බුද්ධිමය සංවර්ධනආගම

ලෝක සම්මතය - ක්රිස්තියානි ආගම පිළිබඳ මේ ප්රවණතාව. ආගම

සමාජයේ සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක ප්රමිතීන් සඳහා මෙන්ම, පුද්ගලයා සහ රාජ්ය හෝ අධ්යාත්මික වැඩිම ආකෘති පත්රය (මෙම කොස්මික් මනස, දෙවියන් වහන්සේ) අතර සබඳතා සාමාන්ය දෙයක් සඳහා ලෝක ආගම් ස්ථාපිත කර ඇත. කාලයත්, එක් එක් ප්රධාන ආගම තුළ භේදය නැත. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, එවැනි භේදය හා ගතානුගතික පිහිටුවන ලදී.

ඕර්තඩොක්ස් ක්රිස්තියානි

හුඟක් අය ඕතොඩොක්ස් ක්රිස්තියානි කල්පනා කිරීමේ වරද කරන්න. ක්රිස්තියානි සහ ඕතොඩොක්ස් - මේ හා සමාන නොවේ. මෙම සංකල්ප දෙක අතර වෙනස හඳුනා ගන්නේ කෙසේද? තමන්ගේ තර්කය කුමක් ද? දැන් තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්න.

ක්රිස්තියානි ධර්මය - එය ලෝකයේ ආගම, එම මා වන සියවසේ දී බිහිවූ. ක්රි.පූ. ඊ. ගැලවුම්කරුවා පැමිණීම අපේක්ෂාවෙන්. කාලය එහි ගොඩනැගීමට බලපෑම් දර්ශනයන් මත, යුදෙව් (බහුදේව වෙනුවට එක දෙවි පැමිණි) සහ නිමක් නැති මිලිටරි හා දේශපාලන ගැටුම්.

ලෝක සම්මතය - මෙම එක් පළමුවන සහස්රකය ක්රි.ව. බිහිවූ ක්රිස්තියානි ආගම, අතු වේ. නැගෙනහිර රෝම අධිරාජ්යය තුල, සහ 1054 දී පොදු ක්රිස්තියානි සභාවේ භේදය පසු එහි නිල පදවියක් ප්රදානය කරයි.

ක්රිස්තියානි සහ ඕතොඩොක්ස් ඉතිහාසය

ඕතොඩොක්ස් ඉතිහාසය (සත්ය ලබ්ධික) ක්රි.ව මම සියවසේ දැනටමත් ආරම්භ මෙම ඊනියා අපෝස්තලික කිසි දු විය. යේසුස් ක්රිස්තුස් විශ්වාසවන්ත නියෝජිතයන් කුරුසපත් පසු එහි සාමාජිකයන් නව අය බවට ඇඳීම, ජනතාවට ඉගැන්වීම් දේශනා කිරීමට ආරම්භ විය.

Gnosticism ඒරියානුවාදය අතර ක්රියාකාරී අරගලයක නිරත II-III සියවස් ලෝක සම්මතය තුළ. පළමු පරණ ගිවිසුමේ ලියවිලි ප්රතික්ෂේප හා අළුත් ගිවිසුම අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ය. දෙවනුව, presbyter නායකත්වය යටතේ ඒරියස් දෙවියන් වහන්සේගේ consubstantial පුත්රයා (යේසුස්), එය දෙවි සහ මිනිසුන් අතර මැදිහත්කරුවකු සලකා දැන සිටියේ නැත.

ක්රිස්තියානි සීඝ්රයෙන් දියුණු වන මිථ්යාව ඉගැන්වීම් අතර පරස්පර විරෝධය ඉවත් කර වසර 325 879 සිට බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යය ද සහාය ඇතිව යහපාලනය, ක්රිස්තියානි ලෝකයට අයත්, සභා හත, උදව් කළා. ක්රිස්තුස් වහන්සේ හා වර්ජින් ස්වභාවය, මෙන්ම දර්ශණයෙන් අනුමැතිය ගැන සිද්ධාන්ත තහවුරු සභා හැඩය වඩාත් බලවත් ක්රිස්තියානි ආගම තුළ නව ප්රවනතාවය ගැනීමට උදව් කළා.

තිරිසනුන් සංකල්පය හා ගතානුගතික සංවර්ධනය කිරීමට දායක පමණක් නොවේ. නැගෙනහිර හා බටහිර බවට රෝම අධිරාජ්යය භේදය ක්රිස්තියානි ආගම ගැන නව දිශාවන් ගොඩනැගීමට බලපෑමක් වී. මෙම අධිරාජ්යයන් දෙක විවිධ දේශපාලන හා සමාජ අදහස් පොදු ක්රිස්තියානි සභාව තුළ තනි කඩා පනින ලබා දෙන ලදී. ක්රමයෙන් ඇය රෝමානු කතෝලික හා නැගෙනහිර කතෝලික (පසුව ඕතොඩොක්ස්) හි බිඳ දැමීම සඳහා ආරම්භ විය. හා ගතානුගතික කතෝලික අතර අවසන් භේදය 1054, විට සිදු කොන්ස්තන්තිනෝපලයේ දුරුවේ සහ පාප් වහන්සේ එකිනෙකා අතර ඇතිවන අන්යෝන්ය නෙරපීම සිදු සභාව (දෙයක්ව) සිට. එය කොන්ස්තන්තිනෝපලය වැටීම සමග, 1204 දී පොදු ක්රිස්තියානි ආගම වෙන් කරන ලදී.

රුසියානු ඉඩම් 988 ක්රිස්තියානි සම්මත කර ගත්තේය. නිල වශයෙන්, රෝම හා කිසිදු වෙන් විය ග්රීක ඕතඩොක්ස් පල්ලිය, නමුත් නිසා කුමාරයා ව්ලැඩිමීර් කිරීමට, රුසියාව බයිසන්ටයින් ප්රදේශයේ භූමිය තුල දේශපාලන හා ආර්ථික අවශ්යතා පැතිර විය - ඕතඩොක්ස්.

සාරය හා ඕතොඩොක්ස් පදනම්

ඕනෑම ආගමක් පදනම - ඇදහිල්ල. එය නොමැති කළ නොහැකි දිව්යමය ඉගැන්වීම් පැවැත්ම හා සංවර්ධනය.

ඕතොඩොක්ස් සාරය දෙවන එකුමෙනිකල් සභාව සම්මත කළ දර්ශණයෙන් අඩංගු වේ. සිව්වන OEcumenical සභා Nicean දර්ශණයෙන් (12 බැහැර කළ) කිසිදු වෙනසක් යටත් නොවන බව සිද්ධාන්තයක් ලෙස නම් කරන ලදී.

ඕර්තඩොක්ස් දෙවි පියාණන්, පුත්රයාණන් හා ශුද්ධාත්මයාණන් (ශුද්ධ වූ ත්රිත්වය) විශ්වාස කරනවා. දෙවි පියාණන් වහන්සේ සියල්ල පොළොවේ සහ ස්වර්ගයේ නිර්මාතෘ වේ. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා, කන්යා මරියා, පියාණන් වෙත consubstantial හා edinoroden සිට ශරීරයක්. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ පුත්රයාණන් වහන්සේ තුළින් දෙවි පියාණන් නික්මෙන නමස්කාර කරනු සහ පියා සහ පුත්රයා වඩා නොඅඩු. දර්ශණයෙන් මරණයෙන් පසු සදාකාල ජීවනය අවධානය යොමු කරමින්, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසපත් හා නැවත නැඟිටීම ගැන පවසයි.

සියලු ඕතොඩොක්ස් ක්රිස්තියානි එක් පල්ලියට අයත් වේ. බව්තීස්ම - අනිවාර්ය චාරිත්රය. සිදු වූ විට එය මුල් පාපය නිදහස් කර ඇත.

එය දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස් මඟින් සම්ප්රේෂණය හා යේසුස් පල බව ජනමාධ්ය ආචාර (ශික්ෂා පද) අනිවාර්ය සැමරීම. සේවා, කරුණාව, ප්රේමය සහ ඉවසීම මත පදනම් වූ "චර්යාධර්ම පද්ධතියක්" සියලු. ක්රිස්තියානි ආගම අපට පැමිණිල්ලක් නොමැතිව ජීවිතයේ සියලු මුහුණ දෙන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රේමය හා පරීක්ෂණ පාප වෙනුවෙන් ඔවුන් ගැනීමට පමණක් ස්වර්ගයට යෑමට උගන්වයි.

ලෝක සම්මතය කතෝලික (ප්රධාන වෙනස්කම්)

කතෝලික සහ ඕතඩොක්ස් සමහර වෙනස්කම් ඇත. කතෝලික ආගම - ක්රිස්තියානි ධර්මය එහි ශාඛා, 1 දී, ලෝක සම්මතය ලෙස ඉස්මතු විය. ක්රි.පූ බටහිර රෝම අධිරාජ්යය තුළ. හා ගතානුගතික - නැගෙනහිර රෝම අධිරාජ්යය තුළ බිහිවූ ක්රිස්තියානි ආගම, මේ ප්රවණතාව. මෙහි ඇති සැසැඳුම සටහන වේ:

ලෝක සම්මතය

කතෝලික ආගම

බලධාරීන් සමග සබඳතා

ඕතඩොක්ස් පල්ලිය වසර දෙදහසක් සඳහා, එය එහි ඉදිරිපත් දී, එසේ නම් පිටුවහලේ, අනාගමික බලය සමග එක්ව විය.

පාප් වහන්සේ ලෞකික හා ආගමික යන දෙකම බලය ලබා දීම.

වර්ජින්

නිසා එහි මිනිස් ස්වභාවය වර්ජින්, මුල් පව් ගුවන් සැලකේ.

කන්යා මරියා නිර්මලත්වය ඉගැන්වීම විග්රහ (කිසිදු මුල් පාපය).

ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ

ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ පුත්රයාණන් වහන්සේ තුළින් පියාණන් පැමිණෙන්නේ

පුත්රයා සිට, පියාණන් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ලැබෙන මුදල්

හදවත පසු සම්බන්ධතාව පාපය මරණය

ආත්මය "මුහුණ දුන්." කරන්නේ සදාකාලික සඳහා පොළොව මත ජීවිතය.

අවසාන විනිශ්චය පැවැත්ම, හා ප්රීතිය උතුරා, එහිදී ආත්මය පවිත්ර.

පූජනීය ශුද්ධ ලියවිල්ල හා පූජනීය සම්ප්රදායට

ශුද්ධ ලියවිල්ල - ශුද්ධාත්මයාණන් සම්ප්රදායන්හි

සමාන.

බව්තීස්ම

ත්රිත්ව ගිලී (හෝ වත්) හවුල් හා තහවුරු කිරීම සමග ජලය.

ඉස හා වත්. වසර 7 කට පසුවය සියලු නිජබිමේ.

හරස්

6-8-ඊ අවසාන දෙවියන් ජයග්රාහකයා ප්රතිරූපය සමඟ හරස් අඩි නියපොතු දෙකක් ඇණ ගැසූ.

4 දෙවියන් වහන්සේ වීරවරියක් සමග අවසන් හරස් ඔහුගේ පාද එක් නිය සමඟ ඇණ ගැසූ ඇත.

සහෝදර

සියලු සහෝදරයන්ට.

සෑම පුද්ගලයෙකුට ම - අද්විතීය වේ.

පානීය චාරිත්ර හා නියෝග

සමිඳාණන් වහන්සේ පූජ්ය පක්ෂය හරහා කරයි.

දිව්ය සිතීමේ පූජකයෙක් සපථ කරයි.

අද කාලයේ, ඉතා බොහෝ විට පල්ලි අතර සංහිඳියාව පිළිබඳ ප්රශ්නයක් තිබෙනවා. නමුත් නිසා සැලකිය යුතු හා සුළු වෙනස්කම් (උදාහරණයක් ලෙස, කතෝලික සහ ඕතොඩොක්ස් හා සක්රමේන්තු දී මුහුන් දමා හෝ නුමුහුන් රොටි භාවිතය මත එකඟ විය නො හැකි) ප්රතිසන්ධානය නිරන්තරයෙන් ප්රමාද වේ. නුදුරු අනාගතයේ දී නැවත එකතු වීම ගැන කිසිදු ප්රශ්නයක් ඇති විය නොහැකි ය.

වෙනත් ආගම් වලට ඕර්තඩොක්ස් සම්බන්ධතාවය

ලෝක සම්මතය - වෙනම ආගම ලෙස ක්රිස්තියානි කැපී මෙම දිශාව, බොරු (තිරිසනුන්) ඔවුන් සලකා, අනෙක් දේවල් උගන්වන නැත. සැබෑ සත්ය ආගම එක තනි විය හැක.

ලෝක සම්මතය - ආගම පිළිබඳ මේ ප්රවණතාව, ජනප්රියත්වය අහිමි කරන්නේ නැහැ, නමුත් ඒ වෙනුවට, බවට පත් වෙයි. ඉස්ලාම්, කතෝලික, රෙපරමාදු, බුද්ධ ධර්මය, Shintoism සහ වෙනත් අය: ඒ කෙසේ වුවත්, නූතන ලෝකයේ අනෙකුත් ආගම් සමග අසල්වැසි සාමකාමීව සහජීවනය.

ලෝක සම්මතය හා නවීනත්වය

අපේ කාලයේ පල්ලිය දී නිදහස සහ සහාය කර තිබේ. පසුගිය වසර 20 ක කාලයක් පුරා, ඇදහිලිවන්තයන් සංඛ්යාව මෙන්ම, තමන් ඕතොඩොක්ස් විශ්වාසය සිතා සිටින වැඩි විය. කෙසේ වෙතත්, සදාචාරාත්මක අධ්යාත්මික, ආගම්, ඉන් අදහස් වන්නේ, ඒ වෙනුවට, අඩු විය. චාරිත්ර පුද්ගලයන් විශාල සංඛ්යාවක් හා ඇදහිල්ල නැතුව එනම්, යාන්ත්රිකව සභාවට සහභාගි.

විශ්වාසවන්තයින්ට සහභාගි පල්ලි හා කෝරලයේ පාසල්, සංඛ්යාව වැඩි කිරීම. බාහිර සාධක මේ වැඩි පමණක් පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යන්තර රාජ්ය අර්ධ වශයෙන් බලපායි.

දැනුවත්ව ඕතොඩොක්ස් ක්රිස්තියානි සම්මත කරන සියලු පසු, ආත්මිකව සිදුවන බව නාගරික හා අනෙකුත් ආගමික නායකයන් බලාපොරොත්තු වෙනවා.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.