පිහිටුවීමද්විතීයික අධ්යාපනය හා පාසල්

සාහිත්ය සමාන්තර පරිගණනය: සංවර්ධන හා ආකෘති

අපගේ ජීවිත තුළ සාහිත්ය භූමිකාව කුමක් ද? එය අමුතු දෙයක් වගේ පෙනුණත් ලෙස, එහි අගය ඉතා ඉහළ ය. මහා ලේඛකයන් හා කවියන් ක්රියා කියවීම, අපි නරක දේවලින් හොඳ හඳුනාගැනීමට ඉගෙනගන්න. නමුත් පොත අපට වඩා ශක්තිමත්, පළපුරුදු කරන්නේ නැහැ, අපි වටිනා දැනුම උකහා හා සැබෑ ජීවිතයේ අයදුම් කිරීමට අවශ්ය වේ. ඔබ කලා මිත්යාවන් හා ක්රියා අතර කල්පිත චරිත හා තත්වයන් නිර්මාණය ජීවත් වෙන්න බැහැ. මෙම තාක්ෂණය සාහිත්ය සමාන්තර පරිගණනය යනු බොහෝ විට, නමුත් එය සුළු පිරිසක් අවධානයක් යොමු කරයි. අපි ටිකක් සමීප මෙම සංකල්පය ගැන දැන ගැනීමට මා යෝජනා කරනවා.

කලාත්මක මාධ්යයක් භූමිකාව

සාහිත්ය සමාන්තර පරිගණනය, සහ වෙනත් බොහෝ ක්රම, වර්තමාන විය යුතුය. ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය ඇත්තෙන්ම ඉතා ඉහළ ය. කවුද මේ ආරක ප්රකාශන මාධ්යයක් දුප්පත් බව ඔහු දනියි, විද්යාත්මක පොත් පත් කියවීමට කැමති. මෙම වියළි ඝන පද රචනය, කිසිදු හැඟීම් ඇති කළේ නැත. නිෂ්පාදන එක් සුසුම් කියවා අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාම, දැන ගැනීමට ඇති ආශාව හේතු විය හැකි බව පාඨකයාට කිසිදා සාහිත්ය ප්රධාන කාර්යයකි.

අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ මාධ්යයක් තොරව, ක්රියා කියවන විට අපි ඕනෑම හැඟීම් අත්විඳ නැති: නැත අනුකම්පා කිසිදු තැකීමක් නැත ප්රීතිය. සාහිත්ය සමාන්තර පරිගණනය වැදගත්කම තොරව ද නොවේ. එහි ප්රධාන කාර්යභාරය කුමක්ද?

සමාන්තර පරිගණනය

මෙම සංකල්පය වාචාල කතා අසා ගත හැකි, එය නැවත නැවත හෝ සංචලනයක් බවයි. ක්රමය වස්තූන් හෝ වෙනස්කම් සමාන අවධාරණය කිරීමට භාවිතා කරයි. එසේම, වැදගත්කම අවධාරණය කිරීම සඳහා සාහිත්ය සමාන්තර පරිගණනය යොදා ඇත. ඇලෙක්සැන්ඩ්රා Sergeevicha Pushkina "Ruslan හා ලියුඩ්මිලා" විසින් ප්රචලිත කවිය - අපි උදාහරණයක් බලමු. "මම මණ්ඩල සභිකයින් බලන්නම් මම ඔබේ දීප්තිමත් ඇස් ඉන්නේ: පහත දැක්වෙන රේඛාව තිබේද? ද L මෘදු සංවාදය ඇහෙනවද? "ඒ සමානව ම, කතෘ එය Ruslan සඳහා තීරණාත්මක බව අවධාරණය කරයි. එහෙත් මෙය, පිළිගැනීමේ ඇති විය හැකි භාවිතා එක් උදාහරනයක් පමනි.

ජනප්රවාද

සාහිත්ය තුළ අනුවර්තී වාදය යනු කුමක්ද? අපි පැරණි පොත් පත් සහ ජනප්රවාද ආදර්ශය ගැන එය කිරීමට ලබා දෙයි. අපි ඒ පදය සලකා නම්, මෙම තාක්ෂණය මෙම ගාථා හා ජනතාවත් ඉදිකිරීම සහකාර ලෙස සේවය කරයි. බයිබලයේ, හෝ එය ඔබ හා සමාන අයුරින් වෙනස් කිරීමට ඉඩ සලසා දෙන සමාන්තර පිලිගැනීම හා සමානාර්ථ භාවිතා, හෙබ්රෙව් මැ යැ ලෙස හැඳින්වේ ලෙස.

ජර්මානු පදය ද සමාන්තර පරිගණනය තොර නොවේ alliteration සමඟ එක්ව පමණක් අවශ්ය ක්රියා වේ. , අවධානය හා ක්රොඒෂියානු ජනප්රවාද නැතිව යන්න එය පදයෙහි සඳහන් අනුපිළිවෙළ සමග පෙනී කොහෙද කියලා.

රුසියානු ජනප්රවාද

මෙහි සමාන්තර පරිගණනය ආකාර කිහිපයක් ඇත:

  • ද්විපද;
  • බහු පද,
  • සෘණ;
  • විධිමත්.

ඉදිරිපත් භාණ්ඩ පළමු - මෙම සරලතම ආකාරයයි. ජනකතා උදාහරණ තුල, සාහිත්යයේ අනුවර්තී වාදය ගැන සලකා බලන්න: "ඔහු ලොව පුරා තරුණයා ගමන් අහසේ උකුස්සා පියාසර කරන ලදී." මෙම හැඩය සිට වඩාත් සංකීර්ණ හෝ බහුපද සෑදේ ඇත. මේ ආකාරයේ සමානකම් කිහිපයක් නියෝජනය කරයි. රසවත් හැඩය, බොහෝ විට කතුවරු වැඩ භාවිතා - සෘණ සදහා සමාන්තර පරිගණනය වේ. උදාහරණයක් ලෙස: "මම බර්ච් සහ සාධාරණ මංගල පක්ෂයට හේත්තු වී එපා කකුල් නමා." අග වර්ගය සම්බන්ධයෙන්, එය බොහෝ විට ජනප්රිය සංස්කෘතියක් හමු වී ඇත. මෙම සංසන්දනය වස්තූන් අතර කිසිදු තාර්කික සම්බන්ධයක් සිදු නොවේ.

වඩාත් මෑත

නවීන හා සම්භාව්ය සාහිත්යය ද මීට අමතරව, සමාන්තර පරිගණනය, පිළිගැනීම් භාවිතා කරයි, ඔහු ජනප්රවාද ලබා ගත් ණය. මෙම ප්රවනතාවය සම්භවය අතීතයේ සිදු විය.

යුරෝපීය සාහිත්ය ද සමාන්තර පරිගණනය තොර නොවේ, නමුත් එය මෙහි වූ කලි හා anaphora සමග මායිම්. අපේ මහා බලසම්පන්න, රුසියානු භාෂාව නිෂ්පාදන ඇත්තෙන්ම රසවත් හා අගනා, පාඨකයා උනන්දු කිරීම සඳහා, මේ දවස දක්වා කතෘවරුන් විසින් භාවිතා තවත් බොහෝ ක්රම අඩංගු වේ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.