රාජ්ය සම්භවය

රාජ්ය සියලු සමාජය අදාළ සමාජයේ සංවිධානය යම් යම් විශේෂිත ආකාරයකින්, මහජන දේශපාලන බලය, සඳහන් කළේය. මේ බලය සමාජයේම නියෝජිතයා වේ.

ලෙස රාජ්ය සම්භවය සමාජ සංස්ථාවක් ලෙස එවැනි දෙයක් පිළිබඳ අධ්යයනය ආරම්භ කිරීමට සිරිත වේ "රජයේ ආකෘති පත්රය". මෙම අධ්යයනය ව්යුහය ම, ප්රධාන අධ්යයනය ඇතුළත් වේ ප්රධාන ක්රම සංරචක බලය අභ්යාස කිරීම, සමස්ත පද්ධතියේ අභ්යන්තර ව්යුහය.

අද, බොහෝ සිද්ධාන්ත, අන්තර්ගතය හා නිර්ණය භාවිතා ප්රවේශයන් ඇත රාජ්ය සංකල්පය පත්රය. මෙම සංකල්පය පැහැදිලි නිරාවරණය කරන අතර ඒ කිසිදු පොදුවේ පිළිගත් මූලධර්ම, නැත. එම අවස්ථාවේ දී ඒ සියල්ල වැරදි ප්රතික්ෂේප සැලකේ විද්යාත්මක න්යායන්, මීට පෙර පිහිටුවා දැනුම හා සංකල්ප සහ පිළිගත් අද, සියලු මහජන සම්බන්ධතා සහ ඔවුන් සහභාගි වන විෂයන් ස්වභාවය සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිබිඹු නොවේ.

විවිධ රටවල, රාජ්ය පද්ධතිය එහි ම ලක්ෂණ, අංග ඇත. මේ සියලු ලක්ෂණ ඌන පූරනය සමාජය සංවර්ධනය කිරීමේ ක්රියාවලියේදී, හැසිරීම සහ සබඳතා පොහොසත් වේ. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ නවීන රාජ්යයන් හැඩය පොදු ලක්ෂණ තිබේ. මෙම සමානකම් ව්යුහය තුල එක් එක් මූලද්රව්යය හඳුනා ගැනීමට ඉඩ ලබා දේ.

රාජ්ය සම්භවය විවිධ සාධක අනුව පරීක්ෂණ ඇත. අද අදහස් හා මෙම විෂය පිළිබඳ අදහස් ගොඩක් තියෙනවා. ඒ අතර ම, රාජ්ය සම්භවය මූලික සංකල්ප වේ, නූතන නීති විද්යාව වර්ධනය විය.

බලය පද්ධතිය සැකසීමේ ක්රියාවලිය "නව ශිලා විප්ලවය" සමග සම්බන්ධ වේ. එය දහයක් පමණ හෝ දොළොස් අවුරුදු දහසකට පමණ පෙර ආරම්භ විය. නව ශිලා විප්ලවය නිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා ආර්ථිකය (ධීවර, දඩයම් කිරීම, රැස් කිරීම) අයිතිකර සිට සංක්රමණය වීමයි.

බොහෝ ක්රම රාජ්ය පසුබිම, විශේෂඥයන් අනුව, පෞද්ගලික දේපල පැන නැගීම සමග බැඳී ඇත. සමාජ සංවර්ධන එක්තරා අවස්ථාවක දී ශ්රම මහා පරිමාණ අංශය විය. සත්ව පාලනය, කෘෂිකර්මය, ශිල්ප වැනි ප්රදේශවල පිහිටුවා ගත්හ. මෙවලම්, ඵලදායිතාව වැඩි යහපත් වීමත් සමඟ, පුද්ගලයෙක් එය අවශ්ය ප්රමාණයට වඩා (නිෂ්පාදන) වැඩි නිෂ්පාදන කිරීමට ආරම්භ වේ. ඒ නිසා ජනනය කළ අතිරික්තය. මේ සම්බන්ධයෙන් ආර්ථික ක්රියාකාරකම් සඳහා කැපවී ලබා නිෂ්පාදන intrapartum විනිමය ආරම්භ වේ. පසුව, මෙම ක්රියාවලිය එක් ගෝත්රය එහා ගිය, වංශ අතර ගණුදෙණු ආරම්භ වේ.

අසමානතාවයේ ආර්ථික තත්වයන් ගැන වෙනස් සම්බන්ධයෙන් ආර්ථික හා සමාජ සංවර්ධනයයි ආරම්භ වේ. පොහොසත් සහ දුප්පත් පසුව වෙන් පන්ති. වෙනස් වන බලය ව්යුහය මෙම නඩුවේ ප්රාථමික බලය ඇති අවශ්යතා කිසිදු අර්බුදයක් පවතින සමාන සමාජයේ සබඳතා නියාමනය කිරීම සඳහා උත්සාහ කරන කාරණය නිසා ස්වභාවික ක්රියාවලියකි. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, නව සමාජයක් සඳහා වෙනස් බලය ව්යුහය අවශ්ය වේ.

රාජ්ය දේශීය විද්යාව සම්භවයක් පන්ති ගැටුමක් ප්රතිඵලයක් ලෙස ය. එය ගොඩනැගීමට පමණක් වහල් පද්ධති ඇති බව උපකල්පනය කරන ලදී.

, තත්ත්වය, රාජ්ය සම්භවය පැහැදිලි, ඉතා පැහැදිලිව ම මාක්ස්වාදී-ලෙනින්වාදී මූලධර්ම පිලිබිඹු කලේ ය.

කෙසේ වෙතත්, නූතන විද්යාවට දත්ත අනුව, එය පළමු රාජ්ය පිහිටුවීම පංති වලට සමාජයේ බිඳී විසිරී යාම, මෙන්ම ප්රාථමික වාර්ගික පද්ධතිය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ස්වභාවික ක්රියාවලියේ ප්රතිඵලයක් ලෙස සිදු නොවන බව තහවුරු කර ඇත. මෙන්න, ප්රධාන සාධකයක් ඒකාබද්ධ ආර්ථික කටයුතු සඳහා ක්රියා පටිපාටිය ගෝත්රික සංගමය සංවිධාන ක්රියා ලෙස. ප්රතිඵලය කළමනාකරණ අධිකාරිය සමග කිසියම් පිරිසක් විසින් තීරණය කර ඇත. එක්ව මෙම පාලනය ස්ථරය පිහිටුවා ඇති අතර මිනිසුන් සමඟ. එය හැඩය සංවිධාන සහ කළමනාකරණ පද්ධතිය ගැනීමට ආරම්භ වේ. මේ අනුව, මූලාකෘතිය රාජ්ය නැත.