Lisztomania - යම් රෝගයක් හානිකර උන්මාදය හෝ සුලභතාවය?

Lisztomania - සංගීතයට සවන් දෙමින් අතර පිස්සුවක් හා උන්මාදය විස්තර කිරීමට භාවිතා කරන පදයකි. මෙම සංසිද්ධිය නම ඔහුගේ ජනප්රියතාවයෙහි තුළ ජනතාව කළ සුප්රසිද්ධ නිර්මාපකයෙකු ෆ්රාන්ස් Liszt, නමින් නම් කර පිස්සු යන්න ඔවුන්ගේ ක්රියා සිට. සංගීත පිස්සුවක් උච්චතම සංගීතඥයෙක් ප්රසංග සිවරාම්ගේ මාලාවකින් පසුව, 1841 දී බර්ලින් ළඟා විය. ප්රේක්ෂක හැසිරීම මහජන උමතුවක් සමග සංසන්දනය කළ හැක. නවීන pianists කිහිපයක් එවැනි ජයග්රහණයක් සන්ධානයට ආඩම්බර විය හැකිය.

Lisztomania - එය කුමක්ද?

වදන වන "Lisztomania" ජර්මානු ලේඛකයා Genrihom Geyne විසින් වාත්තු කරන ලදී. එය Liszt වන ප්රසංගය පසු දැක මහජන උන්මාදය, ලෙස හඳුන්වන ලදී. ස්ත්රීන්, අය බවය නිරූපනය ෙබෝරිච්චි ඇඳගෙන තම කෙස් සිඳීම ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරමින්, මෙම ප්රසංගය තුළ වූවාය. කාන්තා හිනා, හඬනඟා, ඔවුන්ගේ රූපයට ලේන්සු වීසි හා සිහිවටන ලෙස ඇඳුම් කෑල්ලක් අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ, ඔහුගේ පාමුල වැටුණෙමි. මෙම නඩු විභාගයේදී දාසියක් සිදු අවට නරක සුවඳ විසින් තැති වුවත්, කුණු ගොඩක වැටී පිටතට ඔහුගේ සිගරැට් වන අංකුර ලිපියකි ඇද ඇති දියමන්ති වලට බෝතලයක් inlaid එය තැන්පත් කරන ආකාරය ගැන එක් ඉතා රසවත් කතාවක් ඇති විය. නිසැකවම, සියලු හුදෙක් ක්ෂණිකව උන්මාදය ගසාගෙන, අපි Lisztomania කියන්න පුළුවන් - එය සුලභතාවය කාරුණික විය.

වසරකට පසුව, කොළ ජර්මනියට පැමිණි විට, ඔහු ඉතා ප්රසංගයේ අඩු පැමිණීම බලාපොරොත්තු සුන් විය. ඇතැම්විට ඔහුගේ දක්ෂතා සෑම හිටපු රසික පසුගිය වසරේ නැවත ඔහුගේ හැසිරීම දෙස බලා, අපහසුතාවයට, හා සෑම ආකාරයකින් එය වළක්වා ගැනීමට. බර්ලින් නිර්මාපකයෙකු දැවැන්ත සාර්ථකත්වය ඔහුගේ ප්රසංග ඉතා පරිත්යාග කළ අනුග්රාහකයා හා සම්බන්ධීකරණ නිළධාරී, පැහැදිලිවම, විය සහ කීර්තිමත් පැමිණීම අවට අතිශයෝක්තියෙන් ගොඩක් නිර්මාණය ඔහුගේ කළමනාකරු නිෂ්පාදන කටයුතු, Bellini, සම්බන්ධ. මහා ජනතා උද්යෝගය රුසියාව සිය සංචාරය සිදු විය. 1842 දී ඔහු, භාෂායෙහි ශ්රවණාගාරයේ දී ප්රසංගයක් සමත් විය. අය බවය ඇගේ විකල්පව සියලු ප්රේක්ෂක ඔහුව බලන්න හැකි වන පරිදි, තවත් එක් තැනක සිට මාරු, පියානෝ දෙකක් ඉටු කළේය.

විචාර ප්රේක්ෂකයන්ට වශී

ව්ලැඩිමීර් Stasov, කාලය රුසියානු විචාරකයෙක්, අතිශයින් නිර්මාපකයෙකු කාර්ය සාධනය උන්මාදයට සහ අතිශය අසාමාන්ය ලෙස එය විස්තර කරන ලදී. සිත් ඔහු ප්රසංගය ගැන මෙසේ ලිවීය: "සියලු දිශාවන් වැන්දෝ ය, අය බවය බොහෝ විට 1703 සිට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නුවර අසා නැත වන අත්පොළසන් එවැනි ශබ්ද, අසා. ඔහු පියානෝව අසුන්ගෙන, වහාම නිහඬතාවය වන ශාලාව තුල ස්ථාපිත කරන ලදී. පෙර කවදාවත් රාජ්ය, සුළි සුළඟකින් මෙන් පියාසර කරන එවැනි, දීප්තිමත්, අනුරාගී සහ තරමක් අමනුෂ්ය ස්වභාවය සමග මුණගැසී නැහැ ඇත මෘදු සුන්දරත්වය හා කරුණාව පිරී. "

Virtuoso එසේ ප්රචණ්ඩ ඔහු පවා ඔහු ක්රීඩා කරන මෙවලමක් හානි විය හැකි බව, ඒ නිසා ප්රචණ්ඩ ක්රියා කළා. විචාරකයාට මෙම දිනය, අප්රේල් 8, 1842, සදහටම ඔහු වෙනුවෙන් පූජනීය පවතිනු ඇත, ඔහු මගේ අවසන් හුස්ම තෙක් මේ දවස ගැන මොහොතකට අමතක නොවනු ඇත. මෙසේ ලිවීය Liszt ගේ "ග්රෑන්ඩ් Galop" වැඩ සවන් අත්දැකීම් විස්තර එක් ශිෂ්ය, සහජීවනය පිළිබඳ ඇදහිය නොහැකි කෙතරම් පොහොසත්ද යන්න, එය වාර්තාවක් තබා ගැනීමට නොහැකි වන විට අතිශයින් වේගයෙන් එලි ගැන ලියා ඇත. යම් අයෙකු විසින් මෙම පදයට නටන්න තීරණය නම්, අවසානයේ දී එය හුදෙක් සිහිසුන් බිම වැටේ.

හේතු Lisztomania

පත්රය පමණක් එහි පෙනුම විසින් සැලකිය ප්රබල බලපෑමක් වේ. එහෙත් ඔහුට වැරදිනි බව අත්පොළසන් ඇදහිය නොහැකි තරම් දරුණු විය. Bouquets ඔහුගේ පාමුල දැම්මා. එය සැබෑ ආනාපාන විය. මෙම සංසිද්ධිය සැබෑ හේතුව කුමක්ද? Lisztomania - සෞන්දර්යය වඩා ව්යාධිවේදය ද? ආත්මික රෝග යන නමින් නම් කර තිබූ ඉන්ද්රජාලික සංගීත චුම්බකත්වය, මහජන ප්රීති ප්රමෝදයට පත් ජනතාව ගෙන. Lisztomania - එය කුමක්ද? එය බර්ලින් අය බවය ජනප්රියත්වය සඳහා සාධාරණ පැහැදිලි කිරීමක් ලබා දීමට හැකි ද?

ප්රුසියානු රජ පවුලේ, පැහැදිලිවම අසීරු කාලය හරහා යනවා. හා නගරයේ නිර්මාපකයෙකු සමාජ ජීවිතයේ පැමිණීමට පෙර එය ඉතා ගැවසෙන හා ඒකාකාරී විය. බර්ලින් කානිවල්, එහි සාරය, අනනුකූල වේ. සියලු පැහැදිලි සැකයක්ද යමෙකුට, සාමය සහ විධිමත්භාවය දී. Lisztomania - සමාජය සහ සමාජ අවාසිය අර්බුදයට ප්රතික්රියාවක්. දේශපාලන පීඩනයට පොදු විනෝදාත්මක කිසිදු ආකාරයක මත ප්රකාශ කිරීමට ජනතාව තුඩු දී තිබේ. අවසන් Lisztomania 1843 ජනවාරි මස නැවත දිව යන්නකි. Ferents ලැයිස්තුව දුප්පත් සහ වරප්රසාද නොලත් සඳහා තවත් බොහෝ ප්රසංග දුන්, හා උතුම් ශ්රාවක. 1845 දී, ඔහු අසනීප පසුකර ගොස් පෙර, ඔහු රැජින හා පෘසියාවේ රජු ගෞරවය ඉටු කළ යුතුය.

නවීන Lisztomania

Lisztomania - යම් රෝගයක් හෝ හානිකර විනෝදාංශය? යන යෙදුම නූතන සකස් සංගීතයට සියලු කාලය සවන් දීමට අවශ්යතාවයක් ලෙස එය විස්තර කරයි. මීට පෙර, 1840 දී, මෙම සංසිද්ධිය යනු බෝවන රෝගයක් ලෙස සලකන ලදී. සංගීතය සඳහා ඔල්මාද ආශාව කාලය සැබෑ සමාජ සංසිද්ධිය බවට පත් වී තිබේ. දැන් එය වසර 20 කට පසුව ජනතාව වී යනවා ගැනීමට පටන් ගෙන තිබේ බව මෝස්තරයක් සුලභතාවය වැඩි දෙයක් ලෙස සැලකේ. මූලික වශයෙන් සංගීතය නව යොවුන් වියේ දී ඇබ්බැහි. හා වැඩි වැඩියෙන් එය, වඩා වඩා හොඳ වේ. නීතියක් ලෙස, වැඩී, සිදුවෙමින් පවතී.