ද රොක් ගෝලාකාර: කතාව සහ "සමීප ඥාතීන්"

එය විශේෂයෙන් avraamitskih, යෙරුසලමේ බොහෝ ආගම්වල සිද්ධස්ථාන ස්ථානය මෙම මධ්යස්ථානය බව රහසක් නොවේ - යුදෙව් ආගම, ක්රිස්තියානි ආගම, ඉස්ලාම්. වන්දනා එම ස්ථාන වලින් එකක්, ඕමාර් ප්රසිද්ධ මුස්ලිම් පල්ලිය, මේ ලිපියේ සාකච්ඡා කරනු ලබන වේ.

සුප්රසිද්ධ මුස්ලිම් පල්ලිය

කාගේ මතක එය ඉදි කරන ලදී දී, කලීෆා නම සමග සම්බන්ධ මුස්ලිම් සිද්ධස්ථාන මහිමය. මීට අමතරව, එය බොහෝ විට වෙනත් ගොඩනැගිලි සමග පටලවා ඇත. අපි අල්-Aqsa මුස්ලිම් පල්ලිය ගැන කතා කරනවා. මීට අමතරව, සමහර විට එය පවා සම්පූර්ණයෙන්ම වැරදියි වන, පර්වතය ශිඛරයේ ලෙස හැඳින්වේ.

ඕමාර් ඇති මුස්ලිම් පල්ලිය කොහෙද

සංකූලතා ඇතිවීම වලක්වනු වස්,, එය එකවර කියන්න අවශ්ය වන අතර, එහිදී ලද සිද්ධස්ථානයක්, අපි ගැන කතා කරනවා. යෙරුසලමේ ඓතිහාසික කොටසක් - ද රොක් ගෝලාකාර ඊනියා පැරණි නගරයේ ක්රිස්තියානි කාර්තුව හදවත තුළ ය. මෙය අහම්බයක් නොවේ. 637 දී ශුද්ධ නගරය වටලාගෙන සිටි ඉස්ලාමීය යුද හමුදාව, ලෝකයට නගරය ගැනීමට කුලදෙටු Sophronius ඉදිරිපත් ලැබෙන බව. නමුත් යෙරුසලමට යතුරු, ඔහු කලීෆා උමර් අතට පමණක් පුද්ගලිකව භාර දීමට එකඟ විය. අග, ඔහු මේ ගැන දැනුවත් වූ විට, වහාම පිටතට මෙඩිනා සිට ජෙරුසලමට, සේවකයෙකු සමග, කොටළුවෙකු පිට නැඟී කළේය. දුරුවේ Sophronius කලීෆා හමුවී ඔහු සමඟ කිසිවක් කිතුනු ජනගහනය තර්ජනය කරන බව පොරොන්දු ගෙන, ඔහු නගරයට යතුරු භාර දුන්නේය. ඉස්ලාමීය ලෝකයේ හිස සහ අගනුවර නව පාලකයා පෙන්වමින් ඔහු ඔහු ඇතුළට ගෙන ශුද්ධ සොහොන් ගෙය, යාච්ඤා කිරීමට ඉදිරිපත් වන. කලීෆා උමර් ඔහු මුස්ලිම් වන අතර, ඔහු මේ ස්ථානයේ දී යාච්ඤා කරන්නෙමි නම්, වක්තෘ මුහම්මද් තුමාගේ වෙනත් අනුගාමිකයන් දහස් ගණනක් ද එය, කිතුනුවන් ඔවුන්ගේ සිද්ධස්ථාන අහිමි වනු ඇත එහි ප්රතිඵලයක් කරන්නේ බව සඳහන් කරමින්, ප්රතික්ෂේප කරන ලදී. ඊට පසු, සම්ප්රදාය අනුව, කලීෆා දේව මාලිගාවෙන් පිටතට ගොස්, ගලක් විසි ඔහු ගොස් වැටුණු තැන යාච්ඤා කළා. ද, මෙම ස්ථානය හා ඕමාර් ඇති මුස්ලිම් පල්ලිය පසුව ඉදි කරන ලදී.

මුස්ලිම් පල්ලිය ඉදිකිරීම

මෙම ආගමික ගොඩනැගිලි වුවත් සහ මහත් කලීෆා යන නම දරන, එය ඉදි එය සමග කරන්න විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය සිදුවීම් පසු පමණක් හතර සහ අර්ධ ශතක ඉදි කරන ලදී. එසේම, ඔබ පහත බලන්න හැකි ඡායාරූප ඕමාර් ඇති මුස්ලිම් පල්ලිය, කුප්රකට Saladin පුත් වන සුල්තාන් අල්-Afdala, පාලන සමයේ 1193 දී ඉදි කරන ලදී. මුස්ලිම් පල්ලිය නැවත ගොඩනගා කිහිප වතාවක් සුව විය. තවමත් pyatnadtsatimetrovuyu උස මත නැගී සිටින එහි සුවිශේෂී වර්ග විහිදන්නාවු, පසුව ඉදි කරන ලදී - 1465 දී. අවසාන වශයෙන්, ඔබේ වත්මන් පෙනුම ඇති XIX සියවසේ දී අත්පත් කරගත් එම ප්රාග්ධන යළි අත්කරගෙන තිබේ විට ගොඩනැගිල්ල. මාර්ගය වන විට, එය මෙහි කොන්ත්රාත්තුව පිටපතක් ඇති අතර ඉස්ලාමීය පාලකයන් සමග කිතුනු ජනගහනය ආරක්ෂාව සහතික කරන ඕමාර් කුලදෙටු Sophronius. කෙසේ වෙතත්, වෙනත් ආගම් වල අනුගාමිකයන් ඕමාර් මුස්ලිම් පල්ලියට ඇතුල් කිරීම තහනම් වේ ලෙස මුස්ලිම් ජනයා පමණක් ඔහු දැකිය හැක.

අල්-Aqsa මුස්ලිම් පල්ලිය

අවිධිමත් ද බොහෝ විට ඕමාර් නම සමඟ සම්බන්ධ වන යෙරුසලමේ තවත් ගොඩනැගිලි, අල්-Aqsa මුස්ලිම් පල්ලිය වේ. කතා මාර්ගය වන විට, මීට පෙර එක් මෙන් නොව, මෙම එක් නගරයේ ඔහුගේ ජීවිතය හා පාලනය කළ අවස්ථාවේ දී කලීෆා අනුපිළිවෙල ඉදි වූ, පසුව ඇය, හොඳ හේතුවක් තිබෙන නම. එය ද ඕමාර් ඇති මුස්ලිම් පල්ලිය කියලා කියන්නේ. එය මත පිහිටා ඇත අරලියගහ කන්ද , මක්කම දී Kaaba හා මෙඩිනා දී මුහම්මද් තුමාගේ මුස්ලිම් පල්ලිය පසු එය ඉස්ලාමීය ලෝකයේ තුන්වන වඩාත් වැදගත් සිද්ධස්ථානයක්. එය Qiblah ලෙස සේවය එකමත් එක, මුස්ලිම් මහ පොළොවේ සංකේතාත්මක මධ්යස්ථානය සමුදායයි. මෙම Qiblah යාච්ඤාව මුස්ලිම් හැරෙමින්. දැන් එය ඒ වෙනුවට එහි පිහිටා ඇති Kaaba, එම Qibla මක්කාහ්වේ ලෙස කටයුතු කරයි. නමුත් එය ආපසු Qiblah ගෙන යන ලදී පෙර හරියටම අල්-Aqsa අරලියගහ කන්ද මත මුස්ලිම් පල්ලිය ආරම්භ කරන ලදී.

ජනප්රවාදයට අනුව, එය පවතින තැන, මුහම්මද් රාත්රියේ ගමන නිසා, අල්-කුර්ආනය විස්තර කරයි වේ. එය ඔහුගේ අනුගාමිකයන් විසින් විශ්වාස කෙරේ එම ස්ථානයේ දී, යාච්ඤා පරම හරි ඔහුට අනාවරණය ඔහු ස්වර්ගයට ඔහු අල්ලාහ් සමග හමු වන විට ගෙන ඇත.

මුස්ලිම් පල්ලිය කරන පළමු ගොඩනැගිල්ල බොහෝ කලකට පෙර විනාශ කරන ලදී. එය ගිනි, භූමිකම්පා සහ කාලය හුදෙක් සම්මත පීඩාවට ලෙස එය, බොහෝ වතාවක් නැවත සාදන ලදී. ඔහුගේ සැලැස්ම සමකාලීන මූලික වශයෙන් Umayyads හතක් සියයෙන් දී මුල් වසර තබන ලදි. යන දින තුළ යෙරුසලමේ රාජධානිය, මුස්ලිම් පල්ලිය අර්ධ වශයෙන් ක්රිස්තියානි සභාව බවට පත්, සහ අර්ධ වශයෙන් නයිට් Templar කාර්යාලය තුළ විය.

පර්වතයේ ගෝලාකාර

සමහර විට නම සමඟ සඳහන් වන දෙවන විහාරය, කලීෆා වූ ගෝලාකාර බරපතළ බවයි. එය පර්වතය ශිඛරයේ විනාශ කිරීම පිළිබඳව පැමිණෙන විට, රීතියක් ලෙස, ඇත්තෙන්ම, ඔවුන් එය මෙම ගොඩනැගිල්ල ගැන කියන්න. නමුත් මේ වරදකි. වරක් යුදෙව්වන් ප්රසිද්ධ අරලියගහ සිටි ස්ථානයේම එහි ඉහළ දී අරලියගහ කන්ද, මෙම ගොඩනැගිල්ල ද පිහිටා ඇත. බයිබලයට අනුව, අග මෙම ස්ථානය පමණක් ඉදිරිපත් කළ හැකි අතර, ඒ නිසා යුදෙව් ආගම අනුගමනය පර්වතය ශිඛරයේ කඩා ඇත තුරු එය ගොඩනැඟිය නොහැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මුස්ලිම් ඔවුන්ගේ බුද්ධ මන්දිරය, වසර 687-691 ඉදි, තදින්ම විරුද්ධ පූජා කළ යුතු ය.

පුරාවෘත්තයට අනුව මෙම ස්ථානය ආබ්රහම් ඊසාක් පූජා කිරීමට සූදානම්, දාවිත් රජ මණ්ඩපය පිහිටුවා, හා ඔහුගේ පුත් සලමොන් අරලියගහ ඉදි කළේය. මෙම ස්ථානය පෘථිවි කේන්ද්රය වේ. පර්වතය ක ලෙබනන් එය ආරක්ෂා කරන ගොඩනැගිල්ල වේ. ඇතුළත, එහි ඇත්ත පිහිටා ඇති අතර මෙම ගල්, මුස්ලිම්, මුහම්මද් ඔහුගේ පාද මුද්දරයක් හා ලෝකය මැවූ ආරම්භ වූ සමග විශ්වාසය පරිදි වේ. මුස්ලිම් පල්ලිය පිටත අෂ්ටාස්ර වන අතර, විශාල රන් ගෝලාකාර සමග අත්පත් කර ගන්නා ලදී. කෙසේ වෙතත්, මුස්ලිම් පල්ලියක් ලෙස මෙම ගොඩනැගිල්ල ක්රියාත්මක කර නැත.