ. හවුල් පාන් (පූජනීය පාන්) යන පිළිවෙත ඉටු කළ යාච්ඤා කිරීම.

තුවරලා අවසානය

මෙම ලැන්සියානෝ - වඩාත් නිල කොටසක් සඳහා සූදානම් තුවරලා පූජකයන් අවසන් වීමෙන් පසුව. කෙසේ වෙතත්, මේ සියල්ල යම් නීති රීති අනුව සිදු කළ යුතුය.

1. ශුද්ධ ආහාර වේලක් සහ මුළු සභාවේදේවගැතිවරයාගේ Incensing.
2. විශේෂ යාච්ඤා කියවීම.
3. මෙම ලැන්සියානෝ ඊළඟ කොටස ආරම්භ කිරීමට අවසරය ලබා ගැනීම සඳහා පූජක දී උපස්ථායකයා පෙත්සමක්.