ස්ලාව් ජාතික දෙවිවරුන් - පුරාණ ලෝකයේ මිථ්යාදෘෂ්ටික.

අපගේ ග්රහ ලෝකය වැසියන් වූ පැරණි මහජන දෙවිවරුන් පිළිබඳ තොරතුරු, විරල. දිවිගලවා ගත් මිථ්යාවන්, දෑවැදි, paraphrases හා සංස්කෘතික ස්ථාන fragmentary තොරතුරු කැණීම් සිට ඔවුන්ගේ ගිණුම් සොයා. තොරතුරු මෙම මැණික්, එය බව දැන බවට පත් විය ජනයා යම් ජීවිතයට "මනුෂ්යයෙකුට" සහ ලෝකයේ ගලපා ගැනීමට උත්සාහ කළා. යුද - මානව ආක්රමනකාරී සංකල්පය නිසා හඳුනා ගන්නා ලදී. එහි පසු යුද්ධය දෙවිවරුන් විය. මේ දෙවිවරුන් ගෝත්ර සටන් අතර වඩාත් ජනප්රිය හා ගෞරවයට පාත්ර වූ වේ. මිත්යා කතාවක් මෙන්, යුද්ධය බොහෝ විට විශ්වය නිර්මාණය හා පවතින ආරක්ෂාව සමග සම්බන්ධ වී ඇත. , කණ්ඩායම්, දෙවිවරුන් අතර යුද්ධය දෙක අතර ගැටුම් බිම වෙත ගෙන ජනතාව අතර පොළොවේ යුද්ධ බවට පත් ස්ථානය ගැන පොදු මිථ්යා මත. දෙවිවරුන් ජනතාවගේ ජීවිත මැදිහත් වී දෑවැද්ද බොහෝ විට: නමට හෝ දඬුවම්. යුද්ධය දෙවිවරුන් සෑම පැරණි මිථ්යා සංස්කෘතිය විය.

රෝමානු ඉතිහාසඥ ගායස් Korneliy Tatsit නිබන්ධනයෙහි "ජර්මානුවන් හා ජර්මනිය ඇති ස්ථානය සම්භවය පිළිබඳව" (98g. පූ) නිරන්තර සටන් හා ලේ වැගිරීමකට ඔවුන්ගේ ආශාව, මේ ජනයා voinstvennostpredstaviteley පුදුම විස්තර කරයි. වෙනත් රෝමානු කතුවරුන් මෙන්, ටැසිටස් බොහෝ ජර්මානු දෙවිවරුන් බවයි - මෙම හඳුනා ගැනීම රෝමානු. ඒ නිසා දරුණු යුද්ධය දෙවියන් අඟහරු ද Tyurom යන නමින් නම් කර තිබූ ජර්මානු දෙවියන් Tiwaz Rune, සමාන වේ. එය ජර්මානුවන් Tiwaz Rune හා යුද්ධයේ වෙනත් දෙවිවරුන් කියවන්න පටන්ගත්තා විට කියන්න අමාරුයි. ඒ වගේම එය හරියටම, රෝම ලේඛකයන් බුධ සමඟ සසඳන යුද්ධය උත්තරීතර දෙවියා ලෙස Wodan මගින් ප්රතිස්ථාපනය විය විට හැඳින්වේ. එකට Tiviazom හා Wodan, ජර්මානුවන් නමස්කාර හා තෙවැනි දෙවියන් සමග යුද්ධය - Donara (ටෝරු හෝ Tunare). අග මිථ්යාදෘෂ්ටික කාලය තුළ බොහෝ ජර්මානුවන් ඔහු වඩාත් බලවත් හා ත්යාගශීලී කෙනෙක් කියලයි.

නමුත්, ඉතිහාසඥයින්, සටහනක් ලෙස "ස්ලාව් ජර්මානුවන් ලෙස සටනකට ජනතාව, දේශ, කිසි විටෙකත් ...", ඔවුන් ද යුද්ධය ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් විය. අද වන විට වඩාත් ප්රසිද්ධ ස්ලාවික් දෙවිවරුන් Perun කෙසේද Semargl වේ. එහි පුරාණයේ හා, එම නිසා පොදු දැනුම තිබුණත්, ඔවුන් කුඩා නිසා යුද උපකරණ පෙනුම ගෞරවයක් ඇත. Perun ක පොරොව රණශූර සමග සන්නද්ධ නියෝජනය, සුදු සහ කළු ස්ටැලියන්ස් විසින් ඇදගෙන යන රන් අශ්ව රථය මත ඉගිල ගියාය. Semargl ලෙස දැක පියාපත් වෘකයා උකුස්සන් හා නිය, සහ සමහර විට උකුස්සා හිස සමග. වොරියර්ස් ස්ලාව් බොහෝ විට වෘකයන් සමග තමන් ම අනන්ය.

සියලු මිථ්යා දෙවිවරුන්ට යුද්ධය ස්ලාව් ජාතික දෙවිවරුන්, අනෙකුත් කටයුතු පිළිබඳ මෙන්ම, පූජා "ඉල්ලා", මෙම උත්සවය පැතිර විය. එය ප්රසිද්ධ විය ලෙස විනාඩි දහයක් පමණ හා සාක්ෂිය මත පුරාවිද්යා කැණීම්, දෙවිවරුන් වෘකයන් හා සුනඛයන් ගොදුරු ගෙන, ජීවිත පූජාව ඉහළ පිළිවෙත පූජාවක් ලෙස සලකන ලදී. එම සිරකරුවන් බවට පත් විය.

ක්රිස්තියානි ආගම ස්ලාව් ජාතික දෙවිවරුන් සී හඳුන්වා නිල පවත්නේ නැවතිණි. ඔවුන්ගේ චරිත ක්රිස්තියානි සැදැහැවතුන් සමඟ හඳුනා ගත් අය හැර, ලෙස සෘණ දක්නට ලැබිණි. ජනතාවගේ අධ්යාත්මික සමගිය ශක්තිමත් මිථ්යාදෘෂ්ටික ක්රිස්තියානි ධර්මය දක්වා පරිවර්තනය මෘදු කිරීම සඳහා, Volodymyr කුමරු වයස විශ්වාසය නතරවී කෲර වද හිංසා සිදු කළේ නැත. කාලයත්, මෙම ස්ලාවික් දෙවිවරුන් ක්රිස්තියානි චරිත සංකේතයක් බවට පත් විය බව හේතු විය. Perun සිට ශාන්ත Ilia සමග සංසන්දනය කරන ලදී.

එය එතැන් සිට අවුරුදු දහසකට වැඩි කාලයක් සම්මත කරනවා ඇත ක්රිස්තියානි සම්මත, නමුත් රුසියානු මිථ්යා දෙවිවරුන්ට තවමත් අමතක කර නැහැ. ගැමි කලා, සිතුවම්, දැව කැටයම්, රටාවන් එම්බ්රොයිඩර් ඔවුන්ගේ diagrammatic නියෝජනයන් සහ සංකේත, කල් තබා ගන්නා. තවද, අද බොහෝ දෙනා රුසියානු මිථ්යාදෘෂ්ටික ආදි කල්පිත දෙයක්, අනෙකුත් ජාතීන් ලබා ගත් ණය නැහැ, සහ ගෝලීයකරණය යටත් නැති භවයක කළ හැකි බව අප විශ්වාස කරනවා.