සුචම්ෂකවූ - එය මිනිසා am මොන වගේ ද?

අප එක් එක්, අපි එය තේරුම් නැද්ද යන්න, සම්මත හරය, මානව පැවැත්ම හා අප සියල්ලටම වඩා දමා එම ජීවිතය වටිනාකම් එහි මාලාවක් අරමුණ මත යම් දෘෂ්ටිය නැත. තේරීම, නිදහස , විශේෂයෙන්ම සංස්කෘතික පරිසරය හා ජීවිතය තුළ සාරධර්ම සඳහා සදාකාලික සෝදිසි ආදිය goths, emo, තලයි, hedonists ලෙස, බොහෝ උපසංස්කෘති, පැන නැගීම ඇති කිරීමට තුඩු දී ඇති ආදිය මෑත කාලයේ ඉතා විශාල පිරිසක් හදාගන්න, ඒ නිසා අපි ඒවා ගැන පළමු කතා කරමු.

මේ ලෝකයේ කතාව

සුචම්ෂකවූ - සිය ප්රධාන පුද්ගලයෙකු ජීවිතයේ අරමුණ හා වැඩිම ප්රසන්න හා ප්රීතිය ලබා ගැනීමයි. ඒ අනුව, එය දුක් වේදනා ගෙන ඇති විය හැකි ඕනෑම වළක්වා ගැනීමට හොඳම වේ. ජීවිතය මෙම ආකල්පය ඉතා පොහොසත් ඉතිහාසයක් ඇත. මෙම යුක්ති සහගත ධර්මය ආරම්භ ලෝකයේ වර්ගය, එය පුරාණ ග්රීසියේ ක්රි.පූ 400 ක් පමණ පෙනී සිටියහ. එම අවස්ථාවේ දී සංවර්ධනය කිරීමට නම් පළමුව මෙම ධර්මය ඉගැන්වූ ලද Aristippus Kirensk, එහි ජීවත් වුණා. මිනිසෙකු කවුරුන් සඳහා හොඳ සතුටක් ගෙන එයි තමයි, හැම - මුලින් එය සුචම්ෂකවූ බව සිතා විය. මෙම සිට එය මෙම ධර්මය වෙන් එම පුද්ගලයාගේ ප්රමුඛත්වය අවශ්යතා බව පහත සඳහන්, සෑම විටකම ඔහුගේ නිදහස සීමා සමුළු බවට පරිවර්තනය වී ඇති සමාජ ආයතන පෙර ට වඩා වැඩි වනු ඇත. දැක්ම එවැනි අවස්ථාවක බොහෝ විට අන්ත විය. ඕනෑම සතුට එරෙහිව වරෙන්තුවක් නිකුත් කර ඇති එක් වන අතර, මෙම සතුටක් ලබා වෙත එල්ල වූ සියලු ම පියවර පැහැදිලි - ඉතින්, Aristippus අනුගාමිකයන් අතර ද සුචම්ෂකවූ බව විශ්වාස කරන අය වූහ.

නැණවත් සොක්රටීස් අන්ත විවේචනය කලේය. ඔහු මගේ ජීවිතයේ ලොකු භූමිකාවක් ඉටු කරමින් සතුට ඇතුළත්, නමුත් එම අවස්ථාවේදීම, හොඳ හා නරක අතර, සත්ය හා අසත්ය බවට බෙදාගන්නේ ය. ඇරිස්ටෝටල් තම ප්රයෝජනය සඳහා ඒවා හඳුනා, තමන් විසින් ඔවුන් කිරීමට සුදුසු නැති බව විශ්වාස කළේ නැත ජීවිතය ඉලක්ක. මෙම විවේචනය තිබිය දී ම, පාසල් hedonists පවතී නවතා දමන නැහැ Epicurus යෝජනා මධ්යස්ථ අනුවාදය ලෙස සංවර්ධනය කර ඇත.

මෙම ග්රීක දාර්ශනිකයෙකු පමණක් අවශ්ය හා ස්වභාවික සතුට නොව, තනි තනි අභිලාෂයන් අරමුණ විය සුදුසු මිනිස් ආත්මය, යන දිනිය යුතු විනාශ වෙන බවයි. වන ශත වර්ෂයේ, ප්රධාන වශයෙන් මෙම පාඨමාලාවේ මෘදු ස්තෝයික අනුවාදය විසින් ආධිපත්යය. උපයෝගීතාව - එහෙත් 18 වැනි සියවසේ අග භාගයේ සිට, ගිජුවීම ක්රමයෙන් නව ආකාරයක අත්පත් කර ගනී. එහි සැලැස්ම ද එය සදාචාරාත්මක වටිනාකම ක්රියාවක් හෝ හැසිරීම උපයෝගිතා විසින් අර්ථ දක්වා ඇත.

ඇයි මෙච්චර ගිජුවීම ඍණ වේ නෑ

උත්තර සියල්ල පමණක් යහපත් බව යන කාරනය සමග තර්ක කරන්නට පිළිවන්, අනුමත. මෙම නියමය සැප ලැබීම් වලට අදාළ වේ. සැබෑ සුචම්ෂකවූ කියන්නේ කවුද කියලා දැනගන්න ඕන? මෙම කායික තෘප්තියේ ලබා ගැනීම ද උනන්දු වන මිනිසෙකි. ඔහු බීම ඔහුගේ ශරීරය හා මනස මත්පැන්, දුම්පානය දුම්කොළ සහ සම්පූර්ණයෙන්ම වගකීම් විරහිත ලිංගික, විනාශ කිරීම, ක්ෂනික ආහාර සීලබ්බතපරාමාසයෙන්. සම්භාව්ය චිත්රයක් මේ වගේ: වෙන්වී තහනම් සුචම්ෂකවූ මංගල්යය දිගටම කරගෙන යාම සඳහා අවස්ථාව සඳහා වමනය කිරීමට රැඳවියන් පොළඹවන ලෙසටද ම gorged. ලස්සන ආත්මාර්ථකාමී Hedonists, නමුත් ඔවුන් එය ඔවුන්ට යම් ප්රතිලාභ, උදාහරණයක් ලෙස, වෘත්තීය කිරීමට ගෙන ආ හැකි බව දැනෙනවා නම්, ඒ සමගම, එකිනෙකා සමග එකඟ කිරීමට පහසු වේ.