යාච්ඤාව රාත්රියක්. රාත්රී යාච්ඤා. ඔබ රාත්රී යාච්ඤා කතාකරන්නෙ?

ඔබ රාත්රී යාච්ඤා නම දන්නවාද? ඉස්ලාමීය නමස්කාරය කොමිසමේ කාලය මත සෘජුවම රඳා පවතින බොහෝ ආකෘති පත්ර, ගත හැකි බව හැමෝම දන්නවා. යාච්ඤාව ද මෙම අවස්ථාවට සිදු වන තත්වයන්, එය සමග සිදුවීම්, අනුව වෙනස් වේ.

ඔවුන්ට දී ඇති යාච්ඤාව බොහෝ rakaats දෙකකින් සමන්විත වුවද යාච්ඤා rakaats සංඛ්යාව වඩාත් සැලකිය යුතු වෙනස. සුපුරුදු rakaats නැති බව පමණක් සේවය, අවසන් කටයුතු යාච්ඤා සේවය (Janazah) නමින්. එය, සිටගෙන හිරු ඔහුගේ ආයුධ රැස් කිරීම හා යාච්ඤා සේවා Dua Takbir අතර මෙසේ කියවීමට ඇත.

ඉෂා

"යෙසායා" නමින් රාත්රී යාච්ඤා. පසු කියවීමට පටන් මෙම සිව් කාලීන අනිවාර්ය යාච්ඤාව, හිරු බැස (ඉර පිටත්ව සමග) සහ අලුයම අවසන් වේ. සිත් ගන්නා සුළු හා ඇත්ත වශයෙන්ම බොහෝ මෙම සේවාව මධ්යම රාත්රියේ අවසන් කළ හැකි බව විශ්වාස කරනවා.

ඒ නිසා යෙසායා - දිනපතා අනිවාර්ය යාච්ඤා පහ අතරින් එකක්. රාත්රී යාච්ඤා කාලය Maghrib යාච්ඤා කිරීමෙන් පසුව වහාම සඳහන් වන අතර එහි අද උදෑසන Fajr යාච්ඤා ආරම්භ කිරීමට අවසන් වේ. දී Hanafi පාසල් ishu සවස යාච්ඤා maghrib ඉටු පසු පැය භාගයක් කියවන්න.

නමස්කාර අවසන් උදෑසන යාච්ඤා කියවීම පෙර එන. මාර්ගය වන විට, රාත්රී යාච්ඤා යාච්ඤා සහාය ඇත. මෙම යාච්ඤාව-යෙසා කියවීමෙන් පසු අතිරේක දෙයාකාර නමස්කාර කිරීම හා යාච්ඤා කෘතිම කිරීමට නිර්දේශ කර ඇත.

හදීසයන්

• අයිෂා කතාව මෙසේ පැවසීය: "එය සිදු, එම කාලය මධ්යම රාත්රිය පසු වන තුරු පහ වන තුරු අල්ලාහ් 'ඉෂා දූතයාණන් ප්රමාද බව. උන් වහන්සේ යාච්ඤා කරන පිණිස ගියා ය සහ කතා කොට මෙසේ වදාළ සේක: "එය යාච්ඤාවේ මෙම කාලය සැබෑ වන අතර, නමුත් මම මගේ සිසුන් අය කිරීමට බය නෑ."
• අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් පවසයි: "එය මගේ ජනතාව සඳහා වේදනාකාරී නොවේ නම්, මම ඔවුන් 'ඉෂා' යාච්ඤාව ප්රමාද කිරීමට, රාත්රී හෝ මධ්යම රාත්රියේදී පළමු තුන්වැනි වර කියවීම අණ වනු ඇත."
• ජාබිර් පවසයි: "සමහර විට නබි රාත්රී යාච්ඤා කඩිමුඩියේ වූ අතර, ඇතැම් විට ඇය සමඟ පවතින්නේ. ඔහු සමූහයා දුටු විට, මම මුල් යාච්ඤා සේවා කියවන්න. ජනතාව අග වන විට, ඔහු යාච්ඤාව කල් දමා. "

රාත්රී යාච්ඤා

දැන් වඩාත් විස්තර රාත්රී යාච්ඤා (අල්-ඉෂා) යාච්ඤා හා witr උත්සාහ කරන්න. රාත්රී යාච්ඤා කරමින්, අපි මුලින්ම පස්වරුවේ යාච්ඤාව සුන්නහ්ව සමාන හතර rak'at සුන්නහ්ව කිව යුතුයි. එවිට කැප ikamat, සහ හතර පසු Farda, සමාන fard ඉර මුදුන් සේවා rak'at. තවදුරටත් සුන්නහ්ව Fajr මෙන් දෙකක් rak'at සුන්නහ්ව යාච්ඤා කියවීම. ඔවුන් අතර ඇති වෙනස පමණි niyyate සොයා ගත හැක.

එවිට, තුන් rak'at යාච්ඤා Witr. මාර්ගය වන විට, යාච්ඤාවෙන් wajib witr rakaats තුනකින් සමන්විත ලෙස සැලකේ. එය රාත්රී යාච්ඤා කිරීමෙන් පසුව කියවනු ලබයි. සාමාන්යයෙන්, එක් එක් rak'at දී "අල්-Fatiha" සහ තවත් සුරතයක සිදු කළා.

කොහොමද namaz witr සිදු වන්නේ ද කළේ? පළමුව ඔබ niyyat කිරීමට අවශ්ය නම් එය, Takbir කියා ", යන witr යාච්ඤා ඉටු කිරීමට අල්ලාහ් වෙනුවෙන් කරදර" සහ: "Allahu අක්බාර්" එය යාච්ඤා කියවීමට නැගී අවශ්ය ය. උදෑසන යාච්ඤා සුන්නහ්ව කියවීමට පමණක් "Attahiyyat ..." වාඩි මෙන් rakaats දෙකක් සිදු කිරීමෙන් පසු.

එවිට නමස්කාර කරන "Allahu අක්බාර්" පවසයි හා තෙවන rak'at ඉටු කිරීමට ලැබෙන: දැන් එය කියවන "අල්-Fatiha" සහ තවත් අල්-කුර්ආන්. ඊළඟ අතට, බැස යන්න කන් හා blurts Takbir යන්න: "Allahu අක්බාර්."

ඊළඟට, යාච්ඤා කිරීම, ඔහුගේ බඩ කියවීම dua මත නවනු අත් "Qunoot." එවිට ඔහු තම අත් අඩු සහ "Allahu අක්බාර්" කියා ගැනීම, "අත." "Attahiyyat ...", "Salavat" සහ මොවුන් දෙදෙනා කියවීම වාඩි දෙක sazhda ක්රියාත්මක වීමෙන් පසු. "සලාම්" පසුව දුන්නේ ය.

, සාමාන්යයෙන් විශේෂ යෝජනා ක්රම rakaats රාත්රී යාච්ඤා සිදු සහ කාන්තාවන් හා පිරිමින් සඳහා වේ.

මුස්ලිම් විසින් මෙම යාච්ඤාව කියවන ලෙස?

රාත්රී යාච්ඤා කාන්තාවක් ආරම්භ කිරීමට කොහෙද? රීතියක් ලෙස, පළමු සොයා යාච්ඤා දේ හා එය කිරීමට අවශ්ය ඇයි. සාමාන්යයෙන් යාච්ඤා ඉස්ලාම් කුළුණු පහක් එකකි. එය සෑම මුස්ලිම් මිනිසා හා ස්ත්රිය කියවීමට කිරීමට බැඳී සිටියි. මෙම සේවාව මිනිස් ආත්මය නිරාකරණය, හා ඇදහිලිවන්තයා හදවත ශුද්ධ අල්ලාහ් ඉදිරිපිට ඔහු උසස් කරගන්නා දල්වනු. මෙම පූජනීය යාච්ඤාව දෙවියන් වහන්සේට මානව නමස්කාර වලින් ප්රකාශ කිරීම හරහා වේ.

පමණක් යාච්ඤා සේවා කාලය තුළ ජනයා පෞද්ගලිකව දෙවියන් වහන්සේ සමග සන්නිවේදනය කළ හැකිය. "යාච්ඤාව ආගමේ කණුවක් වේ: මුහම්මද් (සියලු බලැති සාමය හා ආශීර්වාද) මේ වගේ මෙම යාච්ඤාව සඳහන් කරයි. කවුද තමන් සිය ඇදහිල්ල විනාශ කිරීමට අවශ්ය නොසලකා හරියි. " Namaz පාපතර හා විෂම බව සියලු තම ජීවිතය බොල්ෂෙවිකයන්.

පොදුවේ ගත් කල, කාන්තාවන් සඳහා , මුස්ලිම් යාච්ඤා ඇය නමස්කාර අවියෝජනීය කොටසකි. වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් (සාමය හා ආශිර්වාදය අත්වේවා) ඔහුගේ අනුගාමිකයන් ප්රශ්නයක් ඇසුවා වරක්: "ඔබේ ශරීරය මත කුණු, ඔබ පස් වතාවක් ඔබේ පැල්පත ඉදිරිපිට ගලා යන ගඟ, දී පීනන්න නම් වෙයිද?" ඔවුන් "දෙවියන් වහන්සේ දූතයාණනි, ශරීරයේ අපේ වේවි පිරිසිදු, කිසිදු කුණු යන්නේ නැහැ! "

මෙම කිරීමට නබිතුමා: "මෙම මුස්ලිම් කියවීමට බව යාච්ඤා පහක් උදාහරණයක්:. වොෂ් ඉවත් පව් නිසා ඔවුන් අල්ලාහ් ජලය මඩ සිට ශරීරය පිරිසිඳු ලෙස" යාච්ඤාව මුස්ලිම් යාච්ඤා සේවා සම්බන්ධයෙන් ඇදහිලිවන්තයා විනිශ්චය කරනු ඇත ලෙස, සහ බිම එහි ක්රියා, මානව සහ ජයග්රහණ විනිශ්චය දිනය ගණනය කරන විට ප්රධාන සලකා වනු ඇත.

කාන්තාවන් සඳහා රාත්රී යාච්ඤා මිනිසුන් සඳහා අනිවාර්ය යාච්ඤා සමාන මෙන්ම වේ. ඔවුන් එය කරන්නේ කොහොමද කියලා දන්නවා නැති නිසා බොහෝ මුස්ලිම් කාන්තාවන්, යාච්ඤා කියවීමට බයයි. නමුත් මේ nuance අල්ලාහ් වෙත තම වගකීම් විශ්වාස අභිමතාර්ථය ඉටු කර ගැනීම සඳහා බාධාවක් නොවිය යුතුය. ඇත්තෙන්ම, කාන්තාවක් යාච්ඤා කිරීම ප්රතික්ෂේප කරන්නේ නම්, එය දිව්යමය ත්යාග, පමණක් නොව, අභ්යන්තර සාමය, පවුල් සාමය හා ඉස්ලාමීය විශ්වාසය ළමුන් දැනුවත් කිරීමේ හැකියාව පමණක් නොව, අහිමි කර ඇත.

කොහොමද රාත්රී යාච්ඤා කාන්තාවක් ද? පළමුව, එය අවශ්ය යාච්ඤා සංඛ්යාව මතක තබා ගැනීමට සහ ඔවුන් rak'ahs සමන්විත දේ දැන සිටිය යුතුය. සෑම යාච්ඤා nafl namaz, යාච්ඤාවෙන් හා සුන්නහ්ව-fard namaz සෑදී ඇති බව මුස්ලිම් තේරුම් ගත යුතුයි. සිත් ගන්නා සුළු, මුස්ලිම්-fard යාච්ඤා ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා අනිවාර්ය පියවර වේ.

rakaats කුමක්ද? මෙම හැසිරවීම වචන හා යාච්ඤා කිරීම සඳහා වේ. එක් (අත්) හිස නමාගෙන තනි rakaats හා පල්ලාස් දෙකක් වැලි grouse (වැඳ වැටීම) වලින් සමන්විත වේ. කාන්තාවක් ආධුනික මෙම සලාතය ඉටු කිරීමට ඉතා ඉක්මනින් සියලු පියවර හා ක්රියා පටිපාටි ප්රගුණ කිරීමට, namaz දී ම අප විසින් කියවනු ලබන මොවුන් දෙදෙනා හා සුරතයක, මතක තබා යුතු ය.

මුස්ලිම් ghusl හා wudu කරන්න අයිතියක් ලෙස, අප මතක තබා ගත යුතු, අල්-කුර්ආනය සහ අල්-කුර්ආන් Fatiha, කිහිපයක් dua රලි අවම වශයෙන් තුනක් ඉගෙනගන්න.

නිසි යාච්ඤා කරන ආකාරය දැන ගැනීමට, ඒ ස්ත්රිය පවුලේ උදව්වක් හෝ ඇගේ සැමියා ලෙස ඉල්ලා සිටිය හැක. එය ද පුහුණු කිරීමේ වීඩියෝ හා පොත් විවිධ ගවේෂණය කළ හැක්කේ. හොඳ ගුරුවරයෙක් පල්ලාස් වැලි grouse හෝ අත කරන අවස්ථාවේ දී ශරීරය ස්ථානගත කරන ආකාරය, suras හා dua කියවන දේ අවස්ථාවක දී ක්රියා වල විස්තර ප්රමුඛතා දී කියනු ඇත.

ඇත්තෙන්ම, කටුගස්තොට අබ්දුල් හායි ශාස්තෘතුමිය අල් Luknavi පවා "මෙම සේවාව තුළ මුස්ලිම් කාන්තාවන් ක්රියාවන් බොහෝ මිනිසුන් හැසිරවීම වෙනස් කළා 'කියායි.

tahajjud

මෙම යාච්ඤාව Tahajjud දැන් පරීක්ෂා කර බලන්න. රාත්රියේ කිසියම් කොටසක් කියවා වන මෙම රාත්රී යදිනවා, yatsy (ISA), උදය යාච්ඤා අතර පරාසයන් තුළ. මෙම යාච්ඤාව එහි ම සුවිශේෂතා ඇත: yatsy පසු එය අවශ්ය පැය කිහිපයක් සඳහා නිදා ගැනීමට නම් පමණක්, අවදි, මෙම යාච්ඤාව ඉටු කිරීමට වන අතර,.

මාර්ගය වන විට, tahajjud අමතර යාච්ඤා පිරිසක් ඇත. සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකු (mummina) සඳහා මෙම සේවාව සුන්නහ්ව muakkad වේ. ඒ යාච්ඤාව දෙවියන් වහන්සේගේ අත්යවශ්ය නමස්කාර ලෙස සැලකේ. දූතයා විකාශන: "නමස්කාර අවශ්ය පස් වතාවක් පසු යාච්ඤාව Tahajjud, ඉතා හොඳ වැදගත් හා ප්රයෝජනවත් වේ."

කෙසේ වෙතත්, මැසෙන්ජර් මුහම්මද් තුමාගේ රාත්රී යාච්ඤා බොහෝ සඳහා අත්යවශ්ය වේ. අල්ලාහ් පවසයි: "රාත්රිය යම් කොටසක් පිබිදෙව්, සහ යාච්ඤා. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ vozvedot "පාරාදීසය ඔබේ ගෞරවය විය හැක.

මෙම යාච්ඤාව අනෙක් දෙකක් rak'at හා සමාන වේ. කියවන්න අල්-කුර්ආන් හා පිරිකර ද හඬ නඟා දෙකම හැකි ය.

රාත්රී නිධන්

එහෙත්, රාත්රී යාච්ඤා නම? සාමාන්යයෙන් රාත්රී යාච්ඤා Tahajjud නිධන් ලෙස සඳහන්. "- දෙකක්, සහ බොහෝ - rakaats අට rakaats-Tahajjud යාච්ඤා කුඩාම අංකය": එය "Xavi Quds" පොතේ ලියා ඇති බව අපූරු ය. හා ක්රියා "Jawhar" සහ "Marak Falah" එය ලියා ඇත: "මෙම අවම වශයෙන් අංකය රාත්රී යාච්ඤා rakaats - අට. ඔබ මෙහි කැමති තෝරා ගත හැකිය. "

Tahajjud යාච්ඤාවේ

ඉතින් රාත්රී යාච්ඤා දී වඩාත් සවිස්තරාත්මක බැල්මක් බලමු. එය කිරීමට අවශ්ය කීයද? එය හොඳම කාලය මෙම යාච්ඤාව Tahajjud කියවීමට (උදෑසන ඉර නැගීමට පෙර) රාත්රී දෙවන භාගයේ බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. හා රාත්රිය සෑම තැනම දෙවියන් dua ලැබෙන හා ප්රකාශ අවසන් තෙවන තුළ: මම එය ඔහුට දුන් "කවුද මට අහන්න (කිසිවක් ගැන) කරන්නේ කවරෙක් ද? කවුද මම ඔහුට අනුකම්පා කළ බව, සමාව දීම සඳහා යාච්ඤා කරන්නේ කොහොමද? "

නමුත් නොහැකි අවදි රාත්රියේ මෙම කොටස ඕනෑම කෙනෙකුට නම්, ඔහු ඉටු ඉෂා namaz (රාත්රී යාච්ඤා) පසු ඕනෑම අවස්ථාවක රාත්රී යාච්ඤා (Tahajjud) කියවන්න. දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයා කතා කොට මෙසේ වදාළ සේක: "මෙම 'ඉෂා' පසු සිදු වන සෑම දෙයක්ම, රාත්රී (Tahajjud සලකා) නමින්."

, රාත්රියේ අවදි හැකි බව ඔහු නින්ද පෙර witr ඉටු කළ යුතු නම් කැමති නෑ ඇදහිලිවන්තයා නම්. එම අවස්ථාවේ දී, ඔහු තවමත් රාත්රියේ නැඟිට නම්, ඔහු Tahajjud කියවන්න පුළුවන්, නමුත් witr පුනරුච්චාරනය අවශ්ය නොවේ.

සාමාන්යයෙන් රාමසාන් දැඩිව සෑම ජීවිතයේ තහවුරු අපගේ ආදරණීය උපදේශකයා විශාල සුන්නහ්ව කිරීමට කදිම අවස්ථාවක් සපයයි.

ගරුත්වය යාච්ඤා Tahajjud

ඒ නිසා, රාත්රී යාච්ඤා, අපි තරයේ අධ්යයනය. දැන් අපට එහි ඇති හොඳක් ගැන අපි දැන් සලකා බලමු. කුර්ආනය මෙසේ කියයි: "ඔවුන් බියෙන් හා ඔවුන්ගේ දෙවියන් සඳහා බලාපොරොත්තුව හැඬීම, තම පැත්තට යහන් වෙන් කර ඇත. ඔවුන් අපි ඔවුන් මත පහළ දේ පිටතට පරිභෝජනය. කිසිවෙකුට ඔවුන් කළ දේ සඳහා පදාන වශෙයන් ඔවුන්ට සඟවා දේ ඇසට කැන්ඩි අප්රකට ය. "

එය අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් නිරන්තරයෙන් රෑ nafl-යාච්ඤා (Tahajjud) සේවය වන බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. අයිෂා මහත්මිය පවසයි: "අල්ලාහ් පවා දූතයාණන් අත්නොහරින නිසා, රාත්රී යාච්ඤා දාලා යන්න එපා. පවා දුර්වල හෝ රෝගී තත්වයක් පිළිබඳ පැමිණිල්ලේ දී, ඔහු තම රැස්වීම කළ සේක. "

එය අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් Tahajjud ඉටු කිරීමට උම්මාහ් දේවානුභාවයෙන් බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. නීතිවේදීන් හඳුනා: tahajjud සියලු Nafl යාච්ඤා වඩාත් වැදගත් වේ.

දිවැසිවරයා ඇඬුවා: "රාත්රී යාච්ඤා කිරීම සඳහා නැඟිටින්න! එය ඔබ පාපයෙන් වැළකී ඔබේ කුඩා පව් මුදවා ඇත, ඇත්තටම ඔබ අල්ලාහ් වෙත සමීප වීමට ඉඩ කරන පැරණි දැහැමි ජනයාගේ චාරිත්රයකි. "

නබි ද පැවසීය: "අල්ලාහ් රාත්රියේ අවදි වූ මනුෂ්ය දයාව පෙන්වන අතර, යාච්ඤා කිරීමට, පසුව ඔහුගේ බිරිඳ අවදි විය. එහෙත්, ඇය ප්රතික්ෂේප කළා නම්, එසේ නම් ජලය සමග එය ඉස්සේය. අල්ලාහ් යාච්ඤා කිරීමට රාත්රියේ අවදි කළ ස්ත්රිය අනුකම්පා කළ, පසුව ඇගේ සැමියා නින්දෙන් අවදි යාච්ඤා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියහ. එහෙත් ඔහු එය ප්රතික්ෂේප කර නම්, ඔහුගේ බිරිඳ ජලය සමග ඉස කළ යුතුය! "

ප්රතිලාභ නවයක්

නමුත් උමර් බින් Khattab නබි කතා කළ බව සඳහන් කරයි: "- මේ ලෝකයේ ජීවිතයේ පරලොව හතර සහ පහ කවුද අල්ලාහ් නවයක් ප්රතිලාභ ඇති බව, රාත්රී යාච්ඤා දී ඉතා මැනවින් ඉටු කරනු ඇත."

ඔබ මේ ලෝකයේ ජීවිතයේ පවතින ප්රතිලාභ පහක් අප මතක තබා ගත යුතු:

1. අල්ලාහ් හානියක් ඔබ ආරක්ෂා වනු ඇත.
2. මැවුම්කරු ලබන ඉදිරිපත් මුස්ලිම් හමුවේ මතු වනු ඇත.
3. එය සියලු ජනතාව සහ ධර්මිෂ්ඨ සිත ආදරය කරනවා.
4. ප්රඥාව නම් තමාගේ දිව සමග පැමිණ ඇත.
5. අල්ලාහ් ඔහු කවියේ බවට පත් වනු ඇත අවබෝධයක් ලබා දුන්නා.

ඔබ දන්නා හා මරණින් මතු ජීවිතය ලබා දෙන බව ප්රතිලාභ හතර කිරීමට අවශ්ය:

1. මුස්ලිම් නැවත ඉහල යනු ඇත, සහ ඔහුගේ මුහුණ ආලෝකය රටමත් ඇත.
2. එය සහන වනු ඇත විනිශ්චය දවස පිළිබඳව වාර්තා කරනු ඇත.
3. ඔහු Sirat පාලම හරහා අකුණු බැබළෙන්න පැවැත්වේ වේ.
4. විනිශ්චය දිනය ක්රියා පොතේ ඔහුගේ දකුණු අත ඔහුට ලබා දී ඇත.

මුස්ලිම් සනීපාරක්ෂක namaz

මෙම රාත්රි යාච්ඤා කාන්තාවක් කියවන්නේ කෙසේද? මුස්ලිම් කාන්තාවන් විශේෂයෙන්ම ඔසප් චක්රයේ ආරම්භය සහ අවසානය තුළ, මෙම යාච්ඤාව ඉතා පරිස්සමින් ප්රතිකාර කළ යුතු වේ. යාච්ඤා කිරීමට එය ඔබට නමස්කාර කාර්ය සාධනය දැන ගැනීමට අවශ්ය සියලු පළමු යුතුකමක් බවට පත් නොවන,. අද සෑම ඔරලෝසුව හා යාච්ඤා (ruznama) දින දර්ශන මිලදී ගැනීමට අවස්ථාව උදාවී ඇත.

පොදුවේ, යාච්ඤා ආරම්භයේදී adhan විසින් නිර්ණය කළ හැක. පහත සඳහන් පරිදි යාච්ඤා අවසන් කාලය පැහැදිලි කළ හැක: කාලය ආරම්භයේ පස්වරුවේ යාච්ඤා කරන දිනට පෙර යාච්ඤා භෝජන - දහවල් සිදු කරන යාච්ඤාව සේවා, - සවස azan පෙර, දිවා ආහාරය සේවාවකි. සවස සේවය - මේ කාලය රාත්රී වන තුරු සවස යාච්ඤා සිදුරු පැමිණීමත් සමග. යාච්ඤා රාත්රියේ පසු අලුයම අවසන් බව රාත්රී එන. හා ඉර නැගීමට පෙර උදාවත් සමග - කාලය උදෑසන යාච්ඤා.

ඒ නිසා, වේලාව දහවල් 12 පැය, පැය 15 ක් දක්වා කෑම ලැබෙන ආයාචනා එන විට, දිවා ආහාරය කාලය යාච්ඤා පැය තුනක් ලෙස හැඳින්වේ. එය එසේ කාලය යාච්ඤා ruznama විසින් සදහන් කර ඇති පරිදි, කරන්නේ, ඔබ දිවා රෑ දිග වෙනස් නම් කළ බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි.

කාන්තාවක් යාච්ඤා තුළ අධ්යයනය ඉගෙනගත් පසු, ඇය තම ඔසප් චක්රය ආරම්භයේ සහ අවසානයේ අනුගමනය කළ යුතුය.

චක්රය අරඹන්න

ඒ නිසා, චක්රයේ ආරම්භයේ දී කාන්තාවක් රාත්රී යාච්ඤා සහ අන් කියවීමට කෙසේද? දිවා ආහාර සේවා 12:00 ට ආරම්භ සිතන්න. මුස්ලිම් ඒ මොහොතේ පසු විනාඩි පහක් (ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම යාච්ඤාව කාලය ආරම්භයේ දී) මාසික ආරම්භ නම්, පිරිසිදු කොට, එය යාච්ඤා වන්දි කිරීමට බැඳී සිටියි.

වහාම, පමණක් (Fard) ඉතා වැදගත් සහ කුඩා නාන පහත යාච්ඤා කියවීමෙන් කාන්තාවක් විසින් මෙම යාච්ඤාව ආරම්භ කරන අවස්ථාවේ දී, "අල්-Fatiha" කෙටි surahs සාදා දිගු හා ඉරනම නොවේ පසු, Fard ඉටු කළ හැකි:. මෙම පහත සඳහන් පරිදි අර්ථ නිරූපණය කෙරෙන මෙම සියලු කි්රයා විනාඩි පහකට පමණක් සිදු කරනු ලැබේ. මුස්ලිම් මේ කාලය භාවිතා නොකරන, නමුත් එසේ කිරීමට අවස්ථාවක් ලැබුණා වන, යාච්ඤා වන්දි කිරීමට බැඳී සිටියි.

බොහෝ අය යාච්ඤා රාත්රියේ යාච්ඤා කිරීම හා වෙනත් වර්ග බවට පත් කර ගන්නේ කෙසේද දැනටමත් හදුනාගත්තා ඇත. නමුත්, එය මුස්ලිම් කාලය පැමිණි විගසම යාච්ඤා කිරීමට නොවේ නම් ඇති බව නිගමනය කළ නොහැකි වන අතර, එය පාප සලකනු ලැබේ. කාන්තාවක්, මෙන්ම මිනිසා, යාච්ඤා සුළු කාලයක් කල් දැමීමට අයිතියක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඇය කෙටි කාලයක් තුළ යාච්ඤා පාරායනය කිරීමට අවස්ථාව තිබූ අතර පිරිසිදු ණය ගෙවන්න යුතු පසු, එය කියවා නැහැ. නම්

චක්රය සම්පූර්ණ

ඒ නිසා, අපි බොහෝ තරයේ රාත්රී යාච්ඤා පාඩම් කළා. එය නම, අපි ද හඳුනාගෙන ඇත. එහෙත් කාන්තා පවිත්ර කිරීම හා කියාත්මක යාච්ඤා එය මේ මොහොතේ දී අනුපිළිවෙල දෙස බලමු. උදාහරණයක් ලෙස, කෑම යාච්ඤා කරන්න. එය යාච්ඤා උදේ ආහාරය දී එය සවස තුන වන විට අවසන් වේ බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. දිවා ආහාර කාලය ඉකුත්වීමට පෙර මුස්ලිම් ඉවත් වන අතර, ඇය විනාඩි, ඔබ දහවල් adhan පෙර "Allahu අක්බාර්" කියන්න පුළුවන් සඳහා රැඳී ඇත නම්, එය කෑම යාච්ඤාව සඳහා වන්දි යුතුය. සියලු පසු, පිරිසිදු භාවය ගැන විශ්වාස පවතී, දී ඇති සේවා පවා විනාඩි කාලය.

මෙම ප්රශ්නය ද පැන නගින්නේ ය: කාන්තාවක් ඔසප් වීම ඇති වූ සුභවාදී නිර්වචනය කරන්නේ කොහොමද? එය චක්රය සම්පූර්ණ වන විට දින තුළ ඉතා ප්රවේසම් විය යුතුය. පිරිසිදු, එය වහාම යාච්ඤාව, අවසාන දිනය කල් ඉකුත් වන තෙක් පීනන්න ඉටු කළ යුතුය.

අවස්ථාව ඇති ඇදහිලිවන්තයා, යාච්ඤා කිරීමට ඉක්මන් නොවේ නම්, එය ඔබ Fard නැතුව පාලුයි නම්, මෙන් පාපය. ඔබ දෝවනය ඉටු කිරීමට ලැජ්ජා වෙන්න බැහැ. ඕනෑම අවස්ථාවක් ඔබ පැමිනෙන රැගෙන namaz කියවීම සඳහා අවශ්ය. මෙම අරමුණ ඉටු කර ගැනීම සඳහා Fard කාලය සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා මුහුණ දීමට හැකි හා ටිකක් සීතලයි.

සමහර විට මෙම ලිපිය ද සහාය ඇතිව, පාඨකයන් රාත්රී යාච්ඤා කිරීමේ කොමිසමේ නීති තේරුම් ගැනීමට හැකි වනු ඇත.