කලා යනසාහිත්ය

වැඩ "Bakhchisarai උල්පත" වේ: සාරාංශය

චිත්ර කලාව, පමණක් නොව, ඔහුගේ සාහිත්ය රස පරිණාමය අධ්යයනය දෘෂ්ටි කෝණයෙන් පමණක් නොව මහා පොලී Pushkin ගේ කවිය. විශේෂයෙන් ම, එකල ඒ නිසා බයිරන් ක්රියා හරිම ආසයි වන අතර, සුප්රසිද්ධ ඉංග්රීසි අනුකරණය කිහිපයක් ක්රියා ලිවීය. ඔවුන් අතර "Bakhchisarai උල්පත" ඇත - කැප වැඩ පසුව, ඔහුගේ නම මේ දවස දක්වා වන ඔහුගේ biographers කිරීමට අභිරහසක් ඔහුගේ පෙම්වතිය, කවියා තමා ඇතුළත්.

නිර්මාණය ඉතිහාසය

සමහර පර්යේෂකයන් Pushkin නැවත පීටර්ස්බර්ග් ක්රිමියානු ඛාන් යන ආදර පුරාවෘත්තය අසා බව කරුණාවෙන්. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ දුරට ඉඩ, ඔහු එය 1820 සරත් සෘතුව මුල දී සාමාන්ය Rajewski පවුලේ අය සමග Bakhchisarai සංචාරය කරන කාලය තුළ දී වසර ඉගෙනගත්තා. ඔහු අන්ත අලුත්වැඩියා නොකරන නිසා තව ද, මාලිගාවේ හෝ කියපු ෆවුන්ටන් එක හෙවත් වතුරමලනම් වත්, ඔහු විස්මයට නැත.

1821 වසන්තයේ දී "යැ Bakhchisarai උල්පත" මත වැඩ (අන්තර්ගතය පහත පෙන්වා ඇත) ආරම්භ කරන ලදී, නමුත් කවියා රොත්ත 1822 දී මෙසේ ලිවීය. මීට අමතරව, එය ප්රවේශය 1823 දී නිර්මාණය කරන ලදී බව දැන, හා නිමාව සහ Vyazemsky කර මුද්රණය සඳහා සූදානම්.

කවුද "යැ Bakhchisarai උල්පත 'යන අක්ෂර පතිරූපක බවට පත් විය?

මෙම කාර්යයේ ආගම ප්රබල දේවවාදයක් එක් 1758 සිට 1764th වසර පාලනය කළ වෙනුවට Qırım Giray, ක්රිමියාවේ ස්වාමියා ඛාන් Giray, වේ. එය ද ඔහු සමඟ සිටි Bakhchisarai මාලිගය "කඳුළු උල්පත්" සහ තවත් බොහෝ පහසුකම් පෙනී සිටියේය. poisoner අත් විසින් මරා Dilara-Bikech - ඔවුන් අතර ජනප්රවාදයට අනුව පසුගිය ආදරය ඛාන් තැන්පත් කරන ලද එක් සේසත් නැඟිට සිටියා. මාර්ගය වන විට, එය මෙම දැරියගේ මතකයේ තිබෙන හැඟීම් දනවන ඒවා කිරිගරුඬ ස්මාරකයක් ඉදි කරන ලදී බව ඇතැම් පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ, ජල බිඳුවක් මැවීමට සමත්ව. ඒ අනුව, "යැ Bakhchisarai උල්පත" සඳහා කැප කරන සැබෑ හෙරොයින්, පහත දී ඇති සාරාංශයක්, මරියා නම් පෝලන්ත දැරිය නොහැකි බව හැකි ය. කොතැනින් කුමරිය ගැන මෙම පුරාවෘත්තය පැමිණි? සමහර විට එය කවියා ඉතා මිත්රශීලී වූ සමග පවුලේ Sofi Kiselevoy, විවාහයට පෙර Potocka, හැදී විය.

"Bakhchisarai උල්පත" Pushkin. මුල් කොටස සාරාංශය

තමාගේ ගෙදර දුක් ඛාන් Giray ඉතිරි හා ප්රීතිය අමතක වුණා. ඔහු කිසි දවසක යුද්ධයක් හෝ සතුරන් කූටෝපායන් උනන්දුවක් නැත. ඔහු තම සුරූපී බිරිඳ ඔහුගේ caresses සඳහා ඇති ආශාව රඳවා සිටින කාන්තා නිවාස, යයි, ඔවුන් ඇගේ රූපශ්රීය අන්තඃපුරයේ කැඳවා, ජෝර්ජියානු Zarema මහිමය ගායනා අයගෙන් ගීතය සවන් දෙයි. කෙසේ වෙතත්, පාලකයා ඉතා කැමතිම තවදුරටත් ඛාන් ඇගේ ආදරණීය නතර ලෙස සිනහව, හා දැන් ඔහුගේ හදවත තරුණ මරියා පාලනය කරනවා. මෙම පෝලන්ත දැරිය පසුගියදා අන්තඃපුරයේ බවට පත් විය Bakhchisarai මාලිගාව , සහ තම පියාගේ නිවස අමතක කළ හැකි අතර, ඔහුගේ දියණිය වයස පියා තත්ත්වය හට භක්තිවන්ත ඇගේ අත උත්සාහ කළ බොහෝ highborn වංශවත් සඳහා මනාලිය ලෙස ස්ථානගත වී.

කොහොමද මේ වංශාධිපතියෙකු දියණිය Giray ඛාන්ගේ වහල් දැරියක් බවට පත් වූයේ කෙසේද? ටාටර් කලහකාරීන් පෝලන්තය ගලා, තම පියාගේ නිවසේ විනාශ, ඇය තම ගොදුරු බවට පත් වූ අතර, ඔහුගේ ස්වාමියා කිරීමට ඉතා වටිනා තෑග්ගක්. භාවයේදී, ඇය ගෙදර ගැන සිතමින් ලතවන බවට පත් වූ අතර, එය දැන් පමණක් ප්රීතිය වේ - කරන දිවා රාත්රී විදුලි පහන් inextinguishable පහන මරිය, ප්රතිරූපය පෙර යාච්ඤා. මරියා ඛාන් මාලිගය ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ල ඔහුගේ කාමරයේ-සෛල සංකේත තබා ගැනීමට අවසර, සහ බර ඇය සාමය හා හුදකලාවේ බාධා විසඳා නැත, කරන එකම.

දර්ශන මරියා සහ Zarema රැස්වීම

ඊළඟ කතාව බාධා වන අතර, මෙහෙයුම් කුටි මරියා කොහෙද මාලිගාවේ, පැත්තෙන් මාරු කර ඇත.

රෑ එහි ආවේය. කෙසේ වෙතත්, පෝලන්ත දැරිය කිරීමට කාමරයට පිටිපස්සෙන් එන්නේ නැතිබව හා වර්ජින් මරියා ප්රතිරූපය පොත Zarema, නිදි නැත. දෙවන සඳහා ජෝර්ජියානු ඔහුගේ ඈත මව්බිම සිහිපත්, නමුත්, පසුව, ඇය අයැදීම් දෙවියන් විසින් නිදි මරියා මත පැටවෙනවා. Zarema පෝලන්ත කුමරිය ඉදිරියේ දණගහලා ඇගේ හදවත Giray නැවත ඇය කෙසේ ක්රියා කළ යුතු. අවදිවූවකු මරියා ඇය ගැන පමණක් තම ස්වර්ගික පියා යන්න සිහින දකිමින්, අසතුටට පත් සිරකරුවෙක් අවශ්ය බව, ඛාන් ඔහුගේ ආදරණීය බිරිඳ ඉල්ලයි. පසුව Zarema ඇය කියනවා ඔහු Bakhchisarai මන්දීරය අවසන් ආකාරය මතක නැති නමුත්, ඇය Giray ආදරය ලෙස, වහල්භාවය, ඇයට බරක් බවට පත් වුණේ නැහැ. කෙසේ වෙතත්, මරියා පෙනුම ඇගේ සතුට විනාශ කොට ඇය ඛාන් හදවත නැවත නොවේ නම්, ඇය කිසිම දෙයක් නතර කළේ නැත. එය ඛාන්ගේ අන්තඃපුර ඉරනම වෙත වඩාත් බව පෙනේ ඔහුගේ කටුක විශාල ප්රමාණයක් සහ මරණය පිළිබඳ සිහිනය ගැන ශෝක මරියා පිටත්, ජෝර්ජියානු අතුරුදහන් වීමත්, ඔහුගේ කතාව අවසන් කළේ ය.

ගැටුමේ අවසානයත්

එය වැඩ ටිකනම් කර ගන්නවා කියලා. මරියා ස්වර්ගයට ගියා, නමුත් Zarema Giray කරා ආපසු යා නොහැකි විය. එපමනක් නොව, එම රාත්රියේ, කුමරිය මෙම පාපකාරී ලෝකයට ඉතිරි වන විට, ජෝර්ජියානු මුහුදේ හෙළනු ලැබීය. ඛාන් තමා සුන්දර පෝලන්ත ගැහැණු ළමයා ගැන අමතක කිරීමට බලාපොරොත්තුව යුද්ධය සැප වෙත භාර වී, එය ඊට ප්රතිචාර දැක්වීමට කළේ නැත. එහෙත් ඔහු සාර්ථක වූයේ නැහැ, සහ Bakhchisarai වෙත ආපසු ගිය විට, Giray "කඳුළු උල්පත්" නමින් මෙම ශෝකී කතාවක්, දන්නවා, කියපු ෆවුන්ටන් එක හෙවත් වතුරමලනම් කුමරිය බව කන්යා Tauris සිහි ඉදි කිරීමට නියෝග කර ඇත.

"Bakhchisarai උල්පත": රණවිරු රූප විශ්ලේෂණය

දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, එම කාව්යය මධ්යම එක් චරිතයක් ඛාන් Giray වේ. තවද, කතෘ ඉතිහාසය සතුවේ. ඇත්තෙන්ම, ඔහුගේ චරිතය බාධා "Genoa උපායන්වලට", එනම්. ඊ, ඔහු පසුව නොව 1475 ට වඩා, වසර ජීවත් වූ සුප්රසිද්ධ කියපු ෆවුන්ටන් එක හෙවත් වතුරමලනම් මෙම 1760s ඉදි කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, සාහිත්ය විචාරකයින් මෙය ඉතා ස්වභාවික හා ආවේනික රොමෑන්ටිකවාදයේ ඓතිහාසික යථාර්ථය අතර ඇති පරතරය ගැන සලකා බලමු.

මෙන්ම බයිරන් සමහර කවි දී, "පෙරදිග චරිතයක්" එහි විරුද්ධවාදියා-යුරෝපීය ඇත. කෙසේ වෙතත්, එය තමා Pushkin ඇත ක්රිස්තියානි මරියා සමඟ ආදරයෙන් වැටී ගිය Giray, එහි නැගෙනහිර මූලධර්ම හා පුරුදු වෙතින් නික්ම ගියහ. ඒ නිසා, එය තව දුරටත් ප්රමාණවත් ආශාව Zarema, Mohammedan අන්තඃපුරයේ බවට පත් වූ වේ. තවද, එය ආගමික අය ඇතුළුව, පෝලන්ත කුමරිය හැඟීම් ගරු කරනවා.

ගැහැණු රූප සඳහා පරිදි, ජීවිතයේ ඇති කිරීම සඳහා වූ ප්රධාන දේ නැගෙනහිර සුන්දරත්වය Zarema, - ලිංගික ප්රේමය, Pushkin සුදෝ මේරි කුමරිය වෙනස්ය. චරිත තුනක් "යැ Bakhchisarai උල්පත" (සාරාංශය මුල් පමණක් දුර්වල අලෝක අදහසක් දෙයි), වඩාත් රසවත් Zarema නියෝජනය කරන බව ය. ඇගේ රූපය "නැගෙනහිර" Giray ඛාන් සහ එකම ස්වර්ග රාජ්යය පිළිබඳ සිහින කරන "බටහිර" පෝලන්ත දැරිය, සමබරව. "Bakhchisarai උල්පත" Pushkin මත කාව්යයේ බයිරන් සම්ප්රදායට පහත (මෙම කාර්යය පිළිබඳ සාරාංශයක් ඉහත බලන්න) ගොඩක් unsaid පිටත් වේ. විශේෂයෙන් ම, පාඨකයා මරියා මිය, නමුත් ඒ කෙසේ ද, එය පමණක් අනුමාන කළ හැකි ඇයි බව දන්වා ඇත.

තවත්, නමුත් "යැ Bakhchisarai උල්පත" යන අප්රාණික වීරයා ඉදි Giray කිරිගරුඬ ස්මාරකයක් ම වේ. පෙනීයයි කිරීමට ඒකාබද්ධ බවට එක් කඳුළු වැගිරූ විසින් මරියා පෙර අයිකනය අප ස්වාමිදූගේ, සහ ජල පිලිබදව දෙනෙක් මිය ගිය අසතුටින් Zarema. මේ අනුව, "යැ Bakhchisarai උල්පත" (නිෂ්පාදන විශ්ලේෂණය විවාදයට ලක් කළ යුතු කාරණයක් සාහිත්ය බවට පත් තවමත්) Pushkin විසින් දෙවන Byronic කවිය හා රොමෑන්ටිකවාදයේ ඔහුගේ ගෞරවය බවට පත් විය.

ප්රකාශන ඉතිහාසය

ඔබ මේ වන විටත් හුරු පුරුදු වන සාරාංශයක් "යැ Bakhchisarai උල්පත", පළමු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නුවර මාර්තු මස 10, 1824 ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. සහ එහි පෙරවදනෙහි කතුවරයා "සම්භාව්ය" සහ "ප්රකාශකයා" අතර සංවාදයක් ස්වරූපයෙන් එය ලියූ Vyazemsky, බවට පත් විය. මීට අමතරව, ඔහුගේ "Bakhchisarai උල්පත" පෙළ (ඔබ දැනටමත් දන්නවා වැඩ සාරාංශය) පසු Pushkin Vyazemsky ලේඛකයා Tauris අයි එම් Muraveva-Apóstol යන ගමන ගැන කතාවක් මුද්රණය කිරීමට නියෝග කර ඇත. එහි ප්රසිද්ධ Decembrists තුනක් පියා ඛාන් Giray මාලිගයෙහි සංචාරය විස්තර Marii Pototskoy සඳහා ඔහුගේ ප්රේමය ගැන පුරාවෘත්තය ගැන සැහැල්ලුවෙන් සඳහන්.

මුද්රා නාට්ය "Bakhchisarai උල්පත"

1934 දී, වසර සුප්රසිද්ධ සෝවියට් නිර්මාපකයෙකු බී Astafieva අදහසක් ලෙස Pushkin ක horeodramy සඳහා සංගීතය නිර්මාණය කිරීමට. "යැ Bakhchisarai උල්පත", ඉහත වන ඉදිරිපත් කර ඇත සාරාංශයක්, දිගු දර්ශනීය සංගීත ප්රසංගයක් නිර්මානය කිරීම සඳහා සරු පසක් ලෙස අවධානය දිනාගෙන ඇති බව. කරුන වැඩි කල් යන්න කලින්, librettist සමග එක්ව එන් Volkov, අධ්යක්ෂ එස් Radlov ශිල්පියකු හා නර්තන ආර් Zakharov බී Astafev මුද්රා නාට්ය, නිර්මිතය බොහෝ රුසියානු හා ලෝක නාට්ය දර්ශන ඉවත් කරන්නේ නැහැ අවුරුදු 80 කට වඩා වැඩි වන විටත් වන.

දැන් මොනවද ඔයා "Bakhchisarai ෆවුන්ටන්" දන්නා බව - Pushkin කාව්යය, ඔහු දකුණු සබැඳිය බයිරන් අනුකරණය නිර්මාණය.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.